Beveik prieš 20 metų alpinizmo instruktorius Luisas Delgado išvyko į Peru Puno miestelį ieškodamas naujų maršrutų alpinizmo grupėms. Puno regionas yra tikras turistų rojus. Alpių Titikakos ežeras, inkų miestų griuvėsiai, nuostabi gamta. 35 kilometrų atstumu nuo Puno Delgado susidūrė su keista žmogaus sukurta konstrukcija.
Puerto de Jai Marc, arba dievų vartai
- „Salik.biz“
Aukštai kalnuose
Jis yra maždaug 4000 metrų aukštyje tarp Titikakos ežero ir Bolivijos sienos ir yra tobulai išlyginta uola. Objektas yra maždaug dviejų metrų aukščio ir šiek tiek mažiau nei septynių metrų pločio. Tai aiškiai parodo du vertikalius plyšius ir nišą tarp jų. Iš tolo šis žmogaus sukeltas stebuklas labiausiai primena paprastas duris, iškaltas tik iš granito. O įdubimas centrinėje nišoje atrodo tiksliai kaip milžiniškas rakto skylė.
Įspūdingas mokslinis nusileidimas nuvyko į aukštumas, kuris patvirtino: tai nėra tik dar vienas smalsumas, bet kažkas visiškai nepaaiškinamo. Neįprastas uolinis reljefas šioje srityje ir įvairios natūralios anomalijos anksčiau buvo pastebėti, pavyzdžiui, sportinių orlaivių pilotų. Tik šiems pranešimams nebuvo skiriamas deramas dėmesys.
Paaiškėjo, kad vietos gyventojai gerai žino paslaptingąją uolą. Indėnai tai vadina Puerta de Hayu Marka, o tai reiškia „dievų vartai“. Jie įsitikinę, kad dievai šiose vietose žmonėms pasirodė ne kartą - dalintis žiniomis ar įspėti apie artėjančią stichinę nelaimę.
Tačiau nėra abejonės, kad aimarai ir urų indėnai, dabar gyvenantys šiose dalyse, neturi nieko bendra su vartais. Buvę, nors jie yra gana dideli žmonės, negalėjo sukurti tokio dizaino. Aymaros vystymosi viršūnė nukrito per šimtmečius, kai jie gyveno valdant inkams. Uros yra gana primityvi gentis.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Taikant pašalinimo metodą, tik inkai išlieka kaip pretendentai į statybininkų vaidmenį. Tačiau vietiniai vyresnieji vieningai tvirtina, kad dievų vartai visada egzistavo. Tai yra „visada“, o ne „prieš inkus“.
Gaisro viesulas
Žodžiu, Dievų vartai pateko į ypatingą Peru vyriausybės dėmesio zoną. Nuo 1996 m. Iki šių dienų į teritoriją, kurioje jie yra, galima patekti tik gavus specialų leidimą. Su objektu dirbančių mokslininkų grupių sudėtis taip pat praktiškai nežinoma. Tačiau žinoma, kad peruiečiai, kurie paprastai pavydi saugoti savo istorinį paveldą, tyrimams pritraukė specialistus iš JAV. Ir visai ne archeologai su istorikais, o psichikai, ufologai, fizikai ir parapsichologai.
Remiantis fragmentiška informacija, kuri tapo visuomenės nuosavybe, nuostabius dalykus atrado mokslininkai, tyrę dievų vartus. Kataras Mamani, vienas iš pirmųjų, įleistų į paslaptingą uolą, patikina, kad šioje srityje gausu akivaizdžiai kitos pasaulio kilmės objektų. Be to, kaip patikina gerbiamas mokslininkas, šie objektai buvo ne tik jaučiami ir matomi, bet ir aptikti naudojant matavimo prietaisus. Anot Mamani, juos netgi pavyko įrašyti elektroninėse laikmenose. Tačiau mokslininkas dar niekam nepateikė paslaptingų reiškinių įrašų, todėl jūs turite paisyti jo žodžio.
Atvykęs į vietą, Mamani apžiūrėjo uolą ir net ją fotografavo. Bet kai po kelių valandų bandė prie instrumentų priartėti prie vartų, netikėtai susidūrė su kliūtimi. Oras sutirštėjo nenatūraliai, tarsi nenorėdamas leisti pro šalį žmogaus, jautėsi elektros iškrovos. Prie pačių vartų materializavosi ugnies kamuoliai ir sūkuriai, kurie ėmė mušti prieš granitą. Po šių smūgių ant akmens atsirado suodžių dėmių, vėliau atsirado melsvo skysčio lašai.
Palietęs vartus, Mamani pajuto silpną elektros iškrovą, taip pat nepaprastą pakilimą. Vėliau prieš mokslininko akis ėmė ryškėti keistos mėlynų kristalų struktūros. Tamsoje tai, kas vyko prie vartų, atrodė kaip ugninga ekstravagancija. Liepsnos blyksniai, ugningi viesulai, elektros iškrovos, įvairių formų energijos gabaliukai, išvada, ant vartų pasirodė didžiulis žmogaus veido vaizdas. Tuo tarpu tyrėjų stovykloje visi prietaisai, įskaitant paprasčiausią elektrinį žibintuvėlį, buvo netinkami.
Nepaisant įspūdingų žmogaus sukeltų efektų, Mamani įsitikinęs, kad jam teko susidurti ne su dirbtiniais daiktais ar gamtos reiškiniu, o su kitomis gyvybės formomis. Jis įsitikinęs, kad vizualinio kontakto su mokslininkais metu paslaptingi objektai ne tik parodė gebėjimo mąstyti požymius, bet ir rodė emocijas.
Amerikietis psichikas Anthony Silva taip pat rado galimybę pasidalyti tam tikra informacija apie vartus. Artėjant prie jų, jis jautėsi neįprastai stiprus, tvarkingas energijos srautas. Suderinęs juos su tuo pačiu bangos ilgiu, Silva su savo „vidiniu matymu“sugebėjo pamatyti ugnies stulpus, kurie smogė iš žemės ir pasiekė žvaigždėtą dangų. Regėjimą lydėjo ritmingas būgno ritmas.
Jūs, žinoma, negalite tarti abejotinų mokslų dėstytojų žodžio, tačiau faktas yra tas, kad indėnai labai panašiai apibūdina ryšius su dievais, ateinančiais už vartų. Negana to, tiek modernieji Peru, tiek aborigenai nuo ispanų Peru užkariavimo laikų.
Aukso blizgučiai
Europos kolonialistai turėjo visiškai kitokią nuomonę apie vartus. Daugelyje jėzuitų misionierių paliktų dokumentų XVI – XVII amžiuose yra pasakojimų, apibūdinančių dievų vartus. Jie buvo laikomi įėjimu į paslaptingą Paiiti kraštą arba į pasakiškai turtingą slaptą inkų miestą, kur saugojo savo lobius.
Atahualpos pagrobimas
Nenuostabu - europiečiai (ir paprasti konkistadoriai, ir labiau išsilavinę misionieriai) tuo metu buvo užsiiminėjantys išskirtinių papuošalų paieškomis. Jie tiesiogine prasme buvo apakinti aukso ir neklausė vietinių kunigų pasakojimų.
Tuo tarpu net majų indėnai žinojo apie dievų vartus, esančius kalnuose toli į pietus. Jie tikėjo, kad būtent per juos dievai grįš į žemę ugningais vežimais, kad išgelbėtų pasaulį.
Inkai laikė šiek tiek kitokią versiją. Jie sakė, kad dievų vartai yra durys į paralelinį pasaulį, kuriame veikia šiek tiek skirtingi visatos įstatymai. Geriausi šios tautos atstovai (kariai, kunigai, valdovai) eidavo į vartus, kad atlaikytų kažkokį išbandymą. Kai kurie iš jų grįžo turėdami žinių, neprieinamų nei savo gentainiams, nei to meto europiečiams. Kur dingo kiti, inkai nesakė.
Dabar daugelis istorikų suglumę, kodėl inkų imperija žlugo taip greitai ir negražiai. Prisiminkite: 1532 m. Francisco Pizarro įsiveržė į šalį, kurioje gyveno apie 6 milijonai žmonių, iš viso 120 raitelių ir 50 pėstininkų. Tačiau po dvejų metų inkai buvo išvaryti į kalnuotus pietų Peru regionus ir net ten jie neilgai truko.
Pagal tradicinę versiją, tokio greito žlugimo priežastimis vadinami konkistadorų šaunamieji ginklai, kurių bijojo indėnai, ilgo pilietinio karo tarp inkų padariniai, europiečių atnešta precedento neturinčių ligų epidemija ir panašūs veiksniai.
Kur nuėjo inkai
Bet net pats Pizarro prisiminė, kad didžiausia jo sėkmė - Didžiosios inkų Atahualpos pagrobimas - buvo atsitiktinumo dalykas. Keliolika ispanų priešinosi 40 000 armijai. Tegul Atahualpa yra apgaulingas lageryje ir paimtas į nelaisvę. Tegul šimtas ispanų nužudo 10 000 išsigandusių indų. Bet kai už „Atahualpa“buvo sumokėta didžiulė išpirka (manoma, kad tai buvo didžiausias karo grobis istorijoje, o Didieji inkai buvo nužudyti vistiek, pusantro šimto konkistadorių būtų tiesiog sutrypti dešimtys tūkstančių ginkluotų (nors ir blogai) indų.
Taip neatsitiko. Galingoji imperija tarsi ištirpo, nors Didžiųjų inkų dinastija nesustojo: kalno Vilcabambos regione valstybės palaikai egzistavo apie 40 metų.
Bet viskas, kuo ispanai taip žavėjosi užkariavimo pradžioje, staiga pasirodė efemeriška. Keliai ir drėkinimo įrenginiai ramiai atsidūrė tokioje būsenoje, tarsi jie nebūtų stebimi dešimtmečius. Miestai ir tvirtovės, kurie atrodė neįveikiami, buvo tušti ir gulėjo griuvėsiuose. Ir, žinoma, niekur nepavyko rasti net daugybės lobių užuominos, tarsi ten nebūtų pasakiško „Atahualpos atpirkimo“. Tuo tarpu inkai aukso išvis nevertino ir vargu ar būtų pasirūpinę jo saugumu, juo labiau jį paslėpę.
Tačiau nuo tada Titikakos ežero apylinkėse tarp indėnų sklando legenda apie dievų vartų kulto kunigą, vardu Arami. Po klastingo Atahualpos nužudymo ir ispanų įvykdytų žudynių Arami nuėjo prie vartų patarimo, nes jis buvo durų atidarymo rakto sargas. Po kurio laiko jis grįžo ir pasakė, kad dievai nemato prasmės kraujo praliejime, ir pasiūlė inkų žmonėms persikelti į kitus kraštus, kurie nebuvo pasiekiami ispanams. Vartai atsidarė, inkai liko, o raktas - didžiulis metalinis diskas - tariamai paskendęs Titikakos ežero bangose.
Tačiau dalis žmonių liko apgauti kolonialistų. Inkai paskleidė gandą, kad dauguma jų persikėlė į turtingiausią Paiiti šalį. Konkistadoriai norėjo sužinoti, kur ji buvo, ir, galiausiai baigę imperijos liekanas, jie bandė užfiksuoti paskutinįjį didįjį inkų Tupac Amara gyvą.
Tas pats, kartu su jo teismo ir artimųjų liekanomis, po Vilcabambos griūties įsiveržė į rytus, į Amazonės džiungles. Ir ten jis netikėtai pasidavė ispanams, nors džiunglėse galėjo ištirpti be pėdsakų. Tačiau apgaulė buvo sėkminga. Beveik 500 metų visų juostų nuotykių ieškotojai, archeologai ir tiesiog smalsūs žmonės ieškojo „Payiti“džiunglėse. Ir Dievų vartai buvo saugiai užmiršti šimtus metų, kol paprastas alpinistas juos surado.
Borisas ŠAROVAS