Šviesa Ar Tamsa Tunelio Gale? - Alternatyvus Vaizdas

Turinys:

Šviesa Ar Tamsa Tunelio Gale? - Alternatyvus Vaizdas
Šviesa Ar Tamsa Tunelio Gale? - Alternatyvus Vaizdas

Video: Šviesa Ar Tamsa Tunelio Gale? - Alternatyvus Vaizdas

Video: Šviesa Ar Tamsa Tunelio Gale? - Alternatyvus Vaizdas
Video: S.Saveljev'as apie smegenų mirtį, šviesą tunelio gale ir pan. 2024, Gegužė
Anonim

Apie pomirtinius žmonių išgyvenimus ir žinoma nuo senų senovės. Panaši patirtis atsispindi įvairių tautų mituose ir religiniuose tekstuose, tačiau jie ėmė rimtai spręsti šį klausimą tik XX amžiuje, kai medicinos laimėjimai leido tuos sugrąžinti į gyvenimą. PSO. iš pažiūros. jau „peržengė liniją“. Ir tada pradėjo aiškėti nuostabūs dalykai, o kartais ir neįkvepiantis optimizmo …

- „Salik.biz“

Dangus ir pragaras

1976 m. Išleista dr. Raymondo Moody knyga „Gyvenimas po gyvenimo“, kurioje jis aprašė 150 žmonių, atsidūrusių klinikinės mirties būsenoje, liudijimus. Daugelio šių aprašymų detalių panašumas yra ryškus. Beveik visi išgyvenę žmonės pasakoja apie kirtimą (ar skraidymą) tamsiu tuneliu, apie tai, ką matė jo gale, apie susitikimus su angelais ar su anksčiau mirusiais giminaičiais. Kai kurie taip pat teigė matę nuostabius miestus, kuriuose gyvena laimingi žmonės. Visi, kurie grįžo „iš ten“. teigė, kad „ten“yra daug geriau nei čia.

Tačiau retais atvejais pacientai pasakojo apie nemalonius įvykius, nutikusius jiems „laikinos“mirties metu.

Garsaus kardiologo Michaelio DeBakey atliktos operacijos metu austrų aktorius Kurdas Jürgensas patyrė klinikinę mirtį.

„Geros savijautos jausmas, kurį patyriau sušvirkšdamas pentotalį, neilgai truko“, - teigė Jurgensas. - Netrukus atsirado jausmas, kad gyvenimas mane palieka. Tai manyje sukėlė siaubą, kuris suintensyvėjo dėl staigios tamsos ir dėl to, kad buvau susisukusi ir nešiojama kažkur. Tada vėl pamačiau virš manęs kabantį operacinės kambario stiklinį kupolą, tik dabar jis buvo karštas. Joje pasirodė bjaurūs veidai. Staiga užvirė ugningas lietus. Lašai buvo didžiuliai, bet nė vienas manęs nepalietė. Jie krito aplink, keldami liepsną. Netrukus visur siautė ugnis, o joje siautė monstrai padarai … Tą akimirką supratau, kad mane supa baisūs šio ugningo pasaulio šeimininkai. Buvau beviltiškas. Mane kankino skausmas, aš dusinau. Aš supratau, kad esu pragare …

Reklaminis vaizdo įrašas:

Degančio ežero krantuose

R. Moody pirmame savo knygos leidime nieko nerašo apie tokią patirtį. Tik antrame, papildytame leidime jis trumpai juos mini, kalbėdamas apie savižudybių gaivinimą. Mauricijus Rawlingsas, reanimatorius iš Tenesio (JAV), išsamiau paliečia šią temą savo knygoje „Už mirties durų“(1978). Rawlingsas aprašė keliasdešimt tokių epizodų.

Vienas iš pacientų J. R. trims valandoms buvo išvestas iš komos. Jis atėjo į gyvenimą, tada vėl mirė. Gydytojai naudojo elektrošoką, labai skausmingą procedūrą. per kurį pacientai paprastai maldaujami palikti vieni. Bet JR pažodžiui sušuko: „Eik, daktare, pirmyn, dėl Kristaus, aš daugiau nenoriu to pragaro!“Vėliau, supratęs, jis pasakė, kad atsidūrė tamsioje vietoje, minioje, tyliai stovinčioje ant didžiulio ežero kranto. Vietoje vandens ten degė melsva ugnis. Čia buvo daugybė žmonių - ir visi niūriais, neapdairiais veidais. Niekam neįdomus J. R. pasirodymas, žmonės stebėjo ugniagesį. Šiluma buvo kaip krosnyje. JR oda smirda ir burbuliuoja, aplink nebuvo nė lašo vandens. Staiga virš minios pasirodė šviesi figūra, kurią JR pripažino Jėzumi Kristumi. Jis psichiškai pašaukė Dievą,maldaudamas pagalbos išeiti iš čia. Prašymas tikriausiai buvo išklausytas, kai JR sugrįžo į gyvenimą.

Trečią dieną pacientas visiškai pamiršo viską, ką patyrė. Savo klinikinę mirtį jis suvokė kaip gilų užmarštį, užmarštį. Rawlingsas mano, kad prisiminimai vis dar išlieka pacientui, tačiau paskendo pasąmonėje. Vėliau tai atsispindėjo jame: J. R., kuris niekada nebuvo tikintis, virto pavyzdingu krikščioniu, daug kuo nustebindamas artimus žmones.

Grįžk ir gyvenk kitaip

Tai, kad pomirtinė patirtis žmogų taip greitai pamiršta, o paskui žmogus atsigręžia į religiją, būdinga didelei daliai tų, kurie patyrė klinikinę mirtį, ir nesvarbu, ar velionis buvo danguje, ar pragare. Savo knygoje Rawlingsas aprašo inžinieriaus Hillary atvejį, kuris nukrito į upę nuo aukšto tilto ir praleido beveik 40 minučių po vandeniu. Žmonės, kurie jį ištraukė, kvietė greitąją pagalbą, kad išvalytų sąžinę. Tačiau automobilyje gaivinimo metu Hillary staiga pabudo visiems. Pirmieji jo žodžiai buvo: „Viešpatie, atleisk man mano netikėjimą!“Vėliau pacientas gydytojui pasakė, kad skrido kažkokiu juodu tuneliu ir pateko į tikrai baisią vietą. Tai buvo tarsi didžiulis tamsus urvas, užpildytas gyvatėmis. Jie šliaužė per savo auką, apvyniojo ją aplink, suspaudė krūtinę ir kaklą, iškasė į kūną,sukeliantis nepakeliamą skausmą. Be gyvačių, oloje buvo jaučiamas kažkieno buvimas. Tamsoje kankinys nematė kieno, tačiau vien to mintis įkvėpė jį iš tikro siaubo. Ir staiga, per košmarą, virš jo pamatė šviesos blyksnį ir išgirdo balsą: „Grįžk ir gyvenk kitaip!“Kažkas nematomos rankos pakėlė kenčiantįjį ir atkabino nuo jo gyvatę. Paskutinis dalykas, kurį Hillary išgirdo, buvo piktas urvų būtybių šnabždesys, nenorinčios išsiskirti su grobiu. Grįžęs į gyvenimą, jis pirmą kartą pamatė gulintį gaivinimo mašinoje, o tada viskas pradėjo suktis, o inžinierius buvo jo kūne. Kažko nematomos rankos iškėlė kenčiantįjį ir atleido nuo jo gyvatę. Paskutinis dalykas, kurį Hillary išgirdo, buvo piktas urvų būtybių šnabždesys, nenorinčios išsiskirti su grobiu. Grįžęs į gyvenimą, jis pirmą kartą pamatė gulintį gaivinimo mašinoje, o tada viskas pradėjo suktis, o inžinierius buvo jo kūne. Kažko nematomos rankos iškėlė kenčiantįjį ir atleido nuo jo gyvatę. Paskutinis dalykas, kurį Hillary išgirdo, buvo piktas urvų būtybių šnabždesys, nenorinčios išsiskirti su grobiu. Grįžęs į gyvenimą, jis pirmą kartą pamatė gulintį gaivinimo mašinoje, o tada viskas pradėjo suktis, o inžinierius buvo jo kūne.

Po trijų dienų Hillary, kaip ir kiti, buvę pragare, visiškai pamiršo savo mirties patirtį ir vėliau tapo giliai religinga asmenybe.

Dauguma žmonių yra pragare?

Reikia pripažinti, kad apie tokias pomirtines bėdas pranešimų nėra labai daug. D. Osmanas, kardiologas, atlikęs kelis tūkstančius operacijų Indijoje ir JAV. naujausiame savo straipsnyje (2009 m.) jis pasakoja tik apie vieną tokį „tamsų“atvejį, kurio liudytojas buvo asmeniškai.

Dr Osmanas yra vienas iš tų mokslininkų, kurie netiki „kito pasaulio“egzistavimu. Viską, ką jaučia klinikinės mirties būsena, kardiologas paaiškina kaip skausmingą delyrą, haliucinacijas ar fiziologinius pokyčius smegenyse, susijusius su deguonies tiekimo į jį nutraukimu. Tačiau D. Osmanas vis dar išskiria 11 epizodų, kurie jam padarė stiprų įspūdį - nerado jiems paaiškinimo. Visų pirma, tai yra du atvejai, kai žmonės nuo mirties buvo akli. Nuvykę jie išsamiai aprašė įvykius operacinėje, kurie įvyko jų gaivinimo metu. Ir vienas atvejis susijęs su moterimi iš Niujorko, gimtosios Italijos. Po operacijos vos pabudusi ji pateko į sunkią isteriją. Pacientė tvirtino, kad jai teko pragarą. kur beveik nuskendo visa kirminų jūra. Jie prasiskverbė pro visas jos kūno skyles ir slidinėjo po vidų,sukeldamas nepaprastą skausmą. Tarp jų buvo gyvačių, kurių galvos atrodė kaip falos. Viena iš gyvačių, įsiskverbusi į jos skrandį, ten išpylė nuodų, kurie degė per kūną. Hipnoterapija buvo naudojama pacientui nuraminti. Gilios hipnozės būsenos metu moteris tą patį pasakė gydytojams ir pateikė tokį išsamų natūralistinį apibūdinimą, kad nebuvo galima abejoti jos žodžių tikrumu.

„Esu įsitikinęs, kad nemaloni pomirtinė patirtis yra ne mažiau ir greičiausiai netgi daug dažnesnė nei maloni“, - apibendrina savo tyrimą dr. Rawlings. „Būtent dėl šios patirties tie, kurie atsirado iš klinikinės mirties patirties nieko neprisimindami, nes nemaloni patirtis, būdama per daug skausminga ir netoleruotina asmeniui, sugrįžus čia, iš sąmoningos atminties iškart išstumiama į pasąmonę“.

Daugelis okultistų išreiškė griežtą pasipriešinimą šiam požiūriui. Galų gale, tai reiškia, kad dauguma žmonių, mirdami, eina į pragarą! Būtų daug teisingiau manyti, kad tų, kurie nieko neprisiminė, sielos paprasčiausiai neišėjo iš kūno. Tai atitinka religinius postulatus, pagal kuriuos siela po mirties ne iškart dalijasi su kūnu, bet kurį laiką (kartais iki kelių dienų) pasilieka jame. Reinkarnacijos doktrinos šalininkai paprastai mano, kad klinikinės mirties metu žmonių sielos jau yra naujame kūne - negimusio kūdikio kūne, vis dar įsčiose, ty visiškoje tamsoje. Tai reiškia, kad jie praktiškai neturi ko atsiminti.

Igoris Voloznev