Mergelė yra tyrumo simbolis. Krikščioniškoje Rusijoje jaunikis galėtų nutraukti santuoką, jei vestuvių naktį nuotaka pasirodytų esanti nešvari. Ilgą laiką ikivedybinė nekaltybė buvo raktas į gerą šeimos vardą.
Pagonybės laikais mintis apie tai, kas yra „kuklumas“, buvo kitokia. Pakanka prisiminti senovės slavų ritualus: čia yra bendras mergaičių ir berniukų maudymasis ir šokinėjimas per ugnį (niekas nedėvėjo apatinių!) Ir privalomas nuotakos nekaltumo atėmimas prieš vestuves. Tačiau atėjus krikščionybei viskas pasikeitė, atsirado vadinamasis nekaltybės kultas.
O jei tai neteisinga?
Rusijoje buvo tikimasi, kad mergaitės, kurios iki santuokos neišlaikė nekaltumo, bus išniekintos - pavyzdžiui, namo langinės buvo išteptos degutu - ir bausmės. Kaltinimai gali būti melagingi, bet kaip įrodyti savo tyrumą prieš vestuves? Taigi mergaitėms teko atgailauti, tris kartus šliaužti keliais po bažnyčią. Ir imkis bausmės. Dažniausia bausmė buvo apykaklės uždėjimas. Jis buvo pakabintas ant nekuklios nuotakos kaklo kaip „žiaurumo“, gyvuliškų instinktų simbolis. Kartais vienas iš veiksmo dalyvių užlipo ant stogo ir visus iš ten užpylė vandeniu, o tai simbolizavo merginos pasirengimą kam nors „padovanoti“save.
Kijevo provincijoje bausmė įvyko vakarienės metu jaunikio namuose. Svečiai atsisėdo prie stalo, o nuotaka turėjo po keliais šliaužti po juo. Kol visi valgė, būsima uošvė mušė mergaitę į veidą, kol jaunikis nukrito: „Užteks“. Po to jis tapo tikruoju jaunos moters savininku. Lietuvoje prie bažnyčios durų ant grandinės buvo uždėta „siautulinga“mergina.
Labai svarbu buvo „demonstruoti“nuotakos tyrumą. Jaunavedžiai išėjo į pensiją tuo metu, kai vyko vestuvių puota - kuo daugiau svečių, tuo geriau - ir gerokai anksčiau, nei ji baigėsi, ant stalo buvo pakelti nuotakos marškiniai (ar paklodės) su naujais įkalčių pėdsakais.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Nekaltumo simboliai
Pagrindinė grožio ir džiaugsmo spalva Rusijoje buvo raudona (taigi ir „raudona mergaitė“). Todėl vestuvinė suknelė, kuri buvo dėvima ant baltų ilgų marškinių su rankovėmis, ir kaspinai buvo raudoni. Panašią spalvą - raudoną šydą dėvėjo Senovės Romos nuotakos. Jie ja apvyniojo mergaitės galvą, o tai reiškė nekaltumą, aistrą ir švelnumą būsimam vyrui. Senovės Graikijos nuotakos uždengė galvas geltonu audiniu - tai tarnavo kaip saulės, laimės ir tyrumo simbolis.
Taip atsitiko
Skirtingu metu nuotakos skaistumas buvo traktuojamas skirtingai. Jei senovės slavai į tai nekreipė dėmesio, o krikščionys, priešingai, tai laikė pagrindine santuokos sąlyga, tai tarp kitų tautų buvo laikoma gėdinga aukoti jaunikiui mergelę.
Senovės Graikijoje mergina, besirengianti tapti žmona, prieš pat vestuves turėjo nueiti į Didžiosios deivės šventyklą (Heloje tai Afroditė, Babilone - Ištaras, Fenikijoje - Astartė) ir pasiduoti bet kuriam nepažįstamam žmogui. Beje, vyras neturėjo teisės jos nusirengti, kitaip jis būtų apkaltintas šventyklos išniekinimu.
Okeanijoje būsimas vyras prieš vestuves nuotaką paliko savo draugams. Kurį laiką jie praleido atokiau nuo gyvenvietės ir tik po to vyko šventė. Bet tai nėra pats nuostabiausias paprotys! Tarp Zakajevų genties (Sumatros sala) jaunavedžiams nekaltybę atėmė jos pačios tėvas, kuris per tėvą ir motiną atėjo į pagalbą nuotakos dėdėms, nepriklausomai nuo amžiaus. Kartais šalia jaunavedžių gali būti iki 20 vyrų nuo 12 iki 70 metų!
Žurnalas: „Daria“biografija Nr. 9, autorė: Julia Krasotkina