Šie žmonės į Krymo istoriją įėjo pavadinimu „Tavry“. Jis kilęs iš senovės graikų kalbos žodžio tauros, kuris verčiamas kaip „jautis“.
Iš pradžių graikai Mažosios Azijos kalnų grandinę vadino žodžiu „taurcrs“, o vėliau perkėlė į Kaukazo ir Krymo kalnus, kurie, jų manymu, buvo jo tęsinys. Juose gyvenę žmonės vardą gavo nuo kalnų.
- „Salik.biz“
Pakrantės savininkai
Apie šią senovės tautą (kaip ir daugelį kitų) ankstyviausią ir išsamiausią informaciją pateikė „istorijos tėvas“- senovės graikų mokslininkas Herodotas. Būtent jis savo pagrindiniame darbe „Istorija“pirmą kartą parašė apie Jaurą kaip Krymo gyventojus. Būdamas aktyvus keliautojas, jis aplankė kai kuriuos Šiaurės Juodosios jūros regiono miestus praėjus 60–70 metų po Persijos karaliaus Dariaus I kampanijos VI a. Pr. Kr. Pabaigoje. Galima manyti, kad iki to laiko kai kurie šio reikšmingo įvykio liudininkai dar buvo gyvi, todėl jo aprašyta persų invazijos istorija atrodo gana patikima.
Herodotas pažymi, kad kai didžiulė persų armija kirto Dunojaus miestą ir persikėlė į stepę, skitai suprato, kad jie negali atsispirti vien priešui. Dėl to kaimyninių genčių karalius jie pavadino sąjungininkais. Vieni jų sutiko susivienyti su skitais, kiti ryžtingai atsisakė, kaltindami klajoklius agresija. Tarp pastarųjų buvo prekės ženklai. Visų pirma, jie sakė skitiečiams: „Jei jūs prieš tai nebūtumėte įžeidę persų ir nepradėtumėte karo su jais, tada mes būtume laikę jūsų prašymą teisingu ir noriai jums padėtume. Tačiau jūs be mūsų pagalbos įsiveržėte į persų žemę ir priklausėte jai tol, kol dievybė leido. Dabar ta pati dievybė yra jų pusėje, o persai nori jums atkeršyti natūra. Jokiu būdu neįžeidėme šių žmonių ir dabar ne pirmą kartą būsime su jais priešiškai nusiteikę … Mums atrodo, kad persai neprieštaravo mums,bet prieš jų skriaudėjus “.
Pranešęs apie šį epizodą, Herodotas aprašė ir Tauro buveines, nurodydamas į kalną ir papėdę Tauriką (šiuolaikinis Krymas). Jis pažymėjo pietinę jų šalies sieną netoli Kerkinitida (dabar Evpatorija) miesto. „Iš čia“, - rašo „istorijos tėvas“, - yra kalnuota šalis, gulinti prie tos pačios jūros. Jis išduotas Pontuse (Juodojoje jūroje. - Apytiksliai aut. Past.) Ir yra apgyvendintas Taurų genties iki vadinamųjų Skalisty Chersonesos (Kerčės pusiasalis. - Apytiksliai aut. Past.) “. Po kelių šimtmečių „geografijos tėvas“Strabo pažymėjo praktiškai tas pačias teritorijas, kaip ir Tauro valdos. I amžiuje prieš Kristų jis nubrėžė Tauro krantą nuo Simbolių įlankos (Balaklava) iki Feodosijos. Tuo pačiu jis pavadino pagrindinę „Tauro“piratų bazę - Simboloną Limeną, dabartinę Balaklavos įlanką. Jame piratai, pasak Strabo,„Jie pasistatė savo plėšikų tankus“ir užpuolė jame besislapstančius klajūnus.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Taigi, remiantis senovės šaltiniais, darytina išvada, kad Jautis buvo vietiniai kalnuotojo Krymo ir Krymo pusiasalio pietinės pakrantės gyventojai. Tačiau nuomonė apie juos nebuvo labai gera.
Bloga šlovė
Net Herodotas Taurą vadino aršia tauta, kuri aukoja žmones ir gyvena vien tik plėšikaudama ir kariaudama. Graikijos istorikas cituoja šokiruojančius faktus. Jis rašo, kad Jautis smogė pasmerktiems kaliniams į galvą su klubu, o tada jų kūnai buvo išmesti nuo uolos į jūrą. Tuo pačiu metu jie nukirto priešų galvas, pasodino juos ant ilgų stulpų ir pastatė aukštai virš namų. Paprastai jie buvo dedami virš kaminų, kad rūkytos galvos būtų kuo ilgiau išsaugotos. Anot jų, šie baisūs trofėjai buvo patikimi jų namų sargybiniai ir amuletai.
Po Herodoto, kiti senovės autoriai taip pat rašė apie Taurą. Ir jų bendrosios savybės yra praktiškai vienodos. Jie taip pat laikė „Taurą“barbarais ir žudikais, užsiimančiais piratavimu ir plėšiančiais apgadintus jūrininkus. Taigi graikų geografas Pseudo-Skimnos 10–11 amžių prieš Kristų akcentavo Tauro žiaurumą ir pažymėjo, kad jie „mėgsta klajoklių gyvenimą kalnuose“. Taurus taip pat apibūdino kaip alpinistus-klajoklius graikų poeto Nikandro Kolofonskio (II a. Pr. Kr.) Ir žymiai vėliau istoriko Ammianuso Marcellino (IV a.). Diodoras Siculusas I amžiuje prieš Kristų taip pat pažymėjo šį karingus žmones tarp Juodosios jūros piratų.
Romos istorikas Tacitas cituoja atvejį, kai per 49 metus keletas iš Bosporo grįžusių karo laivų buvo išmesti į krantą audros „Jautis“dėka. Juos iš karto apsupo barbarų būriai, kurie nužudė jūroje visus mirties pabėgusius kareivius. Tacitas praneša, kad tame mūšyje žuvo kohortos prefektas ir daugybė pagalbinio dalinio kareivių. Didžiajam romėnui tai buvo ne tik jautrus, bet ir įžeidžiantis pralaimėjimas.
Gerai žinoma, kad etninė Krymo sudėtis iš esmės pasikeitė 5-ame amžiuje prieš Kristų, kai graikai įkūrė Tauricą Chersonesos, o pusiasalį prasiskverbė daugybė skitų. Kurį laiką santykiai tarp Tauro ir graikų kolonistų išliko gana taikūs. Tai patvirtina bendras Croponeso nekropolis ir turimi įrodymai, kad kai kurie aukštaičiai buvo net Graikijos poleizmo gyventojai. Taigi Panticapaeume, Bosporo karalystės sostinėje, buvo rastas antkapis su tokiu užrašu: „Pagal šį paminklą slypi vyras, ilgesio trokštantis iš Tauro. Jo vardas Tikhonas “. Tačiau ne visi Jautis užėmė tokią aukštą poziciją ir dauguma jų krito graikams kaip vergai. Kitas Chersonesos užrašas, iškaltas ant dviejų laisvų žmonių kapo antkapio, yra orientacinis. Ji pranešakad vieną iš jų - gydytoją Vedį Treptą - nužudė Jautis.
Taigi neabejotina, kad tautų santykiai ne visada buvo geri. Tuo pačiu metu nedidelis importuotų graikų radinių skaičius ant Taurijos paminklų kalba apie alpinistų gyvenimo izoliaciją ir jų nenorą užmegzti artimus ryšius su helenais.
Akmeninių kapų žmonės
Studijuodami senovės rašytojų kūrybą, išsilavinę Rusijos žmonės, jau nuo XVIII amžiaus pabaigos, Kryme bandė rasti Tauro paminklus. Ir jie buvo rasti. Ant pagrindinio Krymo kalnų kalnagūbrio, taip pat pietinėje Krymo pakrantėje buvo aptikta apie 60 senovinių laidojimo vietų. Tačiau tik vienas iš jų išgyveno iki mūsų laikų, likusieji buvo visiškai išplėšti. Jie visi buvo sudaryti iš akmens dėžių, kurios buvo naudojamos kaip kolektyvinės šeimos kapai. Mirusieji buvo paguldyti į juos, kol dėžutė buvo užpildyta viršuje. Po to jis buvo išlaisvintas iš kaulų, paliktas tik kaukolės (vienoje iš šių dėžių rasta 68 kaukolės!), Ir toliau buvo laidojamas toliau. Kartu su mirusiuoju į kapą buvo įdėtas įvairus, bet paprasčiausias inventorius.
Dėl to IX – III a. Pr. Kr. Paminklai buvo priskirti Taurui. Kalnuotame Kryme jie buvo sujungti į Kizil-Kobi kultūrą, pavadintą pagal pirmųjų kasinėjimų vietą Kizil-Koba trakte. Jų gyvenvietės buvo nedidelės ir jas sudarė iškastos, pusiau iškastos ir nedidelės akmeninės gyvenamosios vietos. Šalia jų buvo daug buitinių (pirmiausia grūdų) duobių. Mažas kultūrinio sluoksnio storis liudija mobilų kalnų gyventojų gyvenimo būdą dėl galvijų veisimo.
„Kizil-Kobins“taip pat pradėjo platų gilių urvų, uolų tvorų ir grotų vystymą. Kai kurie iš jų buvo naudojami kaip šventovės. Pavyzdžiui, „Yeni-Sala II“urve buvo aptiktos gyvūnų kaukolės, o kitame kambaryje buvo stalagmitas su kalnuotos ožkos kaukole. Drėgni, nepritaikyti gyvenimui, urvai tarnavo kaip prieglobstis nuo priešų.
Tik pajūrio Jautis galėjo užsiimti jūrininkų apiplėšimais ir net tada kartu su jūrų rinkimu ir žvejyba. Bet kur dingo pavogtos vertybės? Juk „Tauro“laidojimo vietose buvo rasti tik antikvariniai stiklo karoliukai. Didžioji dauguma radinių jų gyvenviečių vietose ir laidojimo vietose rodo, kad jie daugiausia užsiėmė žvejyba, galvijų veisimu ir žemės ūkiu.
Po II amžiaus pr. Kr. Tauras beveik nėra tiriamas archeologiškai. Tik žinoma, kad 1-ajame amžiuje prieš Kristų jie kartu su skitais kovojo su Roma kaip Mithridates VI Eupator sąjungininkai. Mūsų eros pradžia tapo Jautis pasaulio agonija. Dalis Taurijos gyventojų, matyt, asimiliavosi tarp graikų. Kitas, daug didesnis, tapo vėlyvųjų skitų gyvenviečių gyventojų dalimi. Todėl archeologai šio laikotarpio paminklus kalnuotame Kryme vadina Tavro-Scythian, o gyventojų - Tavro-Scythian. Po invazijos į gotus, o paskui hunus, šie nuožmūs Krymo gyventojai jau neminimi.
Jevgenijus Yarovojus