Negalima galvoti, kad tik moderniais laikais atsirado užkulisinės jėgos, nepriklausančios bet kurios valstybės vyriausybei ir darančios įtaką pasaulio politikai.
- „Salik.biz“
Pythias
Orakulas Delphi mieste, Graikijos Fokio regione, Parnassus kalno papėdėje, buvo gerbiamas nuo senų senovės. Šis kultas atsirado dar prieš atvykstant helenams, kaip matyti iš to, kad graikai iš pradžių manė, kad šis orakulas priklauso chtonų deivei Gajai, ir tik po to paskyrė jį olimpiečių dievui Apolonui.
Kunigietės - pytijos tapo čiulptukais. Jie buvo vadinami Pythias, nes iki helenikos laikų šventykla buvo laikoma saugomu drakonu Pifo (gyvačių genties pavadinimas - pitonai yra giminingi šiam žodžiui). Šių kunigų atrankai ir jų įvaldymui (pameistrystę) perduoti buvo speciali įstaiga, tačiau apie ją nieko nėra žinoma, išskyrus tai, kad ji buvo. Pytijai kalbėjo savo pranašystes transo būsenoje, sėdėdami ant trikojo virš plyšio uoloje, iš kurios pakilo kai kurie dūmai.
Graikijos žemė kupina vulkaninių jėgų apraiškų, tačiau šiuo metu Parnassuso šlaite nėra rūkymo įtrūkimų. Vis dėlto įmanoma, kad būtent pogrindžio elementų išnykimas šioje vietoje lėmė Delfų orakulo veiklos nutraukimą dar Romos valdžios laikais. Tiesa, ne visi istorikai sutinka, kad Pythias įkvėpė požeminius (greičiausiai sieros) garus, ir mano, kad turėtume kalbėti apie specialius narkotikus.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Dviprasmiški posakiai
Delphic orakulas buvo gerbiamas ne tik Graikijoje, bet ir kitose šalyse. Su tuo susijusios dvi garsiausios istorijos apie tai, kaip Pythia ištarė prognozes sąmoningai dviprasmiška forma.
Pirmasis nurodo paskutinį Lidijos (Mažojoje Azijoje) karalių Kresą. Galvodamas apie karą prieš didėjančią Persijos galią, jis paklausė orauko apie planuojamos įmonės baigtį. Į kurį jis gavo atsakymą, kad perplaukęs (pasienio) upę, jis sunaikins didžiąją karalystę. Croesas nusprendė, kad kalbama apie Persiją ir tik po to, kai persai nugalėjo ir paėmė kalinį (jis nelaisvėje nusižudė), jis suprato sunaikinęs didelę karalystę - savo.
Antrasis pasakojimas yra apie ankstyvąją Romą ir, labai tikėtina, buvo sugalvotas romėnų vėlai, kai jie norėjo parodyti savo dalyvavimą senovės graikų kultūroje. Į ambasadą, kurią paskutinis Romos (etruskų) karalius Tarquinas išdidus pasiuntė į Delfus, kartu su karališkaisiais sūnumis buvo ir tam tikras Brutas. Kai orakulo buvo paklausta, kuris iš esančiųjų paveldės karalystę, orakulas atsakė: „Kas pirmiausia pabučiuos savo motiną“. Tariamai Brutas šią akimirką suklupo ir nukrito ir, nepastebėtas dalyvaujančių, bučiavo žemę - visų gyvų daiktų motiną (prisiminkite, kad šventykla Delfyje nuo seno buvo skirta Gajai). Grįžęs į Romą, Brutas vedė sukilimą prieš etruskų valdymą, kuris pasibaigė karalių išsiuntimu ir respublikos paskelbimu.
Slapti politikos formuotojai
Formalūs senovės Graikijos politikos subjektai buvo miesto valstybės - miestų valstybės. Tačiau religinės asociacijos aplink šventyklas, apimančios įvairią politiką, vaidino didžiulį politinį tarpvalstybinių santykių reguliuotojų vaidmenį. Šis vaidmuo dar nebuvo iki galo išaiškintas istorikų.
Delphic Oracle sukūrė Didžiosios Graikijos kolonizacijos, išsiskleidusios VIII – V a., Logistiką. Pr. Kiekvienas politikas, ketinantis atsiimti koloniją, išsiuntė ambasadą į Delfus, ir ten jam buvo pasakyta, kur tiksliai turėtų būti įkurta kolonija. Iš to išplaukia, kad Apolono kunigai labai gerai žinojo geografinę ir politinę padėtį Viduržemio jūros ir Juodosios jūros regionuose, o pati Didžioji kolonizacija, kuri truko keturis šimtmečius, turėjo gerai apgalvotą planą.
Nereikia nė sakyti, kad visos ambasados prie orkestro buvo lydimos turtingų dovanų. Tikriausiai dėl to Pythiasas kažkada perėjo nuo pranašysčių pasakymų tik kartą per metus, pirmiausia į mėnesinį, o po to į kasdienį „darbo grafiką“.