"Izborskas. 1 dalis".
"Titovo akmuo. 2 dalis"
- „Salik.biz“
"Velnio nešvarumas Loknoje. 3 dalis"
"Pskovo Drakula. 4 dalis"
Kaip žinote, be ugnies nėra dūmų. Bet kuri, net ir pati pasakiškiausia istorija, turi realų pagrindą. Bandydamas suprasti Pskovo miesto legendos apie kunigaikščio šešėlį kilmę, atradau keistų faktų, kurių pagrindu buvo sudarytas visiškai teisingas, dokumentais paremtas, mažai ištirtas Pskovo viduramžių respublikos istorijos puslapis.
Gremyachaya bokštas Zapskovyje.
Nors vadovai šį bokštą vadina Gremyachaya, kaip žinote, jūs negalite ištrinti žodžių iš dainos. Tiesą sakant, tai yra Kosmodemyanskaya bokštas, o jo vardas buvo suteiktas artimiausiai šventyklai. Ir ši šventykla buvo pastatyta šventųjų Kosmoso ir Damiano garbei. Ir apskritai paslapčių ir mįslių čia nėra.
Bokštas yra gana jaunas, Pskovo kronikoje mes skaitome: "7033 m. Vasarą (1525 m.) Didysis princas Vasilijus Ivanovičius liepė savo tarnautojui Misyury Munekhinui pastatyti akmeninę strėlę ant Gremyachaya kalno, virš Pskovo upės ant stataus šlaito, ir tą vasarą jūs padarėte talpyklą".
Reklaminis vaizdo įrašas:
Griaustinis bokštas. Auto nuotrauka Vladimiras Ponomarevas.
Kodėl Pskovo žmonės taip atkakliai vadina Gremyachka bokštą arba tiesiog: - „Gremyachka“? Čia aš jau aštuonioliktą kartą susidūriau su tautinės atminties fenomenu. Istoriją galima perrašyti be galo, tačiau įvykiai, kurie paveikė daugybės žmonių gyvybinius interesus, yra neįtikėtinai atkaklūs!
Neįmanoma „suformatuoti“informacinės erdvės, kurios dalis „implantuojama“į žmonių genus. Siūlau mano paties bandymo atkurti ištrintą informaciją rezultatus. Pradedantiesiems, pirmoji legenda.
Princo šešėlis
Kadaise, kai Pleskavijoje nepažįstamų žmonių reidai būdavo labai reti, žmonės taikiai užsiimdavo žemės ūkiu, galvijų auginimu ir amatais. Mieste būrys buvo nedidelis, jį sudarė daugiausia jauni ir nepatyrę saltiniai, kurie anksčiau niekada nedalyvavo mūšiuose su vagiais. Bet vieną dieną Livonijos būrys staiga įsiveržė į Izborsko tvirtovę ir nužudė visą būrį. Tame mūšyje izboriečiai prarado aštuonis šimtus jaunų karių.
Bet vienam iš budėtojų pavyko pašokti iki Pleskavos, kad paprašytų vietos princo pagalbos. Būrys paliko tvirtovę, bet buvo sunaikintas priešo kavalerijos ir pažodžiui per Krivichi lavonus teutonai patraukė į gynybinį miestą. Tuo pačiu metu princas, visas sužeistas, buvo sugautas ir buvo įkalintas aukštame bokšte, kuris stovėjo Lapina Gorkos viršuje, Pleskavos upės krantuose. Livonijos gubernatorius teigė, kad kunigaikštis klausys mirties, kai jo žmonės verksmais ir dantimis sukandžioti įsibrovėlių vergijoje.
Bet princas kiekvieną dieną virpėjo grandinėmis, apimančiomis jo riešus, stovėdamas prie lango bokšto viršuje. Miesto žmonės išgirdo šį skambėjimą ir visi suprato, kad princas ragina visus atsikelti ir išsilaisvinti iš įsibrovėlių. Ilgą laiką virš Pleskavos buvo girdimas liūdnas skambėjimas.
Buvo liejama daug ašarų ir kraujo, kol milicija sukilo prieš kryžiuočių ordą rankomis. Bet jų buvo nedaug. Visiems nebuvo ginklo ar šarvų. Todėl mūšyje buvo gauti kardai ir jie nukreipti prieš priešo kareivius.
Ir tada atėjo toks mūšio momentas, kai priešas ėmė įgyti aukštesnę galią virš miesto gynėjų, atrodė, kad pasipriešinimas bus sulaužytas, kai staiga iš dangaus griaudėjo griaustinis ir žaibas trenkė tiesiai į bokštą, kuriame princas stovėjo prie lango, ir viskas suskambėjo. virpėjo savo grandinėmis. Visi pasisuko pažvelgę į bokšto langą ir aiškiai išdarė didžiulį tamsų milžino siluetą ant stogo.
Visi iškart pripažino kunigaikščio poziciją. Tamsus karys stovėjo, ištiesė pečius ir nenuilstamai mojavo per galvą ilgu, aštriu kardu.
Kryžiuočiai siaubingai krito ant kelių ir pradėjo pašėlusiai melstis, o Pleskavos gynėjai tapo tris kartus stipresni! Mūšio rezultatas buvo nuspręstas akimirksniu. Priešas buvo nugalėtas.
Miestelėnai iškart puolė į bokštą, kad išlaisvintų užtarėją princą iš grandinių, tačiau rado tik jo baltus kaulus, gulinčius šalia sunkių kojų.
Taip princas, patekęs į dangų, padėjo gyviesiems išsilaisvinti iš įsibrovėlių. Nuo tada bokštas pravardžiuojamas „Gremyachaya“. Jie sako, kad iki šios dienos, kartą per metus, princo mirties dieną, bokšte girdimas liūdnas, tylus skambėjimas. O Pskove yra žmonių, kurie prisiekia, kad jį girdėjo.
**************************
Daug vėliau, kai tikroji Gremyachka buvo visiškai sunaikinta, vardas „paveldėjo“atiteko Kosmodemyanskaya bokštui, nes jis buvo pastatytas beveik toje pačioje vietoje, kur princas griaudėjo buvusiame bokšte su grandinėmis. Na, ar jo vaiduoklis ten griaudėjo, nesvarbu.
Tai iš tikrųjų yra legenda. Bet kas sudarė jo pagrindą? Nėra paprastesnės užduoties, nusprendžiau 1290 m. Atidaręs Livonijos ordino „Vyresnįjį rimuotą kroniką“. Tas dokumentas, žinoma. Kaip visada, išliko tik XIX amžiaus sąrašas iš XVI sąrašo, tačiau palyginus jį su mūsų kronikomis, nebus sunku nustatyti bent princo vardą. Bet aš to negavau! Viskas yra daug sudėtingiau, bet tuo pačiu ir paprasčiau.
Tiesą sakant, princo šešėlio legenda remiasi kryžiuočių kryžiuočių kryžiuočių 1240 m. Iš tikrųjų jie nužudė Izborsko garnizoną, iš tikrųjų užėmė Pskovą, prieš tai nužudę gynėjus, kurie patys išėjo iš tvirtovės jų pasitikti. Tai greičiausiai buvo Pskovo kunigaikščio būrio taktinė klaida arba tragiškas sutapimas. Kunigaikštis negalėjo žinoti, kad kryžiuočiai pasitraukė iš Izborsko visa jėga. Tie. objektyvaus intelekto trūkumas neleido priimti teisingo sprendimo. Ši tragiška klaida buvo verta baisių nuostolių. Miestas dvejus metus pateko į kryžiuočių įtaką.
Kryžiuočių ordino riteriai viduramžių graviūroje iš Prūsijos.
Negalėjau rasti geresnės kokybės „gyvenimo“kryžiuočių įvaizdžio. Tačiau tai, kas rasta, taip pat sugriauna mūsų stereotipus, kuriuos priminė XX amžiaus kino kūrėjai ir iliustratoriai. Ar manėte, kad jie ant galvos nešiojo raguotus kaušus?
Ir būtent šie vaikinai pakrikštijo Rusiją … Ne, aš nerašau Vladimiro Krasno Solnyškos reikalų. Tik dabar Rusijos šiaurės vakarai labai, labai ilgą laiką išliko pagoniški. Ir būtent dėl šios priežasties princas, kurio šešėlis iškilo ant Gremyachay bokšto viršaus, dramatiškiausiu mūšio momentu, Rusijos istorijoje pateko į užmarštį.
Kaip gali būti, kad Aleksandras Nevskis buvo kanonizuotas stačiatikių bažnyčios, o tas, kuris prieš dvejus metus prieš mūšį ant ledo padėjo galvą mūšyje su tais pačiais „riterių šunimis“, netgi yra atimtas iš savo vardo !?
Viskas paaiškėja perskaičius „Rhymed“kroniką. Jame Livonijos metraštininkas praneša, kad kryžiuočiai save vadino „meth Chryslen Volcke“(krikščionimis), o rusai tiesiog vadino „die Pleskauer wollenn“. Tie. jie nuvyko į Pleskavą norėdami atsiversti juos į Kristaus tikėjimą. O Pleskavos princas, jų manymu, buvo nešvarus pagonis.
Štai kodėl princo atminimas ištrinamas iš Rusijos istorijos. Tuo tarpu mes žinome jo vardą … Kunigaikščio vardas buvo Jurijus Mstislavovičius Smolenskis. Bet išskyrus vardą ir karaliavimo laiką Pleskavijoje (1238–1240), apie jį nežinoma beveik nieko. Na, nepatogus asmuo oficialiai istorijai, pagal kurią XIII amžiuje Rusija buvo visiškai krikščioniška.
Man buvo atskleista dar keletas įdomių detalių. Pavyzdžiui, rusų šaltiniuose nerasite paminėjimo apie tai, kad kažkoks kunigaikštis Jaroslavas dalyvavo kryžiaus žygyje 1240–1242 m. kryžiuočių pusėje. Bet įsakymo „Kronikoje“nėra akcijos vadovo nuorodų. Tai paprasčiausiai sako: „Meistras“. Bet tai yra dezinformacija. Tuo metu tokio pavadinimo išvis nebuvo.
Apskritai ordino būstinė buvo Rygoje, o ne Prūsijoje. Ir Rygoje, kaip žinote, gyveno ne latviai su latviais, bet daugybė genčių, kurių pagrindas buvo Krivichi (latvių kalba iki šių dienų rusų kalba yra rusų), pačios, kurios gyveno visoje Pleskavijoje. Tie. tai buvo viena tauta!
Jaroslavas buvo išvarytas iš įsakymo istorijos, kad yra rusas, tai yra krivichas. Juk Krivichas yra rusas! Kas nori, kad Rusijos kunigaikštis Jaroslavas būtų didžiųjų vokiečių protėvių ordino „pirmininkas“?
Čia yra susidūrimas. Užpuolikas buvo „pamirštas“, nes jis buvo krivichas, atsivertęs į katalikybę, o gynėjas buvo „užmirštas“, nes atsisakė priimti šią katalikybę! Nuostabūs tavo darbai, Viešpatie!
Tiesą sakant, tai buvo tikras pilietinis karas religiniais pagrindais. „Europos Sąjungos“bandymas uždėti savo leteną ant riebaus pyrago gabalo. O „įstrigę“iš Latgalos surengė žudynes maištingoje pagonių provincijoje, kuri atsisakė katalikybės. Bet natūralu, kad kiekvienas karas turi ekonominių svertų. Taigi Katalikų bažnyčia perėmė vis daugiau įtakos sferų, iš kur lengvai ir saugiai buvo galima siurbti pinigus.
18. Griaustinis bokštas. Miegančioji gražuolė.
„Prieš jį liūdnoje tamsoje
Kristalo karstas sukasi
Ir kristaliniame karste tai
Princesė miega amžinu miegu … “
A. S. Puškinas
Be abejo, visi žino šias eilutes ir daugelis žino, kad poetas didžiąją dalį rusų tautosakos pagrindė savo darbus iš savo auklės iš Pskovo Irinya Rodionovna Yakovleva, visiems žinomos kaip „sena gera moteris Arina Rodionovna“.
„Puškinas ir valstietė“(populiariai - „Puškinas su aukle“). Bronza. Skulptorius O. Komovas, architektai M. Konstantinovas ir P. Butenko. Atidarytas 1983 m. Birželio 3 d. Puškino vasaros sode Pskove (Oktyabrsky prospekte) kaip XVII sąjunginės Puškino poezijos festivalio dalis.
Negalvosiu tvirtinti, bet gali būti, kad „Miegančiosios princesės pasaka“atspindėjo dar vieną Pskovo miesto legendą, susijusią su Gremyacha bokštu. Arina arba, kaip iš tikrųjų buvo vadinama Puškino auklė, Irinya Rodionovna buvo protėvių išminties lobynas, kaip dabar dažniausiai manoma - ragana, ir tai aiškiai nėra perdėtas dalykas. Manau, nėra prasmės perpasakoti pačios pasakos? Tada pirmyn!
Legendos apie žavią princesę.
Per amžius buvo perduota graži princesės, Pskovo kunigaikščio dukters, legendos, kuri buvo anksti našlė ir užaugino vienintelę dukterį, kiek tik galėjo, legenda, bet prižiūrima septynių auklių. Bet jis nenusivylė savo numylėtiniu, o priešingai, išugdė ją sunkiai, bet sunkiais išbandymais. Mergaitė nuo gimimo buvo nepaprasto grožio, tokia skaidri ir tyra, kad lyg magnetas traukė aplinkinių žvilgsnius. Dėl to tėvas nerimavo. Jis nenorėjo, kad dukra pasiektų tai, ko norėjo, naudodama dovaną, kurią gavo ne per gimdymą, o nuo gimimo. Visas jėgas jis skyrė dukters darbštumui, atkaklumui, kuklumui ir kantrumui ugdyti.
Auklės mokė jos gamtos mokslų, rankdarbių ir visų namų ruošos paslapčių. Tėvas vis dėlto išmokė jodinėjimo jodinėjimą, šaudymą iš lanko ir kardo bei peilių naudojimą. Princesė daug laiko praleido su paprastesniais vaikais, bėgiojo basomis, žaidė apvažiavimus ir naktį su piemenimis eidavo į pajūrį.
Netrukus mergaitė užaugo ir virto gražia nuotaka. Tada tėvas nusprendė ištekėti už dukters, nes ji jau buvo užaugusi, o jis vedė antrą kartą, o naujoji žmona buvo graži ir jauna, tokio amžiaus kaip ir dukra.
Jauna pamotė iš pirmo žvilgsnio nekentė princesės. Aš pavydėjau jos grožio ir pavydėjau jos vyrui. Ji labai norėjo, kad princas mylėtų ją vieną, o ne dalintų jo širdį į dvi dalis. Todėl gandas kaltino pamotę dėl visko, kas nutiko po …
Miegančioji princesė. Drobė. Alyva. V. M. Vasnecovas. 1926 metai
Kartą princesė nei prabudo, nei ryte, nei per vakarienę, nei naktį, kai namuose degė žvakes. Princesė miega, šypsosi miegodama. Skruostai yra rožiniai, lūpos yra rausvos, o nekvėpuoja, tarsi negyvi Visas namas buvo sunerimęs, kaimynai susirinko prieangyje. Berniukai taryboje kalbėjo visą naktį, buvo siunčiami pas išmintingą burtininką.
Diena praeina, dar viena, trečia … Princas pasidarė juodas iš sielvarto. Aš buvau išsekusi nei miego, nei šlapimo. Kaip gyventi, jei santuokoje gyvenanti dukra nėra nei gyva, nei mirusi gulinti namuose!
Tada princas liepė pastatyti ąžuolinę lovą ir apklijuoti ją gryno aukso lakštais. Pakabinkite ant grandinių Gremyachy bokšto požemiuose, uždenkite kailiais ir sidabrine brokatu. Jis savo rankose nešė savo bokštą į bokštą, giliai nusileido palei akmeninius laiptelius, kur požeminėje salėje kabėjo paauksuota lova, ir įdėjo į jį savo mylimą dukrą.
Tada jis liepė šalia lovos pastatyti didelę krūtinę, kurioje pilna sidabro ir aukso, o suklastotos durys, vedančios į požemius, turėtų būti užrakinamos pynėmis ant tvarto spynos.
Princas veche paskelbė, kad jaunuolis, galintis pažadinti miegančią princesę, kaip atlygį gaus krūtinę su sidabru ir auksu. Viena šalia pakabinamos lovos su princesės kūnu stovi. Kolegos, sužinoję apie šią naujieną, vaikščiojantieji iš visų apylinkių nuvyko į Pleskavą, norėdami susikrauti turtus.
Tik niekas neturi pakankamai šlapimo, kad pažadintų grožį. Ryte visus norus palieka požemyje ir bėga namo.
Nešvarumas paėmė krūtinę auksu po jo apsauga. Tai gąsdina bičiulius baisiais vaizdais, nematytais vaizdais, tačiau viskas plyša ir griaudžia auksas krūtinėje, kad naktį galėtumėte išgirsti visą kaimynystę.
Ir dabar niekas nedrįsta patekti į požemius. Jie bijojo piktųjų dvasių, o princas visiškai atsigulė su sielvartu.
Tada valstiečio sūnus Andreyka, kuris nuo pat vaikystės buvo princo dukters draugas, nuėjo į Gremyachaya bokštą. Jie su ja žaidė apskritimais. Ir nuo to laiko Andreika buvo slapta įsimylėjusi princesę.
Ir jaunuolis negalvojo apie lobių skrynią. Jis norėjo padėti savo draugui iš širdies dugno. Jis nužengė į požemį ir pradėjo kalbėtis su miegančiąja gražuole, tačiau negalėjo atsispirti ir pabučiavo ją į lūpas. Naktį visame rajone Gremyachay bokšte iš požemio girdėjosi garsai. Riksmai ir riksmai, baisus baisus kaukimas ir viskas griaudėjo ir griaudėjo auksas krūtinėje.
Tą dieną Andrejus nepasirodė, jis toliau pasakojo princesei apie tai, kas vyksta pasaulyje. Naktį piktosios dvasios jį vėl įveikė, bet Andreyka išgyveno. Ir jis vis kalbėjo ir kalbėjo princesės galva. Aš jai skaičiau savo eilėraščius, pasakojau jos epus. Jis nevalgė ir nemiegojo, o septintą nakties be sąmonės krito ant akmens grindų.
Kitą rytą jis išėjo iš bokšto, sūpuodamasis ir suklupdamas, išsekęs paliko savo tėvų namą ir, eidamas miegoti, susirgo sunkia liga. Po kelių dienų siela paliko žemišką jaunuolio kūną, o trečią dieną jis buvo palaidotas.
Tada princas liepė užpildyti gilų koridorių žemėmis, vedančiomis į Gremyachay bokšto požemius, ir ant viršaus uždėti sunkių akmeninių plokščių, kad žmonėms daugiau niekada nepadarytų žala. Taigi iki šiol miegamoji princesė ilsisi auksinėje lovoje ant sunkių grandinių, giliai po žeme.
O šalia jos - krūtinė, užpildyta nesuskaičiuojamais lobiais. Princesė miega giliai miegodama ir niūriai snaudžia pusei savo vienintelės akies. Nuo tada, jei nuo žemės paviršiaus pasigirsta skambėjimas, žmonės sako: - „Nebukite drąsiai, kol tylu!“
Papildomas žodis.
Manau, kad daugelis žmonių prisiminė ne tik apie Puškino pasaką, bet tikrai pagavo siužeto panašumą su nemirtingu N. V. Gogolis. Taip netikėtai Pskovo tautosakoje du skirtingi dalykai susipynė. Ir dabar vargu ar bus įmanoma sužinoti, kas gimė anksčiau, Pskovo legendą, paskui - „Miegančiojo grožio pasaka“ir „Vakarai ūkyje prie Dikankos“ar atvirkščiai. Nepaisant to, galima tik pasidžiaugti, kad interneto ir 3D kino teatrų amžiuje šie tikrieji liaudies meno šedevrai vis dar perduodami iš tėvų vaikams.
Bet rezerve aš vis dar turiu dar vieną legendą, susijusią su Gremyacha bokštu, apie kurią girdėjau dar būdama paauglė, kai lankiausi pas savo tetą Antoniną Petrovna Petrovą.
19. Griaustinis bokštas. Kaip Ivaška tapo teototoju.
Senovėje tai neįvyko, bet ir ne vakar. Kai kas sako, kad Nicholas the Bloody, ir kas tvirtina, kad Aleksandras Liberatorius. Pskovo pakraštyje, šalia Šv. Jono Teologo bažnyčios, Misharinos Gorkos mieste, buvo pastatyta gamykla. Anksčiau čia, aplink kalvą, ant kurio buvo bažnyčia, buvo tik samanų pelkės, tačiau dabar čia yra darbininkų daugiabučiai. Ir kaip tais laikais įprasta, visame rajone atsirado daugybė smuklių ir gėrimų vietų. Anksčiau žmonės eidavo į bažnyčią, bet dabar, kai tik išeina iš įėjimo, eina tiesiai į smuklę išgerti uždirbtų centų.
Pskovas. Šv. Jono evangelisto bažnyčia Misharina Goroje. 1547 metai Anksčiau tai buvo neišsaugoto Kotelnikovo vienuolyno, kuriame abatas Varlaamas rašė šventųjų Aleksandro Nevskio ir Psichono Eufrosiniaus gyvenimus, teritorijoje.
Tuo metu Pskove buvo jaunas vyras, vardu Ivaška, ir jis buvo pasamdytas toje gamykloje darbuotoju. Jaunas ir nelaimingas jis vaikščiojo vakarais po darbo, vaikščiojo savaitgaliais ir švenčių dienomis. Ir vieną dieną, kai buvo švenčiama globėjiška apaštalo Jono teologo šventė, Ivaška sėdėjo vienoje smuklėje, paskui įėjo į antrą, trečią, o kai baigėsi pinigai, jis klaidžiojo gatve į savo nakvynės namus.
Staiga jo link žengia du bičiuliai. Jie sako: -
- Kas liūdna, broli! Ateikite pas mus paragauti duonos vyno!
- Taip, neprieštarauju, bet jau praleidau pabaigą.
- Kokia nelaimė, Ivaška! Eime, mes su tavimi elgsimės. O jūs būsite turtingi per kitas atostogas ir tada gydysitės su mumis!
- Spręsk! Vaikščiok, taip ir vaikščiok!
Ir draugai atveža Ivašką į smuklę, kurios jis niekad nebuvo matęs šioje vietoje. Ant kiekvieno stalo dega žibalo lempos, tačiau čia nėra lankytojų sielos. Susėdome, užsisakėme damos vyno ir kepsnio kepsnį. Jie atsisėdo, pripildė stiklinių, Ivaška kairiąja ranka nutraukė gaidžio koją, o dešine jis pasiekė už stiklo, bet, pagal papročius, patraukė atgal, kad kirtų save.
Ir kai tik jis kirto pats, smuklė staiga dingo, dingo jo draugai, o Ivaška buvo ant Gremyachaya bokšto stogo. Vienas vienišas vyras. Jis stovi neaprišęs galvos pačiame krašte, kad batų kojų pirštai kabotų virš bedugnės, vienoje rankoje buvo gaidžio koja, o kitos rankos trys pirštai sušalę ant pilvo.
Vėjas pučia tiek stipriai, kad nėra šlapimo ant kojų, bet jis stumia į nugarą, ruošiasi mesti jus iš bokšto į žemę iš didelio aukščio. Ivaška čia sustingo, atsitraukė nuo krašto, vos liko gyvas. Ir jis suprato, kad jį veda velniai.
Visą naktį jis kaukė prie gyvulio bokšto viršuje, kol kaimyninių namų gyventojai jį išvežė su ankstyvomis gaidomis. Tą naktį Ivaškino galva pasidarė pilka, ir tie, kurie jo anksčiau nepažinojo, paėmė jį už seną vyrą, nors jis dar nebuvo vedęs.
Pasiteiravus, kas jam nutiko, jis kalbėjo nenoriai, nuleido akis ir nutilo. Bet su taure rankoje nuo to laiko dar niekas nematė Ivaškos.
Štai taip mano teta baigė savo istoriją, priekaištingai žvelgdama į savo vyrą Alexi Morrin, kuris gerė kopūstus su rūkytą kiauliena, troškintą rusiškoje krosnyje, už septintą ar aštuntą šalies alaus puodelį, kurį meistriškai gamino pats, pagal receptą, paveldėtą iš savo tėvo. Su šaltinio vandeniu ir spanguolių sultimis.
Teta Tony ir dėdė Alexi jau seniai nebeturi. Aleksis pasiėmė alaus receptą į kapą, o tetos Tonijos papasakota legenda, tikiuosi, liks.
Tęsinys: „Princas Izboras. 6 dalis“.
Autorius: kadykchanskiy