1920-ųjų Maskva galėjo pasigirti tuo, kad jos keliuose buvo daugybė automobilių (garsieji Maskvos kamščiai buvo toli į priekį). Todėl keista vyro figūra pilkoje striukėje ir juoda odine striuke, kuri važinėjo sostinės „pirmosios pasaulyje darbininkų ir valstiečių valstybės“gatvėmis. grėsmingas „Packardas“(tuometinis visagalės čekos atributas) neabejotinai patraukė smalsių ir šiek tiek išsigandusių sovietinių gyventojų žvilgsnius.
Sėdėdamas prie automobilio vairo, profesorius A. V. Barčenka, plačiai žinomas siauruose Lubjankos darbuotojų sluoksniuose.
- „Salik.biz“
Ieškant slaptosios doktrinos
Aleksandras Vasiljevičius Barčenka gimė 1881 m. Jeleto mieste, Oryolio provincijoje, apylinkės teismo notaro ir kaimo kunigo dukters šeimoje. Nuo mažens Sasha demonstravo puikų mokymąsi ir žinių troškimą, todėl, nepaisant žemos socialinės padėties, jo tėvai stengėsi užtikrinti, kad jų sūnus gautų deramas išsilavinimas. Jų palaikymo dėka Aleksandras baigė gimnaziją ir įstojo į Kazanės universiteto medicinos fakultetą, vėliau perkeltas į Jurjevskio (Derpt) universitetą.
Tačiau žinios apie žmogų ir pasaulį, kurias Barčenka įgijo klasikinio universiteto kurso metu, greitai nustojo tenkinti smalsų jaunuolį. Tuo laikotarpiu (XIX a. Pabaiga - XX a. Pradžia) į Rusiją pradėjo sklisti įvairūs ezoterinio pobūdžio mokymai., šių mokymų esmė slypi tame, kad žmogaus kūnas ir psichika turi milžiniškas galimybes, kurių vulgaraus materializmo principais paremtas mokslas negali atskleisti. Žinoma, Aleksandras negalėjo atsiriboti nuo tokių problemų.
Vienas pirmųjų autorių, dariusių didelę įtaką A. V. Barchenko, buvo prancūzų okultistas Saint-Yves'as Alveideris, kuris rašė savo pasakojimuose apie mistinę Agharti šalį, arba Shambhala - mistinių žinių centrą, paslėptą Tibeto kalnuose. Šių žinių raktas sugeba žmoniją nuvesti į radikaliai naują vystymosi etapą. Jie negalėjo, bet turėjo įtakos Barchenko ir teosofų (pirmiausia Helena Blavadskaya), kurie savo daugybėje kūrinių pagrindė mintį, kad senovėje Žemėje egzistavo civilizacijos (Atlantis ir Hiperborea), kurių gyventojai puikiai įsisavino mokslo, techninių ir mistinių žinių sintezę, koncepciją, kuri leido jiems pasiekti, idėją. aukštas kultūros lygis.
Tokių žinių likučių yra šiais laikais egzistuojančiuose religiniuose mokymuose. Taigi Barčenka manė, kad atskyrusi grūdus nuo pelų, atėjusi į „mokslo, religijos ir filosofijos sintezę“, žmonija turėtų atlikti radikalų evoliucijos ratą (patekti į šeštosios rasės epochą, pasak Blavadskajos). Ir to paties Shambhala mahatmos yra pašauktos jam padėti šioje srityje. Be visuotinio tobulėjimo idėjų, ezoterikos autoriai neignoruodavo konkretaus žmogaus praktinio tobulėjimo galimybės. Todėl ne mažiau įdomios A. V. Barchenko buvo hipnotizuojančio siūlymo, minčių perdavimo per atstumą problemos ir tt
Reklaminis vaizdo įrašas:
Smegenų instituto emisaras
Iki Spalio revoliucijos Barchenko jau buvo pelnęs tam tikrą šlovę, jis pagrindė savo idėjas „Darbo biuletenio“ir „Rusijos piligrimo“puslapiuose. Rašė straipsnius žurnalams „Nuotykių pasaulis“, „Gyvenimas visiems“, „Gamta ir žmonės“, „Istorinis žurnalas“. „Ir savo okultiniame romane„ Daktaras Juodasis “stebuklingojo meilužis išsamiai apibūdino Chamball, kaip proveržio ezoterinių ir techninių žinių centrą, idėjas.
1920-ųjų pradžioje Barčenka sukūrė aplink save grupę, vadinamą Jungtiniu darbo brolija. Visa tai patraukė ne tik mistikų, bet ir rimtų mokslininkų dėmesį į rašytoją. Visų pirma, garsus psichiatras, smegenų instituto direktorius akademikas V. M. Bekhterevas, o jau 1921 m., Kaip visateisis smegenų instituto atstovas, išvyko į Murmanską ir Laplandiją, norėdamas ištirti vietinių žmonių masinio srauto į transą atvejus - vadinamąją meryachinee (zombį). Ekspedicijos „Barchenko“oficiali veikla kartu su senovės civilizacijos paieškomis.
Iš tų pranešimų, kurie neišnyko be pėdsakų „Lubyankos“archyvuose, žinoma, kad A. V. Barčenka ir jo kolegos sugebėjo užfiksuoti šiuos reiškinius: 1) milžinišką juodą vyro figūrą su ištiestomis rankomis rankomis; 2) stačiakampius išpjaustytus granito blokus (piramidės); 3) asfaltuoti tundros plotai (senovės kelio likučiai?); 4) akmeninis rankraštis, vaizduojantis lotosą. 1923 m., po panašaus Barchenko pranešimo apie ekspedicijos rezultatus, V. M. Bekhterevo kvietimas įstoti į Smegenų instituto komisiją ištirti, kokių psichinių patarimų galimybių buvo. šių laikų A. V. Barčenka išdidžiai vadina save „profesoriumi“.
Susitvarkyk su velniu
Atidus „revoliucinių“specialiųjų tarnybų dėmesys okultistams šiandien jau nebėra paslaptis. Galbūt populiariojoje literatūroje šia tema įvairių rūšių ezoterinių projektų reikšmė Čekos-OGPU-NKVD veikloje yra kiek perdėta. Tačiau pati tendencija viską, kas neįprasta, naudoti valstybės labui. »Nekelia daug abejonių.
Šiuo atžvilgiu profesoriaus Barchenko tyrimai negalėjo pritraukti čekų dėmesio. 1919 m. Aleksandras Vasiljevičius susitiko su Ekstremaliųjų situacijų komiteto darbuotoju E. M. Otto ir A. Y. Riksu. Jie domėjosi jo kontakto su Shambola idėjomis, kuriomis turėjo dalintis su jauna respublika su slaptomis pasaulio revoliucijos įgyvendinimo technologijomis.
Ir vėliau, per OGPU slaptojo direktorato vadovą Y. S. Agranovą, A. V. Barchenko turėjo reikšmingą susitikimą su OGPU kolegijos nariu ir to paties skyriaus Specialiojo skyriaus vedėju G. I. Bokiy (remiantis tam tikra informacija, 1909 m. Barchenko rekomendavo inicijuoti Rosicrucicų kabalistinę tvarką)., kurio narys buvo pats Gleb Bokiya, vėliau - kasybos instituto studentas, mėgęs okultizmą, o 1918 m. tapęs Sankt Peterburgo čekos vadovu).
Vėlesniame OGPU kolegijos posėdyje paties Bokiy'io siūlymu jam buvo patikėta „išsamesnė pažintis su A. V. Barchenko projektu, pasinaudojant jo pasiūlymais savo nuožiūra socialistinių statybų labui.“Ir Barchenko tapo oficialiu Specialiosios katedros slaptos laboratorijos vadovu. Darbas ėmė virti: Aleksandras Vasiljevičius kartojo bandymus organizuoti ekspedicijas į Tibetą, darydamas keliones į Krymo urvus, į Altajų, kur buvo rasta nemažai okultinių objektų.
Barchenko laboratorijoje, be kita ko, buvo sukurta asmenų, linkusių į kriptografinį darbą ir iššifravimą, nustatymo metodika. Ezoterika taip pat veikė kaip konsultantė tiriant visų rūšių gydytojus, šamanus, terpes ir hipnotizuotojus. Norėdami patikrinti šias „anomalijas“Meditacijos ir aiškiaregystės eksperimentai, taip pat tyrimų rezultatai ir Barčenkos technika buvo panaudoti ypač sudėtingais iššifravimo atvejais - laboratorija vedė sesijas su noosfera.
Barčenka taip pat atkreipė dėmesį į galimą sovietinės ekstremalios situacijos užmezgimą su nežemiškų civilizacijų atstovais. Vienas iš paslėptų „Kola“ekspedicijos tikslų buvo ieškoti paslaptingo „akmens iš Oriono“, kuriame „yra dalelė Didžiojo kvėpavimo - dalelė Oriono sielos“.
Natūrali pabaiga
Profesorius Barčenka mėgavosi visomis valdžioje esančių žmonių privilegijomis: dideliu atlyginimu, specialiais racionais, geru būstu. Kaip OGPU darbuotojui jam buvo įteikta speciali odinė uniforma, taip pat oficiali „Packard“. Barčenkos kaimynai namuose nedviprasmiškai laikė jį dideliu čekistu. Kol kas profesoriaus Barčenkos reikalai vyko blogai.
Jam pavyko pasitelkti įtakingų OGPU darbuotojų palaikymą, jam pavyko įgyvendinti savo projektus, mėgavosi pripažinimu, materialine nauda. Tačiau profesorius Barčenka pernelyg lengvai priėmė KGB žaidimo taisykles. Ir flirtuoti su velniu yra pavojinga - anksčiau ar vėliau už tai turi mokėti.
Profesoriaus Barčenkos pokyčiai buvo plataus užmojo. Jo laboratorija užsiėmė smegenų ląstelių bioenergetiniu aktyvumu, gaudama telepatinę informaciją iš valdžios priešininkų, užmegzdama tiesioginį ir telepatinį ryšį su „Shambhala“atstovais, individualią ir grupinę žmonių hipnotizaciją, matuojančius ir susijusius klausimus.
Galbūt viso to įgyvendinimas sovietų valstybės vadovams suteiktų galingą ginklą - didžiulę jėgą kruvinų fanatikų rankose! Ir kas žino, kaip istorija būtų pasisukusi, jei Specialusis skyrius būtų baigęs profesoriaus projektus? Tačiau žiauri Lubjankos mašina, kaip žinoma, 1930-ųjų viduryje pasuko prieš savo kūrėjus.
Visas OGPU-NKVD viršus, taip pat ir Bokii, buvo sunaikintas. Barčenka sekė savo globėjais - 1938 m. Balandžio 25 d. Jis buvo nuteistas mirties bausme.
Jevgenijus Nesterenko, istorinių mokslų kandidatas. XX amžiaus paslaptys