Japonai gali atsekti savo kultūros istoriją nuo senų senovės, jie šimtmečius sekė savo protėvius ir išsaugojo labai senas miesto pasakas. Japonijos miesto legendos (都市 伝 説 toshi densetsu) yra miesto legendų sluoksnis, pagrįstas japonų mitologija ir kultūra. Dažnai jie yra baisiai baisūs, galbūt būtent jų senovės senovėje. Vaikų mokyklos siaubo istorijos ir gana suaugusiųjų istorijos - kai kurias iš jų perpasakosime.
15. Pasaka apie raudoną kambarį
Pradžiai - nauja XXI amžiaus siaubo istorija. Tai apie iššokantį langą, kuris pasirodo, kai per ilgai naršai internete. Tie, kurie uždaro šį langą, greitai miršta.
Vienas paprastas vaikinas, daug laiko praleidęs internete, kartą iš klasės draugo išgirdo legendą apie Raudonąjį kambarį. Kai berniukas grįžo iš mokyklos, pirmiausia jis atsisėdo prie kompiuterio ir pradėjo ieškoti informacijos apie šią istoriją. Staiga naršyklėje pasirodė langas, kuriame raudoname fone buvo frazė: "Ar norite?" Jis iškart uždarė langą. Tačiau jis iškart atsirado. Jis jį vėl ir vėl uždarė, bet jis vis pasirodė. Kažkuriuo metu klausimas pasikeitė, užrašas buvo toks: „Ar norite patekti į Raudonąjį kambarį?“, Ir vaiko balsas pakartojo tą patį klausimą iš stulpelių. Po to ekranas patamsėjo, o vardų sąrašas pasirodė raudonai. Pačiame šio sąrašo gale vaikinas pastebėjo jo vardą. Jis niekada nepasirodė mokyklojeir dar niekas jo nematė gyvo - berniukas savo krauju raudonai nudažė savo kambarį ir nusižudė.
Neanalizuosime tokio japoniško jaunimo folkloro motyvų, tik pažymėsime, kad japonų fenomenas „hikikomori“arba tiesiog hikki, žinoma, atsirado ne iš niekur. Ir šis reiškinys yra daug baisesnis nei nekalta istorija apie Raudonąjį kambarį (šiandien Japonijoje yra beveik pusantro milijono hickey: taip vadinami savanoriški atsikvėpimai, kurie izoliuojasi nuo visuomenės, gyvena tėvų sąskaita ir neišlenda iš už savo kompiuterių). Pasak Michaelo Zielenzigerio, „Saulės uždarymo: kaip Japonija sukūrė savo prarastą kartą“autoriaus, Hickey sindromas yra panašus į potrauminio streso sutrikimą, kiti sako, kad tai autizmas ir Aspergeris. Jei jus domina šis klausimas, perskaitykite Ryu Murakami knygą „Parazitai“.
Reklaminis vaizdo įrašas:
14. Hitobashira - žmonių stulpai
Pasakojimai apie žmonių stulpus (人 柱, hitobashira), tiksliau, apie žmones, gyvus palaidotus kolonose ar stulpuose statant namus, pilis ir tiltus, Japonijoje sklandė nuo senų senovės. Šie mitai grindžiami įsitikinimu, kad žmogaus siela, užmūryta pastato sienose ar pamatuose, daro pastatą nepajudinamą ir jį sustiprina. Blogiausia, atrodo, ne tik pasakos - sunaikintų senovinių pastatų vietoje dažnai randama žmonių griaučių. Likvidavus 1968 m. Japonijoje įvykusio žemės drebėjimo pasekmes, dešimtys griaučių buvo rasta užmūryta sienų viduje ir stovint.
Viena garsiausių žmonių aukojimo tradicijų siejama su Matsue pilimi (松江 市, Matsue-shi), kuri datuojama XVII a. Pilies sienos statybų metu kelis kartus įgriuvo, o architektas buvo įsitikinęs, kad žmogaus atrama padės ištaisyti padėtį. Jis liepė atlikti senovinį ritualą. Jauna mergina buvo pagrobta ir po tinkamų ceremonijų užmūryta sienoje: statyba sėkmingai baigta, pilis vis dar stovi!
13. Onry - kerštinga dvasia
Tradiciškai japonų miesto legendos yra skirtos baisiems kitoniškiems padarams, kurie keršydami ar tiesiog pakenkdami gyviems žmonėms. Japonijos „Pabaisų enciklopedijos“autoriai, atlikę japonų apklausą, sugebėjo suskaičiuoti daugiau nei šimtą pasakojimų apie įvairias monstras ir vaiduoklius, kuriais tikima Japonijoje.
Paprastai pagrindiniai veikėjai yra onrio spiritas, kuris Vakaruose tapo plačiai žinomas populiarėjant japonų siaubo filmams.
Onry (怨 霊, įsižeidusi, kerštinga dvasia) yra vaiduoklis, mirusio žmogaus dvasia, kuri grįžo į gyvąjį pasaulį keršyti. Tipiškas onryo yra moteris, kuri mirė dėl savo blogo vyro kaltės. Tačiau vaiduoklio pyktis ne visada nukreiptas prieš nusikaltėlį, kartais jo aukomis gali tapti nekalti žmonės. Onryo atrodo taip: balta drobulė, ilgi juodi palaidi plaukai, baltas ir mėlynas aigumos makiažas (藍 隈), imituojantis mirtiną blyškumą. Šis vaizdas dažnai žaidžiamas populiariojoje kultūroje tiek Japonijoje (siaubo filmuose „Žiedas“, „Prakeiksmas“), tiek užsienyje. Manoma, kad „Scorpion“iš „Mortal Kombat“taip pat yra iš onryo.
Japonijos mitologijoje legenda apie onry atsirado dar VIII amžiaus pabaigoje. Manoma, kad daugelis garsių Japonijos istorinių asmenybių, kurios iš tikrųjų egzistavo, po mirties tapo onriu (politikas Sugawara no Michizane (845–903), imperatorius Sutoku (1119–1164) ir daugelis kitų). Japonijos vyriausybė kovojo su jais kaip įmanydama, pavyzdžiui, ant savo kapų pastatė gražias šventyklas. Teigiama, kad daugelis gerai žinomų šintoistų šventovių iš tikrųjų yra pastatytos „užrakinti“aliejų, kad jos neišliptų.
12. Okiku lėlė
Japonijoje šią lėlę žino visi, jos vardas Okiku. Pasak senos legendos, žaisle gyvena mažos mirusios mergaitės, kuriai priklausė lėlė, siela.
1918 m. Septyniolikmetis berniukas Eikichi nupirko lėlę dovanai savo dvejų metų seseriai. Mergaitei labai patiko lėlė, Okiku beveik minutę nesiskyrė su savo mėgstamu žaislu, ji žaisdavo su ja kiekvieną dieną. Tačiau netrukus mergina mirė nuo peršalimo, o tėvai jos atminimui padėjo savo lėlę ant savo namų altoriaus (Japonijos budistų namuose visada yra nedidelis altorius ir Budos figūrėlė). Po kurio laiko jie pastebėjo, kad lėlės plaukai pradėjo augti! Šis ženklas buvo vertinamas kaip ženklas, kad mergaitės siela persikėlė į lėlę.
Vėliau, 1930-ųjų pabaigoje, šeima persikėlė, o lėlė buvo palikta vietiniame vienuolyne Iwamizama mieste. Šiandien ten gyvena Okiku lėlė. Jie sako, kad jos plaukai periodiškai kerpami, tačiau jie vis tiek auga. Ir, žinoma, Japonijoje visi tikrai žino, kad nukirpti plaukai buvo analizuojami, ir paaiškėjo, kad jie priklauso tikram vaikui.
Patikėkite ar ne - kiekvieno reikalas, bet tokios lėlės namuose nelaikytume.
11. Ibiza - mažoji sesutė
Ši legenda pakelia erzinančių mažųjų seserų istorijas į visiškai naują lygį. Yra tam tikras vaiduoklis, su kuriuo gali susidurti eidamas vienas naktį (tiesą sakant, daugelis šių miesto legendų gali atsitikti tiems, kurie naktį klajoja po miestą vieni).
Pasirodo jauna mergina ir klausia, ar turite seserį, ir nesvarbu, atsakysite taip ar ne. Ji pasakys: "Aš noriu būti tavo sesuo!" o po to jums pasirodys kiekvieną vakarą. Legenda sako, kad jei jūs kaip nors nuvilsite Ibizą kaip naują vyresnį brolį ar seserį, ji labai supyks ir pradės jus žudyti. Tiksliau, tai atneš „susuktą mirtį“.
Tiesą sakant, „Ibitsu“yra garsi menininko Haruto Ryo manga, išleista 2009–2010 m. Ir tai apibūdino išmintingą būdą išvengti problemų su šiuo įkyriu asmeniu. Mangos herojė sėdi šiukšlių krūvoje ir klausia pro šalį einančių vaikinų, ar jie nori mažos sesutės. Tie, kurie atsakė „ne“, ji iškart nužudo, o tie, kurie atsakė „taip“- pareiškia brolis ir pradeda persekioti. Taigi, norint išvengti bėdų, geriausia nieko neatsakyti. Dabar jūs žinote, ką daryti!
10. Siaubo istorija apie keleivį-vaiduoklį, kuris niekada nemoka
Tai siaurai profesionali siaubo istorija taksi vairuotojams. Naktį juodu vyras staiga pasirodo ant kelio, tarsi iš niekur (jei kas nors pasirodo, tarsi iš niekur - jis beveik visada yra vaiduoklis, ar žinai?), Sustabdo taksi, sėdi ant galinės sėdynės. Vyras prašo nuvežti jį į vietą, apie kurią vairuotojas dar nėra girdėjęs („Ar gali parodyti kelią?“), O pats paslaptingasis keleivis duoda nurodymus, rodydamas kelią išskirtinai tamsiausiomis ir baisiausiomis gatvėmis. Po ilgo važiavimo, nematydamas šios kelionės pabaigos, vairuotojas apsisuka - bet ten nėra nė vieno. Siaubas. Bet tai dar ne viskas. Taksistas atsisuka atgal, ima vairą - bet niekur negali važiuoti, nes jis jau kurtesnis nei miręs.
Atrodo, kad tai nėra labai senovės legenda, ar ne?
9. Hanako-san, tualeto vaiduoklis
Atskira miesto legendų grupė - legendos apie vaiduoklius-mokyklų, tiksliau, mokyklų tualetų gyventojus. Galbūt tai kažkaip susiję su tuo, kad japoniškas vandens elementas yra mirusiųjų pasaulio simbolis.
Apie mokyklų tualetus sklando labai daug legendų, iš kurių dažniausiai kalbama apie tualeto vaiduoklį „Hanako“. Maždaug prieš 20 metų tai buvo populiariausia Japonijos pradinių klasių mokinių siaubo istorija, tačiau ir dabar ji nebuvo pamiršta. Kiekvienas japonų vaikas žino Hanko-san istoriją, o kiekvienas Japonijos moksleivis vienu ar kitu metu stovėjo išsigandęs ir nedrįso vienas įeiti į tualetą.
Pasak legendos, Hanako buvo nužudytas trečiame mokyklos tualeto garde, trečiame aukšte. Ten ji gyvena - trečioje visų mokyklų tualetų kabinoje. Elgesio taisyklės yra paprastos: reikia tris kartus pasibelsti į būdelės duris ir pasakyti jos vardą. Jei viskas bus padaryta mandagiai, tada niekas nenukentės. Atrodo, kad ji yra visiškai nekenksminga, jei netrukdo, ir susitikimo su ja galima išvengti laikantis atokiau nuo kabinos.
Atrodo, kad Hario Poterio veikėjas yra labai panašus į Hanako. Pamenate „Crybaby Myrtle“? Ji yra mergaitės, kurią nužudė Bazilisko žvilgsnis, vaiduoklis, tačiau ši vaiduoklė gyvena tualeto kambaryje, tačiau antrame Hogvartso aukšte.
8. Tomino pragaras
Prakeiktas Tomino pragaras yra Yomotos Inuhiko knygoje „Širdis kaip riedantis akmuo“ir įtrauktas į Saizo Yaso dvidešimt septintąjį eilėraščių rinkinį, išleistą 1919 m.
Šiame pasaulyje yra žodžių, kurių niekada nereikėtų tarti garsiai, o japonų poema „Tomino pragaras“yra vienas iš jų. Pasak legendos, jei perskaitysite šį eilėraštį garsiai, nutiks nelaimė. Geriausiu atveju jūs kažkaip susirgsite ar susižeisite, o blogiausiu atveju - mirsite.
Štai vieno japono liudijimas: „Kartą skaičiau Tomino„ Pragarą “tiesioginėje radijo laidoje„ Miesto legendos “ir sarkastiškai dėl prietarų nežinojimo. Iš pradžių viskas buvo gerai, bet paskui kažkas nutiko mano kūnui, ir man pasidarė sunku kalbėti, tai buvo tarsi uždusimas. Perskaičiau pusę eilėraščio, bet paskui palūžau ir metiau puslapius į šalį. Tą pačią dieną, kai patyriau avariją, į ligoninę buvo įdėtos septynios siūlės. Nenoriu galvoti, kad tai įvyko dėl eilėraščio, tačiau, kita vertus, bijau įsivaizduoti, kas galėjo nutikti, jei paskui perskaičiau iki galo.
7. Karvės galva yra siaubo istorija, kurios negalima įrašyti
Ši trumpa legenda yra tokia baisi, kad apie ją beveik nieko nežinoma. Jie sako, kad ši istorija žudo visus, kurie ją skaito ar perpasakoja. Patikrinkime dabar.
Legenda apie karvės galvą buvo žinoma nuo XVII a., Nors tiksli kilmė tebėra paslaptis. Sakoma, kad kiekvienas, kuris skaito ar girdi istoriją, kelias dienas drebės iš baimės, kol galiausiai numirs. Taip pat sakoma, kad beveik visos rašytinės versijos buvo sudegintos prieš daugelį metų. Atsižvelgiant į šiuos faktus, geriau apie tai apskritai nerašyti internete, o geriau neskaitykite toliau.
Ši istorija buvo žinoma nuo Edo laikotarpio. Kan-ei laikotarpiu (1624-1643) jo vardas jau buvo rastas įvairių žmonių dienoraščiuose. Be to, tai tik pavadinimas, o ne siužeto siužetas. Apie ją jie taip rašė: „Šiandien jie man pasakė siaubo istoriją apie karvės galvą, bet aš negaliu jos čia užsirašyti, nes ji yra per baisi“.
Taigi ši istorija nėra rašytinė. Tačiau jis buvo perduodamas iš lūpų į lūpas ir išliko iki šių dienų. Taip nutiko neseniai vienam iš nedaugelio žmonių, pažįstančių Karvės galvą. Toliau cituojame japonų šaltinį:
„Šis vyras yra pradinių klasių mokytojas. Mokyklos kelionės metu jis autobuse pasakojo baisias istorijas. Vaikai, kurie dažniausiai triukšmaudavo, jo klausydavosi labai įdėmiai. Jie tikrai bijojo. Jam tai buvo malonu, ir jis pačioje pabaigoje nusprendė pasakyti savo geriausią siaubo istoriją - „Karvės galva“.
Jis nuleido balsą ir tarė: „Dabar aš tau pasakosiu istoriją apie karvės galvą. Karvės galva yra … “Bet vos pradėjus kalbėti, autobuse įvyko nelaimė. Vaikus siaubė ypatingas istorijos siaubas. Jie sušuko vienu balsu: "Sensei, sustok!" Vienas vaikas išblyško ir uždengė ausis. Kitas riaumojo. Bet ir tada mokytoja nenustojo kalbėti. Jo akys buvo tuščios, tarsi kažkas būtų apsėstas … Netrukus autobusas staiga sustojo. Pajutęs, kad kažkas ne taip, mokytojas susiprato ir pažvelgė į vairuotoją. Jį apėmė šaltas prakaitas ir drebėjo kaip drebulės lapas. Jis tikriausiai patraukė, nes nebegalėjo vairuoti autobuso.
Mokytojas apsidairė. Visi studentai buvo be sąmonės ir putojo iš burnos. Nuo tada jis niekada nekalbėjo apie „Karvės galvą“.
Ši „labai baisi, neegzistuojanti istorija“aprašyta Komatsu Sakyo „Karvės galvos“istorijoje. Jo siužetas beveik toks pat - apie baisią istoriją „Karvės galva“, kurios niekas nepasako.
6. Gaisras universalinėje parduotuvėje
Ši istorija nepriklauso siaubo istorijų kategorijai, greičiau tragedija, apaugusi apkalbomis, kurias dabar sunku atskirti nuo tiesos.
1932 metų gruodį Japonijoje, „Shirokiya“parduotuvėje, kilo gaisras. Darbuotojai galėjo patekti į pastato stogą, kad ugniagesiai galėtų juos gelbėti virvėmis. Kai moterys, nusileidusios virvėmis, buvo kažkur viduryje, prasidėjo stiprūs vėjo gūsiai, kurie ėmė atverti jų kimono, po kuriais tradiciškai nedėvėjo apatinių. Kad išvengtų šio negarbės, moterys paleido virves, krito ir lūžo. Neva ši istorija sukėlė didelių pokyčių tradicinėje madoje, kai japonės po savo kimono pradėjo dėvėti apatinius.
Nepaisant to, kad tai populiari istorija, yra daugybė abejotinų dalykų. Pradedantiesiems kimono yra užklijuoti taip tvirtai, kad vėjas jų neatskleis. Be to, japonų vyrai ir moterys tuo metu buvo ramūs dėl nuogybių, prausėsi bendrose voniose, o noras mirti, kad tik nebūtų nuogas, kelia rimtų abejonių.
Bet kokiu atveju, ši istorija iš tikrųjų yra japonų vadovuose apie gaisrų gesinimą, ir didžioji dauguma japonų tuo tiki.
5. Aka Manto
Aka Manto arba raudonas apsiaustas (赤 い マ ン ト) yra dar vienas „tualeto vaiduoklis“, tačiau, skirtingai nei Hanako, Aka Manto yra pikta ir pavojinga dvasia. Jis atrodo kaip pasakiškai gražus jaunas vyras raudonu apsiaustu. Pasak legendos, Aka Manto bet kuriuo metu gali užeiti į mokyklos moterų tualetą ir paklausti: „Kokiam apsiaustui labiau patinka raudona ar mėlyna?“Jei mergina atsakys „raudona“, tada jis nupjaus jai galvą, o iš žaizdos tekantis kraujas sukurs raudoną apsiaustą ant jos kūno. Jei ji atsakys „mėlyna“, Aka Manto ją pasmaugs, o lavonas bus mėlynas. Jei auka pasirenka trečią spalvą arba sako, kad abi spalvos nėra malonios, tada po ja atsivers grindys, o mirtinai blyškios rankos nuneš ją į pragarą.
Japonijoje šis vaiduoklių žudikas yra žinomas įvairiais pavadinimais „Aka Manto“arba „Ao Manto“, arba „Aka Hanten, Ao Hanten“. Kai kurie žmonės sako, kad vienu metu Raudonasis apsiaustas buvo jaunas vyras, kuris buvo toks gražus, kad visos merginos iškart jį įsimylėjo. Jis buvo toks klaikiai gražus, kad merginos nualpo, kai jis į juos žiūrėjo. Jo grožis buvo toks didžiulis, kad jis buvo priverstas slėpti veidą po balta kauke. Kartą jis pagrobė gražią merginą ir daugiau niekada nebuvo matytas.
Tai panašu į legendą apie Kashima Reiko - moterų vaiduoklę be kojų, kuri taip pat gyvena mokyklos tualetuose. Ji sušunka: „Kur mano kojos?“Kai kas nors įeina į tualetą. Yra keli teisingų atsakymų variantai.
4. Kutisake-onna arba moteris suplėšyta burna
Kutisake-onna (Kushisake Ona) arba moteris suplėšyta burna (口 裂 け 女) - populiari vaikų siaubo istorija, ypač garsi dėl to, kad policija žiniasklaidoje ir jų archyvuose rado daug panašių pranešimų. Pasak legendos, neįprastai graži marlės juostos moteris vaikšto Japonijos gatvėmis. Jei vaikas eina gatve vienas, ji gali prieiti prie jo ir paklausti: „Ar aš graži?!“. Jei jis dvejoja, kaip paprastai būna, tada Kutisake-onna nuplėšia tvarstį nuo veido ir parodo didžiulį randą, kuris kerta veidą nuo ausies iki ausies, milžinišką burną su aštriais dantimis ir liežuvį kaip gyvatė. Tada kyla klausimas: "Ar aš dabar graži?" Jei vaikas atsakys „ne“, tada ji nupjaus jam galvą, o jei „taip“, tada padarys jam tą patį randą (su savimi turi žirkles).
Vienintelis būdas išvengti Kushisake Onna yra netikėtas atsakymas. „Jei sakysite„ atrodote vidutiniškai “arba„ atrodote normaliai “, ji bus sutrikusi ir turėsite pakankamai laiko pabėgti.
Vienintelis būdas pabėgti iš Kushisake Onos yra netikėtas atsakymas. Jei pasakysite „atrodote gerai“, ji bus sutrikusi ir turės daug laiko pabėgti.
Japonijoje medicininių kaukių nešiojimas nėra retas atvejis, jas nešioja didžiulis skaičius žmonių, o vargšai vaikai, atrodo, bijo pažodžiui visų sutiktų žmonių.
Yra daugybė būdų paaiškinti, kaip Kushisake Onna gavo siaubingą beformę burną. Populiariausia versija yra pabėgusi beprotė, kuri yra tokia beprotiška, kad pati sau prapjovė burną.
Pagal senovinę šios legendos versiją, prieš daugelį metų Japonijoje gyveno labai graži moteris. Jos vyras buvo pavydus ir žiaurus vyras, ir jis pradėjo įtarti, kad ji jį apgaudinėja. Įsiutęs jis paėmė kardą ir nukirpo jai burną šaukdamas: „Kas jus dabar laikys gražia?“. Ji tapo kerštinga vaiduokle, klaidžiojančia Japonijos gatvėse, ir užsidėjusi skarą, kad paslėptų savo baisų randą.
JAV turi savo „Kushisake Onna“versiją. Buvo gandai apie klouną, kuris pasirodydavo viešose tualetuose, eidavo prie vaikų ir klausdavo: „Ar norite turėti šypseną, laimingą šypseną?“, O jei vaikas sutikdavo, išimdavo peilį ir prapliupdavo burną nuo ausies iki ausies. Panašu, kad šią klouno šypseną Timas Burtonas pasisavino savo „Joker“žaidėjui 1989 m. „Oskarą“laimėjusiame Betmene. Tai šėtoniška „Joker“šypsena puikiai atliekant Jacką Nicholsoną, kuris tapo šio gražaus filmo prekės ženklu.
3. Hon Onna - seksualinio nerimo vyrų žudikė
Hon-onna yra japoniškos jūros sirenos arba succubus versija, todėl ji kelia pavojų tik seksualiai nerimaujantiems vyrams, tačiau vis dėlto yra baisi kraupi.
Pasak šios legendos, puošni moteris dėvi prabangų kimono, kuris slepia viską, išskyrus riešus ir gražų veidą. Ji flirtuoja su savo užburtu bičiuliu ir vilioja jį į nuošalią vietą, dažniausiai tamsioje alėjoje. Deja vaikino, tai jo nenuves į laimingą pabaigą. Hon-onna nusimeta kimono, atskleisdamas šiurpų, nuogą griaučius be odos ir raumenų - gryną zombį. Tada ji apkabina herojų mylėtoją ir siurbia jo gyvybę bei sielą.
Taigi Hon-onna medžioja išimtinai tik nešvankius patinus, o likusiems žmonėms ji nėra pavojinga - savotiškas miškas, tikriausiai sugalvotas japonų žmonų. Bet, matai, vaizdas ryškus.
2. Hitori kakurenbo arba žaisdamas slėpynių su savimi
„Hitori kakurenbo“japonų kalba reiškia „slėpk ir ieškok savęs“. Žaisti gali visi, kas turi lėlę, ryžius, adatą, raudonus siūlus, peilį, nagų kirpimo mašinas ir puodelį sūraus vandens.
Pirmiausia peiliu nupjaukite lėlės kūną, į vidų įdėkite šiek tiek ryžių ir dalį nagų. Tada siūkite jį raudonais siūlais. Trečią valandą ryto reikia nueiti į tualetą, pripilti kriauklę vandens, įdėti ten lėlę ir tris kartus pasakyti: "Jis važiuoja pirmas (ir pasakyk man savo vardą)". Išjunkite visas namų šviesas ir eikite į savo kambarį. Čia užmerkite akis ir suskaičiuokite iki dešimties. Grįžkite į vonios kambarį ir nudurkite lėlę peiliu sakydami: „Užkurta, pasibeldė, dabar tavo eilė atrodyti“. Na, lėlė jus ras visur, kur pasislėpsite! Norėdami atsikratyti prakeikimo, turite pabarstyti lėlę sūriu vandeniu ir tris kartus pasakyti: "Aš laimėjau"!
Kita šiuolaikinė miesto legenda: Tek-Tek arba Kashima Reiko (鹿島 玲子) - moters, vardu Kašima Reiko, vaiduoklis, kurį pervažiavo traukinys ir perpjovė pusiau. Nuo tada ji klajoja naktį, judėdama alkūnėmis, skleisdama garsą „teke-teke-teke“(arba tek-tek).
Tek-tekas kažkada buvo miela mergina, kuri netyčia nukrito (arba sąmoningai nušoko) nuo metro platformos ant bėgių. Traukinys ją perpjovė pusiau. O dabar viršutinė Teke-teke kūno dalis kerta miesto gatves, ieškodama keršto. Nepaisant kojų trūkumo, jis labai greitai juda žeme. Jei Teke-teke tave pagaus, ji tavo kūną perpjaus per pusę aštriu įstrižu.
Pasak legendos, „Tek-Tek“medžioja vaikus, kurie žaidžia sutemus. „Tack-Tack“labai panašus į amerikiečių vaikų siaubo istoriją apie Klacką-Klaką, kuriuo tėvai gąsdino vaikus, einančius iki vėlumos.
Prisilietę prie savo vaikiško prietaringo naivumo, japonai kruopščiai saugo savo miesto legendas - ir juokingų vaikų, ir gana suaugusiųjų siaubą. Įgaudami šiuolaikišką nuojautą, šie mitai išlaiko senovinį skonį ir gana apčiuopiamą gyvulišką baimę dėl kitoniškų jėgų.