Jūrų mergeles mėgo matematikai, dainavo poetai, jiems skirtos pasakos ir legendos, tačiau ar pavyko išspręsti šių vandens gyvių paslaptį? Sirena, Undinė, mažoji undinė - koks skirtumas, kaip prasidėjo undinių prostitučių istorija ir kodėl iki šios dienos „Rusijos savaitės“metu nereikėtų eiti į vandenį.
Mitas ar tikrovė?
Ar iš tikrųjų egzistavo šie pusiau žemės gyventojai? Apibendrinant visus kultūros studijų tyrimus - taip, bet viskas gali būti kitaip, nei mes įsivaizduojame. Tiesa apie tikras undines yra kažkur tarp dviejų. Viskas maždaug taip, kaip su drakonų legendomis. „Ugnies kvėpuotojai“atrodė tikra fantastika, kol nebuvo tiriami dinozaurų griaučiai. Drakonų vaizdą perduodavo žmonės - jie užšifravo realybę į pasakišką kodą, kurį mes iki šiol išnarpliojame.
Sirenos ar paleistuvės?
Reklaminis vaizdo įrašas:
Pagrindinis undinės ženklas yra tas, kad ji nėra viena, ji turi daug giminaičių. Būtent dėl to matematikai mėgo undines, jie teigė: ar skaičius pagimdo undinę, ar undinės skaičius?
Undinėlės auga eksponentiškai, tiesiog pradėkite tyrinėti. Skirtingų šalių mituose yra tiek daug vandens damų, kad vokiečių rašytojas Andreasas Crassusas sukūrė „undinės enciklopediją“, kurioje aprašė apie 20 rūšių pusiau žmogaus-pusės žuvies. Jis rašo apie Naiads, Nereids, Melusines, Sirenas, kurie yra tolimi ar artimi vienas kito giminaičiai.
Andreasas Crassusas taip pat pasakoja apie istorinę aplinką, pavyzdžiui, apie Homero odisėjos jūros gyventojų istoriją. Eilėraštyje kalbama apie vieną iš povandeninių brolių tipų - „sirenas“. Jie yra rimtas išbandymas jūreiviams, priverstiems praplaukti pro „saldžiai skambančių sirenų“salą. Vyrai, girdėdami dainavimą, pamiršo namus, žmonas ir vaikus - jie leido gyvenimui ir laivui nuvažiuoti. Tačiau Odisėjas, pasak siužeto, kartą liepė savo palydovams užsikimšti ausis vašku ir prisirišti prie stiebo, kad nesusigundytų. Bet tai ne apie išmintingą sprendimą, o apie tai, kokia tikroji istorija suformavo siužeto pagrindą.
Gali būti, kad sirenos yra gražių lengvos dorybės mergaičių, įvaldžiusių meilės meną, epitetas.
Faktas yra tas, kad toje vietoje, apie kurią rašo Homeras, iš tikrųjų buvo sala, tačiau ten buvo įsikūrę viešnamiai ir gyveno atitinkamai ne po vandeniu, o visiškai žemiškomis būtybėmis - senovės Graikijos prostitutėmis, kurios viliojo jūreivius, žadėdamos tokius malonumus, kurie tiesiog tinka pamiršti žmoną, vaikus ir namus.
Mažoji undinė yra būtybė kojomis, su uodega - Jūros mergelė
Ką pasakos sako apie undines ir seseris? Galbūt kalbame apie neįprastas moterų mūzas, atsidavusias ir todėl kardinaliai pakeitusias savo vaidmenis: nuo mūzos iki velnio.
Liūdna ir romantiška Hanso Christiano Anderseno pasaka apie mažą undinėlę yra viena populiariausių vaikystėje. Tačiau jos pagrindinė veikėja yra ne undinė, o jūrų mergelė. Jei pažodžiui iš danų kalbos, tai tas, kurį mes vadinome Undinėlė, vadinama „maža jūrų ledi“, ir ši ponia priklauso „Jūrų mergelių“klasei. Jie turi šeimos ryšius su undinėmis, bet vis dar nėra. Undinėlė yra slavų mitologijos herojė, gyvenanti netoli vandens telkinių, o Mergaitė yra jos seserų sesuo ir gimė po vandeniu.
Rusalės savaitės metu (greta Trejybės šventės) žemėje galima rasti tiesioginę žodžio aiškinimo undinę, kuri turi kojas. Manoma, kad undinės į vandenį atkeliavo iš žemiško pasaulio: mergaitės, kurios mirė prieš vedybas ar per „Rusal“savaitę, skandino, rečiau nekrikštytus vaikus. Dažnai undinių širdis susiskaido, todėl jos keršija - vilioja vyrus į vandenį, iš kur pastarieji nebegrįžta. Nėra aiškaus jų išvaizdos apibūdinimo, kartais tai būna jaunos mergaitės su baltais drabužiais ir ilgais plaukais, kartais negražios moterys su didele krūtine, kurią meta per pečius.
Jūrų mergelių pirmtakas laikomas babiloniečių dievu Oannu. Jis ilgą laiką keitė formą, galų gale jis yra savotiška undinė - žmogaus galva ir liemuo bei žuvies uodega vietoj kojų. Pirmoji moteris su uodega yra mėnulio deivė ir žvejyba - Atargate.
Bet grįžkime prie pasakų
Maža Anderseno undinėlė - su uodega ir niekada nenuskendo, ji yra „Jūrų mergelė“, gyvenanti povandeninėje karalystėje. Pasak siužeto, kai povandeninei damai sukanka 15 metų, jai leidžiama pažvelgti į pasaulį virš vandens. Nuo šios akimirkos prasideda aktyvus siužeto vystymas: princas nuskęsta, ji išgelbsti jaunuolį ir tai yra meilė iš pirmo žvilgsnio. Tada mergina teiraujasi apie žmones ir iš močiutės sužino apie atgimstančio ir apskritai nemirtingo žmogaus sielos malonumus. Ragana kviečiama pasijusti vyru, ji paima mažosios undinės balsą. Sutartis yra pasirašyta, tačiau princas teikia pirmenybę žemai mergaitei, o ne balso vandeniui. Buvusią undinę laukia mirtis, o seserys siūlo sprendimą - jei ji nužudys princą, ji vėl taps povandenine gyventoja. Bet jis virsta putomis. Atrodo, kad tai liūdna pabaiga, tačiau, kaip paaiškina kultūrologai,o pačiame pasakos tekste yra šis punktas: mažoji undinė tampa viena iš oro dukterų, radikaliai pakeičiančių elementą. Ir čia ji sužino, kad svajojant apie žmogaus kojas ne viskas taip blogai: 300 metų ji daro gerus darbus, o paskui yra žmogus, turintis nemirtingą sielą.
Brolių Grimmų „Undinėlė tvenkinyje“yra mažiau nekenksminga, nors ir graži. Nuskurdęs malūnininkas pažadėjo atiduoti savo ką tik gimusį sūnų undinei už grąžinamą turtą, tačiau, gimus vaikui, jis apsigalvojo ir pradėjo berniuką slėpti. Kartą iki gimimo testamentu paliktas princas, kuris tuo metu jau buvo vedęs, priėjo prie tvenkinio ir buvo saugiai paskandintas dugne. Žmona nebuvo patenkinta tokiu likimu, atsisuko į raganą ir iš po vandens išgelbėjo sužadėtinius. Jis išgyveno dėl titaniškų kitos moters pastangų, kuri, galbūt, taip pat turėjo Rusal šaknų.
Šiose pasakose nekalbama apie paleistuves, kurias vilioja balsas ir nuostabi išvaizda, čia mes turime kitos rūšies undines ir kitą strategiją: auką ir meilę dėl nemirtingumo, atpildą už išdavystę ir įsipareigojimų nevykdymą.
Kitose legendose ir legendose taip pat dažnai atsekamas tam tikras baimių surašymas: artimo žmogaus praradimas, išdavystė, taip pat nepasitikėjimas savimi ir pavydas. Iš tikrųjų visi undinės genties atstovai yra mirtinos moterys, kurios vaizduojamos maždaug taip, kaip vėliau vaizduos raganas: veidrodžiu ir puriais plaukais.
Pasaka yra melas, tačiau joje yra užuomina
Yra legenda, gyvenanti mūsų dienomis „ligos„ miego apnėjos sindromo “dėka, kuris slapta vadinamas -„ Ondinos prakeiksmas “.
Kaip sako legenda: „mažoji undinė“- mergelė, vardu Ondina, uždėjo jai prakeiksmą, kai po kelių dešimtmečių jis rado sau kitą: „Tu prisiekei man rytiniu kvėpavimu! Taigi žinokite - kol būsite budrus, tai bus su jumis, bet kai tik užmigsite, kvėpavimas paliks jūsų kūną ir jūs mirsite “.
Šiandien, remiantis statistika, 10% planetos vyrų populiacijos kenčia nuo „miego apnėjos sindromo“, o maždaug 40% šia liga serga po 40 metų. Ja sergantys žmonės gali kvėpuoti tik būdami.