Prasmingas sakralinės kulto vietos „Tekturmas“(išverstas kaip „ne tik stovintis“, „nerami vieta“) pavadinimas, kyšantis dešiniajame Talas upės krante iš pietryčių pusės virš Tarazo miesto, visiškai pateisina šio istorinio ir kultūrinio paminklo mistinę prigimtį.
- „Salik.biz“
Nuo Tekturmos kalno atsiveria nuostabi Tarazo miesto panorama. Įspūdį sustiprina netoliese tekanti vaizdingai vingiuota Talas upė, davusi vardą senovės miestui. Būtent ši Tarazo dalis senovėje, pasak istorikų, buvo senovės gyvenvietės, kurios amžius apytiksliai nurodo mūsų eros pradžią, pagrindas. Viduramžiais Tarazas tapo dideliu prekybos miestu Didžiajame šilko kelyje, aktyviai kurdamas ir praturtėdamas. O tai palengvino geografinė padėtis netoli Tekturmos, kur X-XIII amžiuje buvo pastatytas akmeninis tiltas, per kurį per Talas upę buvo vežami karavanai, o tilto liekanos išliko iki šių dienų. Tais laikais Talas pavasarį smarkiai plūstelėjo, kad karavanai šią kelio atkarpą galėtų kirsti tik perėję tiltą. Išradingi Tarazo valdovai čia įsteigė „papročius“rinkti duoklę, papildydami miesto iždą ir didindami savo galią. Ne veltui ant senovės miesto herbo plevėsuoja „leopardas su pakelta letena“- galios ir klestėjimo simboliu, o užsienio valstybės, spręsdamos pagal istorinius metraščius, siekė bendradarbiavimo, siųsdamos savo ambasadorius senovės Tarazo valdovams.
„Antikos laikais žmonės mieliau rinkdavosi prie upių“, - sako Anna Krokosheva, Valstybinio istorinio ir kultūrinio rezervato-muziejaus „Senovės Tarazo paminklai“vyresnioji tyrinėtoja Anna Krokosheva. Šiuo atveju Tekturmos kalnas, esantis dešiniajame Talas upės krante ir paskutinis Kirgizos Alatau kalnagūbryje, tarnavo kaip tokia kalva. Seniausi laidojimai šioje vietoje datuojami mūsų eros posūkiu. Jie priklauso klestinčio zoroastrizmo epochai, o šis laidojimas Zhambyl regione yra viena didžiausių Zoroastrian kapinių Centrinėje Azijoje. Dešiniajame kalno šlaite yra daugybė mažų įdubimų - tai senovės nekropolis, seni kapai, kurie įsikūrė po daugelio metų,bet kai kuriose vietose yra net antkapiai. Čia ilsisi daugybė garsių istorinių veikėjų. Tai yra šventasis sultonas Mahmudas Khanas. Tai yra puikus Kazachstano batyras Mambetas, Abylai Khano bendražygis, jis išgarsėjo kaip bebaimis kovotojas už nepriklausomybę kovoje su Dzungarais. Vėliau savo darbą tęsė jo sūnus Baizakas-batyras, kuris visą savo gyvenimą paskyrė savo gimtosios žemės išlaisvinimui iš Kokando žmonių. Tekturmas taip pat buvo palaidotas teologas Fasakhuddinas Sabitovas, kuris kadaise padarė hajj į Meką pėsčiomis nuo Kazanės. Jis buvo neįtikėtinai malonus žmogus, gydė žmones, vykdė misionieriaus veiklą ir gyveno būdamas 102 metų. Kai jis mirė 1953 m., Buvo palaidotas šventoje vietoje - šiauriniame Tekturmo kalno šlaite “.jis išgarsėjo kaip bebaimis kovotojas už nepriklausomybę kovoje su Dzungarais. Vėliau savo darbą tęsė jo sūnus Baizakas-batyras, kuris visą savo gyvenimą paskyrė savo gimtosios žemės išlaisvinimui iš Kokando žmonių. Tekturmas taip pat buvo palaidotas teologas Fasakhuddinas Sabitovas, kuris kadaise padarė hajj į Meką pėsčiomis nuo Kazanės. Jis buvo neįtikėtinai malonus žmogus, gydė žmones, vykdė misionieriaus veiklą ir gyveno būdamas 102 metų, o mirdamas 1953 m., Buvo palaidotas šventoje vietoje - šiauriniame Tekturmo kalno šlaite “.jis išgarsėjo kaip bebaimis kovotojas už nepriklausomybę kovoje su Dzungarais. Vėliau savo darbą tęsė jo sūnus Baizakas-batyras, kuris visą savo gyvenimą paskyrė savo gimtosios žemės išlaisvinimui iš Kokando žmonių. Tekturmas taip pat buvo palaidotas teologas Fasakhuddinas Sabitovas, kuris kadaise padarė hajj į Meką pėsčiomis nuo Kazanės. Jis buvo neįtikėtinai malonus žmogus, gydė žmones, vykdė misionieriaus veiklą ir gyveno būdamas 102 metų, o mirdamas 1953 m., Buvo palaidotas šventoje vietoje - šiauriniame Tekturmo kalno šlaite “.jis gydė žmones, vykdė misionierišką veiklą ir gyveno būdamas 102 metų, o miręs 1953 m. buvo palaidotas šventoje vietoje - šiauriniame Tekturmo kalno šlaite “.jis gydė žmones, vykdė misionierišką veiklą ir gyveno būdamas 102 metų, o mirdamas 1953 m., buvo palaidotas šventoje vietoje - šiauriniame Tekturmo kalno šlaite “.
Pastebėtina, kad čia buvo aptikti trijų skirtingų religijų pasekėjų kapai. Kadangi Tarazas buvo miestas, kuriame prie Didžiojo šilko kelio buvo išpažįstamos įvairios religijos, Tekturmo apylinkėse buvo rasti abiejų zoroastriečių ir pirmųjų krikščionių Nestorijoje kapai bei senovės musulmonų kapai. „Laidotuvių ceremonijai zoroastriečiai naudojo specialius keraminius indus - ossuarus. Kai kuriuos iš jų archeologai rado vietos kasinėjimų metu ir dabar pristatomi nuolatinėje krašto istorijos ir kraštotyros muziejaus ekspozicijoje. Jie būna įvairių formų ir dydžių. Hummas dažnai būdavo puošiamas tinku. Jie buvo dažyti zoomorfiniais simboliais, primenančiais sniego leopardas, kalnų ožkas, beždžiones ir kitus gyvūnus. Taip pat dažnai buvo naudojamas saulės ženklas “, - sakė Anna Krokosheva.
Žinomas Tarazo orientyras - Tekturmas laikomas šventojo sultono Mahmudo Khano laidojimo vieta. Jo mauzoliejus, pastatytas platinant islamą vietinėje teritorijoje, buvo sunaikintas 1935 m. 2001 m. Viešasis fondas „Tekturmas“, remdamasis išlikusiomis XIX amžiaus pabaigos nuotraukomis, ankstesniojo vietoje atstatė naują mauzoliejų. Naujasis pastatas visiškai perteikia griežtas viduramžių stiliaus formas. „Mazar“, kvadrato formos, yra mūrinė, kompozicinės kompozicijos konstrukcija, kurios kraštas yra aštuoni metrai. Sienos retinamos didelėmis lanceto nišomis, perpjaunamos durų ir langų angos su sijos lubomis, suteikiant konstrukcijai dinamiškumo ir lieknumo. Pastato kupolai būdingi ankstyvajai islamo architektūrai: keturi maži kampuose ir vienas didelis, tarsi driekiasi į dangų, centre.
Netoliese yra mauzoliejus, pastatytas virš didžiojo kazachų batyr Mambet, kuris šiame regione gyveno XVIII a., Kapo. Iš pradžių „Mambet-batyr“buvo palaidotas Karakhano mauzoliejaus teritorijoje Tarazo centre, tačiau 1956 m., Pastačius stadioną ankstesnio laidojimo vietoje, jo palaikai buvo perkelti į Tekturmos kalną. Vėliau jo palikuonys, gyvenantys Zhambyl regiono Bayzak rajone, jam pastatė atskirą mauzoliejų.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Architektūros kompleksas yra viena iš populiariausių piligriminių vietų tiek tikintiesiems, tiek miesto svečiams. Tradiciškai jaunavedžiai čia atvyksta nusilenkti vyresniųjų pelenams, melstis ir gauti palaiminimą.
„Sprendžiant iš to, kad Tarazas kelis kartus buvo sostinė, tai taip pat buvo didelis ekonominis miestas, paprastai tokiuose miestuose, tiek Europos, tiek Azijos mieste, be abejo, būta tokių požeminių griovių, būdų, kad valdovai ir miestiečiai galėtų pasislėpti nuo priešų invazijų“, - tęsia pašnekovas. - Iš „Tekturmos“yra požeminė perėja, per kurią tariamai gali praeiti motociklininkas su ietimi. Čia gyvenę senbuviai pasakojo, kad ten nuėjo vaikystėje, o tas urvas buvo didelis. Pasak legendos, XIII amžiuje, kai mongolai šturmavo Tarazą, gyventojai patys padegė miestą ir paliko jį per požeminę perėją. Tiesą sakant, ši požeminė perėja dar nebuvo ištirta. Žinomas „Zhambyl“žurnalistas, istorikas, tyrinėtojas Amantai Aizakhmetovas mėgino jį surasti, tačiau jis yra žurnalistas, o mokslinių archeologinių ekspedicijų dar nebuvo. Tikimės, kad anksčiau ar vėliauKai čia, Tarazo gyvenvietės teritorijoje, pagrindinę archeologinių darbų dalį baigs archeologai, atidarysime požeminę perėją. Taigi apie požeminį miestą, kaip mokslininką, negaliu tvirtai pasakyti, ar jis egzistuoja, ar ne. Tačiau neatmetu šios galimybės “.
Daroma prielaida, kad šis požeminis praėjimas iš Tekturmos yra susijęs su senoviniu Šachristanu Taraze ir su rūmų kompleksu Akyr-Tas bei Bota-Moinak tarpekliu, esančiu šiaurėje Zhambyl regione, ir su Kirgizijos Alatau kalnais, supančiais Tarazą, kur rasta daugybė urvų. Bandymo ištirti šiuos požeminius labirintus kadaise ėmėsi Amantas Aizakhmetovas, įrengęs specialią ekspediciją. Apie savo kūrybą jis išsamiai parašė knygoje „Laukinio lauko baltosios žąsys arba pasaulio anapus paslaptys“.
Tyrėjai išsiaiškino, kad požeminio perėjos sienos buvo išklotos akmens blokais, o kai kuriose vietose jos buvo pagamintos iš senų kepinių plytų. Lubos pagamintos iš didžiulių riedulių, kurie komandos saugumui turėjo būti pašalinti sunkiosios įrangos pagalba, nes viskas tuo metu buvo tokia trapi, kad net lengvas garsas galėjo sukelti griūtį. Pirmas dalykas, kurį komanda rado nužengusi tuneliu, buvo pasagas. Atradimas sukėlė susidomėjimą ir žingsnis po žingsnio ekspedicijos nariai ėmė judėti pirmyn. Tačiau gilėjant dirbti tapo sunkiau, nes skliautas buvo nepatikimas. „Sunku žodžiais perteikti tai, ką mes čia matėme“, - vėliau rašė A. Aizakhmetovas. - Žemiau, po žeme, visiškai kitas pasaulis. Skirtingos spalvos, skirtingi pojūčiai. Akmenys, padengti druskos nuosėdomis, pavyzdžiui, glazūra, atspindi negirdėtą šviesą. Net vasaros karščiuose čia šalta. Iš požemio gelmių tiesiai į veidą pučia ledinis vėjas. Neįpratęs prie mūsų klausos, nuolatinė tyla, nepažįstama mūsų akims, juodas neapčiuopiamas migla. Tik minerio žibintų pluoštai, kaip plieniniai kardai, pjauna pikio tamsą. Baimė, smalsumas ir netikrumas. Mes įveikiame baimę, laikomės smalsumo ir nežinomasis juda toliau ir toliau į požemio gelmes. Atrodo, kad esame kitoje planetoje. Raudonojo Marso kraštovaizdis. Oras čia yra visiškai kitoks, jūs kvėpuojate ir negalite jo kvėpuoti.smalsumas ir netikrumas. Mes įveikiame baimę, laikomės smalsumo ir nežinomasis juda toliau ir toliau į požemio gelmes. Atrodo, kad esame kitoje planetoje. Raudonojo Marso kraštovaizdis. Oras čia yra visiškai kitoks, jūs kvėpuojate ir negalite jo kvėpuoti.smalsumas ir netikrumas. Mes įveikiame baimę, laikomės smalsumo ir nežinomasis juda toliau ir toliau į požemio gelmes. Atrodo, kad esame kitoje planetoje. Raudonojo Marso kraštovaizdis. Oras čia yra visiškai kitoks, jūs kvėpuojate ir negalite jo kvėpuoti.
„Tekturmas“pasižymi ir paslaptingais reiškiniais. Vietiniai gyventojai pasakoja apie čia pasirodžiusius NSO ir senovės spindinčio senio vaiduoklius. Ir tyrėjai užfiksuoja geomagnetines anomalijas ir išgydymus nuo negalavimų po piligriminės kelionės į Tekturmą.
Negaliu pasakyti, kad čia galite pamatyti kažką panašaus, tačiau visiškai įmanoma, kad atsiras tam tikrų anomalijų. Juk per daugelį šimtų metų šioje vietoje buvo palaidoti žmonės, kaupėsi subtili energija, galinti duoti nepaaiškinamų dalykų “, - tikina Anna Krokosheva.
Autorius: Galina Skripnik