Dirbtiniai Senovės žmonės, Dabartis Ir Ateitis - Alternatyvus Vaizdas

Turinys:

Dirbtiniai Senovės žmonės, Dabartis Ir Ateitis - Alternatyvus Vaizdas
Dirbtiniai Senovės žmonės, Dabartis Ir Ateitis - Alternatyvus Vaizdas

Video: Dirbtiniai Senovės žmonės, Dabartis Ir Ateitis - Alternatyvus Vaizdas

Video: Dirbtiniai Senovės žmonės, Dabartis Ir Ateitis - Alternatyvus Vaizdas
Video: MASTurbation NAVigation - Sveikinimų koncertas 2024, Gegužė
Anonim

„Žmonės gali gimti be natūralių tėvų“, - traktate „De Natura Rerum“rašė gydytojas, astrologas ir alchemikas Paracelsas. "Kitaip tariant, šios būtybės gali užaugti nesubrendusios ir negimusios moters kūno - kvalifikuoto alchemiko įgūdžių dėka."

Taigi, lygiagrečiai dirbtiniam apvaisinimui, buvo sukurta kryptis, kuri prisiėmė galimybę sukurti asmenį nelytiniu būdu. Vėliau šis būdas gauti žmones bus vadinamas „in virto“, „iš mėgintuvėlio“.

Yra legenda, pagal kurią Paracelsas augino homunculus, dėl ko buvo persekiojamas. Dauguma mokslininkų visiškai paneigia šią galimybę.

Tačiau net Moleschottas, Liebigas ir Goethe'as tikėjo dirbtinio žmonių kūrimo galimybe.

Yra istorinių faktų, leidžiančių manyti, kad kai kuriais atvejais tokie eksperimentai lėmė sėkmę. 1775 m. Grafas von Kuefsteinas Tirolyje pagimdė tam tikrus padarus, kuriuos jis vadino „dvasiomis“. Minėto grafo padėjėjas paliko dienoraščius, iš kurių sekė, kad dėl alcheminių eksperimentų uždarytuose buteliuose buvo gauta dešimt žmonių.

Image
Image

Dvasios plaukė šiuose didžiuliuose buteliuose ir buvo apie 23 cm dydžio. Vėliau padarai išaugo iki maždaug 35 cm, jie parodė antrines seksualines savybes (vyrams, barzdas). Grafas kartą per tris ar keturias dienas maitino šias būtybes žirnių dydžio kamuoliukų pavidalu, kartą per savaitę jis buteliuose pakeisdavo vandenį į gryną lietaus vandenį.

Ore „dvasios“prarado sąmonę. Šie „džinai buteliuose“buvo naudojami per masonų susirinkimus būrimui. Šios prognozės dažniausiai pasitvirtino, tai patvirtina masonų rankraščiai ir knygos, į kurias nurodo, pavyzdžiui, vokiečių gydytojas Franzas Hartmannas, palikęs mums Paracelso biografiją.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Tolesni įvykiai su dvasiomis yra visiškai detektyvinio pobūdžio.

Vienas iš homunkulių („vienuolis“) mirė, kai butelis netyčia sulūžo. Antrasis („karalius“) pabėgo iš jo butelio, bet buvo pagautas ir pastatytas į vietą. Išsigandęs grafas, atgaivinęs visą šį velnią, ėmė atpirkti nuodėmes ir gelbėti savo sielą. Vėliau jis sunaikindamas atsikratė homunkulių.

Vis dar yra šio eksperimento liudininkų - istorijoje gerai žinomų to laiko asmenybių. Remiantis jų liudijimu, homunkuliai turėjo matomus ir apčiuopiamus kūnus, kalbėjo ir elgėsi kaip žmonės. Jei įrašuose pateikta informacija staiga yra teisinga, tai šis atvejis, ko gero, lieka neišspręsta sėkmingo žmogaus ar humanoidinio tvarinio dirbtinio kūrinio paieškos paslaptis.

XVII – XVIII amžiuose sklandė legendos apie čia ir ten pasirodžiusius dirbtinius žmones, kurie tarnavo savo šeimininkams, susitiko su svečiais ir kt. Sakoma, kad kartą Rousseau (arba Voltaire'as) aplankė tam tikrą vienuolio draugą. Prie sodo vartų svečią pasitiko namo palydėjęs vyras. Kažkas keista atrodė „tarno“judesiuose ir balse, kuriuose tada buvo atskleistas mechaniškas žmogus. Įtūžęs meistro šventvagystę svečias lazdele sutrupino mechaninį tarną ir iš pykčio paliko. Galbūt taip mirė vienas pirmųjų biorobotų.

Image
Image

Austrijos rašytojas Meirinkas vieną iš šių, tariamai žmogaus sukurtų, kūrinių pavadino Golemu. Ši būtybė, sukurta alchemikų gatvėje senojoje Prahoje, žydų gete, buvo seniausių žydų įsitikinimų, susijusių su galimybe sukurti dirbtinius žmones, užfiksuotus Talmude, Toroje, Kabaloje, įkūnijimas.

Golemas buvo vaškas, sukurtas nuo neatmenamų laikų ir periodiškai pasirodantis žydų kvartale. Golemas siaubė žmones. Tai yra legenda.

Šioje legendoje daugiausia dėmesio skiriama ezoterinėse knygose išsaugotai žmonių svajonei apie dieviško žmogaus proto sukūrimo akto pakartojimą. Mechaniški žmonės vėliau rado puikų robotų, kurie judėjo, kalbėjo, mokė, dirbo, įsikūnijimą. Jie atrodė antropomorfiškai.

1933 m. Roboto dėstytojas išgarsėjo JAV. Jis galėjo atsegti marškinius, apnuoginti permatomą šonkaulį ir pilvą bei skaityti 20 minučių paskaitą apie žmogaus organų struktūrą ir funkciją. Tai buvo visiškai antropomorfiškas robotas, mistiškai paveldėjęs iš žmonių jų pagrindinę ydą - agresyvumą ir sugebėjimą sunaikinti.

Robotas nužudė savo kūrėją. Kai jis bandė patobulinti jo dizainą, plieninė mašinos „ranka“staiga krito ant išradėjo galvos. Dizaineris mirė ligoninėje nuo kaukolės sužalojimo.

Virtuali realybė yra realybė, sukurta pasitelkus kompiuterius ir šiuolaikinę elektroniką, vaizdo technologijas, inžinerinę psichologiją ir fiziologiją. Tai yra visiškas supančio pasaulio savybių mėgdžiojimas. Atsiradus neurokompiuteriams, atsirado reali galimybė beveik visiškai imituoti žmogaus smegenų darbą. Nors neurokompiuteris yra įprasta mašina, susidedanti iš mikroschemų, ji yra labai protinga ir netgi pralenkia žmogaus greitį, sugebėjimą atskirti ir atpažinti bei analizuoti situaciją.

Naudodamiesi neuroniniais kompiuterių tinklais, specialistai sukuria programas galaktikoms nustatyti, ligoms diagnozuoti, banko operacijoms optimizuoti ir mokslinės paieškos strategijoms numatyti.

Bet bene ryškiausias kompiuterizavimo taikymas žmogaus protui ir kitoms jo savybėms bei funkcijoms modeliuoti yra galimybė šiandien programuoti virtualų asmenį. Vienoje versijoje tai atrodo taip. Tarkime, kad pasitelkus naujausias biofiziologines ir medicinines-kibernetines technologijas pavyko pašalinti naujagimio žmogaus smegenų fiziologinius parametrus.

Image
Image

Įvestos į kompiuterį ir toliau tobulinamos pagal tam tikrą programą (simbolizuojančios „organizmo“augimą ir vystymąsi), jos ilgainiui sukels dirbtinį intelektą, panašų į natūralų. Kompiuterinėje versijoje gali pasirodyti žmogaus fantomas. Jis pagalvos, su juo bus galima bendrauti, jis turės amžių, charakterį, temperamentą.

„Virtualus žmogus“iš principo viskuo bus panašus į legendines Tirolio grafo von Küfsteino ar Paracelso homunkulų „dvasias“, tačiau šiuo atveju jis bus uždarytas ne vandens butelyje, o elektroninėje kompiuterio „buveinėje“. Virtualus asmuo kompiuterio elektroninėse žarnose „užauginamas“visiškai realiu laiku, „auga“ir „vystosi“suaugusiu žmogumi lygiagrečiai su natūraliu prototipu (tačiau viskas priklauso nuo programos ir gali būti pagreitinta plėtra).

1994 m. Balandžio mėn. Speciali JAV Kongreso komisija nusprendė supažindinti visuomenę su unikaliu žmogaus smegenų nuskaitymo eksperimentu (tai buvo apie mirtį pasmerktą kūdikį vardu Sidas). Nuskaityti duomenys buvo įvesti į vadinamąjį grupinį kompiuterį - asmeninių kompiuterių tinklą visoje šalyje.

Informacija, paimta iš smegenų neuronų, elektroniniu būdu išgydoma per „Looking Looking Glass“su savo gyvenimu, besivystančia pagal eksperimentuotojų nustatytą programą. Virtualus vaikas (tikrasis mirė netrukus po eksperimento), „užaugęs“iki trejų metų, esą net bendravo su savo tėvais per namuose įrengtas daugialypės terpės sistemas ir holografinę įrangą.

Sėkmingai kuriami trimatiai žmonių kompiuteriniai modeliai. Jie jau yra gydytojų vadovas. Virtualiems žmonėms gali būti suteiktas judėjimas, gebėjimas veikti ir pokalbis. Tokiu būdu jau mirusius menininkus ir mokslininkus galima „atgaivinti“.

Todėl vizualiai ir akustiškai dirbtiniai kompiuteriniai žmonės jau buvo sukurti. Manoma, kad artimiausioje ateityje gali būti bendraujama su virtualiu pasauliu taktilinių pojūčių, kvapų ir skonio lygiu. Mokslinės fantastikos rašytojai rašė apie kompiuterinį seksą su virtualiais partneriais. Dabar tai tapo realybe. Realybė pranoko alchemikų svajones apie dirbtinį protingą antropomorfinį padarą.

Nemiršta ir „in virto“kryptis. Tokie tyrimai atliekami daugelyje šalių. Šios krypties pradininkas mūsų laikais buvo italų tyrinėtojas Petruchio.

XX a. Viduryje Petruchio atliko eksperimentus, kurie tuo metu tapo sensacija. Jam pavyko mėgintuvėlyje užauginti žmogaus embrioną iki pat jo gimimo. Iškilo klausimas, ką daryti toliau. Kol kas mokslas tylėjo.

Auginti visiškai dirbtinį žmogų yra be galo sunku, ir Petruchio buvo priverstas nutraukti eksperimentą. Tų metų spauda daug rašė apie šį perspektyvų įsipareigojimą, o Bažnyčia į eksperimentus reagavo itin neigiamai. Buvo tikima, kad toks embrionas negali turėti sielos.

Petruchio eksperimentai buvo toliau plėtojami bandant užauginti gyvą organizmą naudojant žemesnius gyvūnus: žuvis, varles ir šiltakraujus gyvūnus, tokius kaip avys ir triušiai. Paracelso idėja auginti organizmą iš vienos ląstelės pasirodė produktyvi. Tai patvirtino genetiniai tyrimai.

Tačiau jei Paracelsus gyvasis organizmas turėjo būti gaunamas iš vyriškos lyties sėklos, tai pagal šiuolaikines pažiūras tai įmanoma beveik iš bet kurios kūno ląstelės, nebūtinai iš seksualinės. Kiekviena kūno ląstelė, pasak genetikų, turi visą paveldimos informacijos rinkinį.

Kyla klausimas, kaip tai padaryti. Pasirodo, jei „nupjausi“vieną vienintelę ląstelę, tarkim, nuo piršto odos, tai net ir iš šios, regis, genetiškai neutralios medžiagos, gali užsiauginti embrioną.

Toliau tyrėjų galvos pradėjo suktis! Atsivėrė galimybė suskaičiuoti nesuskaičiuojamą skaičių tos pačios būtybės, tarkime, žmogaus, individų. Mokslininkų ir neišsilavinusių žmonių fantazijose buvo nuvažiuoti viliojantys atstumai, norint gauti šimtus einšteinų, galilėjų ir kt. Jei tik būtų, kažkaip liktų didžių žmonių ląstelės. Kažkas jau galvojo apie fiurerio atgimimą, ir ne vienu egzemplioriumi. Trumpai tariant, naujausia genetika ir genų inžinerija pažadėjo žmonijai visišką žmogaus reprodukcijos revoliuciją.

Image
Image

Tikri avių eksperimentai patvirtino esminę tokių fantazijų galimybę. Sensaciniai eksperimentai, apie kuriuos informacija apkeliavo visą pasaulį, buvo atlikti 1996 m. Anglijoje. Buvo paimtas Velso kalnų avių embrionas. Iš šio embriono buvo išskirta tūkstančiai ląstelių. Kai kurie iš jų buvo dedami į specialų tirpalą. Tada kiekviena iš šių ląstelių buvo implantuota į neapvaisintą avies kiaušinį, iš kurio buvo pašalintos genus turinčios chromosomos. Tai yra, kiaušialąstė tarnavo tik kaip maistinė medžiaga.

Šiuo metu britų tyrėjams jau pavyko gauti genetiškai identiškų ėriukų porą, kuri įėjo į šiuolaikinės genetikos istoriją Magen ir Morag pavadinimais. Šie eksperimentai vadinami klonavimu.

Dirbtinis ne tik gyvūnų, bet ir žmonių apvaisinimas, atrodo, tikrai turi perspektyvų būsimoje civilizacijoje. Šis žmonių auginimo metodas buvo plačiausiai paplitęs JAV. Tiesa, „Paracelsus“buteliai nenaudojami, tačiau būtina vyrų sperma.

Kai kurios įžymybės Amerikoje, pasirodo, reguliariai dovanoja šį vertingą produktą kažkokiam slaptam spermos bankui. Donorų vardai slepiami. Moterys yra pasirengusios naudoti šį paprastą, be rūpesčių (nereikia tarnauti vyrui, gaminti maistą, plauti kojines ir pan.), Tačiau pastoja brangiai.

Dirbtinio apvaisinimo programoje dalyvauja ne tik vyrai, bet ir moterys. Kiaušiniai imami iš pastarojo ir prireikus apvaisinami, tada vėl implantuojami moteriai donorei. Nuostabiausia, kad apvaisintas kiaušinėlis šone gali būti įšvirkštas kitai moteriai. Nevaisinga moteris gali „nusipirkti sau vaiką užuomazgoje“ir jį pagimdyti.

Pasidžiaukime atkakliu mokslo siekiu atskleisti žmogaus gimimo paslaptis ir priimkime jo bandymus sukurti dirbtinį mąstymą, racionalią būtį. Šiame procese biologiniai, mašininiai, genetiniai, kibernetiniai, kompiuteriniai ir kiti „intelekto kūrimo“metodai buvo uždaryti.

Koks vyraus elektroninis ar biologinis dirbtinių žmonių ir žmogaus intelekto gavimo būdas? Ar jie susilies į kažkokią bioelektroninę versiją? Yra ir tokios konvergencijos požymių. Ir tada neatmetama iš esmės naujų būsimų supermenų palikuonių atsiradimas. Žmonės biologiškai ir intelektualiai yra tobulesni. Žmonės iš elektroninės biologijos per stiklą.

Tuo tarpu eksperimentai tęsiasi. Ir, kaip visada, amerikiečiai vėl „aplenkė“visą planetą.

Pavyzdžiui, Richardas Seedas žada žmones nukreipti į „kopijavimo“srautą. Po pirmųjų eksperimentų, kurių sėkme Sydas neabejoja, per metus planuojama pagaminti iki 200 tūkstančių klonuotų žmonių. Neva gydytojas jau rado sau pagalbininkų ir, be to, užverbavo savanorius - bevaikes poras, kurios pasiruošusios „tiesiog“už kelis šimtus tūkstančių dolerių gauti klonuotą vaiką.

Sunerimę dėl šios įvykių raidos, psichologai ir filosofai, gydytojai ir politikai, teologai ir teisės mokslininkai kerta poleminius kardus, o skirtingų šalių parlamentai ir tarptautinės organizacijos rengia įstatymus, draudžiančius žmonių reprodukciją. Ar baimės per daug perdėtos?

Žinoma, Edinburgo mokslininkų patirtis klonuojant avis Dolly buvo įdomi, tačiau jie turėjo atlikti 277 procedūras, kad pasiektų vienintelį teigiamą rezultatą. Santuokos rodiklis yra per didelis, daugelis avių nugaišo gimdoje, kitos gimė sunkiai deformuotos, pažeistos įvairūs organai ir sistemos. Neverta net nieko eksperimentuoti su gyvūnais, net jei kalbėtume apie žmogaus ląsteles …

Sidas, jei jis laikomas autentiškumu, ketina su savo kompanija gauti technologinį žmonių, kurie apdovanoti ne tik somatika, bet ir psichika, emocine sfera ir intelektu, panašumą. Kai jie kalba apie tikslų kopijavimą, tai yra pagarsėjęs žodis.

Galite sukurti tik kito žmogaus panašumą. Dvasinis vaizdas, moralinės kategorijos formuojamos kitais būdais - bendraujant su tėvais, socialine aplinka ir pan. Jei tai yra „žmogaus kopijavimo aparatas“, tada, tęsdami metaforą, galime sakyti, kad tai yra nespalvotas kopijuoklis iš spalvoto originalo, forma yra ta pati, ir trūksta visos gamos.

Vėlgi, jei tikite ja, ši įmonė yra ne tiek amorali ar amorali, kiek nuotykis. Kalbant apie klonavimo eksperimentus, tai vis dar blogai veikianti technologija, turinti labai mažą efektyvumą. Tam nereikia absoliutaus draudimo, tačiau skubiai reikia ilgo moratoriumo. Jo atšaukimas gali būti pateisinamas tik įrodžius ilgalaikį saugumą atliekant eksperimentus su gyvūnais (ne vienos rūšies - skirtingais).

Tai, jei kalbėsime apie religinius žodžius, yra nuodėmė. Ir moksliškai tai neprotinga. Sovietų valdžioje buvo anekdotas: „Armėnijos radijo klausė: ar komunizmas yra mokslas, ar menas? Armėnijos radijas atsakė: menas. Jei tai būtų mokslas, pirmiausia tai išbandytų ant šunų … “Su klonavimu - ta pati situacija. Vienas prastas ėriukas ir daugiau jokių teigiamų rezultatų. Blykstelėjo daugiau pranešimų, tačiau sunku įvertinti jų patikimumo laipsnį.

Image
Image

NVS nėra vienos laboratorijos, kuri veiktų šia kryptimi. Yra gyvulininkystės laboratorija Dubrovicyje, Leningrado srityje, taip pat yra genetikos ir gyvulininkystės institutas. Jie ir toliau daro šiuos dalykus. Tiesa, tai ne tiek gyvūnų klonavimas, kiek transgeninių gyvūnų, tai yra genetiškai transformuotų, gamyba. Kalbant apie klonavimą, kol kas vyksta tik aršios diskusijos, nuo nulio.

Apskritai reikėtų saugotis atradimų eksperimentinės embriologijos srityje. Tai susiję ne tik su atradimo turiniu. Tiesiog aplink tokius dalykus tuoj pat ima suktis įvairiausi komerciniai interesai.

Čia pateikiamos įvairių šalių mokslininkų nuomonės.

„Per“

JAV. „Eksperimentai su genetiniu žmonių kopijavimu yra neišvengiami“, - teigė amerikiečių mokslininkas Dellas Gibsonas.

RUSIJA. Rusijos mokslų akademijoje iš esmės jie nėra prieš žmogaus genetinį „kopijavimą“, jei tai kada nors išsipildys. Jie tiki, kad klonuotas žmogus atrodys tik kaip jo „donoras“. Temperamentas greičiausiai bus panašus, nes labai priklauso nuo genų.

DIDŽIOJI BRITANIJA. Rosslyn instituto direktorius Grimas Bulfieldas mano, kad praktikoje klonavimo technologija gali būti naudojama „sukonstruoti“kiaules su žmogaus genais, tada jų širdis ar inkstai gali būti naudojami žmogaus transplantacijai.

„Prieš“

JAV. Oficialus Vašingtonas apibūdino R. Seedo verslą kaip „neatsakingą, neetišką ir neprofesionalų“.

LENKIJA. Klonuoti žmones gali tik „mokslo teroristai“.

VOKIETIJA. Šalyje atlikta apklausa parodė, kad maždaug 97 proc. Miestiečių vienareikšmiškai priešinosi žmonių „replikavimui“ir mėgsta atžalas dauginti senais įrodymais.

Vėl AMERIKA. Idėja yra sena kaip pasaulis, bet vis tiek šokiruojanti. Naujosios Meksikos valstijoje (JAV) mokslininkų komanda sukuria dirbtinį žmogų. Per šešerius metus biologai, chemikai, kibernetika ir kiti specialistai griežčiausiu slaptumu atliko tūkstančius eksperimentų.

Pirmasis robotas, sukurtas pagal žmogaus atvaizdą ir panašumą, turės moterišką figūrą ir bus pavadintas Miriam. Robotas bus aprūpintas kraujotakos sistema, panaši į žmogų, ir netgi tam tikra širdimi. Miriamo gyslomis tekės „kraujas“, kuris vis dėlto skirtas tik aušinti visą sistemą.

Dirbtinės moters skrandyje bus įdėtas kuro bakas, suprojektuotas taip, kad degalai į jo sienas būtų tiekiami reikiamose vietose. Joje bus įrengti net medžiagų apykaitos organai. Išmetamos dujos bus šalinamos taip pat, kaip ir paprasti mirtingieji.

Oda bus labai panaši į žmogaus odą. Nepamiršta ir krūtys, nors jos bus grynai dekoratyvios. Yra ir smegenys. Tai yra kiek neįprasto dizaino kompiuteris. Miriam gebės atskirti kvapus ir analizuoti oro taršos lygį, išgirs, pamatys ir vykdys nurodymus.