Indijos civilizacija yra viena ryškiausių Rytų civilizacijų. Jau senovės graikų idėjose Indija buvo stebuklinga ir pasakiška šalis. Žinoma, jos indėlis į bendrą žmonijos kultūrą yra didžiulis. Ryškiausi išskirtinių indų pasiekimų pavyzdžiai laikomi architektūros ir vaizduojamojo meno paminklais. Iki šių dienų išliko daugybė nuostabių akmens statinių, kuriais žmonės nenustojo žavėtis per amžius.
Kaip buvo sukurti unikalūs urvų vienuolynų paveikslai?
Indijoje yra dešimtys tūkstančių šventyklų. Kai kurie iš jų yra labai neįprasti. Pvz., Vitala šventykloje Hampyje (Karnatakos valstija) yra 56 granito kolonos, kurios palaiko akmeninį salės stogą be išorinių sienų ir skleidžia garsą kaip būgnas, vėjas ar stygos, kai trenkiama ranka ar bet kokiu lengvu daiktu. Muzikinius garsus skleidžia ir kai kurie stulpai, esantys didingoje Meenakshi šventykloje Madurajuje, Tamil Nadu. Norėdami gauti garso efektą, tiesiog paspauskite juos ranka.
Keistos kolonos
Halebide (Karnatakos valstija), vienoje iš XII amžiaus šventyklų, yra kelios muilo akmens kolonos. Jie pasižymi tuo, kad ant jų grubiai išbaigto paviršiaus atsiranda veidrodžiu nugludintos juostelės. Lankytojai visada stūkso aplink vieną iš kolonų. Ten, veidrodiniame paviršiuje, žiūrovas mato savo dvigubą atspindį: vienas yra tiesioginis, kitas yra apverstas aukštyn kojomis. Tikriausiai nežinomas meistras turėjo ypatingo akmens poliravimo paslaptį. Ji suteikė tokį neįprastą optinį efektą. Kai kuriose šventyklose tarp dešimčių kolonų nerasite dviejų vienodų, nes kiekviena iš jų konkuruoja su kaimynine raižytų ornamentų grožiu ir sudėtingumu.
Tačiau dar unikalesnės yra Indijos olų šventyklos. Taigi, centrinėje šalies dalyje, Maharaštros valstijoje, po kelių šimtmečių užmaršties XIX amžiuje buvo atidarytas Ajantos olų vienuolynų kompleksas, vienas didžiausių budizmo paminklų.
Ajantą devynis šimtmečius, pradedant nuo II amžiaus prieš mūsų erą, sukūrė budistų vienuoliai. Pirmasis urvo miesto-vienuolyno tyrinėtojas buvo anglų archeologas Jamesas Fergusonas, 1843 m. Pateikęs mokslinę ataskaitą Karališkajai Azijos draugijai. Tada tapo žinoma, kad iš 29 urvų 24 iš tikrųjų yra vienuolynai, o penki - šventyklos, kurių daugelis eina 100 pėdų giliai į uolą (daugiau nei 30 metrų). Pasak mokslininko, norint sukurti grandiozinį architektūrinį kompleksą prireikė daugiau darbo, nei pastatyti Cheopso piramidę. Iš tiesų neįmanoma nesistebėti, koks neįtikėtinas darbas, įgūdžiai ir kantrybė buvo išleisti kuriant monolitines konstrukcijas, dekoruotas raižiniais ir skulptūromis sunkiausiame bazalte.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Švytintys freskos
Ajanta urvai yra unikali meno galerija. Freskos užima visą laisvą vietą: sienas, lubas ir net kolonas. Freskų turinys taip pat labai įvairus. Jose yra viskas, kas jaudino tolimų šimtmečių žmones: nuo paprasto proto legendos, kaip dramblys, patekęs į nelaisvę, palietė radžos širdį, iki Persijos ambasadoriaus Vatapi kunigaikštystės valdovui pateiktų įgaliojimų įvaizdžio.
Tačiau tai lieka paslaptimi - kaip menininkai galėjo piešti pusiau tamsoje olose? Ir tai daro taip išskirtinai gerai! Jei jie naudotų dirbtinį apšvietimą (žvakes ar fakelus), suodžių pėdsakai neišvengiamai liktų ant sienų, tačiau taip nėra. Yra prielaida, kad meistrai naudojo šviesą, atspindėtą metalinių veidrodžių pagalba.
Nepaisant šimtmečių senumo paveikslų amžiaus ir drėgno klimato, stebina ir nuostabus paveikslo išsaugojimas. Visa tai rodo, kad senovės menininkai puikiai įvaldė dirvožemio stiprinimo meną, žinojo patvarių dažų paslaptis. Jie paruošė dažymui naudojamą gruntą dviem sluoksniais. Paketui buvo naudojamas bičių vaškas, melasa, akmuo. Stebina ir tai, kad kai kurie paveikslai alsuoja švytinčiomis spalvomis!
Meno istorijos mokslų daktaras ir Jawaharlal Nehru premijos laureatas Semyon Tyulyaev pasakojo, kaip ekskursijoje po 6-ojo amžiaus pradžios olas Ajantoje gidas, nuvedęs turistų grupę prie pusnuogių moterų nuotraukų, pasakė: „Išjungęs elektros šviesą, iš pradžių nepamatysi. nieko, nes šviesa nuo įėjimo visiškai nepasiekia šios urvo vietos. Kai jūsų akys pripras prie tamsos, šios figūros palaipsniui atsiras iš jos ir jos bus panašios į skulptūras iš marmuro “. Būtent taip ir nutiko. Ajantos paveikslas, nors ir sukurtas vienuolių, jokiu būdu negali būti vadinamas religiniu. Priešingai, ji turi gyvybingumo, plastiškumo ir žavesio.
Prilygsta Partenonui
Tačiau Ajanta nėra vienintelė vieta Indijoje, kur buvo išsaugoti urvų vienuolynai ir šventyklų kompleksai. Eluru (Ellora) - 34 induistų šventyklų, iškaltų uoloje, grupė buvo atrasta 30 mylių nuo Ajantos. Jie buvo sukurti tarp V ir XIII a.
Reikšmingiausia ir neįtikėtiniausia Eluru struktūra yra Kailasanatha šventykla. 8-ajame amžiuje iškaltas iš kietos uolos, jis yra 80 metrų ilgio, 50 metrų pločio, 40 metrų aukščio. Ši didinga šventykla yra beveik lygi Partenonui iš Atėnų akropolio, o jo aukštis - pusantro karto. Tačiau jo statybai reikėjo mažiau darbo jėgos, nes nebuvo jokių problemų gabenti statybines medžiagas. Pastolių nereikėjo: šventykla buvo iškalta, pradedant nuo uolos viršaus ir palaipsniui judant link jos kojos.
Bokštai, galerijos, tiltai, milžiniški drambliai, atraminės platformos, dievo Šivos ir demonų statulos, pikti jaučiai ir šokančios merginos - visa tai yra iškirpta iš vienos monolitinės uolos. Be kita ko, „Eluru“sienos dekoruotos paveikslais, ir, pasak kai kurių tyrinėtojų, daugelyje piešinių pavaizduota ne kas kita, kaip … senovės indų oro laivai. Jie taip pat tiki, kad šie piešiniai yra didžiojo epo „Ramajana“iliustracijos, kuriame, kaip žinote, daug vietos skiriama dievų ir herojų oro mūšiams. Taigi septintoje dalyje pasakojama, kaip didysis dievas Brahma herojui Kubera padovanojo nuostabų vežimą Pushpaką. Jis buvo papuoštas kolonomis ir arkomis, laiptinėmis ir terasomis ir galėjo puikiai skristi oru. Piktadaris Ra-wana, Kuberos brolis, atėmė Pushpaka ir su jo pagalba ne tik dalyvavo „Žvaigždžių karuose“,bet ir ne kartą nusileido į povandeninę karalystę.
Puikus urvų kompleksas buvo sukurtas pačioje mūsų eros pradžioje Karli (netoli Mumbajus). Didžiulėje pagrindinės šventyklos salėje yra dvi kolonų eilės, budistinė stupa ir daugybė skirtingų akmens skulptūrų. Šviesa patenka pro specialias skylutes medinėmis grotomis. Fasade yra daugybė reljefų. Visas kompleksas pagamintas iš uolų monolito ir stebina savo didybe. Virš pagrindinės šventyklos uoloje iškaltos dar dvi pakopos. Kiekvienoje iš jų yra plačios galerijos su raižytomis kolonomis, iš kurių galite patekti į dideles sales ir koridorius, kurie dar nėra praktiškai ištirti.
Kitas unikalus senovinis urvų kompleksas yra iškaltas Elephanta salos granito kalne, esančiame didžiojo Bombėjaus uosto akvatorijoje. Iš tolo sala tikrai atrodo kaip dramblys, todėl kilo jos pavadinimas. Šventyklos VI – VII amžiuje buvo iškaltos indų vienuolių rankomis ir yra skirtos Šivai. Tačiau kartais atrodo, kad juos pastatė kiklopai. Visur buvo atgaminama daugybė skulptūrinių ir vaizdinių vaizdų, šlovinant Šivos, didžiausios dievybės - viso matomo ir nematomo kūrėjo - išnaudojimus. Vienos uolėtos šventyklos centre yra pagrindinis Šyvos altorius - šventasis lingamas: akmeninis pusantro metro cilindras, gyvybės ir nemirtingumo simbolis, pasaulio begalybė ir gyvybę teikianti energija.
Žurnalas: Istorijos paslaptys Nr. 20, Irina Strekalova