Thomas de Torquemada (g. 1420 m. Spalio 14 d. - mirė 1498 m. Rugsėjo 16 d.) - Ispanijos didysis inkvizitorius. Jis sugebėjo pertvarkyti ir išplėsti inkvizicijos veiklą. Žydų ir maurų išsiuntimo iš Ispanijos iniciatorius. Jis demonstravo didžiulį žiaurumą prieš visus, kurie nebuvo katalikai ar buvo įtariami tai padarę.
Yra legenda, kad velnias nusprendė praleisti laiką tarp žmonių ir ilgą laiką ieškojo žmogaus, kuris jį apgyvendintų. Galų gale jis pasirinko „Torquemada“ir kelis dešimtmečius sėjo blogį savo malonumui. Sakoma, kad įsikūrimas įvyko būtent tada, kai vienuolis buvo paskirtas didžiuoju inkvizitoriumi.
- „Salik.biz“
„Torquemada“biografija
Tiesą sakant, Torquemada asmenybė sukelia nevalingą baimę. Matyt, jame nebuvo nieko žmogiško. Iš visų istorinių piktadarių įvairovės tik Adolfas Hitleris gali būti lygiavertis su juo.
Tomas Torquemada yra neturtingo ispanų valdovo Torquemada sūnus, kurio venose tikriausiai buvo šiek tiek žydų kraujo. Tomas gimė apie 1420 metus Valjadolide (kitų šaltinių duomenimis - Segovijoje). Būsimo Ispanijos inkvizicijos vadovo dėdė Jonas Torquemada buvo kardinolas ir priklausė dominikonų vienuolijai. Pastarasis tikriausiai galėjo nulemti Tomo likimą. Būdamas jaunas, jis pateko į Dominikonų Šv. Pauliaus vienuolyną Valladolide, kur nuo pat pirmųjų dienų patraukė dėmesį atšiauriu pamaldumu ir nepakantumu bažnyčios priešams. Aplinkiniai gyventojai ėmė plūsti į jį norėdami prisipažinti.
Prieš tai Santa Kruso vienuolyne
Reklaminis vaizdo įrašas:
Torquemada daugelį metų gyveno vienuolyne, nenorėdama palikti jo sienų. Tik 1452 m. Jis davė sutikimą priimti pirmenybės laipsnį garsiajame Segovijos Santa Kruzo vienuolyne. Būtent ten jis priėjo prie išvados, kad žydai ir musulmonai, net atsivertę į katalikybę, kelia grėsmę Ispanijai ir neleidžia jai susivienyti. Čia subrendo ir idėja suaktyvinti kovą su eretikais, kurie menkino bažnyčios valdžią.
Lemtingas susitikimas
Vienuolyne lankėsi didikai ir karališkojo kraujo asmenys. Infanta Isabella, sužinojusi apie vienuolio teisumą ir tvirtą tikėjimą, norėjo jį padaryti savo išpažinėju. Šis įvykis lėmė būsimą Ispanijos teismo politiką ilgus dešimtmečius. Tačiau iš pradžių būsimasis inkvizitorius turėjo galimybę padėti princesei pakilti į sostą.
Faktas yra tas, kad Isabella buvo tuometinio Kastilijos karaliaus Enrique IV sesuo. Jis turėjo dukterį, kurios grynumu visos šalies abejonės kilo. Remdamiesi šiuo pretekstu, Enrique'ui nepatikę dvasininkai reikalavo, kad Izabelė taptų sosto įpėdine, o monarchas padarė viską, kad to išvengtų. „Torquemada“taip pat aršiai dalyvavo pretendentų į karūną kovoje, įsitikinusi savo įtaka karalienei ir tikėdamasi su ja palaikyti, kad įgyvendintų jo idėjas. Galų gale Enrique, į kurį jis ne kartą kreipėsi, liko kurtas dėl savo pasiūlymų.
Aragono Ferdinandas ir Kastilijos Izabelė
„Torquemada“įtakos kilimas
Būtent Torquemada sugebėjo įtikinti Izabelę atsisakyti santuokos su Portugalijos karaliumi ir pirmenybę teikti Aragono princui Ferdinandui. 1469 m. Gruodžio 19 d. Princas ir princesė slapta susituokė Valjadolide. Torquemada taip pat dalyvavo vestuvėse. Enrique atėmė sostą iš savo sesers, tačiau po to, kai jis mirė 1475 m., Didikai pirmenybę teikė Izabelai, o ji tapo Kastilijos ir Leonės karaliene. Tuo metu Ferdinandas taip pat buvo tapęs Aragono karaliumi. Dėl to abi karalystės susiliejo ir sudarė vieną Ispaniją.
Karališkajai porai didelę įtaką padarė karalienės išpažinėja. Ne veltui Torquemada dažnai buvo vadinama „karalių monarchu“. Jis sugebėjo įtikinti karališkąją šeimą, kad korupcija valstybėje klesti ir didėja, bažnyčios prestižas krenta, o krikščionims neigiamą įtaką daro kaimynystė su žydais ir maurais. Koncesija pasiūlė kovos su šiais reiškiniais planą, pasitelkdama inkviziciją.
Ispanijos didysis inkvizitorius
1483 m. Torquemada buvo paskirtas Ispanijos didžiuoju inkvizitoriumi. Jis pats užsiėmė inkvizicijos organų struktūros kūrimu, sudarė jo kodeksą, sukūrė inkvizicijos teismo tvarką ir į masinę praktiką įvedė auto-da-fe - viešą inkvizicijos verdikto paskelbimą su vėlesniu aukos deginimu.
„Torquemada“smegenys buvo specialus tribunolas - „Suprema“, jo vardas buvo kilęs iš lotyniško žodžio „supremus“- aukščiausias. Jis buvo dvasingų ir pasaulietinių žmonių taryba, pasidalinusi valdžia su Didžiuoju inkvizitoriumi - Ispanijos inkvizicijos vadovu. Supremo nariai buvo atsakingi už atskirus tribunolus visuose valstybės regionuose, kurie vykdė tyrimus ir priėmė bausmes. Pasitelkdama „Suprema“, „Torquemada“paskelbė kruviną terorą valstybėje. Unikali nesutarimų ir galiausiai jų pačių piliečių persekiojimo ir naikinimo sistema istorijoje neturi analogų. Visi laikė erezija: minties laisve, gyvenimo prasmės siekimu, moksliniais tyrimais, senovės palikimu.
Supremos čiuptuvai apėmė visą valstybę, o jos suderinti ir tikslingi veiksmai buvo žiauraus fanatiko minčių, žodžių ir poelgių rezultatas.
Didžiajam inkvizitoriui pavaldžiuose aparatuose 45 Ispanijos provincijose buvo 150 tūkstančių dominikonų ir 20 tūkstančių šeimos narių - inkvizicijos slaptosios policijos narių. Ir tai neskaičiuojama slapta Armandada politinė policija, pavaldi karaliui ir Didžiajam inkvizitoriui. „Torquemada“Peru priklausė 28 straipsnių instrukcija, kurioje jis išsamiai aprašė, kaip tiksliai reikia išnaikinti šventvagystę, ereziją, neištikimybę, apostaziją, bigamiją ir kt. Auka praktiškai neturėjo galimybės būti pateisinta. Juk didysis inkvizitorius palaimino kankinimus, net jei tai ir baigė mirtimi. Inkvizicijos požemiuose naudojami įrankiai vis dar sukelia muziejaus lankytojų galvos skausmą ir alpimą.
Šios didžiulės biurokratinės mašinos, ginkluotos nežmoniškomis nuostatomis, veikla iš esmės buvo nukreipta prieš visą tautą. Inkvizicija neišleido iš savo akiračio nei kilmingųjų, nei turtingųjų, nei vargšų. Taigi Donas Jokūbas iš Navaros, Calagoros ir Segovijos vyskupai, priklausę karališkajai šeimai, pateko į jos požemius. Net mirusieji buvo persekiojami: įtariamų erezija pelenai buvo ištraukti iš kapų ir taip pat sudeginti.
Ilgai prieš Hitlerį Tomas Torquemada stengėsi išvalyti žmonių, kurių kraujas skyrėsi nuo „vietinių“, šalį. Žydai ir maurai buvo jo fanatiškos neapykantos objektas.
Eretikų išsiuntimas iš Ispanijos
1492 m. Kovo 31 d. - žydams buvo įsakyta pakrikštyti arba palikti valstybę. Senasis rabinas Abarbanelis, kurį Ferdinandas ir Izabelė gerai pažinojo, kreipėsi į juos su malonės prašymu. „Pasiimk visą savo auksą ir sidabrą, - sakė jis, - pasiimk visą Izraelio turtą, bet palik mus mums savo tėvynei …“
Išgirdęs apie auksą, Ferdinandas pradėjo dvejoti, bet Torquemada priėjo prie karališkosios poros su nukryžiuotu rankomis ir pasakė: „Judas pardavė Dievo Sūnų už 30 sidabro vienetų, jūsų Didenybės, ko gero, norite jį parduoti už 300 000. Jis yra čia. Štai jis, imk ir, jei tau patinka, parduok “. Jis paguldė nukryžiuotąjį ir išėjo. Monarchams šie žodžiai skambėjo kaip grėsmė: inkvizicija buvo jėga, galinti atimti iš jų valdžią. Bet labiausiai Ferdinandas bijojo prarasti milžiniškas lėšas, kurios pateko į karališkąjį iždą iš „eretikų“turto konfiskavimo. Todėl žydų išsiuntimo tvarka liko nepakeista. Gyventojai galėjo parduoti savo turtą, tačiau neišdrįso eksportuoti nei aukso, nei sidabro, tai yra, jie iš esmės liko elgetomis.
1492 - 160–170 tūkstančių žydų buvo priversti palikti Ispaniją. Svetimoje žemėje daugelis jų mirė nuo bado ir ligų. Ispanijoje sinagogos buvo paverstos bažnyčiomis. Tie, kurie buvo pakrikštyti, buvo vadinami maranais. Inkvizicija niekada nenustojo jų persekioti. Kilus menkiausiam įtarimui, kad jie vis dar laikosi senųjų papročių, Maranas buvo išsiųstas į inkvizicijos požemius, ir būtent jie sudarė didžiąją dalį nuteistųjų ateinančiais metais po persikėlimo.
Tais pačiais 1492 m., Kurie Ispanijos žydams tapo mirtini, buvo paimtas paskutinis arabų tvirtovė Iberijos pusiasalyje Granada. Didysis inkvizitorius kartu su Ferdinandu ir Isabella buvo kartu su Ispanijos armija. Jis nenorėjo leisti monarchų iš akių, kad, neduok Dieve, jie neparodytų per didelio švelnumo nugalėtiems musulmonams.
„Torquemada“stengėsi būti ne tik dvasinis, bet ir politinis bei ideologinis šalies vadovas. Žmonėms buvo sąmoningai kurstyta jo pranašumas prieš kitus europiečius. Buvo planuojama užkariauti Europą, o paskui ir visą pasaulį. Tai turėjo sunaikinti naująją, renesanso Europos filosofiją ir rašytojus humanistus, ir galiausiai - visus nesutarimus.
Ispanijos inkvizicija
Fanatiškas inkvizitorius visų nekentė
Inkvizitoriaus ypač nekentė knygos. Jis liepė juos sunaikinti net neįspėjęs. Jo įsakymu buvo sunaikinta net Aragono princo Henriko biblioteka, kuri buvo priversta nuolankiai paklusti.
Didžiojo inkvizitoriaus veiksmai sulaukė aštrios kritikos net Vatikane. Kaip matote, bažnyčios kunigaikščiai, patys pasityčioję iš nuodėmių, bijojo, kad „Torquemada“įvesti įsakymai gali plisti į jų šalis. Popiežius Aleksandras VI, garsėjantis dezertyravimu ir kyšininkavimu, net ketino suvaldyti Didįjį inkvizitorių, tačiau nenorėjo ginčytis su Ferdinandu ir Isabella. Vietoje to, globodamas inkvizitoriaus sveikatą, jis paskyrė keturis vyskupus jo padėjėjais, kaip generalinius inkvizitorius, turinčius teisę dalyvauti tribunoluose. Taigi popiežius bandė suvaržyti pernelyg uolų inkvizitorių. Bet tai nė kiek nesumažino jo žiaurumo ir fanatizmo.
Visa Ispanija nekentė Torquemada. Jis tai žinojo ir bijojo pasikėsinimo nužudyti, todėl visada važiuodavo lydimas 50 įgulos karininkų ir 200 pėdų kareivių. Naktį jo kelias buvo apšviestas, kad joks įsibrovėlis negalėtų priartėti prie didžiojo inkvizitoriaus, apgaubtas tamsos. O namuose fanatiškas inkvizitorius visada su savimi laikydavo vienaragio ragą, kuris viduramžiais buvo priskiriamas priešnuodžiui.
1494 m. Pabaigoje dėl silpnos sveikatos Tomas Torquemada buvo priverstas atsisakyti asmeninio dalyvavimo inkvizicijos teismuose, nors jis nesustojo vesti iš Avilos vienuolyno. Ten jis mirė 1498 m. Rugsėjo 16 d.
Skaudžios didžiojo inkvizitoriaus valdymo pasekmės
Tomo Torquemada, kuris sugebėjo Ispanijoje pasiekti didžiulę politinę galią, nedalytos valdžios rezultatai buvo stulbinantys. Remiantis iki šių dienų išlikusiais dokumentais nustatyta, kad per 10 metų Torquemada valdymo laikotarpį daugiau kaip 16 tūkstančių žmonių buvo sudeginta gyva, beveik 7 tūkstančiai žmonių buvo sudeginti simboliškai, o 100 tūkstančių žmonių buvo įmesta į kalėjimą. Mirčių skaičius per didelę maurų ir žydų migraciją liko nežinomas. Iš viso tuo metu Ispanijoje gyveno apie 8 milijonai žmonių.
Apskritai inkvizitoriaus veikla prisidėjo prie Ispanijos materialinio ir dvasinio nuosmukio. Šalies ekonomikai smarkiai pakenkė žydų ir maurų išsiuntimas, ir tik aukso antplūdis dėl 1492 m. Atradimo Amerikoje išgelbėjo situaciją ir išvengė rimtų ekonominių problemų. Ispanija kartu su maurais prarado aukštąją kultūrą ir mokslą, kuris žymiai viršijo viduramžių Europos žinių lygį.
Nepaisant to, siaubingas „Torquemada“protėvių amžius kankino ne tik Ispaniją, bet ir Portugaliją, kuri sekė savo kaimynės pėdomis. Garsieji raganų išbandymai taip pat buvo inkvizicijos veiklos pasekmė. Yra žinoma, kad kai kuriose Vidurio Europos vietose buvo nužudytos beveik visos moterys. Bet paskutinis senojo pasaulio auto-da-fe įvyko „Ispanijoje“. Paskutinis inkvizicijos gaisras kilo 1826 m. Valensijoje.
V. Mirošnikova