Senovės Egipto dievybių panteonas yra smalsus. Iš devynių pirmagimių dievų keturi buvo faraonai, tai yra, Egipto žmonių mentoriai ir vadovai … O kur tai prasidėjo? Kaip ir visų tautų - nuo pasaulio sukūrimo.
Kažkas, vadinama vienuolė, užpildė visatą. Vienuolę galima laikyti „nieko“. Iš šio „nieko“išaugo sausas kalnas (vadinasi, vienuolė yra kažkas vandeningas?). Ant šio kalno saulės dievas Ra savaime materializavosi. „Buvo tik aš,„ Atum “(Dievas pasirodė„ Atum “pavidalu), savaime … Ir nebuvo kas man padėtų mano darbe …“
- „Salik.biz“
„Atum“jau ketina dirbti, tai yra, dirbti kuriant visa, kas egzistuoja. O nuo vienatvės jis pagimdė du vaikus - Šą, oro ir sausumo dievą ir drėgmės deivę Tefnutą. Šios dvi dievybės yra vaizduojamos kaip liūtai ir laikomos Dvyniais. Beje, sausumas ir drėgmė yra du iš keturių elementų, kurių, pasak Aristotelio, visa, kas egzistuoja. Kiti du yra šilti ir šalti.
Iš Šu ir Tefnut atsirado Gebas ir Riešutas - žemės dievas ir dangaus deivė. Šie dievai pagimdė du berniukus ir dvi mergaites: Osiris ir Set, Isis ir Neptis (Neftis).
Visas šis panteonas - visų pradžiažolių pradžia - kilo Heliopolyje (vėliau Graikijos vardas yra Saulės miestas), arba He mieste (taip pat vėliau, bibliniame), arba Innu mieste (o šis vardas yra senovės egiptiečių ir reiškia „ramstį“). „Šiaurės stulpas“, „Innu“, buvo laikomas pradžios, pirmą kartą, žeme ir visada buvo gerbiamas kaip šventas. Beveik tokios šventos buvo Gizos ir pietinės Abydos žemės. Ten, pietuose, Aukštutinio Nilo žemėse, iškilo jų panteonas. Iš Memfio atėjo dievas Thotas, valdęs „3226 metus - išminties dievas“- valdovas su ibiso galva (kartais ir kūnu). Jis yra tiksliųjų mokslų dievas. Jis davė egiptiečiams astronomiją, laiko skaičiavimą, netgi vandens laikrodžio statybą! Labai tobulą kalendorių, tik šiek tiek pataisytą mūsų, išrado ir Thotas. Jis taip pat yra magijos ir abėcėlės autorius … Su graiku Prometėjumi,Kas davė žmonijai, be ugnies, abėcėlės ir amatų, Totas turi du bendrus garsus „t“, nes „Prometėjas“yra titanas. Jis ar Titas …
Iš pirminių dievų Egipto karaliai buvo Ra, Šu, Gebas ir Osiris. Jis valdė juos. Dievas Pta taip pat yra iš Memfio žemių. Amonas - nuo viršutinio Nilo …
Thoto pirmtakas, dievas-karalius Osiris, atjunkė egiptiečius nuo kanibalizmo ir nukreipė jų energiją į gerus darbus - jis mokė senovės žmones žemės ūkio ir vyndarystės, davė miežių ir vynuogių. Osiris yra karalius irigatorius: visos Egipto hidraulinės struktūros yra jo nuopelnas. Jis yra architektas dievas. Jis klojo miestus ir rašė žmonėms įstatymus, taip pat ugdė pagarbų požiūrį į dievus. Atrodo, kad čia net radome senovės teologijos šaltinį: Osiris mokė žmones, kad yra dievai! Arba: kad yra dievai!
Osirio sesuo ir žmona Isis yra fenomenaliai populiari deivė tarp egiptiečių. G. Hancockas ją vadina „laboratorijos deive“: visa galva apie bet kokią žinių šaką buvo sukaupta. "Isis sugebėjo pakeisti supančią tikrovę ir pažeisti fizikos įstatymus" …
Reklaminis vaizdo įrašas:
Dabar eikime toliau. „Jo vardas yra Sach (Orion!), Jo koja ilga, jo žingsnis platus …“Tai yra iš Piramidės tekstų. Ir tai yra apie Osirį.
Taip pat sakoma: „Tavo sesuo Isis ateina pas tave ir džiaugiasi meile jai. Jūs užsidedate jį ant savęs, jūsų atodangos patenka į jį ir vaikas tampa sunkus, pavyzdžiui, žvaigždė Sept (dar žinomas kaip Sirius). Horus-Sept gimsta iš jūsų kaip Horus'as, gyvenantis rugsėjį."
Rugsėjis - dar žinomas kaip „Žvaigždžių šuo“- yra seniausias Sirijaus vardas …
Cheopso piramidėje šifruojamos pagrindinės ir nuolat perduodamos iš kartos į kartą mitinės konstrukcijos. Vienas „kanalas“„žvelgia“į „Oriono juostą“, antrasis - į „Sirių“…
Yra galimybė smarkiai nuvilti skaitytoją, kuris ketina pagaliau laukti kažko, gerai, labai kosminio ir svetimo, tačiau pasirodo, kad tai tik mitai, nors ir nesuvokiamai senoviški. Tačiau neskubėkite nusivilti, viskas dar laukia!
Iš tikrųjų, išsikėlę sau užduotį sekti žvaigždes (bent jau neturėdami nieko bendro), Egipto kunigams galėjo būti taip sėkmingai pasisekę šiuo klausimu, kad tarp tuometinės Žemės gyventojų jiems nebuvo lygių. Paimkite majų civilizaciją. Jų sudėtingas kalendorius, labai, labai primena egiptiečių, piramidės konstrukciją ir dievo, labai panašaus į Osirį, buvimas, mirusiųjų mumifikacija ir dar daugiau, negalėjo šios tautos motyvuoti dideliais darbais, o jų imperija žlugo net prieš apgailėtiną saują konkistadorų kovotojų. Šiaurės ir Pietų Amerika. Dar prieš atvykstant europiečiams, indėnai toliau rinkdavosi savo laukus pagaląstytą lazdą, kad mestų kukurūzų grūdus į žemę.
Kartą majų imperatorius Montezuma, norėdamas pasigirti savo tautos laimėjimais ispanams, nusprendė atstatyti nežinomo žmogaus pastatytą sieną ir neaišku, kada iš daugialypių blokų pritvirtintas nepaprastas tikslumas. Kalnuose buvo iškastas uolienos gabalas, pakrautas į sudėtingą vežimą, o dvidešimt tūkstančių indėnų nunešė akmenį į jo paskirties vietą … Deja, blokas nukrito ant perėjos ir, riedėdamas žemyn, praėjo ne daugiau ir ne mažiau - apie tris tūkstančius būsimų statybininkų. Taigi pirmą kartą praktikoje buvo įrodyta, kad didingosios sienos ir šventyklos, kurias „indėnai“pastatė be skiedinio, nebuvo jų rankdarbiai. O tai, kad šventyklos tarnavo ritualiniams poreikiams, nėra įrodymo - ir to nereikia.
Tačiau panašu, kad egiptiečiai pasinaudojo kitų žmonių „raida“. Piramidžių pastatymo technologija buvo ir septynių antspaudų paslaptis. Dabar tai galima pamatyti plika akimi. Net jei sutiktume, kad Cheopso piramidę statė Cheopsas, o Uno - piramidę, padarome liūdną išvadą: tik labai trumpas laikas praeina tarp 4-osios ir 5-osios dinastijų, o konstravimo būdas yra toks prarastas, kad dabar Unų piramidė yra krūva griuvėsių, kurioje vis dar yra įėjimas į vidų, norint patekti ir susipažinti su „tekstais“, tačiau tai taip pat gali būti greitai sunaikinta.
Saqqara mieste, kur kyla liūdna skaldos krūva, vadinama Unų piramide, stovi pirmoji iš megalitinių struktūrų Žemėje (kaip tiki mokslininkai) - šešių pakopų Djoserio piramidė. Tai yra žingsnių piramidė, kurią tariamai pastatė puikus architektas Imhotepas. Jis vadinamas skirtingai, tačiau visos šios pravardės yra nepaprastai pagarbios: Didysis magas, Sage, burtininkas, gydytojas, astronomas … Jis taip pat buvo, pasak jų, vyriausiasis Heliopolio kunigas. Imhotepas buvo toks garsus ir gerbiamas, kad vėliau tapo graikų dievu.
Faraonas Djoseris - III dinastijos faraonas, prieš Sneferu ir Khufu (Cheopsas). Ir greičiausiai jo piramidė yra garsiosios Palenkės užrašų šventyklos pirmtakė …! Tiesa, gali pasirodyti atvirkščiai … Bet tai iš esmės nekeičia reikalų. Bet kuriuo atveju abi šias piramides skiria didelis atstumas sausumoje ir visas Atlanto vandenynas.
Nesumenkindami senovės žmonijos laimėjimų ir esame pasirengę manyti, kad vandens naudojimo ir žemės ūkio sistema senovės Egipte susiformavo iki mažiausių smulkmenų, išradingai sudarytas kalendorius, tikslus laiko matavimas, tobulas rašymas, teologija ir kosmologija, išsivysčiusi iki smulkiausių detalių, jūrų reikalai (kurie, beje, ir yra). Tai nebuvo naudinga egiptiečiams, nors Didžiosios piramidės papėdėje ilsisi gigantiški laivai), architektūra ir menas, darni valstybinė-religinė sistema ir daug daugiau kentėjo patys egiptiečiai. Bet vis tiek noriu užduoti pagrįstą klausimą: „Kada buvo pasirengimas?“… Pasirodo, kad nebuvo jokios raidos. Trys ar keturios dinastijos?..
Negali būti! Juk Unas liepė rašyti ant savo piramidės kameros sienų „Piramidžių tekstai“ne todėl, kad ten buvo šlovinamas jo vardas (beje, to nebuvo), o todėl, kad tekstai buvo tokie seni ir seni, kad juos reikėjo atnaujinti. Be to, labai nedaug žmonių galėjo juos teisingai perskaityti, nes ankstesnių kalbų archajiškumas ar rašymas buvo nesuprantamas labiausiai išsilavinusiems amžininkams. Ar jums tai patinka, ar ne, turite pripažinti, kad dievybės tikrai egzistuoja, ir tai, kad jie buvo karaliai Egipte, yra neginčijamas faktas. Taigi Egipto, kaip visavertės valstybės, egzistavimas daugelį amžių nustumia į praeitį …
Bet atgal į Osiris. Iš pradžių bet kuris faraonas, atėjęs į valdžią virš Egipto, buvo laikomas įgaliotuoju Ra atstovu žemėje. Tai truko neilgai. Prieš nustatant vieną iš mitų apie Osirį … Čia trumpai.
Osirio senelis, aukščiausiasis dievas Ra, buvo vedęs savo paties anūkę Nut. Gebas (Šu sūnus ir Ryto brolis) mylėjo Rūtą. Bet tai sužinojo pats Ra ir jis … papiktino savo žmoną. Žinoma, romanas nesibaigė piktnaudžiavimu: jis taip pat pažadėjo jai, kad ji negalės pagimdyti bet kurią metų dieną bet kurią mėnesio dieną! Tuomet metus sudarė 360 dienų, minučių po minutės. Tačiau Thotas taip pat pataikė į Nut. Būtent jis žaidė kauliukus su mėnulio deivė ir laimėjo nuo jos penkias dienas. Jis įtraukė Ikhto į metus (kalendoriaus meistras, kaip mes prisimename). Pirmąją iš šių penkių lemtingų dienų (Egipte jie visada buvo laikomi prakeiktais) Nut pagimdė berniuką, o tai buvo Osiris. Orakulas paskelbė apie kūrybingo dievo gimimą! Orakulas buvo paskelbtas ne delfine pythia, o tam tikru balsu (taip sakoma mitoje).
„Sin Nut“sulaužė gražiai nudažytą kalendorių. Saulė dabar turi 365 dienas, o Mėnulis - 355 … Majų kalendorius buvo panašus į Egipto. Ir ten paskutinės penkios metų dienos buvo laikomos lemtingomis ir turėjo praeiti nesant jokios kūrybinės veiklos, o tik maldai ir aukoms dievams …
Osiris buvo jo sesers Isis vyras (nė viena kita moteris, išskyrus dvi seseris, negalėjo to nepamiršti - jos tiesiog nebuvo gamtoje!). Jo (ir jos!) Brolis Setas, pamilęs Izisą, nužudė Osirį. Norėdami tai padaryti, jis įvykdė sąmokslą (iš kažkur jame pasirodė 72 sąmokslininkai). Jie nužudė Osirį, sudėjo jį į dėžę ir įmetė į Nilo vandenis. Dėžė išplaukė į senovinį miestą Byblos ir įstrigo tamarisko šakose. Vietinis karalius nupjovė medį, nes jam labai patiko tamariskas (pasirodo, buvo ir kitų žemininkų! - tampa nesuprantama, kodėl tas pats Osiris ar Setas neturėtų tuoktis su kita moterimi, kad išvengtų kraujomaišos?), Ir palaikė šiuo medžiu savo rūmų arką. … (Taigi buvo ir rūmai, ir nameliai, tai yra ponai ir vergai (tarnai).
Isis, susirūpinęs dėl vyro likimo, pradeda ieškoti Osirio. Jai padėti padeda šakalai, šunys (visas būrys šunų). Ji randa kūną ir, apraudojusi, atiduoda į žemę savo mylimo vyro pelenus. Tačiau pašėlęs Setas pašalina Osirio kūną iš kapo ir, susmulkintas į gabalus, išsklaido juos visame Egipte.
Suradęs Osirio kūną, kiekvieną paskutinį kūrinį, Izisas jį jungia, o didysis kankinys Osiris kyla į žvaigždes, virsdamas Oriono žvaigždynu. Ištikimas šuo taip pat tampa žvaigžde - Siriu.
Oziro sūnus Horo atkeršija tėvui. Jis nužudo Setą (dėdę). Pats Osiris tam padeda vilko pavidalu (nusileidęs iš dangaus). Horas tampa Egipto valdovu …
Nuo tos akimirkos kiekvienas sostą užėmęs faraonas tapo Horo (Osirio sūnaus) įsikūnijimu, o po mirties jis virto pačiu Osiriu, kylančiu į Oriono žvaigždyną. Yra versija, kad piramidės, kurios buvo pradėtos statyti iš III istorinės dinastijos (iš Djoserio), turėjo padėti mirusiajam karaliui pakilti į dangų: pirmiausia žingsniais (Djoserio piramidė), o paskui tobulesniu būdu (tikriausiai palei lygų kraštą).
Neturėtų stebėtis, kad Osiris buvo vedęs savo seserį. Egipte, beje, iki pabaigos buvo išsaugotas įstatymas, pagal kurį faraonu gali tapti tik tas, kuris yra vedęs karalienę (ar princesę), nebent, žinoma, valdžia atėjo dėl savivalės (žmogžudystės, intrigos, perversmas). Kurie iš faraono (vyriškio) vaikų savo noru nepraleis progos gauti sostą po savo tėvo? Taigi jie vedė seseris ir motinas. Taip, senovės Egipte santuokos tarp artimų giminaičių nebuvo neįprastos. Brolis vedė seserį … Tai visiškai nereiškė, kad santuoka buvo kraujomaiša: tikriausiai tokio susipykimo pragaištingumas galiausiai palietė palikuonis ir tada, todėl faraonai galėjo spėti, kad šį įstatymą reikia palikti tik formaliam, o ramiai gyventi sau ir pagimdyti sveiki vaikai iš kitų žmonų. Tikriausiai tas pats, kaip jų seserys-žmonos,pagimdė iš sugulovių … Bet dinastija neprarado valdžios.
Turbūt visa tai yra tiesa. Tačiau kur yra šio keisto „gyvūnų“įstatymo ištakos? Ar nebūtų įmanoma pagalvoti apie ką nors kita?..
Įsivaizduokite kosminį laivą, vykdantį misiją į vieną iš tolimiausių planetų. Galbūt žemės gyventojai kada nors įgyvendins šią mokslinės fantastikos rašytojų (ypač dėl tam tikrų priežasčių sovietinių) svajonę. Žinoma, įgula bus formuojama atsižvelgiant į psichologinį, profesinį ir kitokį suderinamumą, įskaitant ir, visų pirma, seksualinį.
Įsivaizduokime, kad šis laivas pasiekė savo tikslą. X planetoje gyvena humanoidai aborigenai, kurie yra … gerai, sakykim, kanibalizmo, o kartais ir dramblių medžioklės stadijoje.
Kokia yra ekspedicijos misija? Tikriausiai, be pažintinių tikslų, ji turi ir kitų - švietėjiškų, civilizuojančių, humanistinių … Nors, žinoma, savo motinos žemėje buvome įsitikinę, kaip pavojinga kištis į tautų, gyvenančių šiaip sau, reikalus, bet atsiriboti nuo jų valgymo. Pats Dievas mums tai įsakė, kaip sakoma! Pradėkime mokytis … Ir jie (aborigenai, autochtonai) - patikėjo mumis! Jie mielai pasirenka vieną iš mūsų (žinoma, aukščiausią ir stipriausią - nebūtinai protingiausią) savo vietiniu (gal net planetiniu) lyderiu, karaliumi ar faraonu.
Kas toliau? Jie atveda ir atiduoda jam, karaliui, pačiai gražiausiai merginai - kaip žmonai ir karalienei. Bet, pirma, įguloje viskas seniai suplanuota, o „palydovas“jau yra ir jo vaikų žmona (karalius). O vietinė mergaitė, atleisk, trimis akimis, rūgščiais plaukais, o pagal mūsų standartus ji taip pat yra kreiva. Ką veikia naujai pagamintas karalius? Jis neabejotinai dėkoja vietos gyventojams už dėmesį ir … Kur dingsta visa jo civilizacija: jis praneša aborigenams, kad jis, karalius (ir dievas), negali ištekėti už paprastos, nors ir nepaprastai gražios merginos. Manoma, kad jis, Dievas, turi tuoktis deivė. Ir pristato X planetos gyventojus su savo karaliene. Kaip jis paaiškintų kitaip? Niekur negali eiti, turėjau save vadinti dievu.
Mes, europiečiai, negalime atskirti kinų nuo japonų ir tadžikų nuo uzbekų. Mes ir visi tie plaukuoti aborigenai, regis, turėsime tą patį veidą … Bet ir mes jiems pasirodysime!.. X planetoje pasirodys stabili ir nesunaikinama legenda, kad dievai (skaitykite: karaliai) ištekės už savo seserų. Ir tai labai greitai įrašoma į valdančiųjų namų įstatymų kodeksą.
Laivo vadas (tikriausiai, visų pirma, jis bus vietinis karalius) atrodo kaip jo įgulos tėvas. Juk jis įsako, draudžia ir leidžia, skatina ir baudžia bet kurį laivo įgulą (nerašytas jūros ir kosmoso įstatymas), ir vis dėlto jie yra dievai! Ką galime pasakyti apie paprasčiausius mirtinguosius?..
Tėvui Dievui tiek daug. Atumas. Likęs scenarijus, mes manome, yra gana matomas.
Dėl įvairių priežasčių (praeina tūkstančiai metų, net ilgaamžis vadas tampa neryžtingas ir sensta), jų vadai skiriami iš įgulos. Vėlgi, paprastai ne pats intelektualiausias. Atvirkščiai, greičiausiai tai bus kažkas „aborigeno“, greičiausias prisitaikantis prie naujos aplinkos. Paveldėjimo ar intrigų dėka jis užima senojo karaliaus vietą ir karaliauja savo malonumui. Galbūt jis jau pradėjo dairytis apie civilizacinę misiją: kas žino, kaip ir kuris iš mūsų elgsis toli nuo namų, ir net po dešimtmečių?.. Neišvengiama kovos dėl sosto, žmogžudysčių, provokacijų, intrigų.
Dabar belieka pakeisti įgulos narius ir jų vadą - egiptiečių dievus: Ra, Shu, Geb, Osiris, Horo … Riešutas, Tefnut, Isis, Neftis … Dievas Thoth - vietinis, arba, veikiau, beveik vietinis - atvykęs su ankstesne ekspedicija, kurios aborigenai neturėjo. jie tikėjo ir kuriuos labai greitai suvalgė, palikdami tik Thotą, kuris jiems atrodė gana nepakenčiamas … Arba kuris įrodė savo „dieviškumą“šaudamas iš sprogdintojo … Oziris, pasak legendos, taip pat pyko ant Trakijos karaliaus, kuris nenorėjo priimti jo įstatymų, ir jį įvykdė! Bet jis liko palikuonių atmintyje beveik pats humaniškiausias faraonas …
Čia yra schema, pagal kurią ateiviai labai lengvai ir greitai įsiskverbia į vietinius gyventojus ir būtinai užima dominuojančias pozicijas, tai yra, jie užima ne tik aborigenų protus ir sielas, bet ir pačią jėgą (be šito nėra jokio būdo: ji teka į rankas). Juk Osiris (na, kodėl gi jis, vienas stebuklas!) Keliavo tiek į Arabiją, tiek į Indiją, sėdamas „protingą, gerą, amžiną“… Būtent per vieną iš šių kelionių jis, sudarydamas naujus Trakijos įstatymus, nesusitiko su Trakijos karaliumi (tikriausiai išliekančios senose gerose kanibalistinėse priklausomybėse).
Kitų dievų elgesys yra visiškai identiškas - Quetzalcoatl, Viracocha (Amerika), Ouana (Asirija), Dzeusas, Oannes (Graikija), Juana di (Kinija) ir kt.
Žinoma, diagrama pateikiama labai supaprastinta, kai kuriose vietose net per daug, tačiau viena aišku: jos stuburas turėtų būti būtent toks, jos įgyvendinimo psichologija - labai artima aprašytai.
Ir, žinoma, mes leidome sau pasvajoti. Iš tikrųjų … O kas iš tikrųjų? O kas, jei viskas būtų taip?..
Pabandykime patikrinti.
Šakalas, šunų dievas Anubis, lydėjo faraoną į mirusiųjų karalystę. Faraonas Ozyris - į Oriono žvaigždyną. Ant auksinio karsto padų, kuriuos rado Teodoras Davisas, kasinėdamas „karalienės Teijos kapą“Karalių slėnyje (Karnakas) 1907 m., Buvo išraižyti Iziso žodžiai, skirti Osiriui … ne karalienė Tavo, o karalius. Tačiau Davisas ir toliau tęsė savo kliedesius. Net per trisdešimtmetį jis vis dar laikėsi savo pirminės versijos, nors keli tyrimai jau įrodė: stuburas priklausė 20–25 metų jaunuoliui …
Mums svarbus dar vienas dalykas - tradicija, kuri stabiliai įgyvendinama laidojant faraonus: jis yra Ozyris, o nepatogiai čiulpianti našlė yra Isis. Tai yra iš „Piramidžių tekstų“, kurie jokiu būdu nepasikeitė ir buvo ištikimai pakartoti kiekvienam valdovo pasitraukimui.
Perskaitykime šiuos tekstus. Bet pirmiausia, keli žodžiai, komentuojantys tekstų atradimą ir pažodinį vertimą.
Gastonas Maspero yra puikus egiptologas, kurio vienas žodis galėjo visus specialistus priversti mąstyti tam tikru klausimu taip, kaip jis padarė. Gastonas Maspero yra tyrėjas, kuriam pasisekė pirmą kartą atrasti piramidę su tikrais, skirtingai nei Weiss, tekstais, atveriančiais akis į daugelį egiptologijos paslapčių.
Maspero surengė ekspediciją į „Unas“piramidę, tačiau negalėjo rasti įėjimo į ją. Ir tada vieną rytą vienas iš darbuotojų pabudo iš kažkieno dėmesingo žvilgsnio. Apsidairęs jis rado … šakalą!
Tai savaime nustebino: Sakkaroje yra labai mažai šakalų, jei ne sakytume, kad jų visai nėra. Tačiau šakalas elgėsi keistai - jis lėtai ėjo į Uno piramidę. Darbininkas sekė gyvūną. Jis lėtai suapvalino piramidės kampą ir, tarsi kviesdamas sekti paskui jį, pasinėrė į skylę konstrukcijos papėdėje.
Išplėtęs skylę, vyras nuėjo į požemį - arba suintrigavo, arba norėdamas sugauti šakalą, arba įsitikinęs, kad priešais save yra pats Anubis …
Siauroje perėjoje jis nerado jokio šakalo. Atrodė, kad jis nukrito per žemę. Tačiau amžinasis „būdų atradėjas“parodė kelią į visą mokslą, vadinamą „egiptologija“: labai greitai tyrinėtojas atsidūrė gana erdvioje kameroje, uždengtoje hieroglifais ant sienų.
Tą pačią dieną ir tuo pačiu būdu į kamerą įėjo pats Gastonas Maspero … Tai buvo 1881 m. Vasario 28 d.
Piramidės tekstai spausdinti pasirodė praėjusio amžiaus aštuntajame dešimtmetyje, išvertė pats Maspero. Jo vertimai nebuvo ypač sėkmingi. R. O. Faulknerio vertimas laikomas geriausiu. Nepaisant to, nemaža dalis tekstų negali būti išversti arba gali būti išversti tik labai apytiksliai. Kas nutiko?
„… Kiekvieną kartą pasinerdamas į tuos, kaip sako egiptologai,„ senovės burtus “, rašo Grahamas Hancockas,„ mane užklupo keistai veikiančio intelekto žvilgsniai, pradurti per nesupratimo sluoksnius, sakydami, kad to neturėjo žinoti, ir išsakyti mintis, kurių jam niekada nereikės suformuluoti … Anachronizmo jausmas - pažangūs technologiniai procesai yra naudojami ir aprašomi tokiu žmonijos istorijos laikotarpiu, kai, kaip buvo manoma, nebuvo technologijos … “
T. y., Atrodo, kad G. Hancockas įspėja tave ir mane: štai šiuose tekstuose neišvengiami formos ir turinio neatitikimai. Ir neatitikimai yra tokie stiprūs, kad kartais tekstas gali atrodyti kaip pašėlęs siautėjimas. Jei nebūtume atspėję, ko būtent jų ieškome …
Ir čia yra pats tekstas. Tai liečia „transportą“, kuriuo miręs faraonas pakils į savo galutinį tikslą:
Dievai danguje atėjo pas jus, dievai žemėje susirenka už jus, jie padėjo rankas po jumis, jie jums padaro kopėčias, kad galėtumėte pakilti į dangų, prieš jus yra atviros dangaus durys, žvaigždėtos tvirtovės durys. plačiai tau atvira “.
Laiptai, rašo Hancockas, nepakilo iš žemės į dangų, bet, priešingai, dievai nuleido jį iš dangaus į žemę.
Kopėčios buvo virvės ir nusileido nuo geležinės plokštės, kuri kabėjo danguje. "Plokštės?" - tiesiai klausia G. Hancockas.
"Karalius yra liepsna, einanti prieš vėją iki dangaus ir žemės galo. Karalius keliauja oru ir kerta žemę … Jam atneštas būdas pakilti į dangų …"
O štai dialogo pavidalo tekstas yra dar skaidresnis (neaišku, kas jame buvo toks neperprantamas?):
"O, tu, kurio regėjimas yra jo veide ir kurio regėjimas yra galvoje, atnešk man tai!" (Kažkas viską mato! Dviejų veidų Janus.)
"Kokį keltą turėčiau tau atnešti?"
"Atnešk man tai, kas skraido ir šviečia".
Tai yra paties faraono ištarti žodžiai:
Aš esu tas, kuris pabėgo iš suvyniotos gyvatės kylant liepsnos liepsnai, kuri mane pavertė. Du dangūs ateina pas mane “.
Arba čia yra kitas dialogas:
"Su kuo karalius gali skristi?"
„Jūs turite atsivežti (neperspektyvų) laivą ir (praleistą) (neperduodamą) paukštį. Su tuo jūs pakilsite … jūs pakilsite ir nukrisite …"
Šie (paimti iš įvairių teksto vietų):
O, mano tėve, didžioji karaliau, tau atvertas dangaus langas. Dangiškos durys horizonte tau atsidaro, dievai džiaugiasi, kad tave pasitinka … Sėdi ant savo geležinio sosto, kaip Didysis Heliopolyje. O, karaliau, tu gali pakilti … Dangus sukasi aplink tave, žemė drebina po tavimi, neišdildomos žvaigždės tavęs bijo. O tu, kurio vietos yra paslėptos, aš atėjau pas tave apkabinti tave danguje …
Žemė sako: žemiškojo dievo vartai yra atviri, tau yra atviros Hebo durys … Paimk save į dangų ant savo geležinio sosto.
O, mano tėve karaliau, tai yra tavo dieviškasis kelias, tavo, kaip dangiškosios būtybės, kelias … Tu esi slaptoje bendrystėje su horizontu … ir sėdi savo geležies soste, kuriuo dievai žavisi …"
Ačiū Grahamui Hancockui už naudojimąsi pasirinktomis ištraukomis. Jie iliustruoja ne „tamsias vietas“labiausiai apimtimi, o būtent visišką aiškumą mus dominančiu klausimu.
Skaitant aukščiau išvardintus ištraukas, vargu ar kam nors kyla net menkiausia abejonė, kad jie kalba apie NSO, nors, žinoma, tai sakoma žodžiais, išreiškiančiais senovės sąvokas.
Taigi, viena versija: faraonas daro prielaidą, kad jis bus perkeltas į „Orioną“su „skraidančia lėkštute“, kuri, žinoma, jam nepriklauso. „Tavo sostas“(ne daugiau kaip kalbos figūra!) - greičiausiai arba Oriono žvaigždyno gyventojai, arba Sirijus.
Tęsinys: Jei atidžiai žiūrėsite į dievus. Antra dalis