XVIII amžiuje daugumą Rytų ir Vidurio Europos šalių užklupo keista mirusiųjų virtimo vampyrais epidemija. Žuvo daug tūkstančių žmonių, dešimtys gyvenviečių buvo apleistos. Žinoma, šis reiškinys negalėjo būti bažnyčios ir pasaulietinės valdžios, taip pat mokslininkų regėjimo lauke.
Šie įvykiai prasidėjo nuo daugybės skundų dėl vampyrų išpuolių Rytų Prūsijoje ir Austrijos imperijoje 1721–1734 m.
Reikėtų pažymėti, kad daugelį vampyrų atsiradimo atvejų oficialiai patvirtino valdžios atstovai.
Viena iš šių istorijų nutiko Serbijoje. Apie tai pranešė mokytas benediktinų abatas Augustinas Calmetas (1672–1757) savo knygoje „Dvasių apraiškų traktatas“. Istorijos esmė yra tokia.
„Silezijos kaime mirė šešiasdešimt dvejų metų vyras, vardu Blagovičius. Praėjus trims dienoms po mirties, jis netikėtai pasirodė savo namuose, pažadino sūnų ir paprašė jo valgyti. Sūnus dengė stalą, vaišino maistu. Senis pavalgė ir išėjo. Kitą dieną sūnus, žinoma, visiems pasakojo apie šį įvykį. Senis tą naktį nepasirodė, bet kitą naktį jis vėl ir vėl atėjo paprašyti maisto. Nesvarbu, ar šį kartą su juo elgėsi sūnus, ar ne, istorija apie tai netyla. Tik neabejotina, kad šis vyras, tai yra sūnus, buvo rastas negyvas lovoje kitą rytą. Tą pačią dieną dar penki ar šeši kaimo gyventojai kažkaip paslaptingai susirgo ir po kelių dienų vienas po kito mirė.
Išsamiau apie tuo metu Europoje vykusius įvykius Augustinas Calmetas kalbėjo kitame savo veikale - „Vaiduoklių, vampyrų ir vaiduoklių išvaizdos tezė“, paskelbtoje 1749 m. Ir jis pasakojo taip: „Šiame amžiuje mūsų akims atsivėrė naujas reiškinys, kurį šešiasdešimt metų stebėjome Vengrijoje, Moravijoje, Silezijoje, Lenkijoje. Jie sako, kad ten sutinkami žmonės, kurie mirė prieš daugelį metų arba tik prieš kelis mėnesius. Jie pasirodo, tarkime, vaikšto, įsiveržia į kaimus, kankina žmones ir gyvūnus, geria artimųjų kraują, juos serga ir galų gale sukelia mirtį. Nėra jokio kito būdo atsikratyti pavojingų jų apsilankymų ir invazijų, išskyrus ekshumaciją, dūrimą, galvos nuėmimą, širdies išėmimą ar deginimą …
Siūloma daugybė teorijų, paaiškinančių vampyrų prisikėlimą ir atsiradimą. Kai kurios teorijos atmetė jų egzistavimą kaip kažką sugalvoto, kaip tam tikrą išankstinio nusistatymo ir nežinojimo poveikį šalies, kurioje jie tiki savo egzistencija, žmonėms.
Remiantis kitomis teorijomis, šie žmonės iš tikrųjų nebuvo mirę, bet buvo palaidoti gyvi. Taigi jie prisikėlė visiškai natūraliai ir išėjo iš savo kapų.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Kai kurie manė, kad šie žmonės iš tikrųjų buvo mirę, bet Dievas, jam leidus ar pagal specialų įsakymą, leido jiems prisikelti ir kuriam laikui grįžti į savo kūnus, nes kai juos ištraukia iš žemės, jų kūnai randami nepažeisti, kraujas yra raudonas ir skystas, o galūnės - lankstus ir mobilus.
Buvo ir tokių, kurie laikėsi nuomonės, kad velnias prikelia vėles ir naudoja jas kaip savo įrankį, kad padarytų įvairią žalą žmonėms ir gyvūnams.
Iš velionio Baro finansų rūmų patarėjo Monsieur de Vassimont sužinojau, kad velionio Lotaringijos kunigaikščio Leopoldo siunčiamas į Moraviją dėl brolio princo Charleso, Olomouco ir Osnabrücko vyskupo reikalų, jis buvo supažindintas su tuo, kad šiose dalyse laikoma gana įprasta susitikti. prieš kurį laiką miręs asmuo.
Šis žmogus grįžta į kaimą, su draugais, netaręs nė žodžio, atsisėda prie stalo ir savo galva padaro ženklą vienam iš susirinkusiųjų, kuris neišvengiamai miršta per kelias dienas.
Ir čia yra dar viena to paties kūrinio ištrauka: „Vampyras buvo palaidotas maždaug prieš trejus metus; virš jo kapo matėsi švytėjimas, panašus į lempos šviesą, bet ne toks ryškus.
Kapas buvo atidarytas, o žmogus buvo rastas sveikas ir sveikas, kaip ir kiekvienas iš mūsų; plaukai, nagai, dantys ir akys (pastarieji buvo pusiau užmerkti) taip pat buvo tvirtai laikomi ant jo kūno, nes dabar jie gyvena ant mūsų, o širdis plakė.
Tada jis buvo išimtas iš kapo; jo kūnas nebuvo iš tikrųjų lankstus, tačiau jis buvo sveikas ir visiškai nepažeistas; tada kažkas panašus į metalinį šerdį, apvalus ir aštrus, pervėrė jo širdį: iš ten ištekėjo balkšvas skystis su krauju, bet jame dominavo kraujas, visa tai neturėjo jokio blogo kvapo; po to kirviu nukirto galvą, panašų į tą, kuris buvo naudojamas egzekucijoms Anglijoje. Tas pats skystis su krauju tekėjo iš kūno, bet gausiau nei iš širdies. Galų gale jis buvo įmestas atgal į kapą ir uždengtas negesintomis kalkėmis, kad reikalas būtų tikrai užbaigtas. Nuo tada jo dukterėčia, iš kurios du kartus gėrė kraują, pradėjo jaustis geriau “.
Atsižvelgiant į tai, kad šį traktatą parašė abatas, be to, jis buvo paskelbtas XVIII a. Viduryje, šias dalis geriausiu atveju buvo galima suskaičiuoti kaip pasakas, kurių tais laikais buvo daug. Bet taip galvoti trukdo tai, kad apie vampyrus yra rašiusios kitos garsios asmenybės. Pavyzdžiui, popiežius Benediktas XIV „Vampyrus mokslo šviesoje“parašė 1749 m. 1781 m. Gerardas Van Swietenas, Austrijos imperatorienės Marijos-Terezos vyriausiasis teismo gydytojas, specialiai jos aukštybei padarė „Medicinos ataskaitą apie vampyrus“.
Garsusis Jeanas-Jacques'as Rousseau'as labai neabejotinai ir kategoriškai kalbėjo apie vampyrus. Jis pareiškė: „Jei pasaulyje buvo tiesa ir įrodyta istorija, tai buvo vampyrų istorija. Nieko netrūksta: oficialūs pranešimai, aukštų asmenų, chirurgų, kunigų, teisėjų parodymai: įrodymai yra išsamūs “.
Be to, be šių įrodymų, yra daugybė kitų dokumentų, ataskaitų ir straipsnių, patvirtinančių vampyrizmo reiškinio egzistavimą.
Nepaisant tokių autoritetingų įrodymų, dauguma mokslininkų su daugybe praeityje vykusių vampyrų istorijų elgiasi atvirai nepasitikėdami. Vis dėlto nemažai tyrinėtojų šio reiškinio ne tik neatmeta, bet ir bando paaiškinti.
Apskritai vampyrizmo reiškinys virto taip: prieš kurį laiką palaidoti žmonės netikėtai pasirodė artimųjų namuose, gėrė jų kraują ar atliko kitokius smurtinius veiksmus, kurie tapo artimųjų mirties priežastimi.
Norint sustabdyti šį reiškinį, buvo iškasti mirusieji, kurie buvo įtariami vampyrizmu. Ir kai tuo pačiu metu buvo nustatyta, kad miręs vyras nesuiręs, o priešingai, jo oda ir lanksčios galūnės, taip pat kraujas buvo ant kūno ir karste, jis buvo persmeigtas kuolu, jo galva buvo nukirsta ir sudeginta ant laužo. Po to vampyras nustojo egzistuoti …
Vampyrizmo pripažinimas realiu reiškiniu kelia daug klausimų. Pavyzdžiui, koks laiko faktorius lemia vampyro palikimą kape? Galų gale vieni mirę žmonės karstą paliko iškart po palaidojimo, kiti - po trejų, penkerių ir dešimties metų, o kai kurie - net po daugelio dešimtmečių. Arba: kodėl vampyrai lankosi pas gimines? Kodėl jie nesuyra, o išlieka gyvi ilgą laiką? Kaip paaiškinti jų nagų ir plaukų atsinaujinimą?
Bet turbūt svarbiausias klausimas yra: kodėl mirusieji išeina iš savo kapų ir kaip jie tai daro? Iš tiesų, pasak liudininkų, dirva ant vampyrų kapų lieka nepažeista nuo jų palaidojimo dienos. Calmetas negalėjo atsakyti į šiuos klausimus. Tačiau jie glumino ir glumino visus šio reiškinio tyrinėtojus. Ir nors kaip atsakymas buvo pateiktos įvairios spekuliacinės hipotezės, jos buvo labai greitai atmestos.
Galbūt atsakymas slypi švytėjime virš vampyrų kapų - reiškinio, apie kurį rašo beveik visi šį reiškinį tyrę asmenys. Tiesa, dauguma šiuolaikinių mokslininkų teigia, kad šis švytėjimas atsiranda dėl fosforo degimo, kuris susidaro suardant lavoną. Būtent taip Sergejus Rjazancevas aiškina švytėjimą virš kapų savo knygoje „Tanatologija“.
„Tai bauginantis reiškinys … galima būtų pakomentuoti taip. Atvejai, kai atidarant kapus staiga mirga gaisrai, buvo žinomi jau seniai. Pasirodo, kad yra medžiagų, kurios savaime užsidega ore. Tarp jų yra cheminis fosforo ir vandenilio junginys - fosforo vandenilis, bespalvės dujos, turinčios supuvusios žuvies kvapą. Vasarą jis dažnai išsiskiria iš dirvožemio, kuriame gausu pūvančių gyvūnų ar augalų, kurių fosforas visada yra esminis komponentas. Mirus organizmui, šis fosforas patenka į dirvą ir dalis jo susijungia su vandeniliu, kad susidarytų fosforo vandenilis. Kai tik tokios dujos patenka į orą, jos savaime užsidega, o tai gali paaiškinti mažas šviesias šviesas, kurios užgęsta ir mirksi skirtingose pelkių ir kapinių vietose."
Hipotezė atrodo gana mokslinė. Tačiau savo ruožtu kapinių palydovai liudija, kad švytėjimas pasirodo tik virš reto kapo, galbūt vieno iš daugelio tūkstančių. Tokiu atveju, koks švytėjimas pastebimas virš vampyrų kapų? Galbūt tai yra mirusiojo astralinis kūnas? O galbūt dar kažkas, apie ką šiuolaikiniai mokslininkai net nežino?
Taip pat reikšmingas faktas, kad vampyrai buvo matomi tiek naktį, tiek dieną. Be to, daug žmonių tuo pačiu metu.
Jau buvo minėta aukščiau, kad vampyras dažniausiai pasirodė savo namuose ir paprašė maisto. Jam iškart buvo patiektas maistas ir jis jį valgė. Bet jei vampyras yra karste esančio astralinis kūnas, tai kaip jis gali valgyti ir gerti? O kas tai?
Dauguma grožinės literatūros autorių rašo apie kraujo vampyrą. Tai yra jo prekės ženklas. Bet jis nekanda per odą ir, greičiausiai, siurbia kraują per kūno paviršių. Bent toje vietoje, kur vampyras gėrė kraują, žaizdų nėra, o lieka tik mėlynės.
Net ir atidarius vampyrų kapus, karstas, kuriame jie buvo, dažnai būdavo pripildomas didelio kiekio šviežio kraujo. Jei manysime, kad vampyras yra mirusiojo astralinis kūnas, tada kyla klausimas: kaip šis kraujas prasiskverbia į jo kapą? Gali būti, kad jis pats tai plėtoja. Bet vėlgi, iš kur gaunami ištekliai tokiam gyvųjų medžiagų kiekiui gaminti?
Žinoma, vampyrų egzistavimo klausimas yra prieštaringas. Su juo galite elgtis įvairiai. Bet jei šį reiškinį įrodo daugybė faktų, garsių žmonių monografijos, tai, ko gero, šio reiškinio negalima vertinti iš pozicijos: taip negali būti, nes negali būti. Ne veltui sakoma, kad „nėra dūmų be ugnies“.
Bernatskis Anatolijus