Prisiminkime, kad viena iš visuomenės ekonominio suvereniteto atėmimo garantijų yra neginčijamo aukštojo mokslo sociologijos, ekonomikos ir finansų srityje sistemos sukūrimas remiantis sąmoningai netinkamomis teorijomis. Visos sistemos studijos, net ir iškraipytos, nėra įtrauktos į jokios specialybės ugdymo standartus: teisininkai žino tik įstatymų tekstus ir kai kurias teisėsaugos praktikas; ekonomistai žino apskaitą, verslo planavimą privačios įmonės mastu (mikrolygis), teismų praktikos, susijusios su ekonomika ir finansais, iškarpas; inžinieriai - technika, technologija, standartai ir kt.; vadovai-vadybininkai iš tikrųjų nieko nežino (jų idėjos apie vadybą formuojamos remiantis trūkumų teorijomis ir demagogija, o likusius, jų nuomone, turėtų žinoti jų pavaldūs specialistai).
Atotrūkį tarp realios liberalaus rinkos ekonominio modelio valstybių ekonominių sistemų ir „ekonominių teorijų“, kuriomis grindžiamas aukštasis ekonomikos ir finansų, politologijos ir viešojo administravimo išsilavinimas, pabrėžė J. K. Galbraith 1973 m. Savo knygoje „Ekonomikos teorijos ir visuomenės tikslai “.
- „Salik.biz“
Yra trys pagrindinės buržuazinio liberalizmo tezės:
- Privatus turtas yra šventas.
- Viskas parduodama ir viskas perkama tiesiogiai ar netiesiogiai, o pinigai yra viso daikto vertės ekvivalentas: tik klausimas yra kaina, taip pat pirkimo-pardavimo operacijos teisėtumas ar neteisėtumas.
- „Nematoma rinkos ranka“bus reguliuojama viskas ekonomikoje geriausiu įmanomu būdu, jei tam netrukdoma.
Visa kita, jų nuomone, yra šių nuostatų paaiškinimas ir detalizavimas.
Manoma, kad liberalios rinkos ekonomikos kūrimo principai šiandien geriausiai išreiškiami vadinamajame Vašingtono konsensuse.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Terminą „Vašingtono konsensusas“1989 m. Sukūrė amerikietis ekonomistas Johnas Williamsonas. Nėra visuotinai priimtų formuluočių ir Vašingtono konsensuso, nes paties J. Williamsono, jo pasekėjų ir komentatorių darbuose formuluotės bėgant laikui pasikeitė. Nepaisant įvairių formuluočių variantų, būtent Vašingtono konsensuso dvasia „ilgai prieš tai, kai Williamsonas tai išsakė leksiškai, per visą XX amžiaus antrąją pusę apibrėžė valstybių ekonominių sistemų įtraukimo principus -„ problemiškas “JAV globalizacijos procese. ir apskritai Vakarai (daugiausia besivystantys ir postsocialistiniai). Tai ir jos aukų skaičius, įskaitant posovietinę RF, kitas posovietines valstybes ir ne tik Lotynų Amerikos šalis, t.kurių atžvilgiu „Vašingtono konsensusą“pirmasis suformulavo J. Williamsonas paskutiniaisiais SSRS egzistavimo metais.
Ne nusidėjęs Vašingtono konsensuso dvasiai, jo principus galima išreikšti taip:
1. Biudžeto drausmė. Valstybės turėtų, jei ne panaikinti, sumažinti biudžeto deficitą iki tokio minimumo, kuris būtų priimtinas privačiam kapitalui.
2. Ypatingas dėmesys valstybės biudžeto išlaidoms. Subsidijos vartotojams ir subsidijos gamintojams turėtų būti kuo mažesnės. Vyriausybė turėtų išleisti pinigus tik pirminės sveikatos priežiūros, pradinio ugdymo ir infrastruktūros plėtrai.
3. Mokesčių politika. Mokesčių bazė turėtų būti kuo platesnė, tačiau mokesčių tarifai turėtų būti saikingi.
4. Palūkanų normos. Vidaus finansų rinkose turėtų būti formuojamos paskolos palūkanų normos, o valstybė neturėtų kištis į šį procesą. Indėlininkams siūlomos palūkanos turėtų skatinti jų indėlius bankuose ir sustabdyti kapitalo nutekėjimą.
5. Valiutos kursas. Šalys turėtų nustatyti savo valiutų keitimo kursą, kuris skatintų jų eksportą didinant jų produktų eksporto kainas konkurencingesnėmis sąlygomis.
6. Prekybos liberalizmas. Reikėtų panaikinti importo kvotas ir pakeisti jas muitų tarifais. Importo muitų tarifai turėtų būti minimalūs ir neturėtų būti nustatomi toms prekėms, kurių importas yra būtinas prekių gamybai šalyje, kad vėliau iš jos būtų galima eksportuoti (t. Y. Mes kalbame apie sudėtingesnių gaminių komponentų, technologinės įrangos, technologijų ir kt.) Importo skatinimą. prekės, reikalingos paskesniam išorės vartotojų interesų tenkinimui importuojančios šalies gamybos potencialo sąskaita).
7. Tiesioginės užsienio investicijos. Turėtų būti priimta politika, kuria siekiama skatinti ir pritraukti kapitalą ir technologines žinias iš užsienio. Konkurencijos sąlygos užsienio ir vietos įmonėms turėtų būti vienodos.
8. Privatizavimas. Reikėtų visais būdais skatinti valstybinių įmonių privatizavimą.
9. Nutraukimas. Per didelis vyriausybinis reguliavimas sukelia tik korupciją ir diskriminaciją rinkos dalyviams, kurie nesugeba išsiveržti į viršutinius biurokratijos sluoksnius. Ateityje turėtume stengtis atsisakyti vyriausybės vykdomo ekonomikos ir viešojo sektoriaus reguliavimo.
10. Privačios nuosavybės teisės. Šios teisės turi būti garantuojamos nuolat stiprinant jų apsaugą. Tam turėtų būti pavaldi tiek teisinė bazė, tiek teisėsaugos praktika. (Liberalizmo šalininkai privačias įmones laiko efektyvesnėmis nei valstybines. Liberalams tai yra aksioma, kuriai nereikia įrodymų ar jokio kriterijaus pagrindu patvirtinti šios „aksiomos“pagrįstumą.
„Vašingtono konsensuso“principai (išskyrus eksporto-importo operacijų ir užsienio valiutos reguliavimą) grindžia buržuazinių ir liberalių valstybių ekonomines sistemas prieš „Didžiąją depresiją“, kurią organizavo JAV federalinių rezervų sistema nepaisant deklaracijų apie savo organizacijos tikslus. Po jo moksliškai ir technologiškai pažengusios šalys per visą laiką pradėjo kurti valstybinio ekonomikos reguliavimo sistemas, kol aštuntajame dešimtmetyje buvo sukurta „monetarizmo“mada ir prasidėjo nauja kovos su valstybiniu reguliavimu kova („Reaganomika“, privatizavimo politika). Thatcher Didžiojoje Britanijoje, Pinochet reformos Čilėje ir kt.).
Po Antrojo pasaulinio karo „Vašingtono konsensuso“principai sudarė TVF politikos ir JAV ekonominių santykių su „probleminėmis“valstybėmis ir su „Trečiojo pasaulio“šalimis pagrindą dar gerokai anksčiau, nei Williamsonas pirmą kartą juos suformulavo. Bet po to „Vašingtono konsensusas“visuomenei, politikams ir ekonomistams buvo pradėtas teikti kaip moksliškai pagrįstas valstybės ekonominės plėtros sėkmės garantijų rinkinys, kuris tariamai yra neginčijamas kaip gamtos įstatymai.
Šiandien liberalios ekonominės pažiūros yra tas, kuris pasirodė šeštajame dešimtmetyje. monetarizmas, kurį sukūrė Čikagos ekonomikos mokykla, suasmenino M. Friedmanas (1912 - 2006), ir aštuntojo dešimtmečio pradžioje. gana plačiai paplitęs išsivysčiusių ir nelabai išsivysčiusių Vakarų šalių politiniame ir verslo „elite“.
M. L. Khazin išsakė absoliučiai teisingą nuomonę apie monetaristų nuomonės mokslinį ir metodinį nuoseklumą, apibūdindamas monetaristus kaip tarptautinę totalitarinę sektą:
„Klausimai apie tai, kas yra ekonomikos teorija, kaip ji susijusi su realybe, jos taikymo ribas ir galimybes, tikrinimo metodus ir kt. nuo seniausių laikų buvo svarbi filosofijos dalis. Šia tema buvo sukurta daugybė koncepcijų, ir visų jų tikslas yra suteikti galimybę daugiau ar mažiau išoriniam stebėtojui suprasti, kaip ši ar kita teorija objektyviai atspindi pasaulį. Deja, kai tik ateina socialiniai mokslai, visos sumanios teorijos baigiasi ir prasideda nuoga propaganda. (…)
Ir šiandien mes matome, kad liberalų monetaristų „mafija“, pasinaudodama visomis savo galimybėmis, kontroliuodama žiniasklaidą, ekspertų bendruomenę, tarptautines finansines organizacijas ir kt. Ir tt, savo teoriją žmonėms ir vyriausybėms. Ir jie mielai darytų ką nors, tačiau yra įstrigę, nes bet koks nukrypimas nuo „partijos linijos“žiniasklaidoje sukelia siaubingą kritiką (kuri šiuolaikiniams politikams yra tarsi mirtis) „orientacijos į atskirtį“, „komandos ir patirties stokos“prasme. „ir t.t.
Be to, tai yra ne tik Rusijos, bet ir viso pasaulio, o ypač JAV, problemos (…) … kadangi monetaristus sieja jų ideologinės klišės, jie realius mechanizmus vertina gana „kreivai“, o modeliai, kuriuos jie naudoja šiandien, yra visiškai netinkami.
Tačiau ši savybė taikoma ir visoms kitoms XX amžiaus liberalios ekonominės minties srovėms. Tokios iš esmės anti-mokslinės sektantų propagandos pavyzdys yra „Vašingtono konsensuso“pakeitimas „gamtos įstatymo“rangu pasauliniu mastu.
Nagrinėjant gana bendros vadybos teorijos (DOTU) požiūriu, „Vašingtono konsensuso“pripažinimas neginčijamu, tariamai automatiškai veikiančiu „gamtos dėsniu“yra ekonominio valstybės suvereniteto atmetimas ir galios perdavimas jos gamtos ištekliams, gamybos potencialui ir tarpnacionalinės įkalbėjų korporacijos populiacijai atmesti. pagrobė bankininkystę pasauliniu mastu. Jos atžvilgiu po to visa visuomenė atsiduria vergų - vergų ir įkaitų - padėtyje.
Todėl nereikia kalbėti apie visapusišką ekonominių asmens teisių ir laisvių suteikimą remiantis liberalios rinkos ekonominiu modeliu. Net nereikia kalbėti apie minimalų valstybės ir visos jos gyventojų ekonominio saugumo užtikrinimo lygį, t. dėl ekonominės paramos garantijų didžiosios daugumos šeimų ir žmonių gyvenimui, nepaisant jų profesionalumo, sąžiningumo darbe ir gyvenime, ir dar daugiau - užtikrinant ekonominį saugumą kartų tęstinumui.
Būtent tai parodė ir parodo posovietinio RF socialinė-politinė ir ekonominė praktika. Ir to priežastys slypi ne liūdnai pagarsėjusiame „sovietmetyje“, ne „sovietų“nesugebėjime vykdyti verslumo ir kūrybiškumo („kūrybiškumo“), ant kurio tvirtina liberalizmo šalininkai ir „puošnumas“, o nereguliuojamos rinkos veikimo dėsningumuose, objektyviai apibūdinančiuose ją kaip sistemą. …
Jei analizuosime socialinę ir ekonominę tikrovę, paaiškės, kad liberaliosios rinkos ekonominis modelis įgyvendinamas tik moksliškai ir techniškai labiausiai atsilikusiose valstybėse. Būtent ji yra jų atsilikimo reprodukcijos generatorių kartose generatorius. Dėl liberalaus rinkos ekonominio modelio savybių jo pagrindu negalima išspręsti visų skubių visuomenės užduočių, tačiau tai sukurs daug problemų - tiek socialinėje, tiek biosferos-ekologinėje, masto - tiek regionų, tiek globalioje srityje.
Dėl šios priežasties liberalios rinkos kainodaros algoritmas, pavaldus daugelio privačių interesų tenkinimui daugybėje akimirksniu įvykdytų pirkimo ir pardavimo sandorių, kontroliuoja efektyvios paklausos formavimąsi, investicijų spektrą (jų bendrą apimtį ir pasiskirstymą pagal pramonės ir regiono dalis), kad liberali rinka taip pat nesugeba. kas kita, išskyrus iš kartos į kartą, norint atkurti masinį skurdą ir kultūros stoką, pasiekti ekonominį gyventojų „savaiminį genocidą“, prieš kurį super turtinga mažuma sudegina savo gyvenimą, išnaudodama daugumą ir skundžiasi savo kvailumu, pykčiu ir nenoru dirbti sistemos labui.
Ir siekdama išvengti konfliktų valdant visuomenės ekonomiką iš šios visuomenės valstybės ir tarpvalstybinės įkalbėjų bendruomenės pusės, liberaliosios rinkos ideologija primygtinai reikalauja atskirti galias tarp valstybės ir įpėdinių bendruomenės, kad valstybė tarnautų viršnacionalinės užsakovų bendruomenės politikai. O teisė leisti pinigus liberalios rinkos modeliu nepriklauso valstybės iždui. Net jei teisės aktuose teigiama, kad emisijas vykdo atitinkamos valstybės centrinis bankas, laikydamasis savo įstatymų ir dirbantis jos interesų labui, o jos vadovybę paskiria ši valstybė,nepaisant to, de facto, priešingai nei šie centrinio banko pareiškimai, neigdamas atskleidimą dėl įsipareigojimų nevykdymo, pasirodo, kad šios valstybės teritorijoje yra įgaliotosios visuomenės atstovas, veikiantis už jos ribų.
Visa tai galima atsekti „Vašingtono konsensuso“„dešimties įsakymų“struktūroje, leidžiančioje daryti išvadą, kad tai yra priemonė, padedanti panaikinti jai paklūstančių valstybių ekonominį suverenitetą, sunaikinti jų ekonomines sistemas ir integruoti jų fragmentus į pasaulinę ekonominę sistemą, kontroliuojamą pasaulinės užsakovų bendruomenės. pagrobta bankininkystė. Dėl žmonių gyvenimo priklausomybės nuo ekonominio saugumo valstybės politikai priėmę „Vašingtono konsensusą“savo gyventojus paverčia vergais-įkaitais, o politikai - vergais, vergų prižiūrėtojais.
Remiantis aukščiau nurodytomis aplinkybėmis valstybingumas, viešai arba pagal nutylėjimą priskirtas liberalios rinkos ideologijai, iš principo negali būti demokratinis ir suverenus su visomis pasekmėmis, atsirandančiomis iš šio fakto sau ir jo atžvilgiu gyvenantiems žmonėms.
SSRS viceprezidento „Įvadas į konstitucinę teisę“