Būtinos labai tikslios įrangos, kurios pagalba būtų galima sukurti daug senovės Egipto artefaktų, trūkumas, taip pat pramonės infrastruktūros pėdsakų trūkumas jos gamybai pačiame Egipte ir už jos ribų rodo, kad aukštos technologijos buvo atvežtos iš išorės. Ir čia būtų neblogai prisiminti tarp įvairių tautų plačiai paplitusią mitologinę istoriją apie „dangaus sūnus“, kurie, atlikę humanitarinę misiją Žemėje, grįžta į savo „žvaigždę“.
III tūkstantmečio sandūroje prieš mūsų erą. e. Egipte nepaaiškinamas technologinis proveržis įvyko praktiškai nuo nulio. Tarsi burtų keliu egiptiečiai per itin trumpą laiką stato piramides ir demonstruoja precedento neturinčius įgūdžius apdirbant kietas medžiagas - granitą, dioritą, obsidianą, kvarcą … Visi šie stebuklai įvyksta iki geležies, staklių ir kitų techninių įrankių atsiradimo. Vėliau unikalūs senovės egiptiečių įgūdžiai išnyksta taip pat greitai ir nepaaiškinamai …
Keista kaimynystė
Paimkime, pavyzdžiui, Egipto sarkofagų istoriją. Jie yra suskirstyti į dvi grupes, kurios ryškiai skiriasi atlikimo kokybe. Viena vertus, neatsargiai pagamintos dėžės, kuriose vyrauja nelygūs paviršiai. Kita vertus, nežinomų paskirčių daugiaspalviai granito ir kvarcito indai nugludinti neįtikėtinai meistriškai. Dažnai šių sarkofagų apdorojimo kokybė yra šiuolaikinių mašinų technologijų riba.
Skirtingos perdirbimo kokybės sarkofagai
Reklaminis vaizdo įrašas:
Ne mažiau paslaptis yra senovės Egipto skulptūros, sukurtos iš sunkiųjų medžiagų. Egipto muziejuje visi gali pamatyti statulą, iškaltą iš vieno juodo diorito gabalo. Statulos paviršius nupoliruotas iki veidrodinio apdailos. Mokslininkai daro prielaidą, kad jis priklauso Ketvirtosios dinastijos laikotarpiui (2639–2506 m. Pr. M. E.) Ir vaizduoja faraoną Khafre'ą, kuriam priskiriama statyti vieną iš trijų didžiausių Gizos piramidžių.
Bet čia nesiseka - tais laikais Egipto meistrai naudojo tik akmens ir vario įrankius. Tokiais įrankiais vis dar įmanoma apdoroti minkštą kalkakmenį, tačiau dioritas, kuris yra viena iš sunkiausių uolienų, jokiu būdu nėra įmanoma.
Dioritų statula Khafre. Egipto muziejus
Ir tai vis dar gėlės. Bet Memnono kolosai, esantys vakariniame Nilo krante, priešais Luksorą, jau yra uogos. Jie ne tik pagaminti iš ypač stipraus kvarcito, jų aukštis siekia 18 metrų, o kiekvienos statulos svoris yra 750 tonų. Be to, jie remiasi ant 500 tonų kvarcito pjedestalo! Akivaizdu, kad joks transportavimo įrenginys negalėjo atlaikyti tokio krovinio. Nors statulos yra labai sugadintos, puikus išlikusių plokščių paviršių apdirbimas rodo pažangias mašinų technologijas.
Memnono kolosai yra unikali skulptūrinė kompozicija iš Senovės Egipto laikų.
Tačiau net koloso didybė nublanksta, palyginti su milžiniškos statulos, ilsėjusios Ramejaus II memorialinės šventyklos, kieme. Skulptūra, pagaminta iš vieno rožinio granito gabalo, pasiekė 19 metrų aukštį ir svėrė apie 1000 tonų! Pjedestalo, ant kurio kadaise stovėjo statula, svoris buvo apie 750 tonų. Monstras statulos dydis ir aukščiausia atlikimo kokybė absoliučiai neatitinka žinomų Egipto technologinių galimybių Naujosios karalystės (1550–1070 m. Pr. Kr.), Pagal kurią skulptūra datuota šiuolaikiniu mokslu, metu.
Granito statula Ramezume
Tačiau pats „Ramesseum“visiškai atitinka to meto techninį lygį: statulos ir šventyklų pastatai daugiausia buvo sukurti iš minkšto kalkakmenio ir neblizga statybiniais malonumais.
Mes stebime tą patį vaizdą su Memnono kolosais, kurių amžių lemia už jų esančios memorialinės šventyklos liekanos. Kaip ir „Ramesseum“atveju, šios konstrukcijos kokybė, švelniai tariant, neblizga aukštosiomis technologijomis - nedegtomis plytomis ir grubiai pritaikytu kalkakmeniu.
Tokią nesuderinamą kaimynystę galima paaiškinti tik tuo, kad faraonai savo šventyklų kompleksus tiesiog pritvirtino prie paminklų, likusių iš kitos, daug senovės ir labai išsivysčiusios civilizacijos.
Faraono Senusreto III statulos vadovas. Obsidianas. XII dinastija. 19-tas amžius Pr. Kr e. Rink. Gyulbenkianas.
Statulos akys
Yra dar viena paslaptis, susijusi su senovės Egipto statulomis. Tai akys, pagamintos iš kalnų krištolo gabalų, kurie paprastai buvo įkišti į kalkakmenio ar medžio skulptūras. Lęšių kokybė yra tokia aukšta, kad mintys apie tekinimo ir šlifavimo mašinas kyla savaime.
Medinės faraono Horo statulos akys, kaip ir gyvo žmogaus akys, atrodo mėlynos arba pilkos, atsižvelgiant į apšvietimo kampą, ir netgi imituoja tinklainės kapiliarinę struktūrą! Berkeley universiteto profesoriaus Jay Enocho tyrimas parodė nuostabų šių stiklinių manekenų artumą tikrosios akies formai ir optinėms savybėms.
Amerikiečių tyrinėtojas mano, kad Egiptas savo didžiausius įgūdžius objektyvo apdorojimo srityje pasiekė maždaug 2500 m. e. Po to tokia nuostabi technologija dėl kažkokių priežasčių nustoja būti naudojama ir vėliau yra visiškai pamiršta. Vienintelis pagrįstas paaiškinimas yra tas, kad egiptiečiai iš kažkur pasiskolino kvarco ruošinių akių modeliams, o kai baigėsi atsargos, „technologija“taip pat buvo nutraukta.
KAIP DIEVAI ŽIŪROS?
Senovės Graikijos istorikas Diodoras Siculas parašė „iš Egipto kunigų žodžių, kad mirtingieji valdė Egiptą mažiau nei 5 tūkstantmečius. Prieš žmonių karalystę buvo valdoma dievus ir didvyrius, kurie valdė neįtikėtinus 18 tūkstančių metų. Senovės Egipto kunigas ir istorikas Manetho savo Egipto valdovų sąrašą taip pat pradeda dievų ir pusdievių dinastija.
Palyginus senovės autorių teiginius ir faktus, kuriuos turime šiuo metu, paaiškėja, kad nebuvo technologinio proveržio. Tik pradedant nuo III tūkstantmečio pr. e. Egipte atsirado pirmųjų dieviškųjų dinastijų artefaktai. Gali būti, kad faraonai tikslingai ieškojo, bandė įvaldyti ir pakeliui pasisavinti išlikusius šio paveldo fragmentus.
Reformatoriaus faraono Echnateno dukterų skulptūriniai vaizdai gali pasakyti apie originalių senovės šedevrų kūrėjų išvaizdą. Pirmiausia jūsų dėmesį patraukia nenatūraliai pailga kaukolės forma, būdinga, beje, kitiems Amarnos laikotarpio darbams. Šis reiškinys kėlė hipotezę apie įgimtą faraono šeimos ligą. Tačiau niekur neminima psichinių nukrypimų valdovo šeimoje, kuriuos tokia liga neišvengiamai turėtų sukelti.
Jei faraonai iš tikrųjų buvo tolimi dievų palikuonys, gali būti, kad kartkartėmis jie galėjo pasireikšti „dieviškais“genais. Ar ne su šiuo anatominiu dievų bruožu siejamas įvairių tautų paplitęs galvos deformacijos paprotys?
Kita svarbi ir paslaptinga senovės Egipto skulptūrinio kanono detalė yra absoliuti veido proporcijų simetrija. Kaip žinote, gamtoje nėra simetriškų objektų. Ši taisyklė galioja ir žmogaus organizmui. Be to, eksperimentai parodė, kad nuotraukos, sudarytos iš griežtai simetriškų to paties veido pusių, žmoguje sukelia instinktyvų atmetimą.
Pro juos praeina kažkas nenatūralaus ir svetimo žmogaus prigimčiai. Bet, ko gero, pasaulyje, iš kur atsirado dievai, viešpatavo kitos gamtos sąlygos, kurių dėka „anomalija“tapo norma? Kad ir kaip bebūtų, turėtume atidžiai įsiklausyti į Plutarcho žodžius: „Į didesnę šventvagystę patenka ne tas, kuris neigia dievų egzistavimą, bet tas, kuris juos pripažįsta taip, kaip juos laiko prietaringi“.
Aleksejus KOMOGORTSEVAS