Mokslininkas iš Adygea Nurbiy Lovpache iššifravo paslaptingus simbolius ir užrašus petroglifų ir hieroglifų pavidalu neseniai atrastoje Loo plokštelėje, datuojamoje bronzos amžiuje. Jo nuomone, mes kalbame apie sielą ir pomirtinį gyvenimą, kurie dar kartą patvirtina Vakarų Kaukazo megalitų laidojimo funkciją.
N. Lovpache'as iškart nustatė, kad simboliai nurodo seniausios civilizacijos prototipą. Kai kuriais vertinimais, šio tyrimo rezultatas gali būti mokslinė sensacija. Atrasti užrašai ir brėžiniai ant „Loo“plokštės gali rodyti, kad rašymas Kaukaze atsirado daug anksčiau, nei manoma.
Prieš tai seniausias rašymo paminklas buvo Maikopo plokštė, kurios amžius yra 3,2 tūkst. Apskaičiuotas „Loo“plokštės amžius yra 4 tūkstančiai metų, antrojo ir trečiojo tūkstantmečių prieš mūsų erą sandūroje. Kol kas tai tik hipotezė, tačiau ji turi teisę egzistuoti, toliau tobulėti, studijuoti ir įrodinėti, mano mokslininkas.
„Loo“plokštė - artefaktas, sveriantis apie pusę tonos, buvo atrastas netoli kalnų upelio 2014 metų gegužę netoli Loo kaimo Sočyje. Kaip siūlo Nurbiy Lovpache, 50–60 cm ir apie 22 cm storio smulkiagrūdžio smiltainio plokštė dėl nuošliaužų nuslydo į daubą tarp dviejų kelių, kur vietos istorikai jį rado.
Tarp jų yra „Shapsug“bendruomenės atstovas Khushtas Madinas ir Sočio gyventojas Andrejus Kizilovas, Adyghe respublikinio humanitarinių tyrimų instituto archeologijos skyriaus darbuotojas. Jie padovanojo šią plokštelę RA nacionaliniam muziejui.
Du mėnesius Nurbiy Lovpache'as iššifravo kiekvieną simbolį ir užmezgė jų santykius, remdamasis hetitų hieroglifu. Pasak mokslininko, plokštė susisluoksniavo į du fragmentus, kurių kiekviename yra laidojimo reikšmės užrašai, aiškiai matomi dangaus kūnai, laivas, žuvis, elnias, grotelės, dolmeno fasadas ir kt. Po kruopštaus tyrimo Nurbiy Lopache sugebėjo juos iššifruoti ir sukurti vientisą tekstą.
„Pirmajame fragmente rašoma:„ Didžiojo pranašo, garsaus lankininko siela. 11-osios pusės mėnulio metu Muxos siela pasiekė pseun (sielos namai) “. Ant antrojo fragmento - „Dėl prosenelio Asitatos ir kunigės sielos. Mes nuėjome į pseun ant saulės vandens “, - pasakojo Nurbiy Lovpache.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Jis taip pat pažymėjo, kad etiketės skaitomos iš dešinės į kairę arba iš viršaus į apačią. Mokslininkas pridūrė, kad aplink užrašą yra jį paaiškinančių paveikslėlių. Vienas siužetas - elnias ant stulpo - yra karališkasis laidojimo simbolis, apibūdinantis senovės Maikopo kultūrą (joje daugiausia yra tik gobių). Kitas siužetas yra septynių žvaigždžių žvaigždė, taip pat būdinga Adygų folklorui.
„Be to, plokštėje pavaizduota grotelė - tai žemės ūkio simbolis, ir aiškiai matoma valtis su stiebu, dolmeno fasadu, žuvimi, reiškiančia pomirtinį gyvenimą. Galima manyti, kad ši plokštė buvo arba dolmeno, arba šventovės dalis. Čerkesų protėviai buvo megalitų statytojai ir dolmenų kultūros įkūrėjai “, - sakė Nurbiy Lovpache'as.