Indijos banditai (thagi), kurie buvo „kruviniausi banditai žmonijos istorijoje“, sulaukė žinomiausio pažangių žudikų reputacijos. Vien tik 1812 m. Po ranka mirė apie 40 000 žmonių.
Slapta gaudytojų sekta Indijoje egzistavo kelis šimtmečius ir tik XIX amžiaus pradžioje ji buvo galutinai atskleista. Sektantai vienas kitą pažinojo fanciarų pavadinimu, tai yra, „žmonės iš triukšmo“. Pavadinimas „vilkikas“kilo iš žodžio „etiketė“- apgauti, nes vilkikai užgrobė savo auką, viliodami ją melagingu saugumu.
- „Salik.biz“
Nebuvo lengva tapti griežtu - tai ilgas, sudėtingas procesas. Berniukai buvo priimti į sektą, kai jiems buvo dešimt ar dvylika metų, o dauguma kandidatų buvo artimi keistuolio giminaičiai.
Laidavimas vedė kandidatą į sektos dvasinį lyderį, kuris, savo ruožtu, nuvežė jį į kambarį, kur jo laukė giemadieriai, įvairių gaujų vadai. Paklausti, ar jie nori priimti naujoką į sektą, jie atsakė teigiamai, o tada jis ir guru buvo išvesti į lauką. Vadai stovėjo aplink juos ratu ir visi atsiklaupė maldai. Netrukus guru vėl pakilo ir, pakėlęs rankas į dangų, tarė:
O, Bovanai! Pasaulio motina, kurią mes dievinam, priima šį naują tarną, suteikia jam jūsų apsaugą ir suteikia mums ženklą, kuriuo mes įsitikinsime, ar jūs sutinkate.
Po šių žodžių visi susirinkusieji nejudėjo tol, kol praeidavo paukštis ar praeidavo gyvūnas, norėdamas įsitikinti deivės sutikimu. Tada visi grįžo į kambarį, kuriame neofitas buvo pakviestas sėdėti prie nustatyto stalo. Naujai priimtas sektos narys kruviną kelią į deivės Kali šlovę pradėjo kaip lagaminą - kapavietę ar kaip belfą - vietų, tinkamiausių numatytoms žmogžudystėms vykdyti, tyrinėtoją. Šiose „pozicijose“jis išliko daugelį metų, kasdien įrodinėdamas savo sugebėjimą ir uolumą.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Pagaliau atėjo diena, kai jis buvo pakeltas į kandidatą į bhutotagi - smauglį. Paaukštinimas buvo susijęs su naujais formalumais ir ritualais. Paskirtą ceremonijai dieną guru vedė kandidatą į smėlyje nupieštą ir paslaptingų hieroglifų apsuptą ratą, kuriame jis turėjo melstis savo dievybei. Ši apeiga truko keturias dienas, per kurias kandidatas valgė tik pieną. Neišėjęs iš apskritimo, jis taip pat praktikavo aukų skerdimą, pririštą prie žemėje iškasto kryžiaus.
Penktą dieną guru perdavė jam mirtiną kakliuką, nuplautą šventame vandenyje ir suteptą aliejumi, po kurio kandidatas tapo tikru butu. Naujai nukaltas keistuolis pasižadėjo tylėti apie viską, kas liepė keistuolių sektai, ir nenuilstamai dirbti sunaikindamas žmonių rasę. Jis tapo auka, ir asmuo, kurį jis sutiko, nuėjęs į savo kelią deivės Kali, tapo auka.
Ceremonijos pabaigoje naujajam keistuolių sektos nariui buvo įteikta vienkartinė rudojo cukraus dalis, kurią jis turėjo valgyti nedelsdamas, o guru šia proga pasakė kalbą, ragindamas jauną bandą išsiųsti kuo daugiau aukų į kitą pasaulį ir tai padaryti kuo greičiau. Tuo pačiu metu jam buvo uždrausta smaugti moteris, raupsuotas, įstrižas, lieknas ir paprastai negražias, taip pat skalbyklėles ir tam tikrų pasirinktų kastų atstovus, kuriems deivė Kali suteikė jai apsaugą. Moterys, beje, buvo apsaugotos nuo žmogžudysčių tik tuo atveju, jei jos keliavo vienos, be vyro globėjos.
Thévenot, garsus XVII amžiaus prancūzų keliautojas, laiškuose savo tėvynei skundėsi, kad visi keliai nuo Delio iki Agra yra apsupti šių „apgavikų“. Jis parašė:
Jie turėjo savo mėgstamą triuką, kaip apgauti klaidinančius keliautojus. „Tugi“išvežė kelyje gana jaunas moteris, kurios karčiai verkė ir pamelavo, taip sukeldamos keliautojų gailestį, paskui jas suviliojo į spąstus, o paskui jas ištepė geltonu šilko kaspinu, kurio viename gale buvo pririšta sidabrinė vienos rupijos moneta.
Vilkikų gaujos į greitkelį dažniausiai eidavo po lietaus sezono, rudenį. Iki kito pavasario tik viena iš gaujų (o jų visoje šalyje buvo keli šimtai) galėjo pasmaugti daugiau nei tūkstantį žmonių. Kartais vieniši keliautojai tapo jų aukomis, kitu metu - ištisos žmonių grupės, kurios perbėgo į kitą pasaulį akimirksniu. Tugi niekada nepaliko liudininkų gyvų, todėl buvo sunaikinti net šunys, beždžionės ir kiti gyvūnai, priklausantys nužudytiesiems.
Pasirengimas žmogžudystei visada vyko įprasta tvarka. Gauja pasistatė stovyklą netoli miestelio ar kaimo ir pasiuntė kelis savo protingiausius narius pasivaikščioti gatvėmis ir apsilankyti parduotuvėse. Vos pamatę nedidelę keliautojų grupę, jie iškart rado su jais bendrą kalbą ir pasiūlė keliauti toliau kartu. Jei paprastieji sutiko, jų mirtis nebuvo labai arti.
Auka buvo atlikta pasmaugiant, be kraujo. Nužudymo ginklas buvo 90 cm ilgio ir 2,5 cm pločio šilko kaspinas - ruporija. Buvo patobulinta kaklo apvyniojimo technika. Žaibiškas galo metimas, ant kurio buvo surištas mazgas, galėjo būti padarytas iš priekio, iš šono, bet dažniau iš aukos.
Įsikišęs į kaklą apvyniotą galą, vilkikas įvykdė kryžminį smaugimą, kurio, kaip prisipažįsta kovos menų ekspertai, nebėra galimybės išvengti. Turbūt tai yra vienintelė karinė technika, perėjusi iš religinio ritualo į šiuolaikinį gyvenimą. Jį priėmė „spetsnaz“specialistai ir jis tapo taikomu jų kovos įgūdžių elementu.
Prieš įmesdami kūnus į šulinį, Tugi pervertė jų aukų akis. Smurtininkams tai buvo „kontrolinis šūvis į galvą“, kuris jiems tapo privaloma procedūra po to, kai 1810 m. Žmogus, kurį jie laikė mirusiu, suprato ir pabėgo.
Slaptos Tugų sektos šalininkai nuoširdžiai tikėjo, kad tarnaudami galingai deivei jie vykdo dieviškąją misiją, sunaikindami gausiai gausinamus žmones. Kaip atlygį už tokią „tarnystę“jie atėmė nužudytųjų turtą. „Ratismas“buvo pasmerktas ir pasidalijo savo aukų likimais. Jei vienas iš sektos narių prisipažino esantiems valdžioje ar net jo artimiesiems, kad jis buvo kietas, jis taip pat buvo nužudytas ir savo paties ruporu, kuris vėliau buvo sudegintas.
Stranglers nebuvo banditai įprasta šio žodžio prasme. Jie žudė žmones ne tik dėl grobio. Jų aukos tugi, remiantis įmantriu ritualu, buvo skirtos tamsiajai ir baisiajai deivei Kali.
Kali arba Bovani - ji vienodai žinoma Indijoje abiem vardais - gimė, pasak legendos, iš degančios akies dievo Šivos kaktoje. Ji išėjo iš šios akies, kaip graikų Minerva iš suaugusios ir tobulos būtybės Jupiterio kaukolės.
Kali personifikuoja piktąsias dvasias, mėgaujasi žmogaus krauju, vyrauja maras ir maras, nukreipia audras ir uraganus ir visada siekia sunaikinimo. Ji pristatoma pačiame baisiausiame vaizdelyje, kurį gali sukurti indėnų fantazija: jos veidas yra žydros geltonomis juostelėmis, žvilgsnis nuožmus, plaukai laisvi, aptempti ir žvyruoti, stovėti kaip povo uodega ir susipynę su žaliuojančiomis gyvatėmis. Ji turėjo savo šventyklą, kurioje žmonės aukojo naminius gyvūnus ir paukščius, tačiau tikrieji kunigai buvo tugi - Mirties sūnūs, numalšinantys begalinį kraujo ištroškusios dievybės troškulį.
Pasak legendos, Kali pirmiausia norėjo sunaikinti visą žmonių giminę, išskyrus, žinoma, jos ištikimus pasekėjus ir garbintojus. Jos mokomi, jie pradėjo visus žudyti kardais. Ir toks didelis buvo banditų sunaikinimas, kad netrukus žmonių giminė būtų visiškai užgesinta, jei dievas Višnu nebūtų įsikišęs. Visas kraujas, pralietas žemėje, privertė atgaminti naujas gyvas būtybes ir tokiu būdu priešinosi Kali kunigams.
Tada kraujo ištroškusi deivė išėjo apgauti ir liepė savo pasekėjams tik smaugti žmones. Savo rankomis ji apakino žmogaus figūrą iš molio, įkvėpė jai gyvybės ir išmokė banditus žudyti, neišliedama kraujo. Kad Višnu nesužinotų apie savo gudrumą, ji kunigams pažadėjo, kad visada slėps jų aukų kūnus ir sunaikins visus pėdsakus.
Kali laikėsi savo žodžio. Bet vieną dieną vienas iš smalsių vilkikų norėjo sužinoti, ką deivė daro su negyvais kūnais, ir laukė jos, kai ji tik ruošėsi atimti nužudyto keliautojo kūną. Pastebėjęs smalsųjį, Kali priėjo prie jo ir pasakė:
Matėte baisų deivės veidą, kurio niekas negali susimąstyti likdamas gyvas. Aš gailėsiuosi jūsų gyvybės, nors būdamas bausme už jūsų nusikaltimą, aš jūsų nebevadinsiu, kaip buvo iki šiol, ir ši bausmė bus taikoma visiems jūsų broliams. Tavo nužudytųjų kūnai nebebus man laidojami ir slepiami: jūs pats turite imtis reikiamų priemonių.
Ir sėkmė ne visada bus jūsų pusėje, kartais tapsite piktų šviesos įstatymų auka, kuri turėtų būti jūsų amžina bausmė. Jums neliks nieko kito, kaip tik tas žinias ir aukštesnį protą, kurį jums suteikiau. Nuo šiol aš tave valdysiu tik per ženklus, kuriuos atidžiai studijuoji.
Nuo to laiko jie ėmė ypatingą reikšmę įvairių rūšių omonėms. Jie juos matė skrendant paukščiams, šakalai, šunys ar beždžionės. Prieš išvykdami „į verslą“, jie pradėjo mesti kirvį į orą ir kuria kryptimi ant žemės jis krito su kirvio rankena, žudikai nukreipė ten kelią. Jei tuo pačiu metu bet kuris gyvūnas bėgo per kelią iš kairės į dešinę, vilkikai tai laikė bloga ženklu, o ekspedicija buvo atidėta vienai dienai.
Kaskadininkai per amžius elgėsi taip paslaptingai, kad britai iš pradžių apie nieką neturėjo minties. Jie turėjo neaiškių įtarimų tik pačioje XIX amžiaus pradžioje ir tik 1820 m. Rytų Indijos bendrovės generalinis direktorius liepė kapitonui Williamui Slimane'ui nutraukti šį pasipiktinimą. Jis pats keletą metų tyrinėjo plėšikų ir pasmaugėjų nusikalstamą veiklą, tačiau, deja, kolegos jam nepateikė jokios paramos.
Jei kapitono kolegos apstulbę gūžtelėjo pečiais, vietiniai rajai netgi kišosi į jo darbą. Į šią nusikalstamą veiklą įsitraukė daugybė aukšto rango induistų. Kai kadaise buvo areštuota nepažįstamų žmonių grupė, pats Maharadžas Gwalioras pasiuntė ten būrį kovoti su banditais.
Sleimanas pirmasis pripažino esminį keistuolių kulto religinį pobūdį - žmogžudystės buvo aukos tamsiajai motinai Kali. Dėl gilaus religingumo jie paprastai buvo sąžiningi, sąžiningi, geranoriški ir patikimi. Sleimeno padėjėjas apibūdino vieną iš sektų lyderių kaip „geriausią žmogų, kurį aš kada nors žinojau“. Daugelis keistuolių buvo turtingi žmonės, einantys atsakingas pareigas. Dalis lėšų, kurias jie apiplėšė, buvo išsiųsti vietiniams rajams ar valdininkams.
Pastangos išnaikinti „tugizmą“vyko labai lėtai: iki 1827 m. Slimane buvo suimti tik trys šimtai smauglių. Iki 1832 m. Pabaigos jam pavyko suimti ir į teismą nusiųsti dar 389 svetimus asmenis. 126 iš jų netrukus buvo pakabinti, o 263 buvo nuteisti kalėti iki gyvos galvos.
Iš viso kapitonui Slimane pavyko išteisinti daugiau nei tris tūkstančius plėšikų-pasmaugėjų. Bet dar tūkstančiai banditų liko laisvi. Reikėtų nepamiršti, kad kiekvienas keistuolis per savo „karjerą“galėjo pasigirti nužudęs mažiausiai 250 žmonių.
Kai 1876 m. Velso princas, būsimasis Anglijos karalius Edvardas VII lankėsi Indijoje, vilkiko nusikaltimai jau ėmė mažėti. Princas buvo nuvežtas į Lahoro kalėjimą, kur kalbėjosi su pagyvenusiu plėšiku, kurio gyvybė nepagailėta po to, kai jis davė parodymus teismui ir įvardijo savo bendrininkus. Kalinys be susijaudinimo šešėlio pranešė princui, kad jis išsiuntė 150 žmonių į kitą pasaulį.
Sulaikytieji prisipažino, kad visai nesiekė pelno - jų tikslas buvo atimti iš žmogaus gyvybę. Aiškindami savo elgesį, jie teigė atlikę dieviškąją misiją ir tam jie turėjo ypatingą vietą danguje.
Indija garsėja pirmuoju ir didžiausiu serijiniu žudiku žmonijos istorijoje, keistuoliu, vardu Behramas. Jis gimė 1778 m. Netoli Delio. Jis išsiskyrė dėl savo galingo kūno sudėjimo, milžiniško augimo ir neįtikėtinos jėgos tarp savo bendraamžių, todėl būdamas 12 metų jis sėkmingai įvykdė savo pirmąjį „ritualinį“nužudymą.
Kaip ir visi kiti sektos nariai, Behramas vilkėjo tradicinį geltonai balto šilko šaliką-kilpą. „Patogumui“viename šaliko gale buvo surištos kelios monetos, ir šis svoris akies mirksniu leido apvynioti užmušamą kamštį aplink aukos kaklą. Baikščiai atsiklaupęs, Behramas išmetė kilpą, atėmė aukai gyvybę ir atėmė jos turtą, kurį dalį jis paaukojo savo „globai“.
Neįtikėtina, tačiau per 50 metų Behramas pasmaugė 921 žmogų, o tai buvo įrodyta teismo metu. Bijodami, kad banditai bandys išgelbėti vyrą, kurį jie laikė beveik pusdieviu, valdžia iškart po teismo išsiuntė Behramą į rūsį. Jis oficialiai įrašytas į Gineso rekordų knygą kaip didžiausias serijinis žudikas žmonijos istorijoje.
Pasak istoriko Williamo Rubinšteino, nuo 1740 iki 1840 metų banditai nužudė 1 milijoną žmonių, Gineso rekordų knygoje jų sąskaitoje nurodomi du milijonai žmonių.
Akmeninės deivės Kali skulptūros išliko Indijoje iki šių dienų, o vietos gyventojai vis dar atneša joms savo aukas, kaip buvo daroma praeityje kelis šimtmečius. Nepamirštamos tradicijos ir istorija.
Naudotos svetainės 95live.ru medžiagos