Senovės Polockas - Alternatyvus Vaizdas

Turinys:

Senovės Polockas - Alternatyvus Vaizdas
Senovės Polockas - Alternatyvus Vaizdas

Video: Senovės Polockas - Alternatyvus Vaizdas

Video: Senovės Polockas - Alternatyvus Vaizdas
Video: MASTurbation NAVigation - Sveikinimų koncertas 2024, Gegužė
Anonim

Įsikūręs Polotsko žemumos centre, prie Vakarinės Dvinos upės, Polotos upės santakoje. Iš čia kilo miesto pavadinimas ir gentis „Polochane“, kuri apsigyveno Aukštutinėje Podvinye, formuodama nepriklausomą genties „karalystę“. Tiesą sakant, "Polochans" yra vakarinė Krivichi atšaka ir šis vardas kilęs iš Polotsko, pagrindinio jų genties centro. „Polotsk Krivichi“susikūrė VIII-IX a. dėl slavų įsikūrimo baltų užimtoje teritorijoje.

Archeologiniai kasinėjimai Polotsko gyvenvietėje, kuriuos 2007 m. Atliko D. V. Ducas, parodė, kad gyvenvietė buvo apgyvendinta jau 780 m. Pirmasis rašytinis miesto paminėjimas, kurį 862 metais randame „Pasakojime apie senus metus“, buvo Krivichi miestas.

Atsiskaitymas

Dauguma tyrinėtojų pirminį Polotsko šerdį sieja su gyvenviete (plotas 73 × 75 m), esančia dešiniajame Polotos upės krante, 0,8 km nuo jos santakos su Vakarų Dvina, iš keturių pusių apsupto vandens; aukščiau Polota buvo gyvenvietė („priemiestis“). Iš pradžių gyvenvietė nebuvo apsupta pylimų. Tačiau VIII – IX amžiuje čia pasirodę Krivičiai nebuvo pirmieji gyvenvietės gyventojai. Gerokai prieš jų atvykimą buvo nedidelė rytų baltų gyvenvietė, vadinamosios Dniepro-Dvinijos archeologinės kultūros nešėja. Naugarduko kunigaikščio Vladimiro 980 m. Užgrobimas ir sudeginimas lėmė tai, kad jau XI amžiuje gyvenvietėje gyvenimas palaipsniui užgeso, o nuo XII a. Jos teritorija buvo pradėta naudoti kaip nekropolis.

986 m. Legendinis krikščionių misionierius Torvaldas kartu su kolega Stevnir Torgilsson, judėdamas per Kenugard (Kijevas) palei Nepru (Dnieprą), atvyko į Polotską. Ant „Drofnos kalno“jie pastatė bažnyčią ir atidarė Šv. Jono Krikštytojo vienuolyną. Polotske Thorvaldas susitiko su kitu garsiuoju vikingu Olavu Tryggvasonu. Thorvaldas mirė Polotske, turbūt po 1002 m. Vėliau keliautojas aplankė „Skald Brand“, kuris teigė, kad Thorvaldas palaidotas „kalne prie Jono bažnyčios“ir buvo gerbiamas kaip šventasis.

XI amžiaus pradžioje. Miesto detinetai iš gyvenvietės buvo perkelti į Aukštutinę pilį. XI-XIII a. Polotskas susidėjo iš kelių dalių („posadovo“arba „galų“), geografiškai atskirtų viena nuo kitos. Seniausia jo dalis buvo įsikūrusi tam tikru atstumu nuo Vakarų Dvinos, dešiniajame Polotos krante. Mes tai vadiname pradine gyvenviete ir gyvenviete, kurios pradžioje buvo 0,3 hektaro plotas, o tada XI a. išaugo iki 2-3 hektarų. Antroji miesto dalis yra Didysis Posadas, jo plotas yra apie 16 hektarų. Trečioji dalis driekėsi dešiniajame Vakarų Dvinos krante į pietvakarius nuo Aukštutinės pilies. Šio Zapolotsky Posad (Zapolotye) ilgis buvo 800 m, plotis - apie 200 m, plotas - apie 16 hektarų. XI-XII a. pagrindinė Polotsko teritorija buvo apie 80 hektarų, įskaitant Aukštutinės pilies plotą. Polotsko teritorija padidėjo, palyginti su IX a. keliasdešimt kartų,o tai rodo spartų miesto vystymąsi.

Tikėtina, kad XII – XIII a. Pradžioje. Polotske gyveno apie 8 tūkst. 2-3 km nuo miesto buvo kaimai (vienas iš jų - Seltso - gulėjo palei sklypą), kunigaikščių teismai (vienas Belchitsy), Spassky vienuolynai (Selts), Bogoroditsky (dešiniajame Polota krante), Predtechensky (Vakarų Dvina saloje)). Kairiajame Polotos krante, beveik priešais Dievo Motinos vienuolyną, buvo Volovye ežeras. Pasak legendos, tai buvo Peruno šventykla.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Viršutinė spyna

980 m. Sudegusi Aukštutinė pilis XI-XVIII a. Viduryje pamažu tapo miesto šerdimi. kuris atliko Polotsko administracinio ir kultūrinio centro vaidmenį. Tai aukštas plotas Polota santakoje su Zapadnaja Dvina su stačiais šlaitais ir trapecijos formos plotu (maždaug 7 hektarai). Ši vieta turi gerą natūralią gynybą. Iš trijų pusių prieigą prie jo užstoja įvardytos upės, iš rytų yra gilus griovys, kur kadaise tekėjo Juodoji srovė. Šiaurės rytų Aukštutinės pilies galas yra palyginti žemas ir gretimasis su Žemutine pilimi. Čia buvo įėjimas į „Detinets“iš Veliky Posad pusės. Seniausias Aukštutinės pilies pylimas datuojamas ne anksčiau kaip XI amžiuje. Išorinėje jos pusėje gyveno amatininkai, iš vidinės pusės - bajorų ir dvasininkų atstovai. Rytinėje Aukštutinės pilies dalyje XII-XIII a. ten gyveno amatininkai.

Tikriausiai 70-aisiais. XII amžius. Polotsko Detinece buvo pastatyta bažnyčia, kurios liekanos buvo tiriamos kasinėjant. Jos planas yra labai artimas Belchitsky katedros planui: šešių kolonų bažnyčios po kupolu erdvę taip pat formuoja ne rytinės, o vakarinės kolonų poros. Skirtingai nuo Belchitsky katedros, čia yra tik viena pusapvalė apsidė, o šoninėse išorėje yra tiesūs kontūrai. Šiauriniuose ir pietiniuose šventyklos vestibiuliuose yra nepriklausomos apsidės. Išoriniai pečių ašmenys yra šiek tiek sudėtingesni nei Belchitsky katedroje.

Kartu su bažnyčia Polotsko Detinece buvo pastatytas nedidelis civilinis pastatas - akivaizdu, kad princo rūmų bokštas. Tikriausiai Detineco bažnyčia nebuvo vienintelis paminklas, kuriame Polotsko architektai sukūrė naujas formas. Taigi gali būti, kad bažnyčia, esanti griovio išorinėje pusėje, skiriančioje Polotsko detinetus nuo žiedinio miesto („Bažnyčia ant griovio“), ir bažnyčia, pastatyta Detinece, buvo panašios sudėties. Deja, iš šios bažnyčios išliko tik apsidės pamatai, kurie neleidžia spręsti apie jos suplanuotą schemą.

Sofijos katedra

XI amžiaus viduryje. viršutinėje pilyje buvo pastatyta Šv. Sofijos katedra (ne anksčiau kaip 1040-aisiais ir ne vėliau kaip 1066 m.; tikriausiai medinės bažnyčios vietoje, kuri, tikėtina, pakeitė pagonių šventovę). Polotsko Sofijos katedros architektūrinis sprendimas yra panašus į to paties pavadinimo šventyklas Kijeve ir Novgorode. Šventykla, kaip ir Naugarduko, buvo nudažyta tik freskomis, o Kijeve buvo derinama dekoratyvinė šventyklos freska ir mozaika. Visų trijų bažnyčių statybą tikriausiai atliko iš Konstantinopolio pakviestas artelis. Tai buvo penkių praėjimų kryžminio kupolo bažnyčia su kunigaikščių chorais, centrinėje apsidėje buvo dedikuotas altorius su sintronu, su 5,85 metro skersmens kupolu. Po daugybės sunaikinimų ir atstatymų iš senovės katedros XI a. liko pamatai, apatinės sienų dalys ir atraminiai stulpai,ir tik rytinė apsida pakyla į maždaug 12 m aukštį.

Statant katedrą XI a. Kaip statybinė medžiaga buvo naudojama plokščia plyta „Plinfu“, kurios receptą, taip pat mūro technologiją, čia atvežė Bizantijos meistrai. Katedros mūro darbai buvo atlikti klasikine Bizantijos architektūros technika su „įleista eilute“, kai kas antroji cokolių eilė buvo paslėpta, įleista giliai į sieną ir aptrinta cementiniu akmeniu. Ir tokia dryžuota, netinkuota šventykla XI amžiuje buvo išorėje, o sienos buvo tinkuotos ir dažytos freskomis.

Remiantis rašytiniais šaltiniais, XIII amžiaus pabaigoje. „O Šv. Sofija“buvo Polotsko vyskupų rezidencija. Vyskupų rūmuose („Krylos“) taip pat buvo kambarys visam dvasininkų personalui. Gubernatoriaus kiemas buvo šiaurės vakarinėje Aukštutinės pilies dalyje (modernios miesto ligoninės teritorija).

Išganytojo Eufrosinos vienuolynas

1125 m. Polotske buvo įkurtas Spaso-Euphrosyne vienuolynas, pavadintas šventosios Polotsko princesės Euphrosyne, apsigyvenusios šalia Sekso Atsimainymo bažnyčios, vardu. Laikui bėgant vienuolio Euphrosyne seserys čia buvo užkrėstos: gimtoji Evdokia (Gordislavo pasaulyje) ir pusbrolis Eupraxia (Zvenislavo pasaulyje) - vienintelė Polotsko kunigaikščio Boriso Vseslavicho dukra. 1161 m., Kruopščiai šv. Šventoji Eufrosina buvo pastatyta mūrinė Atsimainymo bažnyčia - geriausiai išlikęs senovės Polotsko architektūros paminklas. Jo statytojas buvo architektas Jonas. Princesės dovanotas paauksuotas altoriaus kryžius su daugelio šventųjų relikvijų dalelėmis ir gyvybę dovanojančiu Kristaus kryžiumi tapo tikra šios šventyklos šventove. XIII amžiuje. šventovė buvo išvežta iš Polotsko, tačiau Ivanas Rūstusis į vienuolyną grąžino 1563 m.po sėkmingos miesto apgulties.

Yra duomenų, kad puskilometrio atstumu nuo vienuolyno katalikų kapinių vietoje buvo bažnyčios griuvėsiai, kur buvo XII a. Cokoliai … Galiausiai, netoli Spaso-Euphrosyne katedros, pamatų liekanos buvo rastos po žeme, matyt, laiku arti pastato, galbūt, Jurgio bažnyčios.

Borisoglebsky vienuolynas Belchitsa kaime

Vienuolyną įkūrė Polotsko kunigaikštis Borisas Genvilovičius, Lietuvos-Novogrudoko kunigaikščio Mingailos anūkas, kuris maždaug 1190 metais (netrukus po Šv. Vladimiro namo kunigaikščių dinastijos pabaigos) Polotske užvaldė Polotsko kunigaikštystę. XII amžiuje jis buvo Belchitsy, kairiajame Vakarinės Dvinos upės krante. - tuo metu už Polotsko miesto ribų. Tuo metu Polotsko kunigaikščiai, atidavę Aukštutinę pilį vyskupams apsigyventi, Belchicoje turėjo savo dvarus, todėl šalia jų buvo pastatytos rūmų bažnyčios, kurios tapo vienuolyno dalimi. Vienuolyną sudarė mažiausiai keturios šventyklos. Tačiau iki šiol Belchitsa kaimo teritorijoje rasti tik 3 bažnyčių pamatai. Vienuolyne buvo vadinamoji „Didžioji katedra“(tikrasis vardas nežinomas), Pyatnitskaya ir Borisoglebskaya bažnyčios (pastatytos 1222 m.) Ir trikoncho šventykla. Vaizdai Šv. Aistrų nešėjai Borisas ir Glebas (krikštydami Romą ir Dovydą) yra saugomi freskose apie a. vardu Šv. Paraskeva Pyatnitsa Belchitsky vienuolyne, Atsimainymo bažnyčioje. Polotsko Eufrosinos vienuolynas. Didžioji katedra tikriausiai buvo naudojama kaip Polotsko kunigaikščių laidojimo skliautas.

Taip pat Polotske nuo 2015 metų jie restauravo Atsimainymo katedrą. Ten „Ermitažo“specialistai kartu su Polotsko valstybinio universiteto studentais ir dėstytojais atlieka archeologinius tyrimus. Kartkartėmis buvo rasta įvairių įdomių artefaktų, o dabar jie atrado požeminę XII amžiaus bažnyčią - ir tai yra unikalus radinys. Specialistai teigia, kad Senovės Rusijoje tokių statinių nėra. Arba bent jau to nepadarė. Viduje yra senovės sosto liekanos, freskos, ikonos fragmentas su Šv. Jurgiu Nugalėtoju.