Užkulisiuose „užkulisiuose“
Vietoj įžangos: mažas didžiosios politikos milžinas
- „Salik.biz“
Skirtingų šalių sąmokslo teoretikams „sąmokslo teorijos“sąvoka visada yra siejama su „žydų pasaulinio sąmokslo“, kuris „klastingai užgrobė“pasaulio finansų rinkas ir sukūrė savotišką „pasaulio vyriausybę“, samprata. Bet tai tik mitas, tai iliuzija, skirta įkvėpti abejotojus, kad galingi Rotšildų, Rokfelerių ir kitų bankininkų šeimos klanai bando valdyti planetą.
Tiesą sakant, čia yra daug tiesos. Iš tiesų, daugelis pasaulio istorijos įvykių nuo XIX amžiaus buvo šių klanų kovos dėl įtakos sferų rezultatas. Bet visa tai yra tik išorinis apvalkalas, paprastas PR, skirtas nukreipti dėmesį nuo trečiosios jėgos, kuri bando likti nematoma, bet tuo pat metu valdyti visus pasaulio procesus. Būtent ši jėga prisidėjo prie minėtų klanų augimo ir inicijavo struktūrų formavimąsi, kuriuos daugelis žmonių gatvėje laiko „slaptąja pasaulio vyriausybe“- pirmiausia Bilderbergo klubu, taip pat daugybe masonų ložių ir „slaptųjų draugijų“, tokių kaip „Kaukolė ir kaulai“. Bet tai yra tik juosta, apimanti didžiulės jėgos, bandančios atsistoti ne tik už pasaulio politikos, bet ir pačios „užkulisių“, visuotinius interesus. Ši galia yra aukščiau „sąmokslo teorijos“. Ji yra „kitoje gėrio ir blogio pusėje“.
Jei pažvelgtume į Bibliją, „jos vardas yra legionas“. Tiesą sakant, jos vardas yra Vatikanas. Tai turbūt mažiausia ir kartu uždariausia miesto valstybė mūsų planetoje. Šalis, kurios plotas yra tik 0,44 kv. km, esančiame vakariniame Romos regione, dešiniajame Tiberio krante. Gyventojų yra tik apie du tūkstančius žmonių. Apskritai Vatikanas tapo nepriklausoma valstybe tik 1929 m. Birželio 7 d. Pagal popiežiaus Pijaus XI sudarytus Laterano susitarimus su Italijos vyriausybe (kuriai tada, beje, vadovavo Benito Mussolini). Valstybė turi savo laikraštį, radiją ir televiziją, savo vėliavą, savo armiją (iš Šveicarijos gvardijos) ir, nepaisant to, net savo kalėjimą - be savo policijos.
Visą savo žaismingumą ši nykštukė turi didžiulę galią, pagrįstą milžiniškais - žmogiškaisiais, finansiniais ir kitais - ištekliais. Vatikanas turi daugiau galios nei bet kuri vyriausybė ar bet kuri daugianacionalinė korporacija. Tiesiog kiekvienam katalikui yra tik vienas pastorius - popiežius, kurio žodis yra daug svarbesnis už bet kurio prezidento dekretą, nes popiežius yra Viešpaties pavaduotojas žemėje. Iš tikrųjų popiežiaus sostas sugeba valdyti beveik visą aglo-saksų pasaulį ir tradicines kolonijas, kuriose tikėjimas buvo implantuotas „su ugnimi ir kardu“. Tačiau Vatikanas dar negali valdyti viso pasaulio - tam priešinasi dvi tvirtovės - Rusijos stačiatikių bažnyčia ir Pekinas bei nauja jėga, priauganti svorį - islamo pasaulis. Todėl Vatikanas dabar daugiausia dėmesio skiria šioms sritims,kuris naudojasi visa savo įtaka neutralizuodamas šias grėsmes NATO rankose. Norėdami atitraukti dėmesį nuo savęs, kaip nuo pagrindinės varomosios jėgos, Šventasis Sostas aktyviai naudojasi „sąmokslo teorija“kaip būdu nukreipti dėmesį į „trečiosios šalies objektą“- Rotšildus, Rokfelerius ir kitus „žydų masonus“, kuriuos pats Vatikanas puoselėjo, ir, galbūt, tiksliai šiam tikslui.
Poreikis sukurti „sąmokslo teoriją“kilo seniai. Vatikano galia sukrėtė XIX amžiuje, kai Rusija ir Azija pradėjo tapti tikra jėga. Ir Vatikanas staiga suprato, kad dabar pontifikas nebegali savo noru pakeisti valdovų jokioje šalyje. Pasaulis pradėjo valdyti ne tik kapitalą, bet ir kapitalą, paremtą idėja. Kalbant apie finansinį kapitalą, tai niekada nebuvo Romos katalikų bažnyčios problema - Vatikano ištekliai yra milžiniški ir niekas negali net įvertinti jų masto. Remiantis konservatyviausiais vertinimais, Vatikanas per metus gauna tik mažiausiai 150 milijardų dolerių vien tik iš aukų, o bendros metinės pajamos gali būti eilės laipsniu didesnės.
Bet svarbiausia ne pinigai. Svarbiausia yra vadinamasis „žmogiškasis kapitalas“. Tai yra šimtų milijonų žmonių protas, kurio neįmanoma įvertinti pinigais. Tai taip pat yra visos žmonijos kartos sukauptos žinios, kurias Vatikanas sugebėjo sutelkti savo rankose. Būtent toks buvo kryžiaus žygių, misijų ir ekspedicijų į Pietų Ameriką tikslas (taip pat ir pats kapitalas - neapsakomi turtai aukso ir brangiųjų akmenų pavidalu).
Reklaminis vaizdo įrašas:
Bet tai tik įžanga. Dabar bandysime viską išardyti tvarkingai ir sudėti į lentynėles. Pradėkime nuo pasaulio politikos.
Vatikanas pasauliniuose karuose
Mes tradiciškai esame įpratę galvoti, kad Vatikanas yra maža valstybė, kuri nepretenduoja į aktyvų dalyvavimą tarptautinėje politikoje. Ši nuomonė iš esmės neteisinga. Pakanka prisiminti, kad Šventasis Sostas viduramžiais buvo reikšmingiausias Europos politinės arenos veikėjas, kartais keisdamas monarchus ir siųsdamas užmarštį visas dinastijas.
Kolonijinės eros metu tokios katalikiškos šalys kaip Prancūzija, Vokietija, Austrija, Ispanija ir Belgija naudojosi specialia privilegija, kurią joms suteikė Vatikanas. Jiems buvo leista atlikti savotišką nekatalikiškų šalių „kuratorių“vaidmenį siekiant apginti ten gyvenančių katalikų teises. Pavyzdžiui, Austrija-Vengrija buvo Serbijos „kuratorė“, kuri buvo išreikšta būsimų katalikų kunigų rengimo Balkanams seminarijose Vengrijoje ir Austrijoje, šios šalies vyskupų paskyrimu ir teise į ginkluotą invaziją į Serbiją iškilus grėsmei ten gyvenantiems katalikams.
Tačiau to nepakako Šventajam Sostui - tam reikėjo nedalytos valdžios Balkanuose, kurie daugiau nei tūkstantį metų pirmiausia buvo veikiami stačiatikių Bizantijos, o paskui musulmonų turkų, kurie Konstantinopolį pavertė Osmanų imperijos sostine. Serbijos karalius Aleksandras I mirė 1903 m. Dėl pasikėsinimo nužudyti, kurį organizavo armija, nepatenkinta prorusiškojo karaliaus politika. Serbijos sostą užėmęs Petras I Karadjordjevičius atsisakė absoliučios valdžios, sustiprino parlamento vaidmenį ir pradėjo demokratines reformas valstybėje. Bet tai nepatiko Vatikanui, kuris demokratinę santvarką laikė grėsme katalikybei (iš tikrųjų ši nuomonė išliko iki šių dienų). Todėl dvidešimtojo amžiaus pradžioje gimė idėja pasirašyti „Concordat“tiesiogiai su Serbija. Jaunas prelatas Eugenio Pacelli, būsimasis popiežius Pijus XII, buvo paskirtas derėtis su Serbijos vyriausybe ir rengti sutarties tekstą. Derybos vyko tiesiogiai, apeinant Austriją, kuri visada buvo Balkanų „kuratorė“. Austrijos-Vengrijos imperijai tai buvo diplomatinis smūgis į veidą. Konkordatas su Serbija buvo pasirašytas 1914 m. Birželio 24 d. Šis įvykis smarkiai pablogino Austrijos ir Serbijos santykius. Vienoje buvo išgirsti balsai, raginantys imtis konkrečių veiksmų prieš Serbiją. Praėjus keturioms dienoms po sutarties su Vatikanu pasirašymo, 1914 m. Birželio 28 d., Devyniolikmetis serbas Gavrilo Principas Sarajeve sušaudė Austrijos arkivyskupą Ferdinandą ir jo nėščią žmoną. Kas nutiko toliau, visi žino - Pirmasis pasaulinis karas. Ir dar toliau - dar daugiau.kuris visada buvo Balkanų „kuratorius“. Austrijos-Vengrijos imperijai tai buvo diplomatinis smūgis į veidą. Konkordatas su Serbija buvo pasirašytas 1914 m. Birželio 24 d. Šis įvykis smarkiai pablogino Austrijos ir Serbijos santykius. Vienoje buvo išgirsti balsai, raginantys imtis konkrečių veiksmų prieš Serbiją. Praėjus keturioms dienoms po sutarties su Vatikanu pasirašymo, 1914 m. Birželio 28 d., Devyniolikmetis serbas Gavrilo Principas Sarajeve sušaudė Austrijos arkivyskupą Ferdinandą ir jo nėščią žmoną. Kas nutiko toliau, visi žino - Pirmasis pasaulinis karas. Ir dar toliau - dar daugiau.kuris visada buvo Balkanų „kuratorius“. Austrijos-Vengrijos imperijai tai buvo diplomatinis smūgis į veidą. Konkordatas su Serbija buvo pasirašytas 1914 m. Birželio 24 d. Šis įvykis smarkiai pablogino Austrijos ir Serbijos santykius. Vienoje buvo išgirsti balsai, raginantys imtis konkrečių veiksmų prieš Serbiją. Praėjus keturioms dienoms po sutarties su Vatikanu pasirašymo, 1914 m. Birželio 28 d., Devyniolikmetis serbas Gavrilo Principas Sarajeve sušaudė Austrijos arkivyskupą Ferdinandą ir jo nėščią žmoną. Kas nutiko toliau, visi žino - Pirmasis pasaulinis karas. Ir dar toliau - dar daugiau. Praėjus keturioms dienoms po sutarties su Vatikanu pasirašymo, 1914 m. Birželio 28 d., Devyniolikmetis serbas Gavrilo Principas Sarajeve sušaudė Austrijos arkivyskupą Ferdinandą ir jo nėščią žmoną. Kas nutiko toliau, visi žino - Pirmasis pasaulinis karas. Ir dar toliau - dar daugiau. Praėjus keturioms dienoms po sutarties su Vatikanu pasirašymo, 1914 m. Birželio 28 d., Devyniolikmetis serbas Gavrilo Principas Sarajeve sušaudė Austrijos arkivyskupą Ferdinandą ir jo nėščią žmoną. Kas nutiko toliau, visi žino - Pirmasis pasaulinis karas. Ir dar toliau - dar daugiau.
Praėjus šešiems mėnesiams po Adolfo Hitlerio atėjimo į valdžią Vokietijoje, 1933 m. Liepos 20 d., Vokietijos Reicho kancleris pasirašė konkordatą su Vatikanu. Vatikanas siekė oficialaus Vokietijos valdžios pripažinimo Kanonų įstatymų kodeksu Vokietijoje, tačiau Hitleris galvojo apie ką kita: „Koncepto su Vatikanu pasirašymas naujajai Vokietijai reiškia nacionalsocialistinės valstybės pripažinimą Katalikų bažnyčioje. Sutartis aiškiai parodo pasauliui, kad nacionalsocializmo priešiškumas religijai yra melas. „Concordat“sukūrė pasitikėjimo sferą tarp mūsų ir bažnyčios, kuri bus ypač svarbi negailestingai kovojant su tarptautine žydų kova “. Verta paminėti, kad Hitleris nebuvo žydų persekiojimo pradininkas. Prieš 400 metų popiežius Paulius IV 1556 m. Liepė Romos žydams būti išvarytiems į getą kitoje Tiberio pusėje. Mažai kas žinokad būtent šis Romos popiežius pirmasis sugalvojo žydams „pažymėti“geltonas žvaigždes ant drabužių.
1939 m. Rugpjūčio mėn., Prieš pat karo pradžią, Eugenio Pacelli, kuris anksčiau Vatikano vardu vedė derybas su Hitleriu dėl „Concordat“pasirašymo ir iki to laiko jau tapo popiežiumi Pijumi XII, pradėjo rengti naują pasaulio žemėlapį. Jis pasiūlė sušaukti popiežiaus sosto globojamą tarptautinę konferenciją, visų pirma tam, kad įtikintų Lenkiją priimti garsųjį Vokietijos ultimatumą „Danzigo koridoriuje“. Popiežiaus nuncijus Varšuvoje Filippo Cortesi visomis jėgomis spaudė Lenkijos vyriausybę, kad ši priimtų Hitlerio reikalavimus. 1939 m. Rugsėjo 1 d. Fiureris per Vokietijos ambasadorių apaštalinėje sostinėje padėkojo Pijui XII už pagalbą ir sakė, kad „dvi dienas laukiau Lenkijos atstovo atvykimo su taikos pasiūlymais išspręsti Vokietijos ir Lenkijos konfliktą. Reaguodama į mūsų taikos iniciatyvas su jumis, Lenkija vykdė bendrą mobilizaciją. Be to, vakar lenkai dar kartą pažeidė mūsų sieną, šį kartą naudodamiesi reguliariosios armijos vienetais “.
Ir jau 1939 m. Rugsėjo 30 d., Siekiant pergalės prieš Lenkiją, varpai skambėjo visose Vokietijos ir Austrijos katalikų bažnyčiose. O popiežius Pijus XII nutilo, neatsakė į Prancūzijos ir Lenkijos vyriausybių prašymus ir nesmerkė Vokietijos agresijos. Paslapties šydą virš pontifiko tylos atidarė Vokietijos ambasadoriaus Vatikane Diego von Bergen laiškas Vokietijos užsienio reikalų ministerijos politinio skyriaus darbuotojui Ernstui Voermannui: „Popiežiaus atsisakymas užimti aiškią poziciją, smerkiančią Vokietiją, visiškai įvykdo jo pažadą, kurį jis man prieš kelias savaites perdavė per konfidencialų asmenį“.
Tai vaidmuo, kurį Vatikanas suvaidino Pirmojo ir paskui Antrojo pasaulinių karų istorijoje. Prieškario Lenkijos užsienio reikalų ministras Jozefas Beckas, priverstas bėgti nuo nacių invazijos į Rumuniją, šį vaidmenį įvertino taip: „Didžiausia atsakomybė už mano šalies tragediją tenka Vatikanui. Per vėlai supratau, kad mūsų užsienio politika tarnavo išimtinai savanaudiškiems Romos katalikų bažnyčios tikslams “.
Taip pat galite prisiminti kruviną Ustasos, sukūrusios Nepriklausomą Kroatijos valstybę, režimą, kurį Hitleris pripažino arija. Uštašas neslėpė, kad bandė išnaikinti visus, kurie nesilaiko katalikybės, ir visa tai demonstravo praktiškai, tiek, kad net Hitlerio karininkai buvo sukrėsti. Vokietijos užsienio reikalų ministerijos pasiuntinys G. Neubacheris pranešė Ribbentropui: "Ustasha lyderio ir Kroatijos vadovo Ante Pavelico politika primena religinius karus, ypač kruviniausius iš jų:" Trečdalis turi tapti katalikais, trečdalis turi palikti šalį, o trečdalis turi mirti! " Paskutinis šios programos punktas jau baigtas “. Ir visas šis žiaurumas buvo išneštas garbei Romos katalikų bažnyčiai, kuri, beje, pasmerkė fašizmą tik pasibaigus Antrajam pasauliniam karui. Tuo pačiu metu yra daugybė įrodymų, kadkad Vatikanas aktyviai palengvino vokiečių nusikaltėlių, bandžiusių išvengti bausmių už savo nusikaltimus, perkėlimą į Pietų Ameriką.
Kyla klausimas, ką iš viso to gavo Vatikanas? Na, žinoma, pinigai. Visas Ustasos apiplėštas auksas, taip pat dalis nacistinės Vokietijos atsargų buvo saugomas Vatikane - iš šių lėšų Šventasis Sostas finansavo nacių nusikaltėlių gabenimą į trečiąsias šalis po karo. Be pačių pinigų, Vatikanas gavo nemažą skaičių unikalių istorinių artefaktų, kurie vis dar laikomi negrįžtamai prarastais (apie tai kalbėsime vėliau). Išgelbėti naciai, žinoma, nepaliko skolų, pradėję sėti „naujas sėklas“naujoje vietoje - nepamiršdami, žinoma, ir apie Romos katalikų bažnyčią. Taigi iš tikrųjų prasidėjo antroji Pietų Amerikos katalikybės banga (po „misionierių“kelionių į Cortezą).
Vatikanas nuo šaltojo karo iki spalvų revoliucijų
Po Antrojo pasaulinio karo Vatikanas, vos išplovęs kaltinimus dėl susigyvenimo su fašizmu (ne be pagalbos JAV ir jos sąjungininkų, sveikinusių Šventojo Sosto išgelbėtus nacius atviromis rankomis), pradėjo vis labiau daryti įtaką pasaulio politikai ir tuo pačiu parodyti vis mažiau ir mažiau - jis išmoko šio karo pamokas, nors ir labai savotiškas. Šiuo laikotarpiu Vatikanas turėjo dvi pagrindines politikos kryptis: kova su komunizmu (globojama kova už religijos laisvę) ir katalikybės skatinimas (kaip politinės ir ekonominės įtakos priemonė).
Svarbiausias pokario Vatikano istorijos įvykis buvo Vatikano II Susirinkimas, kuris darbą baigė 1965 m. Gruodžio mėn. Tai yra aukščiausias Romos katalikų bažnyčios vyskupų susirinkimas, kuris tuo metu vienijo apie 500 milijonų žmonių, o dabar - daugiau nei pusantro milijardo. Taryba prasidėjo vadovaujant popiežiui Jonui XXIII (vardas Angelo Giuseppe Roncalli) ir baigėsi vadovaujant jo įpėdiniui Pauliui VI (Giovanni Battista Montini). O pagrindinė Tarybos tema buvo Romos katalikų bažnyčios vaidmens ir vietos šiuolaikiniame pasaulyje aptarimas.
Atidarydamas antrąjį Vatikano susirinkimą, Jonas XXIII paragino atnaujinti bažnyčią, atsižvelgiant į per pastaruosius šimtmečius pasaulyje vykusias permainas. Jis paaiškino: „Tai nereiškia, kad Evangelija keičiasi. Tai reiškia, kad mes pradedame jį geriau suprasti. Tie, kurie, kaip buvo su manimi, galėjo susipažinti su skirtingomis kultūromis ir su skirtingomis tradicijomis, supranta, kad laikas suprasti tų laikų ženklus ir pradėti ieškoti anapus šiandienos “. Taigi popiežius pirmą kartą istorijoje paskelbė, kad reikia dialogo tarp katalikų ir viso išorinio pasaulio, pradedant kitų krikščionių konfesijų ir kitų religijų pasekėjais ir baigiant netikinčiais ir net Bažnyčios persekiotojais (TAI YRA Ypatingai reikšmingas įvykis, kuris turi didelę reikšmę. Mes jums tai pasakysime TOLIAU).
Iš tikrųjų ši strategija leido pradėti dialogą su komunistiniais režimais, kurie rimtai sujaudino Vakarų strategus, o popiežiui iš Vašingtono buvo išsiųstas specialusis pasiuntinys Johnas McCone'as, kuris įspėjo jį apie bet kokius ryšius su SSRS. Garsus šiuolaikinis mokslininkas ir publicistas, didysis Jono XXIII sūnėnas Marco Roncalli, kuris savo monografijoje, skirtoje žymiam giminaičiui, papasakojo apie šį susitikimą, remdamasis garsaus šiuolaikinio mokslininko ir publicisto amerikiečių tyrinėtoju Thomas Gordonu, cituoja popiežiaus McCone atsakymą: „Turime panaikinti skurdą, žmogaus teisių neigimą, rasizmas ir politinė priespauda. Vienintelis būdas atsispirti komunizmui yra rasti apgalvotą, subalansuotą jo alternatyvą “. Tada Jungtinės Valstijos negalėjo suprasti popiežiaus, bet jis tiesiog pradėjo vykdyti savo politiką,atkurti Vatikaną kaip pagrindinę politinę jėgą pasaulio arenoje. Ir tai, jo įpėdinių dėka, pavyko: dialogas su komunistais galų gale virto komunistinės sistemos žlugimu, o dialogas su kitų religijų atstovais ir netikinčiaisiais padidino Vatikano įtaką silpnai išsivysčiusiose ir besivystančiose šalyse.
Pažymėtina, kad Romos katalikų bažnyčioje buvo daug dialogo su komunistiniais režimais priešininkų. „Konservatorių“argumentai skambėjo maždaug taip: „Derybos yra nenaudingos. Komunizmas turi savo strateginį planą, susijusį su Bažnyčia ir religija, aiškų ir neperžiūrimą … O Šventojo Sosto sutikimas suvokti komunistinius režimus kaip vertus pašnekovus prilygsta ne tik jų stiprybės ir stabilumo, bet ir jų vientisumo pripažinimui “.
Tačiau naujasis popiežius Paulius VI, atidžiai pasvėręs visus privalumus ir trūkumus, priėjo prie išvados, kad būtina ne tik atsisakyti dialogo su „Rytų bloku“, bet dar aktyviau įsitraukti į diskusijas su ideologiniais katalikybės antipodų aktualiausiais šių laikų klausimais., įskaitant konflikto taikaus sprendimo ieškojimą planetos „karštuose taškuose“ir žmogaus teises tiek dvišaliu, tiek daugiašaliu lygmeniu. Tai liudija žaibiška Pauliaus VI kelionė į Niujorką ir jo kalba JT Generalinėje asamblėjoje ketvirtosios Tarybos sesijos viduryje ir - svarbiausia - Vatikano dalyvavimas derybose dėl pasirengimo Europos saugumo ir bendradarbiavimo konferencijai, kurios baigiamasis aktas popiežiaus vardu 1975 m. rugpjūčio mėn. pasirašė Agostino Casaroli.
Vatikano „Rytų politikos“rezultatas yra gerai žinomas: mainais už pokario sienų neliečiamumo Europoje pripažinimą SSRS prisiėmė pareigą gerbti žmogaus teises, įskaitant savo piliečių religinę laisvę. Ir nors nuo pat pradžių jis nevykdė savo įsipareigojimų, nesąmoningai, atnešdamas Vakarų spaudimą, teisinį pagrindą, „disidentų“judėjimo atsiradimą ir antitotalitarinių sentimentų pabudimą plačiuose sovietinės visuomenės sluoksniuose, kurie suartino - jau kito pontifikato metais, valdant popiežiui Jonui Pauliui. II, - SSRS žlugimas ir „socialistinė stovykla“. Bet, svarbiausia, visą šį laiką vis labiau vystėsi tarpvalstybiniai ryšiai tarp Vatikano ir Maskvos (vadinamos Pirmąja ir Trečiąja Romomis), 1990 m. Jie įgijo oficialų pobūdį, o 2009 m. Pabaigoje tapo visokeriopais diplomatiniais santykiais. T.y,Vatikano vaidmuo žlugus SSRS ir socialistinei stovyklai apskritai liko nepastebėtas, Šventasis Sostas tiesiog sumaniai sudarė sąlygas žaisti su „kažkieno rankomis“, pažymėdamas jos sugrįžimą į pasaulio politikos „užkulisius“.
Dabar Vatikanas yra valstybė, kurios oficialus įtakos laipsnis yra beveik lygus amerikietiškajam, o neoficialiai Šventasis Sostas yra pagrindinis pasaulio geopolitikos žaidėjas, tai patvirtina „Wikileaks“paskelbti JAV diplomatinio korpuso korespondencijos dokumentai. Vatikanas palaiko diplomatinius santykius su 179 pasaulio valstybėmis, antra tik po JAV. Šventasis Sostas turi stebėtojo statusą JT ir palaiko diplomatinius santykius su Europos Sąjunga ir Maltos suvereniu ordinu. Benedikto XVI pontifikato metais Australijoje, Kamerūne, Rytų Timore ir Benine ambasadoriai įsigijo savo rezidencijas Romoje. Net nuolatinė Palestinos išsivadavimo organizacijos misija turi ypatingą statusą Apaštalų sostinėje.
Vatikanas taip pat įteisino savo narystę 7 JT sistemos organizacijose ir agentūrose, stebėtojo statusą kitose 8 ir 5 regioninėse struktūrose. 2011 m. Gruodžio 5 d. Ženevoje Tarptautinės migracijos organizacijos (TMO) taryba Šventąjį Sostą pripažino pilnateise TMO nare. 2010 m. Vatikanas pasirašė svarbius susitarimus su Azerbaidžanu, Juodkalnija ir Mozambiku.
Oficiali Šventojo Sosto politika visada yra nukreipta į „taikos žemėje išsaugojimą, socialinį teisingumą ir tautų lygybę“. Tuo pat metu Vatikanas ypač pabrėžia paramą besivystančioms šalims, teigdamas, kad būtent joms galų gale labiausiai sekasi ekonominė krizė, kilusi iš Vakarų ir dėl Vakarų kaltės. Atrodo, kad visa tai teisinga. Tačiau kitos pontifiko kalbos verčia susimąstyti. Taigi, jis pažymi, kad „dėl religinio motyvavimo terorizmas“(reiškiantis islamą) „sukėlė daug aukų, ypač Azijoje ir Afrikoje“, nurodydamas Pakistaną ir Nigeriją. Šios šalys, beje, neseniai tapo JAV ir NATO atakų taikiniu - ar tai atsitiktinumas?
Taip pat pažymėtina, kad popiežius Josephas Ratzingeris 2011 m. Pabaigoje išreiškė viltį kuo greičiau nutraukti kraujo praliejimą Sirijoje ir pradėti vaisingą šalių dialogą, palaikant nepriklausomus stebėtojus. Jis ypač palietė „Arabų pavasarį“, sakydamas, kad jis turi vystytis gerbiant kiekvieno asmens orumą. Nepaisydamas sunkumų vertindamas „Arabų pavasario“rezultatus (jis vis dar nėra visiškai baigtas), popiežius vis dėlto laikė būtinu pažymėti, kad „Šiaurės Afrikoje ir Viduriniuose Rytuose, kur jauni žmonės kenčia nuo skurdo, nedarbo ir perspektyvų stokos, jie pradėjo platų reformų judėjimą ir galimybę dalyvauti politiniame bei socialiniame dalyvavime. “T. y., Vatikanas šiuos kruvinus ir dar nesibaigusius neramumus laiko palaiminimu nukentėjusių šalių žmonėms,puikiai žinodamas, kad „Arabų pavasaris“buvo sukurtas dirbtinai.
Labai nerimą kelia tai, kad popiežius neatsižvelgė į Afrikos problemas, nurodydamas Sudano padalijimą į dvi valstybes kaip galimą Somalio ir kitų „karštųjų taškų“pavyzdį - buvusią Dramblio Kaulo Krantą, Didžiųjų ežerų regioną ir Afrikos Kyšulį (žinoma, privalomai laikantis religinių principų). laisvė). Nerimą kelia tai, kad Šventasis Sostas pastaruoju metu atkakliai stengiasi palaikyti nepriklausomos Palestinos valstybės formavimąsi, puikiai žinodamas, kokią reakciją tai sukels Izraeliui. Izraelis yra gana ramus dėl Vatikano pastabų, pirmiausia į jas reaguoja arabų šalys ir patys palestiniečiai, o Tel Avivas į šią reakciją reaguoja ypač aštriai. Tai yra, šios situacijos negalima pavadinti kitaip, nei išprovokuoti konfliktą.
Iš tikrųjų iš šių aukščiau pateiktų teiginių jau galima daryti geopolitines prognozes apie tai, kaip įvyks įvykiai popiežiaus paminėtose šalyse, ir tada daryti išvadas - kas iš tikrųjų kontroliuoja pasaulio politiką. Tačiau pasiekti tokį valdymo lygį, išliekant pasaulio „užkulisių“politikos „užkulisiuose“, nėra visiškai lengva. Vienas iš būdų, padedančių Vatikanui pasiekti savo tikslus, yra mitų kūrimo menas. Vatikanas, norėdamas gauti savo rankas ant pasaulio politikos kontrolės svertų, sukūrė keletą mitų, skirtų atitraukti dėmesį nuo savęs ir net pristatyti Vatikaną kaip „auką“ir pagrindinį „sąmokslo“ar vienintelio „sielų gelbėtojo“taikinį artėjančios katastrofos išvakarėse. … Tam vienu metu buvo naudojami keli dirbtinai sukurti mitai iš „sąmokslo teorijų“,iš kurių rimčiausi buvo „bankininkų sąmokslas“(prieš visą pasaulį) ir „iliuminatorių sąmokslas“(prieš Romos katalikų bažnyčią).
Kaip minėta pirmoje straipsnio dalyje, vienas iš būdų, padedančių Vatikanui pasiekti globalius tikslus, yra mitų kūrimo menas. Siekdamas paimti rankas į pasaulio politikos kontrolės svertus, Vatikanas sukūrė keletą mitų, skirtų atitraukti dėmesį nuo savęs ir net pristatyti Vatikaną kaip „auką“ir pagrindinį „sąmokslo“ar vienintelio „sielų gelbėtojo“taikinį artėjančios katastrofos išvakarėse. Tam buvo panaudoti keli dirbtinai sukurti mitai iš „sąmokslo teorijų“, iš kurių rimčiausi buvo „bankininkų sąmokslas“(prieš visą pasaulį) ir „iliuminatų sąmokslas“(prieš Romos katalikų bažnyčią).
„Vatikano mitai“
Mitas Nr. 1: Bankininkų sąmokslas
Kadangi praėjusiais metais mūsų laikraštyje išsamiai kalbėjome apie „Rotšildų ir Rokfelerių sąmokslą“(žr. 2011 m. Numerius 3, 4, 5), dabar tik trumpai prisiminsime pagrindinį dalyką. Iš tikrųjų šioje „sąmokslo teorijoje“nėra nieko antgamtinio - iš tiesų yra kelios konkuruojančios finansinės grupės, iš kurių įtakingiausios yra „Rothschild“ir „Rockefeller“grupės. Jų interesai apima visą pasaulį ir kartais sutampa, kartais prieštarauja vienas kitam. Taigi šalys yra suinteresuotos nustatyti „žaidimo taisykles“, ypač todėl, kad pasaulinė konkurencija taip pat daro įtaką vadovaujančių valstybių politinio elito interesams. Taip atsirado „nuomonių mainų platformos“, tokios kaip Bilderbergo klubas, kuriam visame pasaulyje sąmokslo teoretikai buvo įsitvirtinę „slaptos pasaulio vyriausybės“ženklu.
Visa tai atsitinka realybėje, tačiau ji yra uždengta paslapties ir super paslapties aura, kuri žadina žmonių smalsumą. Dėl to jie sužino, kad dėl visų pasaulio bėdų kalti pasmerkti žydų bankininkai, kurie rengia „Žhidomasono sąmokslą“prieš žmoniją. Na, tai gali būti iš dalies tiesa. Bet tai net nėra pusinės tiesos, tai yra matomoji jos dalis - tą, kurią jie nori parodyti.
O jei atidėtume „Vatikano mitologiją“ir pažvelgtume į dalykus giliau, tuomet jūs galite išsiaiškinti (nors ir po truputį) informaciją, kad tie patys Rotšildai ir Rokfeleriai visada paaukojo dideles sumas Romos katalikų bažnyčios reikmėms. Ir jie labai nori įnešti Vatikano finansus į savo bankus. Istorikas baronas Avro Manhatanas savo 1983 m. Knygoje „Vatikano milijardai“cituoja įdomius faktus apie popiežiaus investicijas: „Vatikanas daug investuoja per Rothschild struktūras JK, Prancūzijoje ir JAV, per„ Hambros Bank “,„ Credit Suisse “Londone ir Ciuriche. JAV šia kryptimi bendradarbiauja su „Morgan Bank“, „Chase Manhattan Bank“, Niujorko Pirmuoju nacionaliniu banku, „Bankers Trust Company“ir kitais. Vatikanas valdo milijardus dolerių korporacijų, tokių kaip „Gulf Oil“, „Shell“, „General Motors“, „Bethlehem Steel“, akcijų.„General Electric“, tarptautinio verslo mašinos, TWA. Katalikų bažnyčia yra pati galingiausia finansinė jėga, turto ir turto kaupėja. Ji valdo daugiau turto nei bet kuri kita institucija, korporacija, bankas, patikos fondas ar vyriausybė “. Bankininkystės struktūrų interesai čia yra suprantami ir labai perspektyvūs - jokia bankų grupė nebūtų galėjusi veikti jokioje katalikiškoje šalyje, jei Vatikanas būtų tam priešinęsis, nes parapijiečiai pasitiki pirmiausia popiežiumi ir jo vardu transliuojančiais kunigais. Bankininkystės struktūrų interesai čia yra suprantami ir labai perspektyvūs - jokia bankų grupė nebūtų galėjusi veikti jokioje katalikiškoje šalyje, jei Vatikanas būtų tam priešinęsis, nes parapijiečiai pasitiki pirmiausia popiežiumi ir kunigais, kurie transliavo jo vardu. Bankininkystės struktūrų interesai čia yra suprantami ir labai perspektyvūs - jokia bankų grupė nebūtų galėjusi veikti jokioje katalikiškoje šalyje, jei Vatikanas būtų tam priešinęsis, nes parapijiečiai pasitiki pirmiausia popiežiumi ir kunigais, kurie transliavo jo vardu.
Tokiu pat būdu visos Rotšildų, Rokfelerių ir kitų, kaip jie, struktūros išleidžia savo lėšas per Vatikano banką ir jo kontroliuojamas ofšorines kompanijas. Oficialus banko pavadinimas yra Istituto per le Opere di Religione (Religijų reikalų institutas). Vienintelis banko savininkas yra oficialus Šv. Petro Žemėje atstovas - popiežius (beje, popiežius yra apdraustasis asmuo. Jonas Paulius II buvo apdraustas šešiasdešimt trim milijonais dolerių).
Vatikano bankas yra unikaliausias bankas pasaulyje, nes jis nesilaiko jokių įprastų finansų įstatymų, laikydamasis tik savo taisyklių ir tradicijų. Jo darbuotojų negali tardyti ir kažkaip apsunkinti nei teisėsauga, nei mokesčių institucijos. Ir tai yra jo unikalumas tiems, kurie nenori atskleisti savo likimo ir savo finansinių operacijų - ši informacija bus paslėpta ne blogiau nei išpažinties paslaptis. Jie niekada nieko nesako apie klientus ar jų sąskaitas, o duomenys nėra tvarkomi elektroniniu būdu, o tai pašalina galimybę įsiskverbti per kompiuterinius tinklus. Ir jokiu būdu bankas neskelbia ataskaitų.
Be abejo, būna ir sumišimas. Visų pirma, skandalai reguliariai kyla dėl kaltinimų Vatikano bankui dėl neteisėtai gautų pinigų plovimo. Pirmasis skandalas įvyko 1970-ųjų pabaigoje, kai bankininkas, vardu Michele Sindona, buvo pagrindinis popiežiaus Pauliaus VI patarėjas finansų klausimais. Jam priklausė „Fasco AG“holdingas, kuriam priklausė „Franklin New York Corp“kontrolinis akcijų paketas. „Sindona“taip pat buvo pagrindinė „Talcott Financial Corp.“, „Oxford Electric“, „Argus“, „Paramount Pictures“ir „Libby“akcininkė. Jis valdė „Privata Italiano“, „Banca de Messina“ir „Franklin“nacionalinį banką per Lichtenšteino bendrovių internetą. 1974 m. Sindona pradėjo bėgti, kai netikėtai sprogo „Franklin New York Corp.“.
1979 m. Italijos policija padarė spaudimą bėgančiam bankininko padėjėjui Giorgio Ambrosoli. Jis sakė, kad banko įsipareigojimų nevykdymą planavo Vatikano finansinių struktūrų vadovai - APSA ir IOR. Anot jo, „Franklin“nacionalinis bankas buvo įsigytas iš vienos dienos bankų lėšų. Struktūras įsteigė Vatikanas. Tačiau oficialūs „Franklin“pirkėjai buvo „Finabank“Ženevoje ir „Amincor Bank“Ciuriche, kurie gavo pelną iš jo veiklos. Bankai iškėlė bankrotą po to, kai į jų sąskaitas pridėtas 2 milijardų JAV dolerių apyvartinis kapitalas „Franklin“. Kitą rytą Ambrosoli kūnas buvo rastas Tiberyje. Sindona buvo sugautas ir nuteistas 25 metams kalėjimo. 1986 m. Jis pradėjo bendradarbiauti su tyrimais ir atskleisti Vatikano banko paslaptis, tais pačiais metais jis buvo apnuodytas kalėjimo valgykloje priešais sargybinius.
Antrasis ir skandalingiausias epizodas susijęs su Michele Sindona partneriu Roberto Calvi. Pastarasis 1971 m. Vadovavo Banco Ambrosiano, kuris sprogo 1982 m. Bankas buvo įkurtas 1896 m. Ir buvo pavadintas Mediolanos Šv. Ambrozijos garbei ir buvo skirtas tarnauti katalikiškoms organizacijoms. Viskas prasidėjo nuo to, kad „Calvi“Liuksemburge sukūrė kontroliuojančiąją bendrovę - „Banco Ambrosiano Holding“. Per ją jis atidarė įmones Panamoje, Liuksemburge ir Lichtenšteine, bankus Šveicarijoje, Peru ir Nikaragvoje. Didžioji dalis konstrukcijų egzistavo tik ant popieriaus. Vyskupas Paulius Marcinkus buvo artimas Kalvio draugas ir partneris. Jis vadovavo IOR, buvo ne visą darbo dieną dirbantis popiežiaus padėjėjas ir noriai padėjo „Calvi“išplauti pinigus iš mafijos. Pats vyskupas tarnavo Bahamuose registruotos „Banco Ambrosiano“antrinės įmonės „Ambrosiano Overseas“direktorių valdyboje.
Marcinkus ir Calvi praėjusio amžiaus aštuntojo dešimtmečio pabaigoje gerai dirbo kartu, gaudami mafijos pinigų paslėptų paskolų. Vyskupas lydėjo „Banco Ambrosiano“sandorius su Vatikano banko garantijomis, kuriose buvo pasirašytas popiežiaus Jono Pauliaus II parašas. Iki devintojo dešimtmečio pradžios „Calvi“buvo surinkusi apie 1,2 milijardo dolerių, kuriuos panaudojo pirkdama „Banco Ambrosiano“akcijas. Tuo pat metu Italijos centrinis bankas susidomėjo pasakojimu apie daugelio milijonų paskolų sumą, kuri niekada nebuvo grąžinta. Apie istoriją buvo plačiai pranešta spaudoje, „Banco Ambrosiano“prarado savo reputaciją ir klientus. Tuo pačiu metu Marcinkus atsisakė tiekti Kalviui popiežiaus garantiją, jis pabėgo į Didžiąją Britaniją. Po kelių savaičių jo kūnas buvo rastas po Blackfriars tiltu Londone („Juodieji broliai“- atsitiktinai sutampa su dominikonų vienuolių ordino pavadinimu). Bankininkas kabėjo nuo virvėsjo kišenės buvo užpildytos akmenimis ir užsienio valiuta iš viso 15 000 USD. Ir praėjus dviem mėnesiams po Calvi mirties, Banco Ambrosiano sprogo.
Vėliau, tiriant bankininko nužudymą, paaiškėjo, kad likus dviem savaitėms iki mirties, jis parašė laišką pačiam Jonui Pauliui II, prašydamas įsikišti už jį. „Jūsų šventumas, aš pats prisiėmiau didelę klaidų ir klaidų naštą, kurią padarė buvę ir esami IOR vadovai …“- rašė Calvi. Kalbant apie vyskupą Marcinkusą, jis nebuvo apsaugotas nuo baudžiamojo persekiojimo kaip Vatikano prelatas. Be to, jis pateikė laišką „Calvi“, kuriame jis pašalino iš Vatikano banko visą atsakomybę už Banco Ambrosiano žlugimą. Nepaisant to, IOR buvo pareikalauta atlyginti 1,5 milijardo dolerių žalą. Vatikanas „gailestingoji pagalba“sumokėjo nukentėjusiems indėlininkams tik 240 milijonų dolerių.
Kitas skandalas kilo 1990 m. Pabaigoje ir yra susijęs su buvusio Italijos ministro pirmininko Silvio Berlusconi patarėjo Marcello Delutri teismo procesu. 1999 m. Jis buvo apkaltintas sukčiavimu, neteisėtomis finansinėmis operacijomis, bendradarbiavimu su Sicilijos mafija ir nuteistas dešimčiai metų kalėjimo. Tyrimo metu buvo išklausyti „Cosa Nostra“vyriausiojo laboratorijos chemiko Marino Mannoy parodymai. Jis buvo atsakingas už Sicilijos heroino gamybos procesą ir kokybę. Mannoya sakė, kad Vatikanas turėjo glaudžių ryšių su uždrausta pusiau mafijos masonų ložė P2, kuriai vadovavo Liccio Gelli. Devintajame dešimtmetyje atlikus tyrimą dėl šio namelio paaiškėjo, kad šios organizacijos tikslas buvo destabilizuoti politinę situaciją šalyje ir periodiškai organizuoti teroristinius išpuolius. „Liccio Gelli paaukojo pinigus mafijai Vatikano banke,kurie garantavo klano investicijas ir konfidencialumą “, - tuo metu sakė Marino Mannoya. Jis taip pat sakė, kad jo „kolegos“mafijoje aktyviai naudojosi Vatikano banko sąskaitomis. „Kai tėtis atvyko į Siciliją ir paskelbė apie visus„ mafiozius “, jie pasijuto išduoti, nes Vatikano banke laiko grynuosius pinigus. Po popiežiaus vizito jie atidarė bombas prieš dvi bažnyčias Romoje “, - sakė Mannoya. Po popiežiaus vizito jie atidarė bombas prieš dvi bažnyčias Romoje “, - sakė Mannoya. Po popiežiaus vizito jie atidarė bombas prieš dvi bažnyčias Romoje “, - sakė Mannoya.
2009 m. Gruodžio mėn. Italijos tyrėjai iš naujo atrado ryšį tarp Vatikano ir mafijos. Italijos finansinių nusikaltimų policija (UIF) dabar tikrina Vatikano banko operacijas per „UniCredit“(didžiausias Italijos bankas) 2006–2008 m. Šiuo metu paaiškėjo, kad per dvejus metus „UniCredit“per IOR sąskaitas buvo pervesta daugiau kaip 180 milijonų eurų čekių forma. Taip pat paaiškėjo, kad vienas banko valdytojų turėjo artimų ryšių su buvusiu IOR prezidentu Lelio Scaletti, kuris pasitraukė 2007 m. Spalio mėn. 2009 m. Rugsėjo mėn., Prieš pat skandalą, po 20 metų kadencijos atsistatydino kitas Vatikano banko prezidentas Angelo Caloya. Visi penki direktorių valdybos nariai išvyko kartu su juo. Tačiau Vatikanui negresia jokios sankcijos: jis nepriklauso Italijos jurisdikcijai.
Taigi ne vienas atvejis niekada nepateko į logišką išvadą - jie buvo uždaryti dėl to, kad Vatikano vadovai nebuvo pavaldūs Italijos jurisdikcijai (ten vyko visi skandalai), arba staiga mirė asmenys, pareiškę norą bendradarbiauti atliekant tyrimą, arba nusižudė. Tačiau daugeliu atvejų viskas baigėsi tyliai ir taikiai, kaip ir vienas iš paskutinių atvejų, kai 2011 m. Gegužės 2 d. Romos prokuratūros sprendimu „Religijų reikalų instituto“(IOR) indėliai buvo paleisti iš arešto, t. Vatikano bankas iš viso už 23 milijonus eurų. Šie Vatikano banko indėliai dviejuose Italijos bankuose buvo įšaldyti 2010 m. Rugsėjo mėn. Įtarus pinigų plovimu. Komentarai, kaip sakoma, yra nereikalingi, peržiūrėkite „The Godfather-3“ir viską suprasite patys.
Tačiau kad ir kokie geri buvo santykiai su pačiu Vatikano banku, padėtis tapo nekontroliuojama. Nuožmi Rotšildų ir Rokfelerių konkurencija dėl įtakos sferų ir rinkų padalijimo lėmė neigiamų pasaulio ekonomikos tendencijų augimą, kurį paskatino naujų sparčiai besivystančių ekonomikos augimo centrų atsiradimas - iš pradžių tai buvo „Azijos tigrai“, kuriuos pristabdė tik regioninė ekonominė krizė, išprovokuota pirmaujančių žaidėjų kontroliuojamų srautų. kapitalo ir biržos smūgis. Tada pasirodė BRICS (Brazilija, Rusija, Indija, Kinija ir Pietų Afrika). Jų augimą ir šios amorfinės struktūros virsmą savarankišku politiniu ir ekonominiu bloku galima sulėtinti tik pataikant į pagrindinių valstybių narių - Rusijos ir Kinijos - ekonomikos pamatus. Dėl to dabar matome naują globalią krizę, kuri jiems kelia grėsmękad į eksportą orientuota KLR ekonomika praras pardavimo rinkas (dėl sumažėjusios importuojančių šalių gyventojų perkamosios galios), o Rusija praras pajamas iš naftos ir dujų eksporto (dėl ekonominio nuosmukio sumažėjus importuotojų energijos išteklių paklausai). Visa tai galiausiai užklupo pasaulinė katastrofa.
Ir štai Vatikanas nuskambėjo pavojaus signalu. „Rodymas“tarp Rotšildų ir Rokfelerių kelia grėsmę Šventajam Sostui didžiuliais nuostoliais dėl tolesnio pasaulio finansų sistemos ir euro žlugimo, dėl to gali susilpnėti Romos katalikų bažnyčios galia. Todėl Vatikanas pradėjo aktyviai skleisti tvirtinimą (beje, tiesa), kad pasaulinę finansų sistemą reikia greitai atnaujinti. Tačiau Šventasis Sostas mano, kad vienintelis teisingas būdas tai įgyvendinti yra vieningo pasaulio centrinio banko sukūrimas. Pontifikali teisingumo ir taikos taryba, norėdama įtikinti tai visais planetos gyventojais, paskelbė pareiškimą, kuriame sakoma: „Artimiausiu metu mums reikės organizacijos, kuri veiks kaip Pasaulio centrinis bankas. Tai reglamentuos finansų ir pinigų sistemas “. Ir, be abejo, išvada savaime rodo, kadkadangi kompromituojančiais bankininkais negalima pasitikėti, tie, kurie nesiekia pasipelnyti, o galvoja apie žmonių sielų išgelbėjimą, turėtų kontroliuoti pasaulio centrinį banką, kuris išleis savo pasaulinę valiutą.
Žinoma, dar per anksti sakyti, kad ši Vatikano idėja greitai taps realybe, bet kas žino, ar situacija nepasieks tokio kraštutinumo (ar bus specialiai jai atvesta), kad ši konkreti idėja taps „šiaudeliu“, kuriam ar šalys, kenčiančios nuo krizės, bus pasirengusios pasinaudoti?
2 mitas: iliuminatų sąmokslas
Daugelis iš mūsų, jei ne skaitėme Dano Browno knygas „Da Vinčio kodas“ir „Angelai ir demonai“, tada žiūrėjome ant jų sukurtus to paties pavadinimo filmus ar bent girdėjome apie juos. Būtent šie darbai atgaivino didelį paslapties ir intrigų mėgėjų susidomėjimą paslaptinguoju Iliuminatų ordinu, kuriuo siekiama sunaikinti Romos katalikų bažnyčią. Taigi išsiaiškinkime, kas yra šie iliuminatai ir kas iš tikrųjų yra „velnias toks baisus, kaip jis nutapytas“?
Bavarijos Anglijos iliuminatų brolija („Apšviestoji“), kurią 1776 m. Įkūrė Bavarijos Ingoldštato universiteto jurisprudencijos profesorius Adomas Weishauptas, yra viena paslaptingiausių ir paslaptingiausių tarp visų istorijoje egzistavusių slaptųjų draugijų. Tiesą sakant, visa paslaptis slypi istoriškai nulemtame šios visuomenės uždarume, nes iliuminatai buvo patys blogiausi Vatikano priešai ir buvo persekioti ir persekiojami.
Weishauptas buvo filosofinės deizmo doktrinos tęsėjas, pagal kurios sampratą Dievas, kadaise sukūręs pasaulį, nesikiša į tolimesnę įvykių eigą ir gali pažinti Dievą tik vienu būdu - per protą. Na, ir, atitinkamai, ši visuomenė suvienijo aplink save geriausius viduramžių protus. Tais laikais bažnyčia karštai vykdė mokslines teorijas ir tyrimus, kurie galėjo suabejoti bažnyčios dogmomis, ir kovojo su šiuo „ugnimi ir kardu“, negailestingai naikindami visus disidentus, kad ir kokie garsūs mokslininkai jie būtų (mes visi prisimename Giordano Bruno, „Galileo“). ir Kopernikas). Iliuminatai pasisakė kategoriškai prieš tokį obskurantizmą ir prisiekė atkeršyti Vatikane už nusikaltimus mokslininkams. Tai yra tikrai užfiksuotas istorinis faktas - vienas iš nedaugelio faktų apie iliuminatus,nes daugelyje iliuminatų pasakojimų tiesos atskirti nuo grožinės literatūros yra beveik neįmanoma. Iš pradžių tai palengvino pati brolija, kuri specialiai skleidė dezinformaciją apie save, bandydama ne tik slėpti savo tikruosius tikslus ir uždavinius, bet ir kurstyti baimę Šventajame Soste.
Tačiau norint suprasti tikrąją situaciją, reikia atsiminti, kad iliuminatai kilo iš Romos katalikų bažnyčios, kurie nebuvo patenkinti jos konservatizmu ir mokslo atmetimu. Iliuminatai siekė ne sunaikinti Šventąjį Sostą, bet reformuoti bažnyčią, pakeisti dogmas ir suderinti jas su šiuolaikinio pasaulio realijomis. Ankstyvieji iliuminatai buvo katalikų kunigai, kuriuos Vatikanas išvarė iš Romos. Jie pabėgo į Bavariją, kur susimaišė su kitais atstumtaisiais, bėgančiais nuo katalikų apsivalymo - mistikais, alchemikais, okultistais, musulmonais ir žydais. Bet net ir ten jie sukėlė grėsmę Europos taikai. 1784 m. Spaudžiant Vatikanui, broliją oficialiai uždraudė Bavarijos vyriausybė, kuri privertė ją žengti dar giliau po žeme - jų laikymąsi galėjo užtikrinti tik griežčiausių paslapčių laikymasis. Tačiau akademinėje erdvėje pasklido gandai apie karingos intelektualinės bendruomenės atstovus, ir kai kurie žymiausi Europos mokslininkai pradėjo stoti į broliją.
Tuo metu Europoje tarp įtakingų politikų, mokslininkų ir kultūros veikėjų narystė masonų organizacijose buvo ypač populiari ir prestižinė, kurios iš pradžių buvo kuriamos kaip „šio pasaulio galingųjų“klubų uždarymas. Laisvės kovotojai neprieštaravo Šventajam Sostui, jie iš pradžių buvo tiesiog „interesų klubai“su savo ritualais, hierarchija ir mistiškais požymiais. Masonų organizacijos suteikė prieglobstį iliuminatams, net neįtardamos, kad jie nukentės dėl tokios geros valios. Radę prieglobstį masonų ložėse, iliuminatai pamažu sustiprėjo ir paėmė į rankas visas šių struktūrų jėgas, pasinaudodami nusistovėjusiais, plačiais ryšiais, kad paskleistų savo įtaką visame pasaulyje. Dėl to masonų bendruomenėje atsirado atskiras slaptas įsakymas, kurio negalėjo kontroliuoti niekas kitas, išskyrus save.
Pasinaudodama savo masonų galimybe, Illuminati brolija išaugo pakankamai stipri, kad Vatikanas vėl jaudintųsi. Šventasis Sostas paskelbė iliuminatus antikrikščioniška organizacija. Turiu pasakyti, kad abi pusės kovoje viena su kita nesiryžo naudotis fizinio smurto metodais. Iliuminatai veikė masonų struktūrų rankomis, o Vatikanas panaudojo organizacijos „Opus Dei“, jėgos grupės, sudarytos iš fanatikų, pasirengusių žudyti ir aukoti save Dievo vardu, išteklius. Tai buvo tikras slaptųjų pajėgų karas, paslėptas nuo pašalinių žmonių akių. Svarbiausia, bet į ką verta atkreipti dėmesį, kad karo priežastis buvo bažnyčios atmetimas mokslo ir Šventojo Sosto nenoras nukrypti nuo viduramžių dogmų. Vatikanas kelis šimtmečius atsisakė pripažinti mokslo laimėjimus ir priešinosi bet kokiems tyrimams,kas galėtų suabejoti bažnyčios dogmomis.
Tačiau tokia konservatyvi Romos katalikų bažnyčios pozicija prieštaravo to meto tikrovei, o tai leido iliuminatoriams rimtai sustiprinti savo pozicijas pirmiausia Europoje, o paskui Amerikoje. Iliuminatai visada buvo „ant bangos keteros“- pritraukimas daugybės didelių mokslo minčių leido jiems tapti tikra jėga ekonomikoje ir politikoje. Brolijos atstovai pateko į Britanijos parlamentą, JAV iždą, dalyvavo kuriant bankus ir vertybinių popierių biržas, steigiant universitetus ir mokslo fondus. Jie naudojo žinias, kad įgytų įtakos - finansinę ir ekonominę. Ir, žinoma, jie kovojo Vatikane. Tačiau ši kova įgavo kitokią formą - iliuminatai iškėlė sau tikslą išgelbėti pasaulį, kuris, jų manymu, neįmanomas nesukūrus Vieno pasaulio vyriausybės ir Naujosios pasaulio tvarkos. Pirmoji tvirtovė, kuri turi patekti šiuo keliu,yra Vatikanas. Verta patikslinti - „burnos“sąvoka nereiškia, kad Vatikanas turi būti sunaikintas. Priešingai, Vatikanas turi būti pavergtas, o Romos katalikų bažnyčia turi tapti priemone, leidžiančia pasiekti „mokslo ir nušvitimo triumfą“, kurio karūna bus Naujoji pasaulio tvarka.
Tiesą sakant, įvertinę pastarųjų metų įvykius, galime pasakyti, kad iliuminatams beveik pasisekė. Ar net beveik. Daugelis tyrinėtojų tvirtina, kad iliuminatai jau daugelį metų infiltruojasi į Vatikaną. Jei atsigręšime į aukščiau pateiktą informaciją apie bažnytinę dogmą ir iliuminatų požiūrius ir suponuojame tai Šventojo Sosto pažiūrų raidai, tikrai galima patikėti
Prisiminkime, kad 1738 m. Popiežius Klemensas dvyliktasis išleido dekretą, kuriame nurodoma, kad jei katalikas prisijungs prie laisvųjų laisvių, jis bus ištremtas ir nubaustas labai griežtai. 1884 m. Popiežius Liūtas Trečiasis išleido encikliką, kurioje teigiama, kad laisvamaniai yra viena iš slaptųjų draugijų, bandančių atgaivinti „pagonių tradicijas ir papročius“ir „įtvirtinti šėtono karalystę žemėje“. Bet garsus istorikas Pierre'as Comptonas, daugelį metų tyręs slaptas draugijas, savo knygoje „Broken Cross“aiškiai atsekė iliuminatų įvedimą į katalikų bažnyčią. Visų pirma, jis atrado, kad katalikų ir jėzuitų lyderiai naudoja ženklą „visi mato akį trikampyje“. Simbolis buvo 1976 m. Filadelfijos Eucharistijos kongrese. Tas pats simbolis buvo Vatikano antspauduose, skirtuose paskelbti 1978 m.,paskelbdama galutinę iliuminatų pergalę pasaulyje. Ponas Komptonas pareiškė, kad šis ženklas buvo ant popiežiaus Jono aštunto kryžiaus. Komptonas yra įsitikinęs, kad keletas tūkstančių pagrindinių katalikų kunigų, kardinolų, yra slaptų draugijų nariai. Visa tai galima laikyti naiviais spėlionėmis, jei pamiršite tai, kad iliuminatai visada pripažino ypatingą reikšmę simboliams. Nesu linkęs galvoti, kad prasmė turėjo tikrą sakralinę reikšmę (nors, kas žino?), Tačiau psichologiniu požiūriu ši simbolika leido pritraukti mases žmonių, iš jų atrinkti psichologiškai pažeidžiamiausius ir padaryti juos žiauriais fanatikais. Tą patį Vatikanas padarė per savo kovos broliją Opus Dei. Ir dabar tą patį daro islamistai, keldami savižudžių sprogdintojų skaičių.kad šis ženklas buvo ant popiežiaus Jono aštunto kryžiaus. Komptonas yra įsitikinęs, kad keletas tūkstančių pagrindinių katalikų kunigų, kardinolų, yra slaptų draugijų nariai. Visa tai galima laikyti naiviais spėlionėmis, jei pamiršite tai, kad iliuminatai visada pripažino ypatingą reikšmę simboliams. Nesu linkęs galvoti, kad prasmė turėjo tikrą sakralinę reikšmę (nors, kas žino?), Tačiau psichologiniu požiūriu ši simbolika leido pritraukti mases žmonių, iš jų atrinkti psichologiškai pažeidžiamiausius ir padaryti juos žiauriais fanatikais. Tą patį Vatikanas padarė per savo kovos broliją Opus Dei. Ir dabar tą patį daro islamistai, keldami savižudžių sprogdintojų skaičių.kad šis ženklas buvo ant popiežiaus Jono aštunto kryžiaus. Komptonas yra įsitikinęs, kad keletas tūkstančių pagrindinių katalikų kunigų, kardinolų, yra slaptų draugijų nariai. Visa tai galima laikyti naiviais spėlionėmis, jei pamiršite tai, kad iliuminatai visada pripažino ypatingą reikšmę simboliams. Nesu linkęs galvoti, kad prasmė turėjo tikrą sakralinę reikšmę (nors, kas žino?), Tačiau psichologiniu požiūriu ši simbolika leido pritraukti mases žmonių, iš jų atrinkti psichologiškai pažeidžiamiausius ir padaryti juos žiauriais fanatikais. Tą patį Vatikanas padarė per savo kovos broliją Opus Dei. Ir dabar tą patį daro islamistai, keldami savižudžių sprogdintojų skaičių. Visa tai galima laikyti naiviais spėlionėmis, jei pamiršite tai, kad iliuminatai visada pripažino ypatingą reikšmę simboliams. Nesu linkęs galvoti, kad prasmė turėjo tikrą sakralinę reikšmę (nors, kas žino?), Tačiau psichologiniu požiūriu ši simbolika leido pritraukti mases žmonių, iš jų atrinkti psichologiškai pažeidžiamiausius ir padaryti juos žiauriais fanatikais. Tą patį Vatikanas padarė per savo kovos broliją Opus Dei. Ir dabar tą patį daro islamistai, keldami savižudžių sprogdintojų skaičių. Visa tai galima laikyti naiviais spėlionėmis, jei pamiršite tai, kad iliuminatai visada pripažino ypatingą reikšmę simboliams. Nesu linkęs galvoti, kad prasmė turėjo tikrą sakralinę prasmę (nors, kas žino?), Tačiau psichologiniu požiūriu ši simbolika leido pritraukti mases žmonių, iš jų atrinkti psichologiškai pažeidžiamiausius ir padaryti juos žiauriais fanatikais. Tą patį Vatikanas padarė per savo kovos broliją Opus Dei. Ir dabar tą patį daro islamistai, keldami savižudžių sprogdintojų skaičių. Tą patį Vatikanas padarė per savo kovos broliją Opus Dei. Ir dabar tą patį daro islamistai, keldami savižudžių sprogdintojų skaičių. Tą patį Vatikanas padarė per savo kovos broliją Opus Dei. Ir dabar tą patį daro islamistai, keldami savižudžių sprogdintojų skaičių.
Tačiau grįžkime prie temos. Manoma, kad popiežius Jonas Paulius II buvo Illuminati brolijos narys. Atmesdamas visas spekuliacijas ir kreipdamasis į paprastus faktus, galite pastebėti, kad 1983 m. Lapkričio 27 d. Popiežius panaikino visus ankstesnius popiežiaus įsakymus prieš laisvuosius masonus ir leido katalikams po kelių šimtų metų draudimo tapti slaptųjų draugijų nariais, nebijant ekskomunikacijos. Tai turbūt yra pagrindinis įrodymas, kad Vatikanas oficialiai priėmė Laisvės mūšius į savo gretas. Yra papildomas veiksnys, kuris yra labai svarbus tiems, kurie žino, kaip Šventasis Sostas daugelį šimtmečių elgėsi su žydais. Verta prisiminti tai, ką sakė popiežius Jonas Paulius II savo kalboje 1982 m. Rugsėjo 15 d. Tada jis kalbėjo apie Libano prezidento Gemayel mirtį, apie Jeruzalę, kaip apie Dievo miestą (vietą, kur jis skelbė, priėmė mirtį ir Jėzus Kristus prisikėlė),ir pažodžiui pasakė: „Jeruzalė taip pat gali tapti„ žmogaus miestu “(ši sąvoka yra viena iš pagrindinių iliuminatų ideologijos sąvokų, reiškiančių pasaulio vyriausybės buvimo vietą).
O 1983 m. Balandžio 18 d. Popiežius gavo visą „TRIPLAYER KOMISIJOS“, susidedančios iš maždaug 200 žmonių, sudėtį. Verta priminti, kad šią organizaciją daugelis sąmokslo teoretikų ir tiesiog politologų laiko struktūra, pretenduojančia į šios pačios „pasaulio vyriausybės“vaidmenį. Ji buvo įkurta 1973 m. Birželio mėn. Davido Rockefellerio iniciatyva, remiama Rotšildų klano ir Zbigniewo Brzezinski JAV vyriausybės vardu. „Trišalė komisija“savo ruožtu kalbėjo vadinamojo „komiteto iš 300“vardu - tai dar viena struktūra, kuri sąmokslo teoretikų akivaizdoje teigė tą patį „slaptosios pasaulio vyriausybės“vaidmenį, tačiau iš tikrųjų tai buvo tik teoretikų susibūrimas ir realių žinių ekranas. žaidėjai.
Verta paminėti, kad vienas įtakingiausių šios organizacijos veikėjų buvo Josephas Ratzingeris, kuris po Antrojo pasaulinio karo iš visų jėgų stengėsi užmegzti ryšius tarp Amerikos specialiųjų tarnybų ir Vatikano. Jam pavyko pergudrauti popiežiaus Pijaus XII medicinos patarėją dr. Luidį Geddą. Be to, Ratzingeris užmezgė ryšius su Nyderlandų princu Bernhardu, Italijos ministru pirmininku Collinu Grubbinu, SOE (Didžiosios Britanijos slaptosios tarnybos specialiųjų operacijų skyriaus) direktoriumi ir CŽV generaliniu direktoriumi Walteriu Bedellu. Bet Ratzingeris nebuvo vienas. Kardinolas Spellmanas jam suteikė didžiulę pagalbą - būtent jis vienu metu padėjo CŽV nuversti demokratinę vyriausybę Gvatemaloje 1954 m. Spellmanas taip pat buvo tas žmogus, kuris popiežiui pristatė tėvą Paulių Marcinkus iš Čikagos.
1971 m. Marcinkus tapo Vatikano banko arkivyskupu ir direktoriumi. Tas pats Marcinkus, anot Italijos spaudos leidinių, turėjo glaudžius ryšius su Michel Sindona ir Roberto Calvi - P-2 masonų ložės nariais, kurių didysis meistras buvo Licio Gelli. Įdomu tai, kad įsitraukęs į rimtą skandalą su „Ambrosiano“banku, kuris pervedė Vatikano pinigus abejotinoms operacijoms finansuoti (įskaitant 100 mln. USD siuntimą Lenkijos solidarumui paremti), jis staiga mirė. 1982 m. Calvi lavonas buvo rastas pakabintas ant Blackfriaro tilto Londone. Dešinėje ir kairėje kišenėse jis turėjo plytas, o kojos buvo surištos stačiu kampu. Sutapimas ar ne, bet taip atrodė ritualinis laisvamanių nužudymas.
Ir gana nuostabu, kad beveik nė vienas italų laikraštis neišdrįso to paminėti. Galbūt laikraščių žurnalistai vadovavosi principu, kad „pasakę A, jūs turėsite pasakyti B“, o tai reiškė, kad jie turės pateikti į paviršių informaciją, kad Calvi ir Sindona yra P2 nariai, Calvi teikė pinigų pervedimus Vatikanui, o Sindona - apskritai. ėjo Vatikano banko patarėjo pareigas. Ir visa tai galėjo paskatinti paskelbti informaciją, kad P-2 masonų ložė buvo glaudžiai susijusi su Vatikanu, „Opus Dei“ir CŽV, o ložės nariai sudarė daug aukšto rango Italijos vyriausybės narių. Viskas baigėsi lyg ir skandalu, tačiau bomba niekada nesprogo - kiekvienas liko savo.
Bet tai toli gražu nėra vienintelė Vatikano klaida. Labai rimtas Šventojo Sosto smūgis buvo išplatintas 1966 m. Sausio mėn., Kai amerikiečių žurnalas „Luk“(kadaise nepaprastai populiarus, bet staiga įsakė ilgai gyventi) paskelbė straipsnį „Kaip žydai keičia katalikų bažnyčios mąstymo būdą“. Jame išsamiai aprašyti slapti žydų namelio B'NEI BRIT susitikimai su kardinolu Bea, kuris atstovavo Katalikų bažnyčiai. Iš šio leidinio paaiškėjo, kad Vatikanas, ilgai prieš oficialią kalbą, pripažino, kad žydai neprisiima jokios atsakomybės už Kristaus mirtį (ši tezė buvo propaguojama daugelį amžių ir buvo karo dėl Šventojo kapo pagrindas) ir pasiūlė bendradarbiauti.
Bet visa tai yra tik „ledkalnio viršūnė“. Prisiminkime, kad visos naujos tendencijos Vatikane atsirado po popiežiaus Jono XXIII mirties. Ir kaip galima nekreipti dėmesio į tai, kad diena prieš šį įvykį Meksikos laikraštyje „El Informidor“, kuris priklauso Vakarų Meksikos masonų ložėms, pasirodė žinia apie tai! Komentarai, kaip sakoma, nereikalingi. Yra tik vienas dalykas - po to Romos katalikų bažnyčia pradėjo skelbti tai, kas anksčiau priešinosi.
Ko gero, vienas ryškiausių staigaus Vatikano nuomonės pasikeitimo pavyzdžių yra 1972 m. Filantropo sero Johno Templetono įsteigta Tepletono premija, įteikta (padedant Vatikanui), įskaitant už geresnį mokslo ir religijos supratimą, jos pirmasis laureatas 1973 m. tapo Motina Teresė iš Kalkutos. Pastebėtina, kad tarp laureatų (kuriuos, beje, pateko ir mūsų Solženicynas) yra nemažai fizikų: Stanley Yaki (1987), Paul Davies (1995), Freeman Dyson (2000), John Polkinhor (2002), Charles Townes (2005), John Barrow. (2006 m.), Bernardas España (2009 m.). 2010 m. Premija buvo įteikta Kalifornijos universiteto profesoriui, JAV nacionalinės mokslų akademijos nariui, evoliucinės genetikos specialistui Francisco Ayala, kuris parašė knygą „Darvino dovana“(2007), kur įrodo, kadkad tikėjimas Dievu netrukdo ir neprieštarauja mokslo žinioms (ar tai ne iliuminatų triumfas?).
Šis apdovanojimas 2011 m. Buvo paprastai nuostabus: apdovanojimas buvo įteiktas astrofizikui, plėtojančiam Didžiojo sprogimo teoriją, kuri pašalina Dievą iš pasaulio kūrimo proceso. Bet būtent dėl Didžiojo sprogimo mokslininkas gavo „dieviškiausią“apdovanojimą pasaulyje. - „Už mokslinius tyrimus ir atradimus dvasingumo srityje“(Templetono premija už pažangą siekiant tyrimų ar atradimų apie dvasines tikroves) buvo įteikta britų mokslininkui Martinui Reesui (Martin John Rees) - Kembridžo universiteto astrofizikui, astronomui Royalui, lordui ir neseniai buvusiam Londono prezidentui. karališkoji visuomenė. Apdovanojimas yra didžiausias pasaulyje vienam asmeniui skirtas apdovanojimas - vienas milijonas šeši šimtai tūkstančių dolerių.
Keista, bet Martinas Reesas yra ateistas, manantis, kad „religiniai mokymai negali paaiškinti gamtos paslapčių“. Tačiau žiuri ir Templetono fondo atstovai laikėsi nuomonės, kad Rhyso tyrimai „praplečia žmogaus suvokimą apie dieviškumą ir padeda paspartinti teologinę kūrybą“, o pagal konkurso sąlygas nominanto religija neturi jokios reikšmės - jis gali būti net ateistas. O aukštoji dvasinė žiuri, kurioje dalyvavo Romos katalikų bažnyčios ministrai, nė kiek nesigėdijo, kad gamtos raidos hipotezė, pasak Rhyso, jo paties žodžiais, buvo alternatyva „Kūrėjo hipotezei“- Rhysas teigė, kad „gamta atsitiktinai sukuria daugybę paralelinių pasaulių. kurie jai yra laukas eksperimentuoti kuriant gyvenimą “. Tai yra Gamta, o ne Dievas.
Štai jums esmė - Vatikanas palaiko idėjas, kuriomis Šventasis Sostas pasiųsdavo mokslininkus į akcijų paketą. T. y., Iliuminatorių ir Romos katalikų bažnyčios nuomonių skirtumai išnyko. Ar tai nėra geriausias įrodymas, kad tie patys iliuminatai rengia pasirodymą Vatikane? Ir čia tik verta prisiminti apie Daną Browną. Tik jo pastangomis pasaulis prisiminė iliuminatus - be to, jis tiesiog nurodė, kad jie sėdi pačiame Vatikane. Tačiau Brownas vis dėlto juos kontrastavo su Šventuoju Sostu (manau, kad būtent dėl šios priežasties Vatikanas per daug nesmerkė knygų ar filmų, nors ir išreiškė savo „švelnų nesutikimą“su interpretacija). Iš tikrųjų Danas Brownas padarė Šventąjį Sostą didelę tarnybą atgaivindamas pamirštą iliuminatų mitą beveik pusę amžiaus. Paskelbus grėsmę Romos katalikų bažnyčiai, Vatikanas suteikė galimybę kalbėti apie būtinybę suvienyti visus tikinčius katalikus vardan „dieviškosios tiesos“triumfo.
Tikrai - jei nėra grėsmės, ji turi būti sugalvota. Nėra geresnio būdo sužadinti jausmus ir sustiprinti ištikimybę, nei nurodyti grėsmę krikščionių tikėjimui. Tačiau klausimas kyla ore - ar Vatikano tikėjimo laikytojai turėjo tikėjimą? O gal tas „vaikas“buvo tiesiog „išmestas vandeniu“? Iš tikrųjų Vatikanui dabar tikėjimas yra ne tikslas, o priemonė - priemonė sukurti „naują pasaulio tvarką“ir pasiekti pasaulio viešpatavimą.
1984 m. Gruodžio 12 d. „Los Angeles Times“paskelbė popiežiaus Jono Pauliaus II žodžius: „Neik Dievui už nuodėmių atleidimą, eik pas mane dėl to“. T. y., Kaip pažymėjo G. Hogbergas 1989 m. Savo straipsnyje „Aiškioji tiesa“, „Tėtis sako mums, kad jis yra Dievas!“- ir tai yra ne kas kita, kaip atviros šventvagystės. Ir jo žodžiai yra gana suprantami: „Popiežiui Jonui Pauliui II ypač rūpi pasiekti savo tikslą. Tikslas yra suvienyti krikščionybę vadovaujant popiežiui “. Dabar šį verslą tęsia naujasis popiežius Benediktas Šešiolikmetis.