Žmogus gimsta turėdamas tam tikrų sugebėjimų, būdingų jam iš prigimties. Dėl savalaikio ir kompetentingo jų vystymosi jis gali tapti puikiu mokslininku, inžinieriumi, poetu, dailininku, kompozitoriumi ir panašiai. Tačiau kapitalizmo sąlygomis neįmanoma užtikrinti kiekvieno žmogaus tobulėjimo. Kodėl tai neįmanoma? Pagrindinės priežastys:
1) Plėtra reikalauja didelių finansinių investicijų
- „Salik.biz“
Nepakanka vaikui pastebėti polinkį į vienokį ar kitokį kūrybiškumą ir pažadinti jame norą tai padaryti. Būtina sudaryti sąlygas, kurios palengvintų jo kūrybinį vystymąsi. Kokios yra šios sąlygos? Tai yra galimybė gauti kokybišką ikimokyklinį, mokyklinį, o vėliau ir aukštąjį mokslą. Kapitalistinėje visuomenėje kokybišką išsilavinimą turi tik turtingų tėvų vaikai, kurie mokosi elitinėse privačiose mokyklose ir geriausiuose pasaulio universitetuose. Remiantis kapitalistine logika, šios situacijos negalima ištaisyti. Atlyginimai elitinėse komercinėse švietimo įstaigose visada yra didesni nei valstybės biudžetinėse švietimo įstaigose. Kompetentingiausi specialistai palieka biudžetinio švietimo sritį. Bet tai ne tik specialistai. Elitinis verslo išsilavinimas suteikia studentams pagrindinių žinių ir ugdo sisteminį mąstymą, kurio pagrindu jie gali kurti naujas technologijas visose mokslo srityse. O kaip valstybės biudžetinis švietimas? Tai suteikia studentams minimalių žinių ir sutelkia dėmesį į nesuderinamų faktų įsimenimą, o tai palengvina tik plačiai naudojamos testų sistemos, pavyzdžiui, egzaminas. To pakanka tarnauti elito interesams.
2) Pelno nesiekiančių profesijų vertė išlyginta
Kapitalistinėje visuomenėje skurdas negyvena tik tas asmuo, kuris užsiima ekonomiškai efektyvia veikla. Šiuo atveju ekonominis efektyvumas suprantamas tik kaip galimybė kuo greičiau gauti maksimalią finansinę naudą. Kapitalistinei visuomenei nuolat reikia skubių žmonių, pasirengusių užsiimti ekonomiškai efektyvia veikla. Dieną ir naktį jam reikia naujų bankininkų, verslininkų, vadybininkų ir pardavimo atstovų. Milžiniškas ekonominis smagratis turi apeiti ir užsidirbti pinigų. Kapitalistinei visuomenei nereikia žmonių, pasirengusių užsiimti ekonomiškai neveiksminga veikla, tai yra, jie neatneša tiesioginės finansinės naudos. Nejaučia poreikio daugybei specialistų, reikalingų normaliam visuomenės funkcionavimui. Tokia padėtis palieka rimtą įspaudą vaikų psichikoje, negailestingai sutramdo jų aistrą plėtrai geležiniais batais. Dėl to tas, kuris vaikystėje svajojo tapti poetu, tampa bankininku, tas, kuris vaikystėje svajojo tapti astronautu, tampa vadybininku, tas, kuris vaikystėje svajojo tapti mokslininku, tampa verslininku.
3) Skatinamos vartotojų vertybės
Kapitalizmo raida neišvengiamai reiškia vadinamosios vartotojiškos visuomenės formavimąsi. Vartotojų visuomenė yra visuomenė, kurioje laikoma, kad pagrindinė žmogaus gyvenimo prasmė yra nuolatinis prekių ir paslaugų vartojimo lygio padidėjimas. Kartu praleidžiama viskas, kas nepatenka į materialių asmeninių interesų ribas. Tačiau žmogus, be primityvių gyvūnų poreikių, turi ir poreikį nuolat tobulėti, kurti naujus dalykus, tobulindamas save ir kitus. Netenkindamas šio poreikio, jis bus atleistas, galiausiai prarasdamas įgimtus sugebėjimus ir priartėjęs prie gyvūno.
4) atsiranda darbo jėgos nuvertėjimas
Reklaminis vaizdo įrašas:
Darbas kapitalistinėje visuomenėje yra prakeikimas. Kuo blogesnė jūsų pozicija, tuo daugiau dirbate. Jūsų darbo produktas nepriklauso jums, jis eina pas savininką, kuris jus pasamdė. Tai sunaikina tikrąją kūrybą. Jei jums pavyksta gauti darbą taip, kad paaiškėja, kad jis nedirba ir už jį gauna atlyginimą - tuomet jums labai pasisekė dėl šiuolaikinės visuomenės standartų. Žinoma, tokiu būdu susitvarkyti galima tik išnaudojant kitus žmones. Tuo pat metu jūs juos slopinate, užtikrindami savo gerovę kitų sąskaita. Ir dažniausiai, nepaisant visų prieinamų galimybių, tokie žmonės taip pat neužsiima realia kūryba. Nes tai neišvengiamai ateina su darbu. Darbas yra „nevertų“, „pralaimėjusiųjų“prakeikimas. Todėl dažniausiai tokie žmonės gyvena nerūpestingai, niekuo nesirūpindami, tiesiog mėgaudamiesi gyvenimu.
Didysis prancūzų antifašistų rašytojas, žuvęs oro mūšyje su vokiečių tūzu Antoine'as de Saint-Exupery'as, rašė, kad Mocartas gyvena kiekviename žmoguje, tačiau kapitalizmas jį žudo. Jis buvo teisus. Deja, dvidešimtojo amžiaus pradžioje tai girdėjo labai nedaug žmonių.
