Per pastaruosius kelerius metus moksliniai tyrimai vis labiau lėmė išvadą, kad senovėje mūsų planetą lankė labai pažangių svetimų civilizacijų atstovai. Anot tyrinėtojų, senovės mozaikos, olų piešiniai ir daugybė kitų vaizdų yra ne kas kita, kaip nežemiškų civilizacijų laivai ir kitos skraidančios transporto priemonės.
Mokslas taip pat įrodė, kad Žemėje išliko daug paslaptingų dalykų, kilusių iš praeities ir įrodančių nežemiškų civilizacijų egzistavimą.
- „Salik.biz“
Mokslas, susijęs su dievų siunčiamų ginklų tyrimais, vadinamas astravidija. Per pastarąjį šimtmetį mokslininkai plačiai nagrinėjo dieviškųjų ginklų temą. Be to, netgi buvo sukurta tam tikra šių ginklų klasifikacija. Nepaisant to, kad kai kurie bando jį perduoti kaip legendas ir mitus, yra įrodymų, kad jo grėsmė yra reali ir labai rimta. Tačiau mitologijoje taip pat yra daugybė nuorodų į ginklus, kuriuos naudoja daugybė dievų.
Vienas iš dieviškųjų ginklų pavyzdžių yra juodasis kardas. Jis turi daug analogų, visų pirma, „Excalibur“, „Kusanagi“, „Narsil“, „Sword-kladenets“, „Eye of Rinn“.
Daugelyje mitų buvo išsaugota informacija apie įvairius kardus, kuriais didvyriai ir dievai sunaikino savo priešus. Kalavijų buvo tiek daug, kad visų jų vardų beveik neįmanoma atsiminti. Bet anglų mokslinės fantastikos rašytojas Michaelas Moorcockas viską sudėjo į savo vietas teigdamas, kad visi herojai iš tikrųjų buvo tas pats Amžinasis karys, tik skirtingais pavidalais, o visi kardai yra jo ginklai skirtinguose įsikūnijimuose. Kai herojus buvo įsikūnijęs į Elricą, juodasis kardas buvo žinomas kaip „Stormcloak“. Pagrindinis šio ašmenų bruožas buvo sugebėjimas sugerti svetimas sielas, iš anksto jas medžiojant. Tuo pačiu metu Elric negalėjo nieko padaryti, o kalavijas nuolat maitino herojaus gimines ir draugus. Tuo pačiu metu sustiprėjo ir pats Elricas, kuris iš prigimties buvo labai silpnas. Elricas ėmėsi pareigos nešti prakeiktą kardą,bet netrukus už tai sumokėjo - kardas nužudė savo pusbrolį Simorilį. Elricas leidosi į kelionę atsikratyti baisaus ginklo, tačiau jam nepavyko, o galiausiai kardas jį nužudė.
Kartu su kardo, kaip ginklo, egzistavimu yra kardo kaip demoniškos būtybės įsikūnijimas (Kullo ranka, Rino akis). Anot mokslinės fantastikos rašytojų, „Juodasis kardas“yra beveik kosminės pusiausvyros, ant kurios laikoma „Multiverse“, pagrindas.
Tarp mitologinių dieviškųjų ginklų ekspertai išskiria Areadbarą, dar žinomą kaip Longinuso, Gungniro, Ame-no-Nuhoko ietis. Informacija apie jį yra paimta iš airių mitologijos.
Jono evangelijoje yra nuorodų į jį. Visų pirma čia nurodoma, kad šis ginklas (čia jis vadinamas Likimo ietimi ir Kristaus ietimi) yra vienas iš Kančios instrumentų. Tai lazdele, kurią romėnų kareivis pramušė ant kryžiaus nukryžiuoto Jėzaus Kristaus širdį. Ši ietis laikoma viena didžiausių krikščionybės relikvijų.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Kalbant apie mitologiją, yra nemažai viduramžių legendų, pasakojančių apie ieties priešistorę, kol ji nepateko į Longinuso rankas.
Iš pradžių šis ginklas priklausė Aarono anūkui ir trečiajam Judėjos kunigui Phinehasui. Jis iškasė šią ietį kaip magiškos izraelitų, kaip išrinktosios tautos, kraujo galios simbolį.
Kalbant apie Airijos mitus, pagrindinis strategas karo metu yra dievas, vardu Lug. Tokia garbinga pozicija jam buvo suteikta dėl priežasties: jis yra ne tik saulės dievas, bet ir amatų globėjas. Pats Lugas dažnai pateko į mūšio lauką ir turėjo nemažą arsenalą (mitologijoje vaivorykštė laikoma jo mūšio stropo pėdsakais, o Pieno kelias vadinamas Lugo grandine). Bet pagrindinis Lugo ginklas buvo kukmedžio ietis. Tai pripažinta kaip viena iš relikvijų, kurias atnešė dievų Tuatta de Danaan giminė iš Goria per Airijos užkariavimą. Ši ietis, remiantis mitais, buvo gauta Persijoje iš karaliaus Pisiro. Ši ietis, pasak legendų, yra užnuodyta, visada smogia be vargo ir po metimo visada grįžta į savininko ranką.
Su ta pačia ietimi Joshua puolė į Jerichą. Taip pat minima, kad būtent šią ietį Saulius metė į Dovydą. Kitas ieties savininkas buvo Erodas Didysis.
Tada ietis kilo Antiochijoje ir būtent jo dėka 1098 m. Pirmojo kryžiaus žygio riteriai nugalėjo Mosulo atabeką.
Vėliau, pasak legendų, ietis priklausė Konstantinui Didžiajam, Teodorikui I, gotų karaliui, imperatoriui Justinianui, Karolio Didžiojui. Vėliau ji pradėjo atsirasti tarp Romos imperijos imperatorių, o tai leidžia daryti prielaidą, kad nuo tam tikro momento mes kalbame apie realų objektą ar apie keletą ietų, kurios buvo išleistos kaip viena.
Šiuo metu daugelyje viso pasaulio bažnyčių saugomos kelios relikvijos, kurios vadinamos Longinuso ietimi ar jos fragmentu.
Actekų mitologijoje galite rasti vardą Shihuacoatl. Šis ginklas dar vadinamas Dovydo stropu, Lugos stropu ar Šaro šarvu. Remiantis mitais, dar prieš dievo Huitzilopochtli gimimą blogoji burtininkė Koyolshawki sukėlė maištą prieš savo motiną. Todėl Dievas šiuo atveju priėmė vienintelį teisingą sprendimą - jis gimė iškart mūšio šarvuose. Nukovęs burtininkei „ieties metėjo“Shihuacoatlo pagalba, dievas iš jos galvos padarė mėnulį, o jis pats budriai stebėjo, kad pasaulio pabaiga neateitų, nes jei ginklas negautų naujų žmonių aukų, saulė danguje tetruktų tik 52 metus.
Pastebėtina, kad šis ginklas egzistavo iš tikrųjų. Tai buvo strėlių, skirtų smiginiams ir ietims mesti, rūšis, pradėta naudoti vėlyvajame paleolito eroje. Buvo keletas ieties mėtytojų tipų: medinių ir virvių. Pirmieji buvo paplitę tarp Australijos aborigenų, taip pat Šiaurės Amerikos ir šiaurės rytų Azijos gyventojų, tarp Sachalino gyventojų Nivkų. Eskimos, aleutai, čiukčiai, taip pat šiaurės vakarinės Šiaurės Amerikos dalies indėnai turi panašų ginklą.
Virvių ieties metiklius naudojo airiai, senovės graikai, skandinavai, kai kurie polineziečiai ir indėnai, taip pat šiaurės tautos.
Budizme ir indų mitologijoje yra nuorodų į ginklą, vadinamą Vajra, kuris taip pat turi kitus pavadinimus - Dzeuso žaibolaidis, Herculeso miska. Tai ritualinis ir mitologinis ginklas Tibeto budizme, induizme, džainizme. Pasak legendų, jis buvo sukurtas iš šalavijo Dadhichi kaulų amatininkui Tvashtarui Indrai. Mitai sako, kad po to, kai Indrė nugalėjo gyvatę iš trijų galvų ir amatininkui surengė tikrą pogromą, dėl kurio jis buvo įžeistas ir pyktis sukūrė siaubingą demoną gyvatę Vritrą. Indrė ilgai jį medžiojo, bet vis tiek sugebėjo laimėti.
Vadžra turi didelę kultūrinę ir religinę reikšmę, jos simbolis paplito visame pasaulyje kartu su induizmu ir budizmu. Šį ginklą galima paminėti Nepale, Indijoje, Butane, Tibete, Kambodžoje, Tailande, Indonezijoje, Mianmare, Korėjoje, Kinijoje, Japonijoje, Mongolijoje ir net Rusijoje.
Hinduizme vajra yra galingas ginklas, sujungiantis mace, kardą ir ietį. Budizme šis ginklas yra tvirtybės ir stiprybės, taip pat neliečiamybės ir amžinybės simbolis. Be to, vajra simbolizuoja vyriškąjį principą, todėl jis naudojamas apeigose kartu su geto varpu, moteriškojo principo simboliu.
Graikų-romėnų mitologijoje dažnai galite rasti nuorodų į tokį ginklą kaip tridentas. Kitaip tariant, ji taip pat vadinama Šivos tridentu ir Šėtono smogiku.
Šis ginklas iš tikrųjų egzistavo. Jį sudarė trijų krypčių strėlės galvutė ir ilgas velenas, jis kilo iš kasdienio taikaus žvejyboje naudojamo įrankio - ieties.
Senovėje kaulai buvo naudojami kaip medžiaga tridentui. Tridentui iš taikingo įrankio pavirtus ginklu, kabliukai liežuvių galuose dingo. Šis ginklas nebuvo naudojamas artimoje kovoje, nes buvo neveiksmingas. Dažniausiai jis buvo naudojamas kaip ietis, taip pat su jo pagalba jie konfiskavo ginklus iš priešų.
Tridentas buvo plačiausiai paplitęs Romos imperijos laikais tarp gladiatorių.
Kalbant apie mitologiją, graikų-romėnų kultūroje trejetukas simbolizavo žaibo smūgį ir buvo dievo Dzeuso ar Jupiterio ginklas. Be to, tridentas buvo garsiausias galios simbolis ir senovės graikų dievo Neptūno (Poseidono) atributas. Su jo pagalba jis nuramino bangas ir galėjo sukelti bet kokio stiprumo audrą. Sausumoje galite padalyti žemę su tridentu.
Tridentas taip pat yra senovės Mino civilizacijos simbolis.
Krikščioniškoje kultūroje trejetukas laikomas Trejybės simboliu, tačiau tuo pat metu tai ir šėtoniškas ginklas: ant daugelio katalikų ir stačiatikių piktogramų velniai kankina nusidėjėlius padedant trejetams.
Budizme tridentas yra trijų Budos brangakmenių simbolis. Tai yra trijų nuodų sunaikinimo simbolis: tingumas, noras ir pyktis.
Indijoje trishula (ginklas, labai panašus į tridentą) yra dievo Šivos - kūrėjo, globėjo, naikintojo - ginklas. Jis buvo pavaizduotas kaip ženklas ant Šivos pasekėjų kaktos.
Be to, tridentas randamas ir kitose kultūrose. Taigi, pasak legendos, Paracelsas gydė ligonius trejetu. Tai buvo asmeninis Čingischano ženklas ir buvo nukaldintas ant Batu monetų.
Vokiečių ir skandinavų mitologijoje randamas vardas Mjolnir. Šis ginklas dar vadinamas Hefaisto plaktuku ir Peruno kirviu. Tai yra dievo Thoro plaktukas, kuris buvo suklastotas labai trumpa rankena. Ginklas buvo toks sunkus, kad niekas negalėjo jo pakelti. Ir tik Thoras, užsidėjęs stebuklingas geležines pirštines, ne tik pakėlė plaktuką, bet ir pataikė į taikinį. Mjolnir buvo toks galingas ginklas, kad galėjo iššaukti griaustinį ir žaibą.
Remiantis mitais, plaktuką suklastojo nykštukiniai nykštukai Sindri ir Brockai. Jie su Lokiu ginčijosi dėl to, kas yra geriausias meistras. Locke'as prarado argumentą ir jo burna buvo susiūta. Mjellneris buvo universalus ginklas, kuris gyveno savo gyvenimą, jis periodiškai bėgo nuo Thoro, paskui grįžo atgal, jo pagalba buvo galima ne tik nužudyti, bet ir atgaivinti.
Mjolnir yra dievo Thoro simbolis. Plaktuko kopijos buvo labai populiarios tarp Skandinavijos gyventojų, jos buvo nešiojamos kaip amuletai aplink kaklą. Be to, jiems buvo pašventintos vestuvės, jos buvo paklotos po lova jaunavedžiams, kad jie turėtų daug vaikų.
Mitologijoje vis dar gausu nuorodų į pačius įvairiausius ginklus, ir prireiks daug laiko, kad bent nedidelė jų dalis būtų įvardinta. Tačiau didžiąja dalimi jie atliko tas pačias funkcijas: jie buvo ne tik ginklai, bet ir magiški simboliai, kurie buvo naudojami tiek fiziniam, tiek psichologiniam bauginimui.