Sverdlovsko, Čeliabinsko sričių, Hanto-Mansiisko autonominiame apygardoje, išliko legendos apie reliktą gyvūną. Mandžiai jį vadino Yalpyn uy, rusai jį vadino gyvate, o mariai - shem žarnynu. Šis gyvūnas buvo atsargus, kartais agresyvus žmonių atžvilgiu, turėjo bruožų, kurie mums, šiuolaikinės visuomenės atstovams, gali pasirodyti tik sergančios vaizduotės produktas, tuo tarpu gyvūnas egzistavo. O gal ji vis dar egzistuoja ir šiandien?
Praėjusią vasarą, renkant informaciją apie Sverdlovsko srities marių kultūrą, teko girdėti istoriją apie įdomų gyvūną - žandikaulį, „juodąją gyvatę“. Jį pasakojo Genadijus Petrovas iš Achitsky rajono Artemeikovo kaimo.
Ši gyvatė, kaip rodo pavadinimas, yra juoda. Šemos žarnos yra maždaug dviejų metrų ilgio, daug storesnės nei įprastos gyvatės. Ji gyvena miške, prie vandens telkinių - upių ir ežerų. Ji praleidžia naktį ant medžio, po kurio jie randa procesų pėdsakus ant gyvatės kūno, kurie padeda nustatyti savo padėtį tokioje neįprastoje vietoje. Ši vieta paaiškinama tuo, kad kiaulės žarnos nori apsisaugoti nuo savo palikuonių, kurios yra tokios purios, kad gali valgyti savo tėvą. Beje, nėra retenybė, kad gyvatės valgo savo skonį. Pavyzdžiui, anakondai. Susitikimas su kaklu miške yra katastrofa.
Be to, gyvatė turi įprotį pulti ir žudyti. Bet gerai, jei odą aptinkate žarnyne, išmesta iš žarnos. Marių pasakose yra pasakojimų apie gyvatę „didžiulė, stora kaip rąstas“, slypinčią gilioje skylėje. Ji turi slaptų žinių, yra gyvačių karalienė ir kartais padeda žmogui. Visa tai įdomu, bet tik folkloro, liaudies fantazijos požiūriu. Tačiau „Mansi“tyrinėtojas Valerijus Černecovas turi panašios gyvatės, kurią jis padarė XX amžiaus trisdešimtajame dešimtmetyje, iš „Mansi“medžiotojų žodžių, aprašymą. Medžiotojai tai vadina yalpin uy, „šventu žvėrimi“, ir, jų manymu, tai primena driežą. Jos ilgis yra iki 7–8 kojų (iki 16 metrų), rankos storio, rausvai rudos spalvos su zigzago raštu. Gyvena vandenyje ir šalia jo, miega ne ant žemės, o tik ant medžio. Po jos nakvynės ant jos lieka svarstyklių pėdsakai.
- „Salik.biz“
Šią gyvatę galite išgirsti pavasarį. Gyvūnų skleidžiami garsai yra tarsi anties šauksmas ar lašinamas vanduo: „Nech, nich“. Gyvena Ob, Sosvos aukštupyje, Russuy ir Niltang Paul vietovėse. Tokių roplių tuo metu buvo tiek daug, kad negyvas gyvates medžiotojai laikė Niltang Paul statinėse. Nepaisant to, mansi tikėjo, kad yalpin ui nemiršta, o virsta amonito akmeniu.
Anot kitų praėjusio amžiaus aštuntojo dešimtmečio tyrinėtojų, Turo ežere gyvena 6 metrų ilgio padaras. Giedromis, saulėtomis dienomis jis plūduriuoja ežero paviršiuje ir tada „šviečia kaip sidabras“. „Tour wat“yra šventas vietinių Mansi ežeras, o šalia ežero yra maldos kalnas Yalpyn ner. Birželio mėnesį voguliai ten laikė pagoniškas pamaldas. Jie paprašė šventojo gyvūno apsaugoti savo žemę.
Mansi religijos tyrinėtojai I. N. Gemuevas ir AM Sagalajevas rašo, kad praėjusio (XX) amžiaus aštuntojo dešimtmečio viduryje giluminiame Yalpyn Tur ežere (Hanto Mansi autonominiame kriaukle) Mansi (Voguls) pamatė Yalpyną Uya. Tiesa, jam priskiriamas krokodilo, arba didžiulės lydekos, įvaizdis. Ir vėl yra glaudus ryšys tarp šventojo gyvūno ir sakralinių vietų.
Du šimtus kilometrų nuo Ivdelio palei Lusum (Lozva) upę yra mansi, kurie saugo legendas, kad kadaise upėje gyveno upės kanibalas kaip gyvatė su ragais. Iki šių dienų tose vietose mansi garbina Hulą huring oyke - senį, kaip žuvį, vietinių žmonių, žuvies, žvėrių savininką.
1886 m. Prekybininkas Ivanas Šešinas iš Nikito Ivdel kaimo (dabar Ivdelio miestas) savo užrašuose „Apie klajoklių Vogul gentį Verkhotursko rajono šiaurėje“rašė: „Jie turi tokias sakralias vietas prie upių (Mansi - S. S.), per kuriuos jie niekada nevažinėja valtimis, jie net nelies šeštosios dugno, bet apeis šias vietas prie kranto, vilkdami valtis patys “. Ar tai buvo todėl, kad mansi nelietė šeštosios dugno, nes jie bijojo grėsmingos Yalpyn uya, o maudymasis jos buveinėse žmogui buvo mirtinas?
Savo užrašų pabaigoje Šešinas mini mamuto dantį ir „gyvatės fosiliją“, kurią saugo. Autorius nenurodo, kokia tai gyvatė. Jei pavadinti palaikai priklauso Yalpynui, galima manyti, kad panaši gyvatė nuo seniausių laikų gyveno Mansi Uraluose.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Kai kurie patyrę „Mansi“medžiotojai neabejoja dėl Yalpyn Uya egzistavimo šiandien. Pavyzdžiui, kiti miško civilizacijos žmonės Nanai turi legendas apie dyabdyaną - būtybę, panašią į boa sutraukėją. Nors įmanoma, kad tai yra Schrenko gyvatė (Elalhe schrenckii), pavadinta Amūro krašto tyrinėtojo Leopoldo Schrencko vardu. Kitas šios gyvatės vardas, didelis Rusijos faunos atstovas, yra „Amur“gyvatė.
Schrenko bylos įpėdinis Vladimiras Arsenjevas savo darbuose du kartus mini susitikimą su tokia gyvate. Įskaitant nurodomas nužudytos gyvatės ilgis (1,9 m) ir storis (6 cm). Tiesa, šiuolaikiniai zoologai tvirtina, kad „Amur“gyvatė neviršija 1,7 metro. Tačiau nepaisant to, faktas išlieka. Rusijos Trans-Uralo gyventojai taip pat žino didžiulę gyvatę, kurią jie vadino gyvate. Ir archyvinė medžiaga apie tai buvo išsaugota.
Ką praneša archyvai
Sverdlovsko srities archyvuose autorius susidūrė su įdomiais vietos istorijos dokumentais. Vienas iš jų yra K. Ošurkovo 1927 m. Vasario 19 d. Ataskaita Uralo gamtos mokslų mylėtojų draugijai (UOLE), iš kurios verta pacituoti keletą ištraukų: „Net tada, kai buvau Jekaterinburgo gimnazijoje, mes, maži gimnazijos moksleiviai, visada klausydavomės pasakojimų apie praeitį ir dabartį. „Uralas“, mūsų gerbiamas mokytojas Onisimas Jegorovičius Kleris (UOLE pirmininkas - apytiksliai S. S), kuris taip pat kalbėjo apie didelių gyvačių egzistavimą Uralo miškuose, kuriuos vietos gyventojai vadina „gyvatėmis“ir kuriais jis, Klerė, neabejoja. kartu su žinomu zoologu Sabanejevu („Sabaneev LP“, Vidurinio Uralo gyvūnų pasaulio tyrinėtojas. - Apytiksliai S. S) gavo patvirtinančius duomenis.
60–70-aisiais tam tikras Lebedinskis (kalnakasybos inžinierius L. A. Lebedinsky. - Apytiksliai S. S.), eidamas pro trejetą, kažkur Šiaurės Urale pamatė didžiulę gyvatę, kertančią kelią. Trys sustojo ir pradėjo atsitraukti. Lebedinskis grįžo į kaimyninį Vogulo kaimą ir paprašė, kad Voguliai kartu su juo pradėtų persekioti gyvatę. Voguliai atsisakė: matyt, gyvatę laikė šventa.
Po ilgo apklausos Lebedinsky vis dėlto pavyko išsiaiškinti gyvatės buvimo vietą ir jis ją nužudė šaudydamas į galvą. Paaiškėjo, kad bandinys buvo iki 8 pėdų (16 m. - apytiksliai S. S.) ilgio ir storio, turėdamas gerą 4 colių (17,8 cm - apytiksliai S. S.) rąstą. Tariamai šios gyvatės odą Lebedinsky išsiuntė į Angliją. Maždaug 90-ųjų Claire'ui buvo pranešta, kad Jekaterinburgo rajono pietryčiuose atsirado didžiulė gyvatė.
Klarė nuvažiavo adresu, ir paaiškėjo, kad dvi moterys matė gyvatę. Negana to, vienas iš jų, būdamas nėščia, bėgo į šaką miške ir netrukus mirė dėl priešlaikinio persileidimo. Medžiotojai nerado gyvatės toje vietoje, kur buvo gyvatė, ir grįžo atgal, stovyklavo netoli Bobrovkos kaimo, 28 km nuo miesto.
Ir tada, taikių medžioklinių pokalbių ir pusryčių metu, buvo išgirstas švilpiantis švilpimas, ir medžiotojai pamatė baltą gyvatės galvą, iškeltą virš pušų iš Elano krašto (Uralo tarmė: kliringas miške. - apytiksliai S. S.), kuri, matyt, nutarė susitikti su medžiotojais.
Blogi liežuviai pasakojo, kad iš netikėto Uralo boa suvaržyto pasirodymo vienas medžiotojų iš baimės šliaužiojo po krepšį, kitas, prisimindamas, kad gyvatės nemėgsta arklio prakaito, užsideda ant apykaklės, o trečiasis, nors ir liko vietoje, jo nuotaiką smarkiai sugadino tai, kas įvyko. su juo meškos liga. Gyvatė paliko stovyklą, palikdama žymę, būdingą didelėms gyvatėms ant susmulkintos žolės ir adatų iš pilvo žvynelių.
Aš ne kartą girdėjau iš vietinių valstiečių apie taką, kurį paliko pravažiuojanti gyvatė. Tokį taką ankstyvą rytą matė rasos, esančios ariamojoje žemėje, Boyarkos kaimo Beloyarsko valsčiaus valstietis Matvey Boyarskikh. Takas zigzaguojamas iš ariamosios žemės į Pyshma upę. Bet kuriame Uralo kaime galite gauti informacijos apie „gyvatę" ir „gyvatę" Yra nuomonė, kad susitikimas su gyvate yra pavojingas žmogui. Gyvatė, kaip ir žarnos žarnos, greitai nubėga prie žmogaus ir smogia, kaip sakoma, „kamiene": akivaizdu. uodega. Bychkovas, jaunas telegrafo operatorius pašto stotyje, papasakojo istoriją, kurią buvo girdėjęs apie darbuotojo mirtį nuo bėgiko.
„Tai buvo taip: du gamyklos darbuotojai atėjo sunkiu metu šienauti, kuris buvo atokioje vietoje, Uralo kalnuose. Vienas liko arklio nenuraminti, kitas dėl tam tikrų priežasčių nuėjo į kalną, į mišką. Staiga pasigirdo beviltiškas šauksmas, o likęs valstietis pamatė iš kalno bėgantį bendražygį, už kurio greitai susuko ridenamas kamuolys, netrukus pasivijęs bėgiką - jis nukrito. Vienkartinė, apsisukusi, pasirodė esanti didelė gyvatė, kuri greitai įsirėžė į miško tankmę. Miręs darbuotojas mirė - arba dėl smūgio iš bėgiko uodegos, arba tiesiog nuo sudaužytos širdies “.
Beje, pasak vietinių gyventojų, bėgimo metu įmanoma bėgti pakeitus kryptį. Buvusio Kungur rajono Martyanova kaimo valstiečiai, du versmai iš kaimo, esančio netoli kelio, kelerius metus matė mažą „bėgiką“, storą kaip šachtą. Niekas jo nepalietė ir gyveno šalia duobės. Po to valstiečiai krūvą užpildė duobe ir ją apšvietė. „Bėgiko“daugiau niekas nebematė.
Uralai yra įsitikinę, kad reikia saugotis gyvatės nužudymo, nes kita gyvatė suras ir užmuš žudiką! Įdomų bėgiko stebėjimo atvejį man pranešė jau minėtas telegrafo operatorius Byčkovas. Jo dėdė vieną kartą netyčia pamatė „gyvatę“, nurijusią lazdyno kruopą. Anot jo, pats lazdyno kruopas skrido prie bėgiko, gulėdamas iškelta galva.
Tai paukščių hipnozės atvejis, būdingas gyvatėms. Galbūt diena dar nesibaigė, kai vis dar ginčijamas dumblių trabalis (išvertus iš latvių kalbos. „Didžiulė, panaši į gyvatę“- pastaba S. S.), nes garsus mokslininkas, apsilankęs šiose vietose, vadinamas „Ural boa constrictor“, bus specialistų žinioje Pallas. Viename Uralo stepių kaime Pallas rado odą, pakabintą iš valstiečio trobelės, arba nuskaitytą iš didžiulės gyvatės.
Slėpinio savininkas, nepaisydamas Pallaso prašymo, jo jam nepardavė. Ošurkovas taip pat rašo, kad 1925 m. Nižneiseckio gamyklos darbuotojai tinklais bandė pagauti didelę aukso spalvos gyvatę su didele dėme ant kaktos. Gyvatė peršoko per tinklą ir išėjo. Ne mažiau įdomus yra kaslinsko miškų urėdo padėjėjo N. F. laiškas tai pačiai visuomenei. Kuznecovas 1927 m. Balandžio 12 d.:
„Kaslio“gamyklos darbuotojas, 60 metų amžiaus Pavelas Ivanovičius Sviridovas, ieškodamas mineralų Kaslinskaya dachaje, 1926 m. Rugpjūčio mėn. Pabaigoje Buldymskoe pelkės take skaidrią saulėtą dieną pastebėjo nepaprasto dydžio gyvatę, esančią ant uolėtos kalvos. Pirmą kartą gyvenime pamatęs tokio dydžio gyvatę, kaip sako Sviridovas, jis pasibaisėjo šiuo susitikimu ir suskubo kuo greičiau palikti šią vietą. Šios gyvatės dydis, kaip jis sako, yra 6 arshins ilgio (keturi metrai. - Apytiksliai SS), o storis - apie trijų virbalų galvą (13,3 cm. - apytiksliai SS).
Pagal spalvą Sviridovas negalėjo tiksliai nustatyti, ar jis pilkas, ar juodas. 1924 m. Pavasarį, būdami su darbininkų grupe, įskaitant 54 žmones, gesindami miško gaisrą Sungulo ežero srityje Kaslinskajos dachoje, pašalinę minėtą gaisrą, atvykome į Sungulo krantą nusiprausti po darbo ir pamatėme tokį vaizdą: pačiame ežero viduryje kažkoks gyvūnas ir virš vandens paviršiaus buvo matoma tik jo galva.
Judant, nuo jo pasitraukė audringos bangos. Visi darbuotojai padarė išvadą, kad plaukiantis gyvūnas yra ne kas kita, o gyvatė “. Toliau laiško autorius praneša, kad ežere žvejai, pamatę palei ežerą judantį gyvūną, suskubo švartuotis prie krantų.
Rašo vietiniai istorikai
Straipsnyje „Didžioji gyvatė“Borisas Kazakovas rašo, kad 1889 m. Prekybininkas Ušakovas esė pasakojo apie ne kartą matytą šviesiai pilką gyvatę su geltonomis dėmėmis ant pilvo ir šonų, įskaitant kirtimą į Iset upę trijų mylių atstumu nuo Bobrovskio kaimo., su kiškiu burnoje, kuris liudijo šio gyvūno stiprybę. Jos ilgis siekė iki 6,5 metro. Yra minimas faktas, kad 1869 m. Tverės provincijoje dvarininkas Kishensky užmušė gyvatę, kurios ilgis buvo 177 cm, jos nugara buvo pilka, pilvas buvo gelsvai baltas. Gyvatės kūno plotis yra trys pirštai. Tai ne vienintelis didelių roplių egzistavimo europinėje Rusijos dalyje paminėjimas.
Anot K. G. Kolyasnikova XX amžiaus pradžioje miškuose prie Selivanovščinos kaimo, Darovskio rajone, Kirovo srityje, augo neįprastos gyvatės, kurių jaunikliai pasislėpė medžiuose. Jos močiutė prisiminė, kad miške per lietų grybų rinkėjai rizikavo, kad ant jų galvų krito gyvatės iš šakų. Galima manyti, kad tai gali būti vandens gyvatės, kurios, kaip žinia, gali lipti į medžius.
Tačiau, pasak liudininkų, šie padarai buvo dideli, palyginti su įprastomis gyvatėmis. Norėčiau atkreipti dėmesį, kad prieš Vytichi slavų atvykimą į šiuolaikinės Kirovščinos teritoriją IX amžiuje, šias žemes apgyvendino mariai, kurių tautosaka, kaip minėta, išsaugojo žarnyno atmintį.
Remiantis B. Kazakovo pateikta informacija, XX amžiaus 50-ųjų pabaigoje Argazi ežere (Čeliabinsko sritis) ir viename iš tame pačiame regione esančio Ilmenskio rezervato durpynų gyveno maždaug penkiasdešimties metrų (!) Juodoji gyvatė, 1940 m. metus pamatė didžiulę gyvatę. 1961 m. Vasarą, netoli nuo Bolšojaus Miassovo ežero, Urazbajevo kaimo gyventojas pamatė gyvatę, kurios galva yra tokia didelė, kaip žuvies šamas. Kūnas yra toks pat didelis kaip storas rąstas, pilkas, apie tris metrus “. Vieni visa tai sužavės, kiti - senovės ir seniai paslėptą legendą. Galbūt taip yra. Nors yra duomenų, kad 2001 m. Vasarą Tavdos apylinkėse buvo pastebėta didelė juoda gyvatė su neįprastomis dėmėmis ant kūno. Kas tai - baimė prieš paprastą viperą? Vietos fantazijos? Nauji galvosūkiai?
Mansiysk "anaconda"
"Panašu į anakondą?" redaktorius paklausė, kai papasakojau jam apie savo tyrimus. Bet tikrai - anakonda. Jis taip pat plaukia, lipa medžius ir puola iš jų. Tik kažkoks Uralas, atsparus šalčiui. Bet tai taip pat nėra naujiena. Alfredas Brehmas savo pagrindiniame darbe „Gyvūnų gyvenimas“cituoja atvejį, kai iš amerikiečio pabėgęs Pietų Amerikos boa siautulys ramiai gyveno ir žiemojo vienoje Vakarų Europos upių.
Ir nors pats gamtininkas skeptiškai vertino gandus apie tokių didelių gyvačių, kaip anakondai, boa ar pionai, kraujo troškimą, teigdami, kad jie „nesugeba nuryti žmogaus, jaučio ar arklio“, kiti autoriai teigia priešingai. Anglas P. Fawcettas pasakoja apie incidentą, kuris jam nutiko Pietų Amerikoje. Kanoją, kurioje buvo jis ir keli indėnai, užpuolė aštuoniolikos metrų anakonda. Indė, kritusi į vandenį, tapo jos grobiu.
Per šį išpuolį aplink valtį esantis vanduo gyvatės judesiais nusėdo. Smalsu, kad miškininkas Kuznecovas savo laiške paminėjo tokį verdantį vandenį. Yra informacijos apie Amazonės anakondas, kurie, pasak Brazilijos aborigenų, siekia 20 metrų ilgį. Nuo šių milžiniškų gyvačių džiunglėse miršta daug žmonių. Paprastai vyrai. Anakonda medžioja, kabodama medžiuose virš tako, einančio per selvą.
Alfredas Brehmas rašo, kad anakonda siekia šiek tiek daugiau nei aštuonis metrus, „ji gerai plaukia, labai ilgai gali būti po vandeniu ir ilgai gulėti dugne, ilsėtis“. Taigi pabandykite atbaidyti tokį smalsumą su stulpu, plaukdami valtimi po jo kraštus …
Pasak to paties autoriaus cituojamų liudininkų, kita didelė gyvatė - paprastas boa sutraukėjas - sugeba atlikti galingus smūgius su uodega, kai puola ar ginasi. Kaip negalima prisiminti panašaus Oshurkovo pranešimo teiginio?
Bet apie hieroglifų pythoną informatoriai papasakojo Brem taip: „Kai šis monstras, kaip didelis rąstas, šliaužia, sukiojasi aukštoje žolėje ir krūmuose, tada iš tolo galite pamatyti jo didžiulio kūno padarytą taką“.
Kodėl „yalpyn uy“yra panašesnė į anakondą, o ne, pavyzdžiui, į pitoną, kuris puikiai plaukia, skirtingai nuo to paties „boa“sutraukiklio? Faktas yra tas, kad anakondas yra tiesiogiai susijęs su vandeniu, ten gyvena ir medžioja. Kaip ir yalpyn uy, anakonda siekia 16-20 metrų ilgio, o esant tokiems gigantiškiems matmenims sunku gyventi už vandens. Abi šios gyvatės laipioja medžiais medžioklei ir poilsiui.
Pasakos ir liudininkai
XVIII amžiaus istorikas Gerardas Milleris savo esė „Sibiro karalystės aprašymas“rašo apie Arintsy - žmones, gyvenusius Millerio kelionės metu per Jenisejų. Vienos gyvenvietės ariniečiai žuvo dėl didžiulės didelių gyvačių invazijos, tarp kurių „viena buvo nepaprasto dydžio, su didele galva ir kūnu, blizgančiu kaip auksas“(G. Milleris. Sibiro karalystės aprašymas. M., 1998, p. 25–26). …
Pastebėtina, kad vienas iš gyventojų pabėgo ištempdamas arklio ašarą aplink savo jurtą (kaip galima neprisiminti Oshurkovo pasakojimo apie medžiotoją, kuris pasodino ant arklio apykaklės, kad išvengtų yalpyn uy) ir aplink jurtą išpylė pelenus.
Savo ruožtu Pavelas Bažovas savo trijose pasakose: „Apie Didžiąją gyvatę“, „Gyvatės takas“, „Prie senosios mano“daug pasakoja apie Yalpyną. Pirmojoje iš pasakytų pasakų aprašomas milžiniškos gyvatės apibūdinimas: „Ir dabar milžiniškos gyvatės kūnas pradėjo riedėti iš žemės.
Galva pakilo virš miško. Tuomet kūnas pasilenkė tiesiai virš ugnies, ištempė išilgai žemės ir šis stebuklas nuslinko į Ryabinovką (upė. - Apytiksliai S. S.), ir visi žiedai išlįsdavo iš žemės. Jiems nėra pabaigos “. Pasakoje „Prie senosios kasyklos“Bazhovas mini didžiulės gyvatės plotą: „Aš nežinau, kaip Šiaurės Urale, bet Viduriniame ir Pietų Uraluose ši fantastinė gyvatė dažnai vadinama gyvate, Didžiąja gyvatė, tikriausiai todėl, kad čia jau seniai buvo kalbėta, iš dalies palaikoma. praeities gamtininkai (pavyzdžiui, Sabanejevas) apie ypač didelę gyvatės rūšį - gyvatę “.
Rusų rašytojas pabrėžia, kad pasakojimai apie Polozą, jo įvaizdį buvo pažįstami nuo vaikystės. Iš to galima daryti išvadą, kad XIX amžiaus 80–90-aisiais susitikimai su Yalpyn nebuvo neįprasti. Be to, pasak Uralo rašytojo, milžiniškos gyvatės įvaizdis tarp Rusijos Uralo gyventojų „atsirado ne iš senovės simbolizmo ir ne iš moralizuojančių pokalbių, bet iš išorinių aplinkinių įspūdžių“.
Kaip rašė Bazhovas, Urale gyvenantys rusai laikė didžiulį Polozą visų gyvačių šeimininku (prisiminkite panašius marių vaizdus!) Ir auksą, kuris „palengvino kai kurių vietų prieigą prie aukso, nurodytose vietose ir netgi„ nuleido auksą “, kitus išvarė, išgąsdino ar net nužudė. “.
Tėvynėje Bazhove, netoli Polevskoy miesto, šiandien įvyko susidūrimas su neįprastomis didelėmis gyvatėmis. Štai Polevojaus gyventojas Vladimiras Nikolajevičius Surenkovas apibūdino susitikimą su neįprastu gyvūnu prie Polevojaus upės: „Įvykis, kurį aš jums pasakoju, įvyko šeštajame dešimtmetyje. Man buvo keturiolika metų. Būtent tada pamačiau tai, ko dar nemačiau prieš penkiasdešimt penkerius metus. Gyvatė gulėjo ir šildė save ant didžiulio vėliavos akmens, kuris iš niekur atkeliavo kalno papėdėje.
Gyvatė gulėjo shangoy, susukta spirale, o jos galva gulėjo ant kūno ir žiūrėjo į mane, žvilgčiojo nė nemirktelėdama. Pirma, man įstrigo jos akys. Akys buvo didelės, išraiškingos, žmogiškos. Kūno spalva, sunkiai atsimenu, blanki, pilka, su didelėmis dėmėmis, šiek tiek tamsesnė. Tai prasidėjo, aš tai prisiminiau, kai fotoaparatas, nenuleisdamas akių nuo manęs, išsilaisvino iš spiralės, ir nuslinko nuo manęs, beveik perpildydamas kaip vanduo, per akmens kraštą, į žolę. Gyvatė buvo maždaug vieno metro ir septyniasdešimties ilgio. Gyvatė matė įvairiausių spalvų ir dydžių, bet aš niekada nemačiau nei tokio, nei anksčiau, nei iki šiol “.
Žinoma, galima pateikti versiją, kad ši gyvatė buvo geltonžiedė (Kaspijos) gyvatė (Coluber caspius) - didžiausia gyvatė Europoje, siekianti 2,5 metro. Be to, Kaspijos gyvatės yra pilkos spalvos. Tačiau zoologai tvirtina, kad didžiausias šios gyvatės diapazonas yra Volgos ir Uralo tarpslankis.
Kas tu toks, yalpyn uy?
Ar tai buvo milžiniška gyvatė, ar ne, yra klausimas. Be to, nėra jokių tiesioginių įrodymų apie jo egzistavimą. O mokslas mėgsta faktus, kurių negalima paneigti.
Žinoma, klausimą galima išspręsti taip: nėra įrodymų - nėra problemų. Ir tada žodžiai iš K. M. Ošurkova: "Mokslų akademija nepatikėjo Klairei ir Sabanejevai apie didelių gyvačių buvimą Uralo miškuose, taigi iki šiol niekas neišdrįso, nerizikuodamas prarasti savo reputacijos, kelti gyvatės egzistavimo Urale klausimą". Na, bet jei turite drąsos ir palygintumėte visus aukščiau išvardintus faktus? Ir tuo pačiu atsižvelkite į tai, kad informatoriai nėra susiję vienas su kitu.
Kas yra Yalpin uy? Išsigandusių medžiotojų išradimo vaisius? Įsikūnijo girtų valstiečių baimė? Arba gyvūnas, išgyvenęs nepaisant stichinių nelaimių? Iš čia paminėtų žmonių susitikimų su Yalpinu analizės galima padaryti tam tikrus apibendrinimus:
1) Gyvatės matmenys skiriasi: storis skersmens nuo 6 iki 18 cm; ilgis nuo 1 m 70 cm iki 16 m (kai kuriais duomenimis, iki kelių dešimčių metrų). Yalpyn uya dydis greičiausiai priklauso nuo amžiaus, buveinės ir maisto. Gali būti, kad buvo kelių rūšių gyvatės. Remiantis dydžiu ir pėdsaku, panašus į rąsto atspaudą ant žolės ar smėlio, „Yalpyn uy“turėjo tvirtą svorį.
2) Gyvatė yra šviesiai pilka (saulėje auksinė, plieninė) arba juoda. Galva didelė, „kaip šamas“, su dėme ant kaktos. Ant kūno yra zigzago raštas arba geltonos ar net raudonos dėmės. Gali būti, kad ant vienos iš Yalpyn uya rūšių kaukolių buvo augimai „ragų pavidalu“. Akys išsikiša iki trijų centimetrų skersmens.
3) Galima manyti, kad šios gyvatės asortimentas iki XVII amžiaus (laikas, kai krokodilų egzistavimas buvo minimas Pskovo kronikoje 1582 m. Ir keliautojų Herbersteino ir Horsey užrašuose) išsiplėtė iš europinės Rusijos dalies į Tolimuosius Rytus. Be to, egzotiški gyvūnai gali egzistuoti atšiauriame mūsų šalies klimate, kurį XX amžiaus pradžioje įrodė zoologas A. Krulikovskis, kaip pavyzdį nurodydamas vėžlį, atvežtą iš Astrahano, kuris daugiau nei penkerius metus gyveno tvenkinyje netoli Lazarevkos kaimo, Vyatkos provincijoje. Nuo XIX amžiaus Yalpyn uya buvo sutiktas modernaus Permės (netoli Kungur miesto), Sverdlovsko, Čeliabinsko regionuose, Hanto-Mansijsko rajone. XIX amžiuje buvo užfiksuota daugybė susidūrimų su milžiniška gyvate, į šiaurę nuo Čeliabinsko. Taip yra todėl, kad šios srities šiaurėje yra daug ežerų ir pelkių, ypač Techa upės baseine, kur,paprastai posėdžiai vykdavo. Tačiau didėjant gyventojų skaičiui, augant pramonei, blogėjant ekologinei padėčiai šioje srityje, gyvatė iš tų vietų galėjo būti visiškai išnykusi.
3) Yalpyn ui gyveno pelkėse, gėlo vandens ežeruose, upių apsupty miškų. Gilumose skylėse (skylėse) už rezervuaro gyvatė ilsėjosi ir, galbūt, žiemojo, nes duomenų apie Yalpyn uya aptikimą žiemą nėra. Labiausiai tikėtina, kad didžioji gyvatė praleido naktį ant medžių, jei tam tikroje vietoje yra didelė panašių gyvačių koncentracija arba dėl kito pavojaus. Remdamiesi tuo, galime manyti, kad Yalpyn uy retkarčiais valgė savo skonį.
4) Yalpyn medžioja medžiojamuosius gyvūnus, žinduolius, įskaitant naminius gyvūnus. Jis užpuolė žmogų, paprastai jį nužudė, taip apsaugodamas savo teritoriją ir, galbūt, savo palikuonis. Galima manyti, kad jis taip pat valgė žuvį, kaip šiuolaikinis vanduo.
5) Kaip ir šiuolaikiniai ropliai, Yalpyn uy mėgo saulėje leisti ant akmenų. Patogumo dėlei jis gulėjo sulenktas į žiedus. Dėl tokio didelio dydžio jo kūnas priminė skaidrę. Greičiausiai Yalpyn uy nebuvo šiltakraujiškas gyvūnas.
6) Gyvatė gerai plaukė vandens paviršiumi. Greičiausiai zigzagas, serpentinas. Taigi didelės bangos keliauja per vandenį. Ji gerai lipo į medžius. Tuo tikslu jos kūne buvo procesai, kurie neleidžia paslysti.
7) Gyvatė turėjo galimybę užhipnotizuoti savo aukas. Dėl to nukentėjusysis prarado erdvinius atskaitos taškus. Gyvatė taip pat užmušė savo priešininkus uodegos smūgiu. Užfiksuoti jo užpuolimo iš medžio atvejai. Gali būti, kad jis smaugė aukas kaip anakondas. Nuo kalno jis nusekė auką, susisukęs į kamuolį. Taigi būdas išvengti jo apkabinimų yra judėti ne tiesia linija.
Be abejo, skaitytojas prisimena Michailo Bulgakovo apsakymą „Mirtini kiaušiniai“, parašytą, beje, 1920-ųjų viduryje, kai įspūdį paliko Kryme įvykę liudininkų susitikimai su paslaptingu ropliu. Atrodo, kad kiekvieno žmogaus teisė yra nuspręsti, ar tai pasaka, ar tikrovė, apie kurią pasakojama aukščiau. Kartu nereikėtų pamiršti, kad neįtikėtiniausias ir nepaaiškinamas kartais tampa paprastu ir paprastu …