Pirmą kartą juodieji riteriai buvo paminėti 800-aisiais, o XIII amžiuje jie jau buvo legendiniai. Nors juodieji riteriai gynė miestus nuo neteisingų valdovų ir kitų grėsmių, viduramžių bažnyčia uždraudė visus juos paminėti. Tačiau legendinio riterio Ashoros istorija plito per amžius.
Juodasis riteris Ashoras, nepaisant jo senyvo amžiaus, yra žinomas kaip patyręs ir stiprus žmogus, kurio specializacija yra žiaurių karalių ir kitų kilnių žmonių nužudymas. XIII amžiuje vienas karalius turėjo galingą priešą - kitos valstybės karalių, engiantį savo pavaldinius. Labai norėdamas nugalėti savo priešininką, karalius pasiuntė žinutę ir paprašė Ashoro ateiti. Vieną naktį karalius pabudęs pamatė riterį šalia savo lovos. Į rūmus jis įėjo nepastebėtas, taip įrodydamas savo įgūdžius.
Riteris paklausė karaliaus, ką reikia nužudyti, ir karalius jam paaiškino. Ašoras sutiko, tačiau pasakė, kad pirmiausia patikrins, ar karaliaus priešas iš tikrųjų buvo piktas žmonių engėjas. Riteris pateko į karaliaus priešo tvirtovės miestą ir suprato, kad jis iš tikrųjų yra žiaurus valdovas, todėl sutiko nužudyti karalių.
Jis sužinojo, kad piktasis karalius kalėjime laikė seną kunigą, kuris kažkada sukilo prieš blogio valdovo žiaurumą. Po karaliaus nužudymo Ašoras nusprendė išlaisvinti kunigą. Jis įėjo į požemį ir pamatė, kad kunigas buvo labai silpnas ir beveik negalėjo stovėti. Ashorui buvo sunku išeiti iš požemio su senuku ant rankų, riteris buvo sužeistas. Nepaisant to, abu pasiekė arklį, išjojo iš miesto ir dingo miške.
Kunigas požemyje
Nuotrauka: viešasis domenas
Juodasis riteris išlaisvino miestą nuo pikto karaliaus, tačiau jie pasiuntė paskui jį. Ašoras suprato, kad miršta nuo žaizdų, nulipo nuo žirgo ir liepė kunigui tęsti kelią be jo. Kunigas padėkojo, palaimino ir išjojo.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Ashoras laukė savo pabaigos šalia medžio. Netrukus, kai kraujas paliko riterio kūną, priešais jį pasirodė demonas ir pasakė, kad riterio siela priklauso jam. Tuo metu pasirodė angelas, sakydamas, kad riterio siela priklauso jam ir kad jis atėjo jo paimti į dangų. Matyt, riteris padarė daugiau gerų darbų nei blogų, ir jam buvo atleista.
Kol šie du kovojo už žmogaus sielą, pasirodė trečias asmuo be formos. Kad būtų matomas, jis pasireiškė kaip figūra juodu apsiaustu, tačiau jo rankos, kojos ir veidas nebuvo matomi. Šis trečiasis buvo anonimas, visuotinės pusiausvyros laikytojas, tas, kurio neįmanoma įvardyti, absoliutaus nei gero, nei blogo neutraliteto personifikacija, viršijanti atskyrimą.
Jis sakė, kad riteris padarė tiek pat gero, kiek blogio. Taigi nė viena iš dviejų šalių negali pretenduoti į jo sielą. Tą akimirką angelas ir demonas dingo, o Anonimas kreipėsi į riterį.
Anoniminis. Statula Budapešte, Vengrijoje
Nuotrauka: „Wikimedia Commons“
Ašoro žaizdos iškart užgijo. Jis atsikėlė ir įdėmiai klausėsi, ką sako nepažįstamasis. Anonimas autorius teigė, kad Ashoras buvo išlaisvintas ir nebepriklauso „sistemai“, jis yra už jos ribų, už jos ribų ir gali daryti ką tik nori, gyventi taip, kaip nori, keliauti į bet kurią vietą, taip pat ir į kitas planetas. Kai jam visa tai nusibosta, jis turi dar kartą paskambinti Anonimui ir papasakoti apie tikrąjį savo egzistavimo tikslą. Kadangi Ashoras nebėra sistemos dalis, jo veiksmai pasauliui nėra svarbūs. Nesvarbu, ar jis daro gera, ar blogai, visuotinė pusiausvyra išlieka ta pati.
Pasak legendos, po šių žodžių paslaptingasis nepažįstamasis dingo, o riteris Ashoras vis dar gyvena tarp žmonių ir užsiima tik gerais darbais.