Prisimename iš mokyklos - turime nustatyti savo trūkumus ir dirbti kiekvieną valandą, kad juos pašalintume, nesuteikdami sau poilsio. Priešingu atveju nematysime sėkmės. Kartu turite pripažinti, kad psichologinis postulatas, kad norint pasikeisti, reikia priimti save, skamba labai paradoksaliai. Na, kaip tada pakeisti, jei visi blogi įpročiai, silpnybės ir kokie yra trūkumai - ydos, yra pateisinami? Išsiaiškinkime …
- „Salik.biz“
DVIEJI PORTRETAI
Mokslininkai pastebėjo įdomų reiškinį: žmonės gana gerai prognozuoja kitų ateitį. Ir labai blogai - savas. Priežastis ta, kad žmogus nepažįsta savęs, neteisingai įvertina savo motyvus ir veiksmus.
Šiais laikais daug kalbama apie savigarbą, tačiau kaip įvertinti tai, kas mums nepažįstama? O žmogus noriai klausosi kitų vertinimų ir nuomonių. Žydi komplimentais, traukiasi iš piktos kritikos, slaptai manydamas, kad kritikai teisūs. Juk blogai, kaip bebūtų keista, tikima greičiau ir tvirčiau nei gėriu.
Buvo toks eksperimentas: du menininkai piešė subjektų portretus. Vienas iš priešais sėdinčių puošėsi, o kitas - beveik karikatūrizuotas - pabrėžė trūkumus. Kai tiriamųjų buvo paklausta, kurie iš portretų atrodo panašesni į save, žmonės liūdnai atkreipė dėmesį į „karikatūrą“. Taigi nuomonė apie pervertintą daugumai būdingą savęs vertinimą yra labai perdėta. Nepažįstamasis mums atrodo ne per gražus, o veidrodis pasirodo kreivas. Todėl nesėkmės ir pralaimėjimai yra gana natūralūs. Ir suprantamas kažkieno nemėgstamumas - sunku mylėti keistuolį. Nors garsiai žmonės linkę pasakyti teigiamus dalykus apie save, vis dėlto turėtumėte būti mandagūs su nepažįstamais žmonėmis …
Filosofai ir psichologai suprato savęs atmetimo ir pasiaukojimo ištakas. Tikroji meilė yra motinos meilė savo vaikui. Tai yra absoliuti meilė ir absoliutus priėmimas. Jei, žinoma, motina yra tikra motina, tai jos geriausias įsikūnijimas. Motina myli savo vaiką, nepaisydama užgaidų ir verkimo, ligos ir keiksmų, nesvarbu, ar vaikas gražus, ar ne labai geras, sveikas ar ligotas, sėkmingas ar ne … Motina priima vaiką tokį, koks jis yra, ir jos meilė neišdžiūsta, jei kažkas negerai ir vaikas nepateisina jos lūkesčių. Absoliučioje meilėje nėra jokių lūkesčių - tai yra absoliutus priėmimas. Tačiau motina ne visada sugeba absoliučios meilės. Arba tėvas. Vienas iš tėvų gali manipuliuoti meile, bausti vaiką atmetimu ir meilės atėmimu už „blogus darbus“. Dėl bet kokių netobulumų, išorinių ar vidinių. Vaikas susilieja su savo „aš“ir „savo veiksmais“. „Aš padariau gerai ir esu geras. Aš padariau blogą - esu blogas ir blogas “. Pasmerktas ne veiksmas ar klaida, o asmenybė kaip visuma. Įvertinimas skiriamas ne poelgiui, o visai jo asmenybei. Rezultatas yra labai žemas ir nemalonus. O priėmus teiginį „Man blogai“, nubauskite save - blogis turi būti nubaustas!
Reklaminis vaizdo įrašas:
Ugnis ant garintuvo
Garlaivis „Nikolajus I“, ant kurio devyniolikmetis studentas, despotinio žemės savininko Turgenevos Ivano sūnus, plaukė į Liubeką, užsidegė ir pradėjo skęsti. Prasidėjo panika, o romantiškas jaunuolis, kuris galbūt svajonėse įsivaizdavo save kaip didvyrį ir nugalėtoją (tai būdinga visiems jauniems vyrams), griebė jūreivio rankovę. Paskutinis valtis buvo nuleistas į vandenį, moterys ir vaikai buvo išgelbėti. Ir Turgenevas rėkė panikoje, kad turi būti išgelbėtas! Jis yra turtingos motinos sūnus, ir ji mokės gražiai! Taigi noriu gyventi, išgelbėk mane, įleisk mane į valtį!
Turgenevas pabėgo, bet visą savo gyvenimą jis buvo prisimintas dėl nevertingo elgesio. Išoriškai Ivanas Sergejevičius sulaukė sėkmės, tačiau niekada nesukūrė šeimos, mirė nuo skaudžios ligos - galbūt jautė neturįs teisės būti laimingas. Nors jis nepadarė nieko baisaus: gerai, jis panikavo, šaukė, žadėjo pinigų … Tačiau jo tikėjimas savimi žlugo, dingo nedrąsus savęs įsimylėjimas, įvyko visuotinis nusivylimas, kuris nuodijo jo gyvenimą kaltės jausmu ir savo paties netobulumu.
O Augustinas Palaimintasis viską parašė apie vaikystėje pavogtas kriaušes. Liūdnai šaipėsi iš savęs: jis pavogė ne iš bado, o iš „pasipiktinimo turtais“, sotumo ir, kaip sakoma, chuliganiškų motyvų. Net filosofas Rozanovas buvo erzinamas po daugelio šimtmečių: Jie, pasak jų, palaimintiesiems, buvo įteikti šioms kriaušėms! Yra daugiau baisių nusikaltimų ir ydų! Bet štai kaip sąžiningas ir malonus žmogus baudžia save: visą savo gyvenimą negailestingai ir žiauriai - už kriaušes, už paniką rėkimą, už tolimos praeities įvykius, perdėtai akcentuodamas svarbą ir padarytą žalą. Jaučiate pasibjaurėjimą tuo, ką padarėte, o tai virsta pasibjaurėjimu sau.
RUGSĖJO MĖN. KETVIRTASIS
„Priimk save“yra paradoksalus teiginys, kuris atrodo klaidingas ir gilus. Ko negali sugalvoti filosofai! Štai ir aš! Aš atsispindiu veidrodyje, toks pažįstamas ir suprantamas iki skausmo. Vienintelis paradoksas yra tas, kad veidrodyje dažnai neatsispindi, bet pati karikatūra, kuri eksperimento dalyviams atrodė tikslus jų portretas.
Priimti save tokį, koks esi, yra taip sunku. Nes pirmiausia reikia suprasti, kas tu esi. Kas tu. Pamatykite save veidrodyje be skraidančio trolio veidrodžio į veidą … Ir atsisakykite nereikalingo entuziazmo dėl savo pačios priežasties, kuri nėra geresnė už savęs pašėlimą …
Oskaras Wilde'as labai mylėjo save - maitino išskirtiniais patiekalais, davė jam brangių vynų, aprengė jį madingais ir brangiais drabužiais … Tačiau jis slapta žinojo ir prisiminė: tėtis vaikystėje mažojo Oskaro nevadino vardu. Ir paprastu žodžiu jis paragino: „Nieko“. Ir šis „Nieko“vis dėlto rado būdą, kaip nubausti save už nieko vertą - jie nuėjo į kalėjimą ir viską prarado. Wilde'as mirė pigiame viešbutyje, elgeta ir bjaurus - negalėjo susitaikyti su savimi. Ir be prabangių drabužių ir papuošalų, be rūmų ir sėkmės visuomenėje, be entuziastingo pagyrimo jis tapo tiesiog „niekuo“. Ir jis pasirinko mirti.
Kartais neįmanoma suprasti ir priimti savęs nedalyvaujant „emociškai reikšmingam kitam“. Tas, kuris teisingai nupiešia mūsų portretą. Dar geriau, nufotografuokite. Kai kito nėra, mes imamės žvilgsnio - savikontrolės. Mes saugome dienoraštį, rašome pranešimus socialiniuose tinkluose, gilinamės į save ir analizuojame savo veiksmus bei motyvus. Tai dažnai baigiasi savęs nubaudimu. Emociškai reikšmingas gali būti tas, kuris mus myli besąlygiškai. Arba tai tikrai priima. Su visu mūsų „laukiškumu ir tylumu“, kaip rašė Tsvetaeva. Ramiai ir geranoriškai, padeda ką nors sutvarkyti, bet kažką suprasti. Ne savyje - asmenybė save skolina ne „pakeitimui“, o savo elgesiui, poelgiams. Išmintingas psichologas, geranoriškas psichoterapeutas, humanistas-filosofas - tai „reikšmingas kitas“, kuris gali mums padėti sunkiais abejonių ar nevilties laikais.
„Tsvetajevos tragedija yra tai, kad ji niekada nesuprato savęs“, - sakė vienas biografų. Ji suprato ir priėmė savo poeziją, bet negalėjo suprasti, kas ji ir kas ji. Romantiška lyrinė eilėraščių herojė ryškiai skyrėsi nuo pilkos spalvos nelaimingos moters, kurią kankino gyvenimas. Arba - kankinasi pati. Georgijaus sūnus Tsvetaeva padarė daug klaidų: pavogė daiktus iš pagyvenusios moters, iš kurios jis gyveno evakuacijoje. Jis nuėmė laikrodį. Jis ne visada elgėsi teisingai. Jis pats kentėjo ir kentėjo nuo savo veiksmų pasekmių - jis buvo labai jaunas ir talentingas jaunuolis. Tada jis žengė į frontą ir mirė 1944 m. Liepą, kaip ir daugelis jo bendraamžių. Ir liko tragiški dienoraščiai. Ir buvo eilėraštis iš eilėraščio, kuris niekada nebuvo baigtas: „Pats sunkiausias dalykas pasaulyje yra ištverti ir atleisti sau“. Taigi yra tikras būdas suprasti ir priimti save - išorinės aplinkybės, kai nereikia savęs gailėtis ir nesigilinti. Kai visi yra verti būtent to, ko yra verti. Ir nebaudžia savęs visą gyvenimą už kriaušes ar momentinį silpnumą - pagrindiniai išbandymai dar laukia. Gyvenimo įvykiai yra mokymai ir repeticijos, kurie mums padeda ištaisyti trūkumus ir įveikti ydas, kad vėliau galėtume pasakyti: „Dabar aš žinau, kas aš esu. Ir aš galiu priimti ir atleisti sau “. Ir aš galiu priimti ir atleisti sau “. Ir aš galiu priimti ir atleisti sau “.
Anna Kiryanova, psichologė-filosofė, rašytoja.