Naujųjų metų sutikimas yra senovės tradicija, egzistavusi tarp visų pasaulio tautų. Žmonės iš Naujųjų metų tikisi stebuklo, naujos sėkmės ir laimės.
… 1846 m. Anglas A. G. Layardas atrado senovės Ninevę, o tada archeologas O. Rassamas iškasė garsiąją karaliaus Ašurbanipalo biblioteką. Bibliotekoje buvo apie trisdešimt tūkstančių „molinių knygų“, kurios „puslapiuose“laikė beveik viską, kas turtinga to meto senovės karalysčių kultūra.
Kelios molio lentelės visam pasauliui pasakojo, kaip jie sutiko ir sutiko Naujuosius metus Asirijoje. Tai buvo ilga šventė ir truko ištisas dvylika dienų. Senovės Asirijoje Naujieji metai buvo švenčiami rugsėjo viduryje (elulija) ir buvo skirti dievui Ašurui, pagrindinei Asirijos dievybei. Pabaigą babiloniečiai šventė Naujuosius metus ir pašventino juos savo pagrindiniam dievui - Mardukui. Tais metais, kai Babiloną užgrobė asirai, Asirijos karalius Sinaheribas bandė visiškai uždrausti Naujųjų metų šventimą Babilonijoje. Vėliau patys asirai Naujuosius metus pradėjo švęsti babiloniškai.
Jis prasidėjo 1-ąja Nisano mėnesio diena (balandžio mėn.). Senovės babiloniečiai tikėjo, kad tuo metu pasireiškė šviesos dievo Marduko jėga, o naujos kūrybinės jėgos užkariavo mirtį ir sunaikinimą. Visos dvylika dienų buvo laikomos šventomis: neįmanoma bausti vaikų, vergų ir apskritai neįmanoma priimti jokio teismo sprendimo. Net nebuvo įmanoma dirbti, o vergas šiais laikais tampa šeimininku.
Per pirmąsias keturias dienas buvo vaidinamos dramos ir paslaptys, aikštėse ir bažnyčiose skaitomi eilėraščiai, eilėraščiai, pasakojami mitai ir legendos. Naktį iš 4 į 5 Nisano mėnesį jie pradėjo skaityti mitą apie pasaulio sukūrimą.
… Buvo laikas, kai viskas buvo tamsa ir vanduo, ir šiame chaose karaliavo deivė pabaisa Tiamat. Bet tada atėjo šviesos dievai, atskyrė vandenį nuo dangaus, orą nuo ugnies ir sukūrė pasaulį. Tačiau kiekvienais metais visi chaoso monstrai, vadovaujami Tiamato, bandė sunaikinti pasaulį, vėl jį užlieti vandeniu ir sunaikinti šviesos dievus. Tada šie dievai kreipėsi pagalbos į Marduką.
Norėdamas susitvarkyti su Tiamatu, Mardukas pasiuntė jai į burną aštuonis stiprius vėjus, o kai ji aiktelėjo, jis durė ją ietimi ir perpjovė pusiau. Su viena jos kūno puse jis atskyrė apatinius vandenis nuo viršutinių, o iš kitos pusės sukūrė žemę pusapvalio dubenėlio pavidalu. Žemėje Mardukas augino gyvūnus, sėjo žoleles ir sodino medžius, o paskui apgyvendino žmones.
Pergalė prieš Tiamatą pakėlė Marduką prieš kitus babiloniečių dievus, ir šio įvykio garbei Nisano mėnesio penktą dieną šventinė procesija buvo nusiųsta iš Ezidos šventyklos į Esagilo šventyklą Babilone. Procesijos dalyviai nešė didelį laivą, kuriuo dievas Mardukas plaukė vandenynais. Tada šis laivas buvo uždėtas ant ratų ir važiavo atostogų keliu į pagrindinę Babilono miesto šventovę. Šis laivo vežimas buvo vadinamas „karnavalu“(kariniu jūrų laivynu). Iš kokios tolimos senovės kilo mums visiems dabar žinomas žodis.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Šią dieną Senovės Asirijoje ir Senovės Babilone buvo suvaidintos dievo Marduko gyvenimo paslaptys. Dažniausiai iš jų pasakojo apie tai, kaip tamsiosios jėgos suėmė dievą ir įkalino jį kalno viduje esančiame požemyje. Čia jis buvo tardomas, kankinamas, kraujas užliejo veidą ir drabužius. Deivė Sarpanitum, susirūpinusi dėl ilgo vyro nebuvimo, nuėjo jo ieškoti. Po ilgos kelionės ji rado šį požemį ir išlaisvino Marduką.
Šį pasirodymą lydėjo verksmas ir verkšlenimas: taip senovės žmonės išreiškė liūdesį dėl Marduko, kurį piktosios jėgos ilgai kankino požemyje.
Šeštą šventės dieną visi susirinko į didžiuosius miestus dalyvauti septintosios dienos šventėje - džiūgavime dėl Marduko paleidimo iš tamsiųjų jėgų nelaisvės. Paprasti žmonės šią dieną paskerdė daug kiaulių, kurios buvo priešiškų jėgų tarp babiloniečių ir asirų simbolis.
Naktis aštuntą dieną dažniausiai buvo skirta būrimui, nes visi norėjo sužinoti savo likimą kitiems metams. Į namus buvo kviečiami įvairiausi būrėjai, burtininkai, magai ir būrėjai.
Aštuntos dienos rytą Esagilos šventyklos kunigai iš savo slėptuvių išnešė auksinę Marduko statulą, jo sostą ir išnešė į gatvę, taip pat kitų dievų statulas. Tada iškilminga procesija nuvedė juos į kitą šventyklą - „Likimų rūmus“.
Prieš leidžiantis į kelionę, buvo paaukota avis, atstovavusi piktąjį monstrą Kingu, o kunigų choras tuo metu giedojo pagyrimo giesmes Mardukui. Po to dievo ir jo žmonos statulos buvo pastatytos į prabangius auksinius laivelius ir nugabentos į šventyklą, kur tuo metu taip pat atplaukė Asirijos karalius.
Devintą šventės dieną statula buvo perkelta į pagrindinę Babilono šventyklą „Bit-Akito“- Aukos namus. Čia ji stovėjo dvi dienas, ir žmonės atnešė jai savo aukojimo dovanas. Čia, dešimtąją šventės dieną, buvo švenčiama Marduko pergalė prieš Tiamatą.
Naktis iš dešimtos į vienuoliktą vėl buvo skirta būrimui. Tą naktį dievas Mardukas atsisėdo prie auksinio stalo „gailestingumo vietoje“, o likusieji dievai susirinko priešais jį ir laukė, kokį likimą jis jiems nuspės.
Ryte Marduko statula leidosi atgal: iš pradžių į „Likimų rūmus“, paskui į Esagilos šventyklą, o iš ten - į laivą, išplaukusį kanalu į Eufratą.
Virve ėjo šventas kelias, kuriuo ėjo visi eisenos dalyviai: įvairaus laipsnio kunigai, burtininkai, sapnų aiškintojai, į šventes atvykę svečiai ir paprasti Babilono žmonės. Eufrato pakrantėje visi sustojo ir laukė, kol laivu atplauks dievo Nabo sūnus Mardukas. Po to visa eisena vėl grįžo į Esagilos šventyklą, kur turėjo būti atvežta Marduko statula.
Asirijos karalius bandė įeiti į šventyklą, bet vyriausiasis kunigas užstojo jam kelią, paėmė iš jo karūną ir skeptrą ir padėjo ant patiesalo priešais Dievą. Karalių, klūpantį prieš šventovę, vyriausiasis kunigas sumušė ir suvarė. Tik po to Asirijos valdovas buvo nuvestas į Marduko šventovę, kur jis maldos pažadu kreipėsi į Dievą būti paklusnus. Vyriausiasis kunigas pažadėjo jam dievo Marduko pagalbą ir padidino jo karališkąją galią. Tik po to karūna ir skeptras buvo grąžinti karaliui, o jis pats palietė Marduko rankas ir taip gavo Dievo palaiminimą karaliauti. Jei jis to nepadarė, tai visus metus jis buvo vadinamas ne karaliumi, o gubernatoriumi.
Tūkstantmečiai praėjo nuo tada, kai Asirija šventė pirmuosius Naujuosius metus. Tačiau ir šiandien Asirijos palikuonių apeigose galite pamatyti šios senovės šventės bruožus. Ir šiandien, pavasario Nisano mėnesį, rengiami karnavalai, kurių dalyviai yra apsirengę kaip tolimi protėviai. Žinoma, daugelis veiksmų prarado savo pirminę prasmę, tačiau mitai, kuriais kažkada tikėta, tebegyvuoja …
Šiandien beveik visame pasaulyje Naujieji metai švenčiami naktį iš gruodžio 31 į sausio 1 dieną.
Italijoje Naujųjų metų išvakarėse jie garsiai šaukia. Italai iš tikrųjų kalba garsiai, tačiau per Naujuosius metus oficialiai leidžiama šaukti iš visų jėgų ir atsisveikinti su senaisiais metais. Manoma, kad Naujieji metai turėtų būti sutikti atvirai, atsikratyti blogų jausmų ir ketinimų.
Iki Naujųjų metų turite atsikratyti visko, kas nereikalinga. Italai per langą meta perteklinius daiktus. Į gatvę skrenda seni foteliai, kėdės, lygintuvai.
Roma griaudėja kaip ekstremali situacija
nesusijęs vežimas.
Ir virš Romos, ir per Romą
Naujieji metai, Naujieji metai!
Bomba pučia butelius
iš langų, iš langų …
Ir virš Ispanijos aikštės, Kaip skraidanti lėkštė
vyras išskrenda iš miegamojo -
nebenaudojamas, nebenaudojamas!
Žmonija juokiasi
išsiskyrimas su senais daiktais.
Kažkas nori mumyse pasikeisti?
Mes, kaip ir laikas, ateiname.
- (A. Voznesensky)
Naujųjų metų išvakarėse vaikams pasakojama pasaka apie seną moterį Befaną, kuri įsliūkina į namus per kaminą ir į gerus vaikus įsideda dovanų.
Šeimininkės svečius vaišina pica, sausomis datulėmis, keptomis pupelėmis. Nuo senų senovės Italijoje Naujųjų metų išvakarėse jie valgo kekėse džiovintas vynuoges, lęšių sriubą ir kietai virtus kiaušinius.
Ispanijoje beveik visi šalies gyventojai išeina ir eina į centrinę aikštę valgyti vynuogių. Madride - Plaza Puerta del Sol, Barselonoje - Plaza Mayor, Sevilijoje - Plaza de Espana. Madride Ispanijos sostinės gyventojai suvalgo dvylika vynuogių, kol dar neišmuša laikrodis. Kiekviena vynuogė skirta kiekvienam iš ateinančių dvylikos mėnesių. Negalite imti didelių uogų su daugybe sėklų: yra pavojus, kad kramtomajam nebus laiko jos išspjauti. Tačiau net ir tos veislės, kurios yra visiškai be sėklų, nepriimamos: jas galima supainioti su silpnaisiais.
Vynuogės valgomos pilnu skrandžiu. Vakarienei patiekiama kalakutiena arba aviena. Naujųjų metų išvakarėse mėgstamiausia „sopa de aho“- česnakų sriuba nėra patiekiama: manoma, kad česnako kvapas gali atbaidyti ateinančius metus ir suteikti blogą nuotaiką visiems metams. Tačiau saldus „turronas“gruodžio pabaigoje gaminamas visur: razinos, riešutai, šokoladas atneš klestėjimą naujaisiais metais.
Katalonijoje Naujųjų metų išvakarėse įprasta dainuoti senas kalėdines dainas-nadales, valgyti migdolų chalvą-turroną ir gerti cava šampaną. Gruodžio 30 dieną Barselonos gatvės puoštos žiburiais ir pušies šakomis, jos eina palei jas iškilmingomis procesijomis, visur žiba fejerverkai. Šią dieną būtinai reikia daug valgyti ir gerti.
Vokiečiams ir austrams kaminkrėtys ir kiaulė Naujuosius metus ilgą laiką buvo laikomi sėkmės ir klestėjimo simboliais. Senais laikais, Naujųjų metų, kai gatvėje pasirodė kaminkrėtys, žmonės bėgo paskui jį, bandydami prisiliesti ir susitepti suodžiais. Pasak legendos, tai turėjo suteikti laimės.
Pagal paprotį sausio pirmąją per pietus reikia valgyti kiaulieną (sėkmei), krienus (sveikatai) ir žaliuosius žirnelius (kad būtų rasti pinigai).
Vienos monetų kalykla Naujuosius metus daugiau nei keliolika metų kaldino specialią suvenyrinę monetą. Jame vaizduojamas kiaulę jojantis berniukas.
Vokietijoje bet kokio amžiaus žmonės, kai tik laikrodis pradeda mušti vidurnaktį, šokinėja ant kėdžių, stalų, fotelių ir paskutiniu smūgiu kartu su džiaugsmingais sveikinimais „peršoka“į Naujuosius metus. O ant stalo - dešra su troškintais kopūstais, kaladėlėmis ir sausainiais.
Rumunijoje Naujųjų metų atėjimas švenčiamas senomis ritualinėmis giesmėmis. Karoliai laiko dirbtines gėles, riestainius, varpus, pritvirtintus ant pagaliukų ar šakų. Šventinė Kapros (ožkos) apeiga yra labai populiari. Ožkos šokį atlieka jaunas vyras su pūkine antklode, apklotu ant pečių ir dėvėdamas ožkos kaukę. Jis šiltai priimamas ir gydomas visuose namuose.
Suomijoje merginos per Naujuosius meta šlepetę per pečius. Jei jis nukris iki durų, bus vestuvės. Naujųjų metų dovanos iš anksto išdėliotos ant stalo, tačiau padengtos apverstais dubenėliais.
Vengrijos kaimuose šventės išvakarėse skamba mummerių dainos. Sutemus jauni vyrai daro komiškus pasirodymus priešais namus, kuriuose yra mergaičių nuotakų. Naujųjų išvakarių vakarienė švenčiama su tradiciniu patiekalu: česnaku ir medumi. Jie sako, kad tai labai skanu!
Vengrijoje įprasta, kad kiaulė būtų ant Naujųjų metų stalo. Ne tik keptas ar aspinis, bet ir šokoladas. Bet prie stalo nėra patiekiamos nei vištos, nei antys, nei žąsys. Ir viskas, kad „laimė neišskristų“iš namų.
Meksikiečiams būdingas ypatingas Naujųjų metų ritualas. Kambaryje, kuriame renkasi svečiai, pakabintas tūrinis molinis indas, pripildytas saldumynų. Jis vadinamas pinata ir nutapytas monstrų ir žvėrių figūromis. Svečiams paeiliui užrištos akys ir suteikiama lazda rankose. Tie, kuriems pavyks sulaužyti pinatą, savo laimę ras Naujuosius metus.
Bulgarijoje, pasibaigus paskutiniam laikrodžio smūgiui, skelbiančiam apie Naujųjų metų atėjimą, kambaryje išjungiamos šviesos. Šios minutės vadinamos Naujųjų metų bučinių minutėmis, kurių paslaptį saugo tamsa.
Namų šeimininkės iš Naujųjų metų pyragų kepa mažus suvenyrus. Manoma, kad jei pyragėlyje gausite nedidelę rožių puokštę - džiaukitės įsimylėję. Čiaudėjimas prie Naujųjų metų stalo yra geras ženklas.
Anglijoje, Naujųjų metų išvakarėse, namuose turėtų vyrauti pavyzdinė tvarka: iššluotos grindys, sumokėtos skolos, sudegti drabužiai, susukti laikrodžiai, sureguliuoti muzikos instrumentai, nugludinti sidabro dirbiniai, paklotos lovos. Prasidėjus vidurnakčiui namo galva plačiai atveria duris, kad senieji metai išeitų, atrodo, kad naujieji juos pakeis. Tada atidaromos durys ir langai ir atliekama daina „Pamiršk seną meilę“. Šiuo metu laukiama pirmojo lankytojo. Visų metų sėkmė priklauso nuo to, koks žmogus pirmasis peržengia namo slenkstį. Buvo tikima, kad moterys, taip pat blondinės ir brunetės, sukelia nelaimę; Ideali plaukų spalva buvo laikoma raudona. Nortumberlande ir Meno saloje plokšti pėdai žmonės nėra palankūs; Škotai pavydi išorinių trūkumų - nepageidaujamas svečias yra šlubas, tas, kurio antakiai susilieja, ir nemalonia akimi. Jei „pirmajam svečiui“nepasisekė, reikėjo skubiai imtis veiksmų: mesti žiupsnelį druskos į ugnį, pirmiausia pasikalbėti su svečiu, virš durų pakabinti raudonos spalvos siūlu pritvirtintą šakelių kryžių.
Bet svečiui galioja taisyklė - jis neva turi atsinešti pyragą, viskį ir nedidelį gabalėlį anglies šeimininkams. Jis turi būti įmestas į šeimos židinį ir palinkėti, kad namuose ugnis degtų labai ilgai. Tiesa, ne visada pavyksta pasibelsti į patinkančio namo duris.
Vokietijoje yra įdomi tradicija daugelyje šeimų. Naujųjų metų išvakarėse rengiama orų prognozė visiems kitiems metams. Ant stalo išdėliota 12 svogūnų, iš kiekvieno nupjauta „uodega“ir jos vietoje padaryta įduba, į kurią pilama druska. Kai tik laikrodis sueis vidurnaktį, prognozė bus paruošta. Svogūnėliai, kurie „suvalgo“visą druską, reiškia lietingus mėnesius, o tie, kurie paliko druską, yra sausi.
Graikijos Lemnos saloje geriausia naujametinė dovana yra šeimos ir draugų akmuo. Ir kuo ji didesnė, tuo storesnė ant jos esanti samanos, tuo daugiau laimės salos gyventojai linki atitinkamai savo draugams ir pažįstamiems. Svečiai nešiojasi didžiulius akmenis, o paskui juos meta į kambarį sakydami: „Gali būti, kad geri pinigai bus tokie sunkūs kaip šis akmuo“. Namo savininkas iš anksto trina rankas: jis jau turi sukaupęs tiek akmenų, kad materialinė gerovė naujaisiais metais tiesiog negali apeiti jo namo!
Kitose šalyse šeimininkės Naujųjų metų stalui visada gamina keletą tradicinių patiekalų savo regionui. Graikijoje šio papročio griežtai nesilaikoma: ant stalo patiekiama viskas, ką šeimininkės nusipirko parduotuvėse ir sugebėjo išvirti. Tačiau vis dar manoma, kad kuo daugiau įvairių patiekalų yra ant šventinio stalo, tuo daugiau maisto bus per ateinančius metus. Karšti ir šalti užkandžiai, daržovės, vaisiai, medus, saldumynai ir didžiulis kepalas, papuoštas alyvuogių šakelėmis, tešlos raštais, serbentais, riešutais, ant jų iškeptu kryžiumi ir piemenų nameliais. Štai koks turtingas ir gausus graikų stalas!
Duona, papuošta labai sudėtingais raštais ir iš tešlos pagamintomis „konstrukcijomis“, vadinama Vasilapitta: juk graikai sausio 1-ąją švenčia valstiečių globėjo Šv. Baziliko dieną. Kai šeimininkė iškilmingai supjausto pyragą, ji atideda pirmąjį kūrinį šventajam Bazilikui. Kartais šis gabalas atiduodamas gyvuliams. Tačiau dosnūs graikai Naujųjų metų išvakarėse elgiasi ne tik su gyvomis būtybėmis. Žvejas padeda pyrago gabalėlį savo valčiai. Malūnininkas niekada nevalgys pyrago vienas, jis tikrai pasidalins su savo malūnu.
Pirmąją naujųjų metų dieną kiekvienas uolus savininkas būtinai vaikšto po savo namus, rankose laikydamas krepšį su saldumynais ir vaisiais, o paskui išbarsto po kambarius. Jis tikisi ir tiki, kad tokiu būdu užtikrins savo namų ir namų gerovę ir gerovę. Be to, graikai nekantriai ir prietaringai baiminasi to žmogaus, kuris Naujųjų metų dienomis pirmas įžengs į jų namus. Kai kuriose Graikijos vietose manoma, kad toks asmuo turėtų būti arba pats savininkas, arba jo vyriausias sūnus, arba žmogus, einantis iš bažnyčios su ikona rankose.
Ir kitose vietovėse jie turėtų tapti „laimingu vaiku“- tuo, kurį tėvai myli labiau nei kitus vaikus. Jis įeina į namus su garglėta lazda, kurią turi įsmeigti į židinį ir tuo pačiu sušukti: "Avys, ėriukai ir ėriukai!"
Naujųjų metų išvakarėse graikai išpila visą namo vandenį. Ąsočiai, kibirai, statinės - visi indai turi likti tušti, kad kitą dieną juos užpiltų Šv. Baziliko vandeniu. Anksti ryte moterys, vykstančios į šaltinį, būtinai turėtų pasiimti figų, serbentų ir riešutų, kad būtų kuo „pasaldinti“vandenį. Tuo pačiu metu jie turi ištarti savotišką magišką burtą: „Tegul į mūsų namus plūsta geri dalykai, kaip šis vanduo!“Ir kartais vaikai siunčiami atsinešti vandens. Jie tyliai, be triukšmo ir išdykavimų eina prie fontanų ir rezervuarų, meta į juos saują grūdų su žodžiais: "Tegul turtas plaukia mums kaip šis vanduo!" Tada visa šeima geria šį „tylų“vandenį.
Laikotarpis nuo Kalėdų iki Epifanijos, kuris graikų tarpe paprastai vadinamas Christmastide, vadinamas dvylika dienų. Remiantis populiariais įsitikinimais, šiais laikais mitinės būtybės - kalikanzarai - išeina iš požemio į žemę. Paprastai jie yra panašūs į žmones, tačiau jų kūnas yra padengtas plaukais, o akys yra raudonos. Šie monstrai minta varlėmis, gyvatėmis ir kirminais. Bet blogiausia tai, kad jie gali pro kaminą įsiskverbti į namus pas žmogų ir ten padaryti daug nelaimių ir bėdų. Kad taip neatsitiktų, graikai bando nuraminti Kalikanzarą: priešais namo duris pakabina kiaulienos ar medaus meduolių gabalėlį, o kartais ant namo stogo uždedamas gabalėlis duonos ar kitas skanėstas.
Naujųjų metų išvakarėse graikai turi laikytis daugybės skirtingų draudimų, kad likimas būtų jiems palankus. Pirma, jokiu būdu neturėtumėte pakelti balso namuose. Antra, nieko negalima prarasti ir parduoti. Trečia, graikai negali gerti kavos šiais laikais. Galų gale, kava yra juoda, o jos kartumas gali visus metus apnuodyti graikus, todėl geriau susilaikyti. Bus daugybė kitų dienų, kai kava nepakenks.
Šiomis šventėmis jokiu būdu negalima įsileisti juodų šunų, tačiau į namus sąmoningai įleidžiami ir šeriami chalvos, kad visus metus šio namo gyventojų gyvenimas būtų mielas.
Graikai yra linksmi, geranoriški ir linksmi žmonės. Naujųjų metų dienomis visų graikų namų durys, o kartais ir langai, yra plačiai atvertos. Žmonės lankosi vieni pas kitus ir keičiasi sveikinimais.
Škotijoje, kai laikrodžio rodyklės artėja prie 12, savininkas atidaro duris ir laiko jas atidarytas, kol nuskambės paskutinis smūgis. Išleidžiami Senieji metai, o Naujieji - išleisti.
Švedijoje šią šventę ant namų durų mušami seni patiekalai. Tas, kuris girdi skaldytų indų garsą už jo durų, tikrai pakvies juokdarius į namus ir pavaišins kuo nors skaniu. Kuo daugiau skeveldrų prie durų, tuo laimingesni bus Naujieji metai.
„Laikas greitai bėga, neturėsite laiko atsigręžti atgal“, - sako norvegai. Čia ateina Naujieji Metai. Ir - naujos linksmybės. Naujųjų išvakarėse prie stalo niekas nesėdi, visi pietauja šventiškai papuoštoje virtuvėje. Visi panardina duonos gabalėlį tiesiai į kiaulienos katilą ir iškart suvalgo savo dalį. Visai kaip senovės pagoniškose apeigose. Per Naujuosius metus jie apsivilko naują suknelę, kuria pasveikino pasirodžiusį jauną mėnulį sakydami: „Sveiki, naujas mėnuo. Sveiki, pone, su grūdais ir vaisiais, kiauliena ir mėsa, su visa gerove ir gausiu derliumi.
Šioje šventėje yra retas paprotys - „pasiimti naujametinę žmoną“. Susirenka jaunimas, prasideda šokiai, bet staiga muzika sustoja. Jie užrakina duris ir berniukus bei mergaites sudaro du ratai.
- Pasirinkite savo Naujųjų metų žmoną! - šaukia pagrindinis atostogų organizatorius.
Ir tada prasideda tikrasis mūšis. Merginos pabėga nuo nepatinkančių vyrų rankų, o keli draugai vienu metu bando užfiksuoti vieną raudonskruostį juoką. Galiausiai viskas išspręsta, nors ir ne be sunkumų. Nepasirinktos merginos raudonuoja nuo pašaipios išvaizdos.
Tačiau šokis baigėsi, o „Naujųjų metų žmonos“išsiskiria su vyru, apdovanodamos juos bučiniais.
Dažnai po tokių linksmybių visi kartu dainuoja populiarią dainą, kurią sukūrė puikus pasakotojas Hansas Christianas Andersenas:
Pagimdė dvylika vaikų per metus, Aš naudosiu jų sertifikatus!
Sausis yra pirmasis sūnus, jis nėra kvailas:
Paslėpta nuo šalčio avikailio kailyje.
Reveleris, jo brolis, Vasaris;
Aliejaus rublių nėra gaila.
O Marta yra purvinas ir laukinis šuo;
Jis dundėjo purve.
Balandis peršalęs - ir mums
Jo šypsena yra grimasų serija.
Gegužė pažįsta gerą šlovę, Bet jis taip pat slaptai baramas.
Birželis žada milijoną stebuklų
Ir miškas vilioja mus į lauką.
Kartais lys liepa
Bet mes laukiame šlovingo derliaus.
Rugpjūtis papuoš visus sodus:
Uogos ir vaisiai yra visur!
Rugsėjis - menininkas: ant peties
Jis apsirengs mišką brokatu.
Spalis mopuoja: jis piktas ir niūrus.
Tos vasaros yra trumpai per daug.
Lapkritis pučia stebuklingą ragą
Ir audroje viesulas mus numuša.
Gruodis kampe, sėdi šiltai
O vaikus linksmina eglutė.
Senovės Rusijoje Naujieji metai prasidėjo bažnytiniu būdu kovo 1 d., O pilietiškai - rugsėjo 1 d. 1342 m. Metropolitas Theognostas, norėdamas panaikinti painiavą, atšaukė kovo naujus metus, palikdamas tik rugsėjį tiek bažnyčiai, tiek pasauliečiams.
Rugsėjo 1 d., Aikštėje priešais šventyklą, buvo atlikta „Naujoji vasaros akcija“. Maskvoje jis vyko Kremliaus Ivanovskajos aikštėje. Susirinko didžiulis skaičius žmonių. Patriarchas, užtemdęs carą kryžiumi, paskelbė: "Sveikas, caras-suverenas, dabartinis ir tęsiasi daugelį metų šeimoje ir šimtmečius!" Po to visos Rusijos suvereną ir dvasinę galvą pasveikino hierarchai, bojarai ir visi aukšti asmenys. Tuo pat metu jie nusilenkė iki žemės. Kitą rytą, dešimtą valandą, toje pačioje aikštėje caras skelbė žmonėms sveikatą, ir žmonės daugelį metų jam atsakė sveikata. Žmonėms, kurie buvo artimi karaliui, buvo įteikti karališki pyragai, kitiems žmonėms - piniginė išmalda. Tie, kuriems kilo toks poreikis, iškart pateikė peticijas su įvairiais prašymais.
Rugsėjo 1-osios Naujųjų metų šventė išsaugojo daug senovės papročių. Tarp jų yra „tonzūra“ir „jojimas ant žirgo“, apie kurias mums nusileido XII amžiaus kronikos. Skutimosi ceremonija buvo atlikta pirmagimiui sūnui kiekvienoje krikščionių šeimoje. Plaukai, nukirpti prie kūdikio vainiko vainiko, buvo perduodami motinai, ir ji siuvo juos į amuletą. Tėvas pasodino kūdikį ant žirgo ir palaikė. Tada visi susėdo prie stalo, kur buvo padėta šventinė vakarienė.
Tačiau rugsėjo naujieji metai Rusijoje neilgai truko. 1699 m. Gruodžio 15 d., Kai Rusijoje nuo „pasaulio sukūrimo“praėjo 7208 metai, Petras I išleido dekretą, kuriame buvo įsakyta „Naujuosius metus skaičiuoti ne nuo rugsėjo 1 d., O nuo šių metų, 1700 m., Sausio 1 d., Ir kaip tos geros pradžios bei naujo ženklo. šimtmetį pasveikinti vieni kitus su linksmais Naujaisiais metais. Kilniomis ir pravažiuojamomis gatvelėmis prie vartų ir namų pasigaminkite pušų, eglių ir kadagių medžių ir šakų, sutvarkykite ugnį iš mažų patrankų ir šautuvų, paleiskite raketas, kiek pasitaiko, ir padegite ugnį. Vargšams žmonėms kiekvienas po medį ar šaką ant vartų ar virš savo šventyklos …"
Dozuojantis varpas
Pažadino laukus
Nusišypsojo saulei
Mieguista žemė.
Pasislėpė už upės
Blyškus mėnulis
Ji bėgo garsiai
Frisky banga.
Atėjo smūgiai
Mėlyno dangaus link.
Skamba garsiai
Balsas miške.
Ramus slėnis
Varo miegą
Kažkur už kelio
Skambėjimas sustoja.
- (S. Yeseninas)
Pagrindinis Naujųjų metų atributas, be abejo, yra medis. Iki Petro I namus puošė žydinčios vyšnių šakos, kurios buvo specialiai auginamos dideliuose kubiluose. Naujas paprotys įsitvirtino ne iš karto. Petro laikais namai buvo puošiami pušies ar eglės šakomis. Tada Sankt Peterburgo vokiečių namuose pasirodė eglutės ir tik tada, nuo 1852 m., Jos buvo pradėtos statyti aikštėse, o vėliau - prekybininkų ir paprastų žmonių namuose. Po revoliucijos medžiai buvo uždrausti, nes per Kalėdas jais buvo puošiamos bažnyčios („religija žmonėms yra opiumas“). Į sovietų piliečių namus jie grįžo tik 1935 m., O nuo to laiko medžiai buvo nepakeičiamas Naujųjų metų atostogų simbolis.
Naujaisiais metais žmonės ypač atidžiai viską pastebėjo ir prisiminė:
Jei Naujųjų išvakarėse dangus yra žvaigždėtas, tai ateinančiais metais bus didelis derlius uogų ir grybų.
Jei pirmoji metų diena bus linksma, tai visi metai bus tokie.
Jei Naujųjų metų yra svečių, tada visus metus.
Jei Naujųjų metų namuose yra pinigų, jų prireiks ne visus metus, o su sąlyga, kad jų neskolinsite.
Jei pirmoji Naujųjų metų diena atliks sunkų darbą, visi metai prabėgs be poilsio.
Jei dangus žvaigždėtas Naujiesiems metams - iki derliaus.
Jei sumokėsite skolas per Naujuosius metus, mokėsite visus metus.
Jei pirmąją Naujųjų metų dieną prekybininkas labai pigiai atiduos prekes pirmajam ateinančiam pirkėjui, turėdamas omenyje posakį „Kelias yra iniciatyva“, tai visi metai bus sėkminga prekyba.
Naujųjų metų proga jie duoda kirvį už pigią kainą, nes iniciatyva yra brangi.
Naujaisiais metais smarkus šalnas ir nedidelis sniegas - iki javų derliaus, o jei šilta ir nėra sniego - iki prasto derliaus.
Šuo valgo šieną iš kubilo - į šilumą.
Košė šliaužia ant viryklės, vadinasi, bus šalnos.
Jaučiai žiemą čiulba po langu - iki atlydžio.
Didelė šalna visą žiemą - sunki sveikata vasara.
Jei Naujųjų metų išvakarėse vorai labai aktyviai audžia savo tinklą, laksto pirmyn ir atgal, kovoja tarpusavyje, pakabino save ant naujų siūlų, tai reiškia, kad po 9–10 dienų ateis šaltis; jei vorai pasislėps, bus atlydys.
Pirmąją Naujųjų metų merginos turėtų persirengti kelis kartus ir kuo elegantiškiau, kad naujaisiais metais atsirastų daugiau naujų dalykų.
Iš knygos: „100 puikių švenčių“. Elena Olegovna Chekulaeva