Sutikę Viešpaties įėjimo į Jeruzalę šventę su pašventintu gluosniu rankose, stačiatikiai kitą dieną pradeda ruoštis Velykoms. Aistringa, bauginanti žmonių savaitė yra sunkiausio pasninko laikas, Viešpaties kančių, tamsos ir mirties atminimo savaitė, kurią visada pakeičia šviesa, išganymas, prisikėlimas.
„Baisus“pirmadienis
Visą savaitę nuo paties pirmadienio visas pakrikštytas Rusas buvo plaunamas ir valomas: sutvarkyti nameliai, kiemai ir daržovių sodai, kad Kristaus šviesaus sekmadienio diena būtų švenčiama švariai ir tvarkingai. - Nuo Didžiojo pirmadienio iki Didžiosios dienos, visos savaitės, iki moterų gerklės.
Didysis antradienis
Didįjį antradienį, kaip ir visomis Didžiosios savaitės dienomis, stačiatikių bažnyčia prisimena paskutinių Jėzaus gyvenimo žemėje dienų įvykius ir švenčia iškilmingas ir ilgas pamaldas.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Liaudies tradicijoje kiekviena paskutinės savaitės diena pažymėta ypatingais įsitikinimais ir papročiais, dažnai dėl ekonominių, buitinių poreikių. Antradienį ji turėjo gaminti „sultingą pieną“. Anksti ryte, prieš aušrą, kanapės ir linų sėklos buvo iššluotos šiukšliadėžėse, sumaišytos, susmulkintos skiediniais ir atskiestos vandeniu - „pienas“paruoštas!
Šis gėrimas buvo duotas gyvuliams, siekiant apsaugoti juos nuo ligų, jie vėl buvo duodami iki pat saulėtekio. Įdomu tai, kad moterys jokiu būdu neparodė vyrams „sultingo pieno“, kitaip „gydytis nebus prasmės“.
Didysis trečiadienis
Šią dieną Judas Iskariotas išdavė savo Mokytoją už 30 sidabrinių vienetų, iš kurių jis po nukryžiavimo atgailavo ir pasikorė.
O rusų valstietis turi visas bėdas ir rūpesčius: atsargumo dėlei, norint apsaugoti galvijus nuo blogos akies, reikėjo gyvūnus išnešti į kiemą, supilti į iš daubų surinktą lydytą vandenį, apibarstytą praėjusių metų gydomąja „ketvirtadienio“druska. Taigi jie pašalino bet kokį teismo išpuolį, saugojo „savus“nuo nešvaraus, nepažįstamo „svetimo“, kuris visur tyko siaubingomis dienomis, kol gyvenimas triumfuoja tamsoje.
Didysis ketvirtadienis
"Imk, valgyk: tai mano kūnas", - sakė Jėzus, laužydamas duoną per paskutinę vakarienę. Tada jis davė mokiniams puodelį vyno ir pasakė: „Gerkite iš viso to. Nes tai mano naujos sandoros kraujas, kuris už daugelį išliejamas už nuodėmių atleidimą “. Taigi Išganytojas pasiaukojo, jo žodžiai ir veiksmai tapo Eucharistijos sakramento, bendrystės, kuri švenčiama prieš Velykas, Didįjį ketvirtadienį, pagrindu.
Laikantis populiaraus įsitikinimo, kūno ir dvasinis apsivalymas buvo pasiektas kasdieniais veiksmais ir ritualais. Šią dieną šeimininkės ypač uoliai skalbėsi, šveitė grindis, suolus, langus, skalbė indus, purto kilimėlius, skalbė skalbinius, patalynę ir namų apyvokos reikmenis - niekur nebuvo nei dulkių, nei dėmių! Didįjį ketvirtadienį - dėl to švaru - jie šildė pirtį, visus namų ūkius nusiprausė, taip pat „pakvietė“mirusius tėvus išsimaudyti. Norėdami išvaryti ligas ir piktas dvasias, jie fumigavo gyvenamuosius ir ūkinius pastatus, žmones, galvijus. Jie iš namų išvarė tarakonus ir klaidas. Jie nubrėžė namą stebuklingu ratu, „pakrikštyti“: nuo ketvirtadienio trečiadienio ant durų, langų, krosnies sklendės, motinos piešė anglimi ar suodžiais - viską, kas apsaugo nuo blogos įtakos.
Didįjį ketvirtadienį krosnyje jie degino druską, kuri, pagal populiarų įsitikinimą, savaime gydo, o ypač ketvirtadienio druska. Nuo tos dienos jie pradėjo gaminti Velykų šventinius skanėstus: kepė velykinius pyragus, gamino varškės Velykas, dažė kiaušinius, virė alų, ruošė mėsos patiekalus.
Geras penktadienis
Gelbėtojo nukryžiavimo ir kankinimo diena, griežčiausio pasninko diena, diena, kai drobulė išimama iš altoriaus, uždanga su Jėzaus atvaizdu, nuimtu nuo kryžiaus, dedama šventyklos centre. Kunigas sutvirtina drobulę, meldžiasi, paskui ją puošia gėlėmis, uždegamos žvakės, po kurių parapijiečiai sugalvoja „atsisveikinti su Išganytoju“, pabučiuoti Kristaus atvaizdą.
Didįjį penktadienį rusas nedirbo - tai nuodėmė.
Puikus šeštadienis
Didįjį šeštadienį, prieš ryškų Viešpaties prisikėlimą, valstiečiai Rusijoje prieš sutemą užbūrė šalnų matines, paprašė jų nesugadinti pavasarinės duonos, linų ir kanapių.
Šią dieną jie pradėjo šventinti velykinius skanėstus, prisimindami Jėzaus Kristaus viešnagę kape.
Šviesus Kristaus sekmadienis
"Kristus prisikėlė! Iš tikrųjų jis prisikėlė! " - džiūgavimo, apsivalymo, nušvitimo žodžiai, kuriais sveikinamės, sveikiname su Atostogų švente - šviesią Velykų dieną. Atėjęs į pašvęstąjį rytinį Velykų valgį, sulaužęs pasninką po ilgiausio ir griežčiausio pasninko, Rusijos valstietis, prisipildęs neapsakomo džiaugsmo, Išganytojo prisikėlimą tapatino su gamtos atgimimu. Motina Gamta triumfavo kartu su žmogumi, šventė didįjį evangelinį įvykį - ryškią pergalę prieš mirties tamsą.
Visur buvo šlovės gandas apie „saulės flirtą“: tarsi raudona saulė, kylanti virš žemės, apvalyta Kristaus prisikėlimo, džiaugsmingai žaidžia ir šoka savo spinduliais. „Mažas saulės kibirėlis, žiūrėk pro langą! Saulė, parodyk save, raudona, aprūpink! - taip vaikai ir jaunimas sutiko pirmuosius saulės spindulius, po dainos ir šokio, apvalaus šokio ir apvalaus šokio. Apvalūs šokiai ir linksmos šventės garsėjo šviesiomis Velykų savaite, kuri atėjo po aistros.