Riteriškumo romanas būdingas bet kuriam berniukui. Tačiau net ir suaugę vyrai nenusileidžia riterių savybių demonstravimui, ypač jei netoliese yra maloni ponia. Bet, deja, kai kurios taisyklės, papročiai ir ritualai riterių tvarka buvo labai toli nuo romantizmo. Visos slaptosios draugijos bandė individualizuoti savo ritualus. Tai turėjo parodyti to ar kito asmens priklausymą šiai bendruomenei.
Viena iš šių didelių, slaptų bendruomenių buvo tamplierių riterių ordinas.
Įsakymas daugiausia buvo vienuoliškas, tačiau atliko karinę funkciją. Ordino riteriai savo tikslu iškėlė piligrimų nuo Europos į Šventąją Žemę apsaugą. Per savo gyvavimo metus ordinas tapo gana turtinga ir bauginančia organizacija. Piligrimų kelyje ordinas pastatė daug tvirtovių ir surinko didžiulius turtus. Tačiau 1307 m., Kai buvo nuteistas Prancūzijos didysis inkvizitorius Paryžius Guillaume'as. Ordino riteriai beveik visa jėga buvo areštuoti. Daugelis riterių nenorėjo pripažinti jų kaltinamų nusikaltimų. Bet jie lengvai kalbėjo apie vidaus taisykles ir tvarką.
Taigi tapo aišku, kad prie įsakymo gali prisijungti bet kuris nusidėjėlis. Svetimokslis, šventvagis ar net žudikas, papildęs tamplierių gretas, galėjo lengvai nuplauti savo nuodėmes. Tai buvo padaryta siekiant įdarbinti daugiau žmonių, galinčių gerai kovoti. Be to, naujojo nario nuosavybė ir lėšos iškart tapo ordino nuosavybe. Tuo pat metu pačioje tvarkoje galiojo labai griežtos taisyklės.
Jei riteris negalėjo apsieiti be sekso, tada jis turėjo užmegzti santykius tik su kitu riteriu. Buvo nustatytas griežtas draudimas santykiams su moterimis. Tačiau nedaugelis riterių, net ir kankinami, prisipažino apie homoseksualumą.
Bet iš tiesų bjauriausias buvo iniciacijos ritualas. Būtent šis ritualas tapo neįveikiama kliūtimi daugeliui norinčių prisijungti prie ordino.
Naujai nukaldintas ordino narys, atlikdamas sudėtingą ritualą, privalėjo pabučiuoti ceremoniją vedantį asmenį. Visas proceso siautulingumas buvo tas, kad turėjo būti trys bučiniai. Vienas į lūpas, kitas į nuogą pilvą ir trečias į uodegos kaulą ar išangę. Daugelis riterių pareiškė, kad jie mieliau sutiktų su mirtimi nei su tokiu pažeminimu. Nepaisant to, didžioji jų dalis žengė panašų žingsnį. Šiandien nėra tikslaus šio ritualo prasmės apibūdinimo. Labiausiai tikėtina, kad tai buvo padaryta siekiant išlaikyti riterį ordino gretose gėdijant. O gal tam, kad įsitikintumėte fanatišku organizacijos lojalumu.
BUKHRANSKIO SERŽIJA
Reklaminis vaizdo įrašas: