1431 m. Vasario 21 d. Prasidėjo Joan of Arc procesas. Tarnaitė iš Orleano buvo ne tik politinė priešė, ji girdėjo šventųjų balsus, apie ją kalbėjo senovės pranašystės. Ji buvo apkaltinta raganavimu, tačiau buvo sudeginta dėl erezijos.
Slapti tikslai
Priešingai nei manoma, Jeanne nebuvo vargana valstietė. Jos namai Domremi galėjo būti ne prabangūs rūmai, tačiau XV amžiuje jie buvo gana patogūs ir erdvūs. Žana netgi turėjo savo kambarį. Tarnaitė iš Orleano priklausė motinos kilniai, bet nuskurdusiai aristokratų šeimai. Be to, susitikimo su Karoliu VII metu ji puikiai valdė ginklus ir laikėsi balne, kas buvo absoliučiai neįprasta to meto merginai. Šie faktai rodo, kad ji tam buvo pasirengusi iš anksto. Kai kurie tyrinėtojai mano, kad Žana pasirodė už miesto brolijos - Saint Marselio ir Saint Michel, kurios buvo „Orleano tarnaitės balsai“. Jie paskyrė jai diplomatinę, o ne karinę užduotį, jų tikslas yra „auklėti“savo karalių, iškelti į sostą trečiąjį karaliaus sūnų, būsimąjį Karolį VII.kad galėtumėte jį naudoti savo tikslams. Žana pirmiausia turėjo suteikti finansinę paramą „Dauphin“. Neva apie tai kalbėjo jos reklaminė juosta, kuri aiškinama taip: „Duok sidabrą karūnavimui, kad Karlas galėtų kovoti su anglais; drąsiau, Marselis laikysis žodžio “. Karlas neliko skolingas, parlamente naujos teisės buvo suteiktos trečiajam dvarui - miestiečiams. Tik dabar Jeanne nebereikėjo, priešingai, ji tapo per daug pavojinga figūra, kad išlaikytų ją gyvą.parlamente naujos teisės buvo suteiktos trečiajam dvarui - miestiečiams. Tik dabar Jeanne nebereikėjo, priešingai, ji tapo per daug pavojinga figūra, kad išlaikytų ją gyvą.parlamente naujos teisės buvo suteiktos trečiajam dvarui - miestiečiams. Tik dabar Jeanne nebereikėjo, priešingai, ji tapo per daug pavojinga figūra, kad išlaikytų ją gyvą.
Merlino pranašystė
Inkvizicija turėjo pakankamai priežasčių „iškalti dantis“Joanai ir be politinio motyvo. Kai kurie gandai apie „Merlino pranašystes“yra ko nors verti. Šiuolaikiniai istorikai, ypač Olga Togoeva, teigia, kad mergina iš anksto ruošėsi pirmajam susitikimui su „Dauphin“.
Įsivaizduokite XV a. Prancūziją - šalį, kuri anaiptol nėra demokratinė. Be to, šimto metų karo laikotarpis. Princas turėjo turėti pakankamai priežasčių išklausyti paprastą merginą iš žmonių, net jei ji teigė, kad ją siuntė dangus. Tokių žmonių tuo metu, kai buvo nuosmukis, buvo nemažai.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Bet Žanai buvo rankovės koziris. Vienas iš Joan reabilitacijos proceso liudininkų nurodė „Merlino pranašystę“, kurioje legendinis burtininkas numato iš Lotaringijos Ąžuolyno girios atvykusią mergelę, kuri pasirodys „ant lankininkų nugaros ir eis prieš juos“, tai yra prieš britus. Kitas įvykių amžininkas Jeanas Barbinas kalbėjo apie Marijos Avinjono prognozę apie merginos atėjimą į šarvus. Akivaizdu, kad Jeanne per savo gyvenimą išgirdo šias legendas ir sėkmingai jas operavo, o tai vėliau bažnyčiai suteikė pagrindą kaltinti ją stabmeldyste.
Dievo motina šarvuota
Be pagoniškų išankstinių nuostatų, Jeanne taip pat griebėsi krikščioniškų įvaizdžių, prilygindama save Mergelei Marijai. Ji priešinosi „išklydusiam valdovui“Bavarijos Izabellai, kuri iš tikrųjų valdė valstybę su savo vyru Karlu VI Pamišiuoju ir įėjo į istoriją kaip „Prancūzijos griovėja“.
Mergelė buvo jėga, palaikanti Žanos populiarumą. Iš visų to meto moterų kariuomenei vadovauti galėjo tik karalienė ar šventoji. Pačią heroję ne kartą nagrinėjo specialiai pakviesti matronai, patvirtinę jos nekaltybės faktą, o jos oponentai britai bandė apkaltinti Žanną ištvirkimu.
Tačiau jos nekaltumas, taip palaikantis ją per sėkmę, pateko į jos pusę per Ruano nelaisvę. Pagal reabilitacijos proceso protokolus, atliekant inkvizitorinį tyrimą dėl Orleano tarnaitės, jie kelis kartus bandė piktintis. Vėliau daugelis anglų autorių, įskaitant Williamą Shakespeare'ą, tvirtins, kad Jeanne egzekucijos metu ne tik prarado nekaltumą, bet ir buvo nėščia. Britai ir inkvizitoriai turėjo „atimti“Joan nekaltybę, kad paverstų ją „vieša moterimi“, kurioje nėra nieko šventesnio, kurią galima apkaltinti erezija ir sudeginti, nesukeliant Dievo pykčio ir visuomenės neramumų.
Karlo išdavystė
Viena pagrindinių Joan of Arc bylų paslapčių yra karaliaus Karolio VII tyla, kuri buvo tiek skolinga Orleano tarnaitei.
Kaip žinia, pats karalius nedalyvavo jos mirtyje. Joaną Arką užfiksavo burgundai apgulę Compiegne miestą. Ji buvo išduota pakėlus tiltą į apgultą miestą ir paliekant vienas priešais didelę priešų armiją, kurie po mūšio ją pardavė britams. Net amžininkai čia matė kruopščiai suplanuotą operaciją, kurioje buvo apkaltintas Guillaume'as de Flavi - kapitonas Compiegne'as: išdavimu paėmė ją į nelaisvę “.
Bet dar prieš paskutinį pralaimėjimą Tarnaitė iš Orleano jau buvo „be darbo“. Jos nesutarimai su karaliumi prasidėjo iškart po karūnavimo, po kurio didėjanti Joan įtaka virto grėsme jo valdžiai, kurios jis ilgai siekė.
Įdomu, kaip Karolis VII inicijavo Žanos reabilitacijos procesą. Slapta! Išlaisvinęs Ruaną, jis savo patarėjui parašė: „Šiame mieste buvo vykdomas procesas, kurį organizavo mūsų senovės priešai britai“. Ši užuomina paskatino peržiūrėti procesą.
Sulaužytas kardas Karlo Martello
Karlas turėjo visas priežastis bijoti Žannos, kurią žmonės taip mylėjo, o svarbiausia - kareivių. Buvo legenda apie herojės legendinį kardą. Manoma, kad jo savininkas buvo Karlas Martellas, kuris asmeniškai paliko jį abatijoje po pergalės prieš saracėnus 732 metų rudenį. Labai svarbu, kad Karlas Martellas buvo ne frankų karalius, o visagalis majoras, kuris buvo de facto valdovas nusilpusių meroviečių valdžioje. Legendinio kalavijo įsigijimas senovėje vaidino ypatingą vaidmenį inicijuojant karališką valdžią ir tęsė savo istoriją dvariškuose prancūzų romanuose. Taigi Žana su Karlo Martello kardu dar kartą pabrėžė, kokia yra tikroji jos vieta po „Dauphin“.
Jau reabilitacijos proceso metu, net vadovaujant Karliui, pasirodė istorija, kad Žana tarsi su lazda šiuo kardu varė prostitutes po lagerį ir nulaužė ją kai kurios merginos nugarai. Šis gandas parodė, kad, nepaisant visų savo sėkmių, Jeanne negalėjo būti verta karaliaus ir savo morale nesiskyrė nuo žemesnės klasės, kuri nė nenujautė, ką daryti su karališkos valdžios simboliais.
Žanos demonai
Inkvizicijos akimis Joanos pradinė „nuodėmė“buvo visai ne erezija, o raganavimas. Pagrindinė to priežastis buvo „balsai“, kuriuos tariamai girdėjo Jeanne. Tarnaitė iš Orleano teigė, kad „dangaus angelai“jai nurodė, ką daryti, būtent jie pasiuntė ją į Dauphin. Bet inkvizitoriai netikėjo jos angelais. Jie nurodė šias kalbas demonams ir fėjoms.
Žanos tėvynė - Domreri kaimas garsėjo senovinėmis keltų šventovėmis. Tarnaitės iš Orleano buvo klausiama apie vietines fėjas, apie kaimo ritualus, apie magiškas žinias, kurias ji galėjo paveldėti. Vėliau inkvizitoriai pranešė gavę Joan prisipažinimą dėl santykių su Ričardu ir Kotryna iš La Rošelės, kuriuos gandai apkaltino raganavimu. Jie „įrodė“, kad ši raganų trijulė išėjo per sabatus ir kartą bandė kartu pamatyti tam tikrą „baltą damą“. Žanos kerų versija buvo sukurta daug nuodugniau nei erezijoje, tačiau kažkodėl iš pradžių ji išnyko antrame plane, o paskui visai dingo iš kaltinimo.
Paskutinis inkvizicijos žodis
Visi suprato, kad Orleano tarnaitė turi būti ne tik pasmerkta, bet ir nuteista mirties bausme. Vadinasi, kaltinimas galėjo būti tik pats rimčiausias. Kodėl tada kaltinimas raganavimu netiko, nes tuo metu „raganų medžioklė“jau buvo prasidėjusi? Bet raganų inkviziciniuose traktatuose buvo nedidelė spraga. Raganystę galima būtų laikyti prietaru, kuriam mirties bausmė netaikoma. Liko tik erezija, tačiau pagal įstatymus joje esantis nuteistasis galėjo pasirašyti atsisakymą ir išeiti iš kalėjimo. Be to, pats kaltinamasis turi išpažinti savo nuodėmę. Todėl teisėjai apgauti. Tribunolo vadovas vyskupas Cauchonas pažadėjo Žannai išgelbėti savo gyvybę, jei ji atsisakys erezijos ir prisiekia paklusnumą Bažnyčiai. Vienas tekstas buvo perskaitytas beraštei Žanai ir ji pasirašė kitą,kuriame ji visiškai atsisakė visų savo kliedesių. Žinoma, Cauchonas nevykdė savo pažado, „nusidėjėlis“vėl buvo įmestas į tą pačią kamerą, o po kelių dienų, dingstimi, kad Jeanne vėl apsivilko vyro suknelę, ji buvo apkaltinta vėl patekus į ereziją. Laužas tapo neišvengiamas.