„Trumpa literatūrinė enciklopedija“- išsamiausias enciklopedinis leidinys apie pasaulio tautų grožinę literatūrą, literatūros kritiką ir literatūros kritiką rusų kalba, leidžiamas 1962–1978 m., Į šį klausimą atsako vienareikšmiškai:
„Nepaisant to, kad senoji literatūrinė kalba savo normose buvo toli nuo liaudies kalbos, ji egzistavo iki XIX amžiaus pabaigos. Tik XX amžiaus pradžioje, susiformavus moderniajai totorių literatūrinei kalbai, literatūra ėmė atsirasti remiantis arčiau gyvosios liaudies kalbos. Šiuolaikinė literatūrinė baškirų kalba atsirado po Spalio revoliucijos remiantis „Kuvakan“ir „Yurmatinsky“tarmių susitelkimu. Prieš tai baškinai vartojo totorių literatūrinę kalbą, kuria iš pradžių kūrėsi baškirų literatūra. Baškirai vartojo arabų abėcėlę, 1928–29 - lotynų, o nuo 1939 - rusišką “.
- „Salik.biz“
feb-web.ru/feb/kle/kle-abc/ke1/ke1-4841.htm
Literatūrinė enciklopedija, išleista 1929–1939 m., Redaguojant V. M. Fritsche ir A. V. Lunacharsky, sako apie baškirų kalbą taip:
„B. Yaz žodynas, labai panašus į totorių kalbą, yra turtingesnis už pastarąjį. Totorių kalboje yra nedaug vardinių kamienų. būdingi kitų turkų kalbų žodynui. - Chuvashas, Nogai ir daug rečiau kiti. Dialektinės ypatybės fonetikos srityje pateiktos B. Yaz. labai turtingi, tačiau jie beveik visiškai neištirti. Žinomos tarmės: šiaurės rytuose - Argayash, pietų, pietvakarių, nemažai centrinės Baškirijos tarmių: Katai, Zilair. Skaitmeniškai „Kuvakan“tarmė yra didžiulė, dabar tapusi literatūrine. Tarmė, kurią jis pakeitė „Jurmatinsky“- lit kalba. Baškirų kultūros raidos „Sterlitamako laikotarpis“[1919–1923] - buvo suformuotas dirbtinai kaip kompromisas tarp buvusio Jurmatinskio kantono, esančio arčiausiai Sterlitamako, totoriškos tarmės ir Baškirijoje vyraujančios kalbos. „Kuvakan“- „giliai baškiris“. Iki revoliucijos, išskyrus misionierių pradmenis, B. Yaz'e publikacijų nebuvo. neegzistavo. Pirmiausia spausdintoje literatūroje pasirodė G. Gabidovo eilėraščių knyga „Urae jərdar“, išleista 1919 m. Pradžioje. Tų pačių metų kovą spausdinta baškirų poeto Babicho brošiūra „Kodėl mes įstojome į raudonąją“. 1919 m. Rudenį ji pradėjo leisti straipsnius baškirų ir totorių kalbomis. laikraštis „Baškurdistanas“. Šiuo metu Baškirijoje yra pėdsakų. periodiniai leidiniai: laikraštis „Bashkurdistan“ir žurnalai „Bilim“(Žinios), „Basqort ajmaqь“(baškirų gentis), „Haban“(plūgas) ir „Səsən“(Krasnobajus) “. Tų pačių metų kovo mėnesį pasirodė spausdinta baškirų poeto Babicho brošiūra „Kodėl mes prisijungėme prie raudonųjų“. 1919 m. Rudenį ji pradėjo leisti straipsnius baškirų ir totorių kalbomis. laikraštis „Baškurdistanas“. Šiuo metu Baškirijoje yra pėdsakų. periodiniai leidiniai: laikraštis „Bashkurdistan“ir žurnalai „Bilim“(Žinios), „Basqort ajmaqь“(baškirų gentis), „Haban“(plūgas) ir „Səsən“(Krasnobajus) “. Tų pačių metų kovo mėnesį pasirodė spausdinta baškirų poeto Babicho brošiūra „Kodėl mes prisijungėme prie raudonųjų“. 1919 m. Rudenį ji pradėjo leisti straipsnius baškirų ir totorių kalbomis. laikraštis „Baškurdistanas“. Šiuo metu Baškirijoje yra pėdsakų. periodiniai leidiniai: laikraštis „Bashkurdistan“ir žurnalai „Bilim“(Žinios), „Basqort ajmaqь“(baškirų gentis), „Haban“(plūgas) ir „Səsən“(Krasnobajus) “.
feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le1/le1-3761 …