Austrų rašytojas ir ezoterikas Guido von Listas buvo okultinių arioosofijos mokymų pradininkas. Europos nacionalistai ir rasistai laikė jį savo mistiniu guru. Dėka šio patriarcho įžvalgos, jo pasekėjai tikėjo, kad šlovingoji arijų ir vokiečių praeitis nepagailėjo svetimų kultūrų ir krikščionybės įtakos. Įkvėptas Nyčės ir Blavatskio idėjų, pats Listas buvo nacizmo pirmtakas.
Guido Karlas Antonas Listas, palikęs istorijoje savo pėdsaką kaip Guido von Listas, buvo vyriausias odos prekeivio Karlo Antono sąrašo, kuris pardavė balno reikmenis, sūnus, užeigos ir vyno prekeivio anūkas. Jo tėviškas prosenelis važiavo viešbutyje.
- „Salik.biz“
Motina Maria List, vardu Killian, kilo iš Vienos verslininkų, nekilnojamojo turto prekybininkų, šeimos. Guido sąrašas neturėjo teisės į kilnų priešdėlį „von“, kurį jis leido sau asmeniškai priskirti.
Jis gimė 1848 m. Spalio 5 d. Vienoje, kuri tuo metu buvo Austrijos-Vengrijos imperijos sostinė. Guido buvo užaugintas konservatyvioje katalikų šeimoje, kur jam buvo suteikta meilė gamtai, piešimas, alpinizmas ir irklavimas. Vėliau pats rašytojas pripažįsta, kad net tada - vaikystėje - susidomėjo dvasingumu ir germanų mitologija.
„Jaunasis Lisztas turėjo labai gerus santykius su savo tėvais“, - rašo Nicholas Goodrick-Clarke, britų ezoterikos mokslininkas ir ezoterizmo studijų centro „Exeter“(EXESESO) direktorius. - Lisztas mėgo pasiimti savo vaikus pasivaikščiojimuose po sostinę, o šios ekskursijos pažadino Liszto aistrą gamtai ir kraštovaizdžiui.
Jame atsiskleidė meniniai polinkiai, jis visada stengėsi išreikšti savo jausmus rašikliu ir dažais. Tėvas, skatindamas jo pastangas, vedė piešimo ir piešimo pamokas. Išliko sąrašo 1863 m. Užrašai ir pilių, Žemutinės Austrijos ir Moravijos kraštovaizdžių piešiniai “.
1862 m. Mano tėvas ir jo draugai nuvyko apžiūrėti katakombų po sostinės Šv. Stepono katedra (Domkirche St. Stephan zu Wien). Guidas ėjo su jais. Niūrūs ir žemi skliautai 14-mečiui padarė tokį stiprų įspūdį, kad jis atsiklaupė prieš sunaikintą altorių požeminėje koplyčioje ir pažadėjo pastatyti šventyklą Votanui.
„Akivaizdu, kad labirinte po katedra jis pamatė ikikrikščionišką kapą, skirtą pagonių dievybei. Vėliau Listas teigė, kad jo atsivertimas turėtų būti datuotas šiam jaunatviškam apreiškimui “. Vietoj tėvų religijos - katalikybės, Guido pradeda išpažinti pagonių dievą Wotaną - Wotanismus.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Wotanas, Wodanas ar Odinas yra aukščiausias iš senovės germanų mitologijos dievų. Jis vadinamas Visų Tėvu, nes yra visų - tiek dievų, tiek žmonių, tiek Valkyrių - tėvas. Senajame Asgarde Odinas turėjo 12 vardų, tačiau be to, jis turi ir kitų vardų, nes bet kuris mirtingasis gali duoti jam savo vardą.
Baigęs studijas prekybos akademijoje, jis dirbo savo tėvo firmoje ir kartu užsiėmė rašymu bei žurnalistika. Savo kūrybines galias jis išbando ir prozoje, ir poezijoje. 1868–1870 m. Guido Lisztas (vis dar neturintis priešdėlio „von“) valdo nedidelį privatų teatrą „Walhalla - Valhalla“. 1871 m. Jis tapo Austrijos Alpių klubo (Österreichischer Alpenverein), kurio būstinė buvo Insbruke, nariu. Naujai susikūrusi sporto draugija, kurios metraštį „Guido“redaguojama, netrukus tampa „Velkish“judėjimo kandikliu.
Völkische Bewegung, rasinės-biologinės reformacijos judėjimas, glaudžiai susijęs su antisemitizmu, atsirado paskutiniame XIX amžiaus ketvirtyje Kaizerio reicho ir Habsburgų monarchijoje. Be rasizmo ir šovinizmo, antikapitalistinės nuotaikos buvo labai paplitusios felkiškių tarpe. Kai Guido Listui pavyko palikti miestą, kad atsidurtų gamtos glėbyje, jis tai pavadino pabėgimu nuo „purvino didmiesčio gaubto“ir „pasibjaurėtinomis laukinio pelno siekimo scenomis“. Jis ypač norėjo sutikti vasaros saulėgrįžos dieną.
1875 m. Birželio 24 d. Guido su keturiais draugais važiavo į buvusio Romos miesto Carnunt griuvėsius, esančius 40 km į rytus nuo Vienos, kur jie įrengė turistų stovyklą. Draugams tai buvo tik piknikas, o Lisztui - 1500-osios vokiečių pergalės prieš romėnus metinės, kurias jis šventė ugnimi ir aštuonių svastikos formos vyno butelių palaidojimu po Pagonių vartų arka. Carnuntum 15 AD e. buvo Romos karinė stovykla, o nuo 106 metų ji tampa Romos provincijos (Aukštutinės) Panonijos - Pannonijos viršininko sostine.
Po tėvo mirties 1877 m. Guido savarankiškai vadovauja šeimos verslui, prie kurio nėra labai prisitaikęs ir nėra linkęs. 1878 m. Rugsėjo 26 d. List vedė Helene Förster-Peters. Šioje santuokoje jis turės dukrą. Kitas dešimtmetis išliko Guido atmintyje kaip sunkus laikas, kai jauna pora turėjo išgyventi iš menkų žurnalistinių pajamų. Visus šiuos metus sąrašas dirbo prie didžiojo romano „Carnuntum“(išleistas dviem tomais 1888 m.), Įkvėpto jo nuotykių šio miesto apylinkėse 1875 m. Prisiminimų. Vėliau šis darbas sulaukė didžiulės sėkmės ir ne tik tarp tautininkų. Sąraše pavaizduotas konfliktas tarp germanų vietinių gyventojų Vienos baseine ir Romos kolonialistų ar Romos katalikų bažnyčios. Vokiečių išpuolis prieš Carnuntą, kurį sugalvojo Listas, jo fantazijoje buvo įvykis, numatantis būsimą Romos mirtį.
1888 m. Buvo išleistas Heinricho Kirchmayro istorinis veikalas „Der altdeutsche Volksstamm der Quaden“„Senovės germanų keturkojų gentis“. Knygą išleido Brėno leidykla „Verein“„Deutsches Haus“, kurios prezidentas buvo pagrindinis pramonininkas Friedrichas Wannieckas. Jį sužavėjo paralelės tarp Liszto meninės vaizduotės ir Kirchmire'o akademinės kūrybos. Pramonininkas ir Lisztas tapo artimais draugais. O Wanniecko dosnumas, pasak Nicholas Goodrick-Clarke, „The Occult Roots of nacism“autoriaus, „vėliau paskatino Guido-von-List-Gesellschaft įkūrimą po dvidešimties metų“.
1899 m., Praėjus 8 metams po pirmosios žmonos mirties, List ištekėjo už aktorės Anna von Wittek, kuri vaidino vienoje iš jo ankstyvųjų pjesių. Jų pažintis įvyko 1894 m. Gruodžio 3 d. - Liszto mitologinio spektaklio „Der Wala Erweckung“- „Veleno pabudimas“, kuris turėjo sekti jo kalbą apie Vokietijos misiją, premjeros dieną. Įėjimo bilietai užrašyti: „Negalioja žydams“. Vestuvių ceremonija vyko evangelikų protestantų bažnyčioje. Anot britų biografo Guido von Listo, „jo žmonos liuteronizmas atspindėjo daugelio Austrijos prancūzų vokiečių, kurie norėjo išreikšti savo atsiribojimą nuo imperijos atsisakydami tradicinio katalikų tikėjimo, dvasines abejones“.
1902 m., Atlikęs kataraktos operaciją, Guido Lisztas 11 mėnesių visiškai aklas. Tuo metu jis kreipėsi į senovės germanų runų interpretaciją ir „arijų proto kalbos“bei kitų simbolių senoviniuose užrašuose tyrinėjimą. 1903 m. Kaizerio mokslų akademija Vienoje grąžino Lisztui rankraštį su savo „tyrimais“be jokių komentarų. 1907 m. Guido Listas įtraukė kilmingą dalelę „von“į Vienos bajorų adresų knygą motyvuodamas tuo, kad jo protėviai buvo didikai, tačiau jo senelis atsisakė pavadinimo. Nuo to laiko jis tapo žinomas kaip Guido von List. Kitais metais Guido su savo bendražygiais ir bendraminčiais įkūrė Liszto draugiją. Joje 1911 m. Jis sukūrė „Hohen Armanen Orden“(HAO), iniciatorių ratą, kuris subūrė keletą draugijos narių, tačiau po kurio laiko iširo.
Pirmojo pasaulinio karo metais sąrašo kūriniai buvo labai paklausūs fronto linijos karių, jis sulaukė daugybės atsakymų laiškų. Jo knygos buvo skaitomos tranšėjose ir ligoninėse.
1919 m. Pavasarį, kai badmetis karaliavo karingoje Dunojaus monarchijoje, Liszas ir jo žmona nusprendė vykti į Liszto draugijos globėjo dvarą, kuris gyveno Langinsuose, netoli Brandenburgo. Atvykęs į Berlyno traukinių stotį, Listas pasijuto priblokštas. Gydytojas diagnozavo plaučių uždegimą. 1919 m. Gegužės 17 d. Rytą Berlyno pensione mirė mistikas poetas ir tautinio atgimimo pranašas. Jis buvo kremuotas Leipcige, o urna su pelenais buvo palaidota Vienos centrinėse kapinėse. Guido von Listo nekrologas pasirodė viename iš keturių Miuncheno apžvalgininko laikraščio puslapių - „Münchner Beobachter“. Kitais metais šis laikraštis, kurį išleido Rudolfas von Sebottendorfas pavadinimu Völkischer Beobachter, taps oficialiu nacių organu ir liks pagrindiniu partijos laikraščiu iki 1945 m.
Knygnešys Igoris