Stačiatikybėje egzorcizmo apeigos vadinamos paskaita. Šis ritualas yra ypatingos maldos skaitymas, užgožtas asmuo užgožiamas kryžiaus ženklu, taip pat kvepiamas smilkalais. Demonus išvaranti malda yra ilgiausia stačiatikių bažnyčios kanone - jos trukmė apie 20 minučių. Maldos tekstas nesikeitė daugelį amžių.
Egzorcizmo istorija
Teologijos moksle egzorcizmas vadinamas tam tikrų religinių ritualų pagalba piktųjų dvasių, tamsos kunigaikščio pakalikų, išstūmimu iš žmogaus kūno. Ši apeiga yra labai sena ir siekia krikščionybės ištakas.
Evangelijoje aprašoma, kaip Jėzus Kristus, klaidžiodamas po Galilėją, ne kartą išvarė iš kančių nešvarias dvasias. Viena garsiausių Biblijos istorijų apie egzorcizmo praktiką pasakoja apie tai, kaip Jėzus išvarė demonus iš žmogaus ir įsodino į kiaulių bandą. Gyvūnai, kuriuos užvaldė demonai, puolė į bedugnę. "Koks tavo vardas?" - prieš tremtį paklausė piktųjų dvasių Išganytojas. - Mano vardas legionas, - atsakė demonai. Taigi Šventajame Rašte pirmą kartą sakoma, kad žmogų gali apsėsti daugybė demonų.
Pradžioje tik Jėzus Kristus turėjo dovaną išvaryti demonus. Vėliau, apaštalams nusileidus Šventajai Dvasiai, jie taip pat gavo šią dovaną. Teologai tvirtina, kad būtent per juos, krikščionių bažnyčios įkūrėjus, šis gebėjimas buvo perduotas jų pasekėjams - kunigams.
Žmonių, kurie iš tikrųjų moka išvaryti demonus, skaičius, matyt, buvo nedidelis. Tačiau viduramžiais tarp Bažnyčios tarnautojų pasirodė didžiulis kunigų skaičius, įsitikinęs, kad jie gali tai padaryti, nors iš tikrųjų nieko negalėjo padaryti, kad padėtų apsėstiesiems. Natūralu, kad jų veikla negalėjo atnešti nieko kito, tik pakenkti, o „sėkmės“šioje inkvizicijos srityje lėmė tai, kad šiuolaikinė Katalikų Bažnyčia oficialiai nebesikreipia į egzorcizmą.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Pranešimas yra specialisto reikalas
Rusijoje seniausias rašytinis šaltinis apie egzorcizmą yra instrukcijos išvaryti demonus, išdėstytos Kijevo metropolito Petro Mohylos mišiolyje, kuris datuojamas XIV a. Stačiatikių bažnyčia ne tik neneigia demonų išvarymo, bet ir aktyviai tai praktikuoja. Tiesa, kunigus, mokančius paskaityti, galima suskaičiuoti viena ranka.
Būtina atkreipti ypatingą dėmesį į tai, kad tik kunigas, gavęs ypatingą vyskupo palaiminimą, turi teisę barti, tai yra išvaryti demonus. Likę kunigai, jei nori padėti žmogui išsivaduoti iš demoniškos valdžios, skaito įprastą sveikatos maldą. Kai kuriais atvejais tai taip pat padeda.
Beje, kunigai primygtinai pataria parapijiečiams nebūti paskaitoje - juk niekas nežino, į ką nuspręs persikelti auką praradusi pikta dvasia.
Obsesijos ženklai
Prieš vesdami artimą ar pažįstamą žmogų į paskaitą, žmonės tariasi su kunigu iš savo parapijos ir gauna jo palaiminimą. Be to, būtina įsitikinti, ar žmogus tikrai yra apsėstas, nes nuo ankstyvųjų krikščionybės amžių yra daugybė apsėdimo ženklų. Štai keletas jų.
Apimtas demonas bijo bažnyčios, blogai jaučiasi pamaldose ir dažnai alpsta. Apšlakstant šventu vandeniu, palietus kryžių, jis gali patirti fizinių kančių. Tas pats nutinka, kai jis įkvepia smilkalų.
Fiziškai apsėstas demonas negali gauti nė vieno krikščioniško potvarkio. Bažnyčios varpo garsas jam kelia galvos skausmą. Tačiau apsėdimas gali būti ne toks aiškus. Yra atvejų, kai tai pasireiškė sistemingu skausmu visame kūne, sąmonės praradimu ir bloga savijauta už bažnyčios ribų.
Buvęs ramus žmogus gali tapti neįprastai karšto būdo, irzlus ir net agresyvus, jei į jį pateks demonai. Galima kalbėti ir apie apsėdimą, jei žmogus, anksčiau abejingas alkoholiui ir narkotikams, staiga išnyksta ir negali sustoti.
Negalima painioti su psichopatija?
Neretai manija yra painiojama su psichinėmis ligomis. Pavyzdžiui, simptomai, būdingi vienai iš šizofrenijos rūšių, gali būti panašūs į žmogaus, tapusio tamsių jėgų auka, elgesį. Pacientas yra visiškai tikras, kad demonas jį užvaldė, ir net giedojimo metu gali elgtis kaip apsėstas asmuo. Kunigai taip pat žino šį žmogaus psichikos reiškinį. Paprastai jie ateina prieš tarnybos pradžią ir kalbasi su sergančiuoju, dėl kurio turi būti atlikta ceremonija. Patyręs kunigas iškart pamato, ar žmogus apsėstas, ar psichiškai nesveikas. Ceremonija yra draudžiama sergantiems žmonėms, nes tai gali pabloginti jų būklę.
Kaip kunigai skiria psichikos ligonius nuo apsėstųjų? Pirma, vienas iš žmonių, mokančių išvaryti demonus, yra gebėjimas pajusti žmoguje esančių piktųjų dvasių buvimą. Antra, kai kurie kunigai turi medicininį išsilavinimą ir yra susipažinę su psichiatrijos pagrindais. Be to, daugelis šį sunkų verslą užsiima daugelį metų ir beveik kiekvieną dieną, todėl jų akys, kaip sakoma, yra lavinamos.
Kai kuriose bažnyčiose vyksta interviu su norinčiais paskaitomis, siekiant išsiaiškinti, ar šie žmonės tikrai apsėdę. Tačiau per pastaruosius kelerius metus buvo tiek apsėstų, kad kunigams tiesiog nepakanka laiko individualiems pokalbiams.
Pranešimas „Lavroje“
Dabar garsiausia demonų vieta Rusijoje yra Šv. Sergijus Lavra iš Oitsko, esantis Sergijevo Posado mieste. Tai vienas pagrindinių Rusijos stačiatikybės centrų. Čia ilsisi neišdildomos vienuolio Sergijaus Radonežo relikvijos, gerbiamos Rusijoje su ypatinga pagarba. Kiekvieną dieną šimtai piligrimų iš visos Rusijos ir kaimyninių šalių atvyksta į „Lavra“pagerbti šventojo stebuklo darbuotojo relikvijų. Kažkas nori atiduoti duoklę, kažkas nori paprašyti geros sveikatos, o kažkas ateina pas šventąjį patarimo. Tačiau yra ir tokių, kurie ateina į vienuolyną tikėdamiesi atsikratyti demonų.
Beveik kiekvieną dieną paskaitą skaito vokiečių archimandritų vienuolių Lavros brolių abatas. Į šią specialią tarnybą visada susirenka keli šimtai sergančiųjų. Ceremonija vyksta mažoje Šv. Jono Krikštytojo bažnyčioje, esančioje „Lavra“šventyklų komplekso teritorijoje. Ši bažnyčia yra maža, todėl žmonėms kartais tenka stovėti ant verandos per pamaldas.
Tėvas Hermanas dažnai vėluoja nuo pranešimo dešimt iki penkiolikos minučių. Vietinių papročių žinovai sako, kad jis tai daro tyčia, kad atėjusieji įgytų drąsos ir stiprybės: juk paskaita nėra lengva apeiga.
Prieš pradėdamas paskaitą, tėvas Hermanas kaskart pasako pusantros valandos pamokslą. "Nuodėmė taip pat yra liga", - sako jis. - ir kuo labiau mes krentame į nuodėmę, tuo silpnesnė tampa mūsų dvasia ir mūsų proto vartai atsiveria demonams “.
Kai tėvas Hermanas pradeda skaityti paskaitas, prasideda baisu. Slegiančią tylą pakeičia garsų kakofonija, kurių daugelis neturi nieko bendro su žmogaus balsais. Vieni žmonės rėkia, kiti isteriškai rėkia, vaikai kartais pradeda kalbėti žemu vyrų balsu. Būna, kad žmonės loja, niurzga, vingiuoja, rieda ant grindų.
Kartą į Lavrą buvo atvežtas žmogus, kurį užvaldė demonas, kuris buvo toks smurtinis, kad jį reikėjo prirakinti prie lovos ir nešti tiesiai į šventyklą. Po paskaitos vyras ramiai atsikėlė ir pats grįžo namo.
Demonų išvarymas yra apeiga, reikalaujanti milžiniškos fizinės ir psichinės jėgos. Po paskaitos tėvas Hermanas atrodo, kad visą dieną tempė sunkius akmenis į kalną. Tačiau pirmieji apsėstieji, atsikratę juos kankinusių velnių, jaučia didžiausią palengvėjimą.
G. Černovas