Pirmojoje savo darbo dalyje „Kaip ir kada žmonės tapo civilizuoti ir pradėjo kovoti“pagrindžiau religijos atsiradimą apskritai, o ypač krikščionybės atsiradimą iš mezolito vaisingumo paslapčių. Ir toje pačioje vietoje jis paminėjo „Duonos namus“, kurie po neolito revoliucijos teokratijos metu virto religinėmis šventyklomis. Antroje to paties darbo dalyje rašiau, kad teokratija (ir neolito revoliucija) Europoje įvyko tik 10 a. 11 amžiaus pabaigoje teokratas, žinomas kaip popiežius Urbanas II, paskelbia pirmąjį kryžiaus žygį ir kaltina žydus Kristaus nužudymu. Žydai pradeda persekioti. Tame darbe aš tvirtinu, kad žydai tuo metu nebuvo tauta, o ypatinga mezolito kunigystės struktūra, kuri organizavo ir vykdė Dievo-žmogaus paaukojimo ritualus, gamtinių gamtos jėgų personifikaciją, teokratų pirmtakę. Dievas-žmogus, norėdamas tapti teokratu, tiesiog turėjo jų atsikratyti.
Ir iškart atsirado kelios dvasinės riterių kategorijos, kuriomis teokratas rėmėsi. Noriu prisiminti vieną iš jų, taip pat vieną iš krikščioniškų erezijų. Šis įsakymas tapo inkvizicijos auka, o katarsių eretikai buvo pirmieji krikščionys, prieš kuriuos buvo organizuojamas kryžiaus žygis, ir kovojant prieš kuriuos buvo įkurta inkvizicija. Tai mus nuves prie labai netikėtos išvados.
- „Salik.biz“
Tamplierių (tamplierių) ordinas buvo organizuotas pagal tradicinę istoriją, siekiant apsaugoti piligrimus į šventąją žemę. Oficiali versija yra nepaprastai legendinė ir niekaip negali būti patikima. Tariamai 12-ojo amžiaus pradžioje devyni prancūzų riteriai organizavo įsakymą ir pradėjo aktyviai dalyvauti kryžiaus žygiuose. Įvairių šaltinių teigimu, užsakymų skaičius greitai išaugo iki kelių dešimčių tūkstančių žmonių, užsakymas sulaukė didelių pinigų ir žemės paaukojimų. Netrukus jis tapo turtingiausia tvarka. Tariamai per 200 metų jis pastatė dešimtis pilių ir „80 katedrų ir 70 mažesnių bažnyčių“. Po 20 metų nuo tariamo įkūrimo popiežius Inocentas II su specialiu buliu atleidžia įsakymą nuo visų mokesčių ir leidžia netrukdomai kirsti bet kokias sienas. Vienu metu šventyklos valdė visą Prancūzijos iždą. Po to Prancūzijos karalius nusprendė išsilaisvinti iš priklausomybės nuo šventyklų ir areštuoti jų lėšas. Vardan inkvizicijos, bet prieš popiežiaus valią, jis tai padarė.
Čia viskas atrodo logiška, išskyrus vieną dalyką. Templieriai pradėjo juos vadinti ne po to, kai pastatė „80 katedrų ir 70 mažesnių bažnyčių“, bet iškart. Logiška manyti, kad iš pradžių jie turėjo nemažai šventyklų. Įdomus atvejis buvo tada, kai inkvizicijos persekiojimo metu tamplieriai jų grupę pateisino, nes bado metu, kai duonos kaina padidėjo nuo 3 sous iki 33, tamplieriai iš Mosterio vienuolyno kasdien nemokamai maitindavo 1000 žmonių. Atminkite, kad žemės ūkio civilizacijos šventyklos yra buvę Duonos namai.
Ir dėl ko inkvizicija kaltino šablonistus?
Kaltinimų, kuriuos inkvizicija pateikė šablonams, sąrašas:
Ką su tuo turi katė !? Taip, su tuo pačiu dalyku, kuriuo jis buvo vadinamajame Senovės Egipte. Katės nužudė graužikus grūdų parduotuvėse - Duonos namuose - šventyklose.
Ir kas yra tie stabai su apraizgytomis galvomis, kurie yra Dievo ir Gelbėtojo atstovai, kurie duoda tvarkos turtus, priverčia žemę duoti vaisių, o medžiai žydėti ir kurie yra susieti virve? Ar neatspėjote? Taip, duonos kepalas, natūraliausias „stabas“Duonos namuose ir populiariausias pagoniškose vaisingumo šventėse, išlikusiose iš mezolito. Iš kur tai atsirado iš katalikų įsakymo, tariamai organizuoto 1118 m.? Ir neatėjo. Tai buvo tarp šventyklų, iš pradžių gerokai prieš kryžiaus žygius, iš mezolito. Akivaizdu, kad žydams lygiagrečiai tamplieriai buvo kitokios kunigystės struktūros, tačiau atsakingi už Duonos namų priežiūrą. 1118 m. Jie buvo tiesiog perorganizuoti į dvasinę-riterišką organizaciją. Tai paaiškina jų turtus ir įtaką. Juk valstybė žemės ūkio civilizacijoje renka mokesčius iš grūdų. Tai lengviausiai atskaitinga ir kontroliuojama. O šventyklos buvo tik atsakingos už duonos šventyklų-namų priežiūrą. O besikurianti pasaulietinė jėga savo išlikimui tiesiog turėjo jų atsikratyti.
Be to, daugiausia šiuolaikinės Prancūzijos teritorijoje, judėjo katarai, kurie rusakalbėje istoriografijoje ilgą laiką buvo vadinami albigenijais. Dabar žodis Kataras iš graikų šaltinio paprastai etimologizuojamas su reikšme „grynas“. Be žodžio „katalikas“, įprasta etimologizuoti iš graikų šaltinio reikšmę „įprasta“. Tačiau tai yra pavėluota etimologija. Yra žinoma, kad iš pradžių žodis „Kataras“buvo kilęs iš senųjų prancūzų katierių - kačių garbintojų. Iki XX amžiaus antrosios pusės, veikiant katalikybei, buvo manoma, kad kataraizmas yra erezija, atkeliavusi į Europą iš rytų. Tačiau dabar akivaizdu, kad tai tik savotiška krikščionybė, išaugusi iš tos pačios aplinkos, kaip ir katalikybė. Iš mezolito vaisingumo paslapčių. Su tuo pačiu duonos suvokimu, kaip ir Kristaus kūnas, su tuo pačiu pagarba katėms. Albigenijos karai yra skirtingų krikščionybės formų konkurencijos apraiška. Katalikybė laimėjo. Kuris vardas (lotyniškai kalbanti religija, sekundę), beje, taip pat nėra aiškus, kodėl jis yra etimologizuotas iš graikų šaltinio.
Na, kaip Dievo atstovas Žemėje gali atpažinti, kad žodis „katalikiškas“taip pat yra kilęs iš senojo prancūzų kilmės katės holi, turint omenyje „šlovinančią katę“arba „kviečiančią katę“? Beje, anglų kalba, kurios žodyną sudaro daugiau nei pusė prancūzų leksemų, vis dar turi posakį „Holy cats!“. kurio reikšmė panaši į rusišką posakį „Mano Dieve!“, o pažodžiui - „šventos katės!“.
Tamsiuoju amžiumi katalikų karikatūros, naudojant kates, buvo paplitusios. Nuo neolito laikų, kai vaisingumo paslaptys tapo relikvija, lietaus gamintojai tapo dvasininkais, o vietoj gausos žemėje ėmė žadėti dangaus karalystę, kačių garbinimas kažkodėl pasidarė ne kietas. Pasakojimas apie „Puss in Boots“iš šventojo tapo pasakiškas. Ir ant tikrosios žodžio „katalikas“etimologijos traukė graikai.
Ir vietoj katės žuvis tapo krikščionybės simboliu. Kaip ir kada „atsirado“žuvų žvaigždynas ir žuvis tapo krikščionybės simboliu, aš čia papasakojau.
Autorius: Sergejus Tretjakovas
