Jei mums staiga būtų duota nuomos mašina ir mes eitume į tuos laikus, kai mamutų bandos klajojo po Europą, vargu ar atpažintume aplink esantį pasaulį.
Atidarę mokyklos istorijos vadovėlį, sužinosite, kad Egiptas laikomas seniausia valstybe, kurios faraonai savo kapus statė net prieš 5 tūkstančius metų. Bet tai yra rašytinė istorija, kurios įvykius patvirtina dokumentai, papyrai su hieroglifais ar plytelės su cuneiforminiais raštais. O kas nutiko prieš tai?
- „Salik.biz“
Gyvūnų odos architektai
Juokingi paveikslėliai tame pačiame vadovėlyje pavaizduoti gauruotus ir pasibjaurėtinus Cro-Magnonsus odose, vedančiose mamutus …
Ir niekas net neklausia būsimo menininko: „Bet kaip gi iš šių laukinių pavyko išaugti gražiausių statulų skulptoriams ir piramides pilantiems statytojams? Kodėl staiga įvyko toks minties ir dvasios antplūdis? “
Na, visų pirma, net mamutų medžiotojai nieko nenešiojo - nešiojo tvarkingas odines kelnaites, susiūtas kartu su mokasinais, ir gražias zomšos striukes, siuvinėtas kauliniais karoliukais, kurios tapo mados prieš 30 tūkstančių metų.
Ir, antra, yra dar viena istorija, kuri dar nepateikė mums savo „Rosetta“akmens, bet stebina praeities gilumu.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Pavyzdžiui, ne taip seniai Göbekli Tepe (tai yra Turkija, ne per toli nuo mūsų mylimosios Antalijos) archeologai atidengė seniausią šventyklą - ji siekia 12 tūkstančių metų!
Tik pagalvok: prieš statant tas pačias piramides dar septynis tūkstančius metų, rato, staklės ir puodžiaus rato išradėjai nebuvo gimę, o žmonės jau siekė pastatyti šventyklą!
Juodosios jūros vietoje tada išsiliejo šviežias Novoevksinskoe ežeras, o ten, kur dabar yra Baltija, išplito Antsilovo ežeras. Didžioji Britanija ir Airija, pusiau padengti ledynais, buvo Europos dalis - ir būsimoji Šiaurės jūra, ir Lamanšas buvo sausos žemės. Miškai augo tik Mažosios Azijos pakrantėse, pietų Italijoje ir Portugalijoje.
Į šiaurę driekėsi stepės, pasukdamos tundros stepėmis - „mamutų girliandomis“, kuriose pleiskanoja mamutai, vilnoniai raganosiai ir kiti gyvūnai. Tundros stepė driekėsi nuo Prancūzijos ir Vokietijos iki Sibiro, o dar toliau į šiaurę iškilo balta ledyno siena, pasiekusi modernų Vitebską.
Ir šiame nuostabiame atšiauriame pasaulyje jie pastatė šventyklas …
Derlingasis pusmėnulis
Matyt, Göbekli Tepe rajone nuo akių yra paslėptas visas šventyklų kompleksas - dvi dešimtys objektų, iš kurių tik keli buvo iškasti. Visi jie yra trijų metrų kolonų struktūros, panašios į raidę "T" ir išdėstytos 15-20 metrų skersmens apskritimu. Tarpai tarp kolonų klojami akmeniu. Mozaikinių grindų, išklotų akmenukais, centre taip pat yra kolonų - penkių metrų aukščio, o palei sienas įrengti žemi akmeniniai suolai.
Kolonų paviršius yra tankiai padengtas raižiniais ir meistriškais bareljefais, vaizduojančiais liūtus, gazeles, jaučius, gyvates ir šernus.
Beje, tai nėra faktas, kad archeologai apžiūrėjo šventyklą, o ne, tarkim, observatoriją ar susitikimų namą. Ir tai nėra esmė.
Prieš 12 tūkstančių metų - tai ledynmečio pabaiga, tai mezolitas (Vidurinis akmens amžius), apibūdinamas kaip primityvi medžiotojų-rinkėjų visuomenė, neturinti socialinės hierarchijos ir kitų būdingų valstybei bruožų.
Tačiau tokio masto statybai, kokia atsiskleidė „Göbekli Tepe“, prireikė valstybinių pamatų, nes kiekviena iš apvalių šventyklų viduryje įrengtų kolonų svėrė 50 tonų ir reikalavo suderinto daugelio šimtų žmonių darbo. Karjere buvo devynių metrų ilgio masyvių kolonų „ruošiniai“. Čia lyderio su šamanu neužteks, reikalingas kunigas ir karalius!
Tačiau nereikėtų manyti, kad „Göbekli Tepe“yra unikalus ir nepakartojamas. Viduriniuose Rytuose išsiskiria visas regionas, kuriame žmonės pastatė pirmuosius namus pasaulyje, prijaukino laukines karves ir augino primityvius einkorninius kviečius. Šis regionas driekiasi nuo Nilo slėnio iki Palestinos ir Fenicijos, Sirijos ir Anatolijos, Asirijos ir Mesopotamijos. Jis yra pasagos formos, apimantis Arabijos dykumą, ir vadinamas Derlingu pusmėnuliu.
Čia gimė ištisos kultūros, klestėjo ir nyko. Pavyzdžiui, natufiečių kultūra, apėmusi teritoriją nuo Jordanijos iki Eufrato. Jai yra 12,5 tūkstančio metų.
Natufiečių namai buvo nesudėtingi - apgailėtini pusiau iškasti grioviai, dažnai su akmenine baze, tinkuoti molio ir smėlio mišiniu. Stulpai išsikišę virš žemės, palaikantys nendrių stogą. Būstai, kaip ir visi pirmieji namai, buvo apvalios formos, nuo trijų iki šešių metrų skersmens, centre - su atvira židiniu. Taigi jie gyveno, statydami šimto ar daugiau namų gyvenvietes.
Įdomu tai, kad natufiečių akmens skiedinių organinių medžiagų analizė parodė, kad jie daugiau nei prieš dešimt tūkstančių metų alaus virė iš kviečių ir miežių - dar prieš išmokdami kepti duoną! Tiesa, „Natufiyskoye“alus atrodė labiau kaip košė nei putotas gėrimas.
Labiausiai nuostabus dalykas tarp natufiečių ar tarp „Göbekli Tepe“statytojų yra tai, kad jie buvo medžiotojai, o jų didelių gyvenviečių gyventojai buvo maitinami medžiojant, žvejojant ir renkantis. Iki neolito revoliucijos, kai atsirado žemdirbiai ir ganytojai, puodžiai ir audėjai, ji dar buvo labai toli. Tačiau žmonėms to pakako - jų rajone buvo palaimintas klimatas, ir milijonai žolėdžių gyvūnų medžiotojams „tiekdavo“mėsą bet kuriuo metų laiku. Nenuostabu, kad būtent Derlingojo pusmėnulio vietoje buvo biblinis Edenas - žemiškas rojus, kur viešpatavo gausa.
Na, kur dangus, ten ir pragaras - artėjo civilizacijos susiskaldymo laikas. Žemės ūkio šalininkai, tie, kurie arė, sėjo ir ganė gyvulius, nenorėjo turėti nieko bendra su tais, kurie sumaniai pasiėmė „gamtos dovanas“.
Ūkininkai prieš medžiotojus
Perėjimas nuo „paėmėjų“prie „kūrėjų“neįvyko staiga, per naktį - tai buvo laipsniškas procesas. Archeologija rodo, kad iš pradžių žmonės prijaukino ožkas ir avis, tačiau karvės ir arkliai ganė pusiau laukines. Lygiai taip pat ir su žemės ūkiu - jie sėjo grūdus ir nebendraudami rinko pievose. Medžioklės dievas buvo žemesnis už auginimo dievą.
Geras šio proceso pavyzdys yra Catal-Huyuk, viena iš seniausių gyvenviečių, įkurta 7,5 tūkstančio metų prieš Kristų.
Jei Jeriche (8 tūkst. Metų prieš mūsų erą) buvo akmeniniai bokštai ir sienos, tai Chatal Huyuk labiau atrodė kaip pueblo - Arizonos ir Jutos indėnų kaimai. Namai, stačiakampio plano, neturėjo bendrų sienų, tačiau stovėjo taip arti, kad tarp jų nebuvo įmanoma išsispausti - jie vaikščiojo po pastatų stogus. „Chatal-Huyuk“durų taip pat nebuvo, jos krito namo nuo stogo per liuką, kur buvo tvirtinamos kopėčios rąstų pavidalu su įpjovomis. Naktį šios „kopėčios“buvo pašalintos, ir viskas - neleistinas įėjimas nėra leidžiamas.
Negalima sakyti, kad tai buvo namai su visais patogumais - pro skylę stoge jie įeidavo, išvėdindavo ir pašalindavo dūmus iš židinių.
Tačiau tarp namų buvo atvirų erdvių - jos buvo naudojamos kaip šiukšlių sąvartynai ir tuo pat metu kaip viešieji tualetai. Galima įsivaizduoti, koks smauglys buvo gyvenvietėje! Nepaisant to, kad mirusieji dažnai buvo laidojami po grindimis …
Nameliai buvo statomi iš plytų iš plytų, sienas apdengiant medinėmis sijomis. Krosnis ir įėjimas ant stogo buvo padaryta pietinėje namo pusėje, tačiau sienoje taip pat buvo anga, kuri vedė į nedidelę sandėliavimo patalpą. Pagrindinio kambario sienos dažnai buvo dekoruotos paveikslais, be krosnies ir židinio, buvo suolai, žemos sofos ir dėžutės reikmenims.
Grįžtant prie Göbekli Tepe, būtina pasakyti apie šventyklų likimą. Jie nebuvo sunaikinti, o buvo kruopščiai palaidoti, užpilant šimtais tonų žemės. Tuo pačiu metu kai kurie vaizdai ant stulpelių buvo nukirpti. Tai įvyko maždaug 7,5 tūkstančio metų prieš mūsų erą ir labai tikėtina, kad šventyklų statytojų palikuonys taip išsiskyrė su senaisiais dievais - ūkininkai pakeitė medžiotojus. Jei protėviai buvo gamtos dalis, gyveno pagal jos nurodymus ir gerbė jos įstatymus, tada palikuonys ėmėsi technologinio vystymosi kelio, nutraukdami ryšius su gamta, priešindamiesi jai ir ją pavergdami. Taip išsivystė civilizacija.
„Göbekli Tepe“mįslių yra pakankamai, tačiau nuostabiausias dalykas yra pirmųjų atradimas … vadinkime juos protohieroglifais.
Taip galite apibūdinti vaizdus ant T formos kolonų. Ne visi mokslininkai juos atpažįsta kaip rašymo pradmenis, tačiau „Göbekli Tepe“yra raižyti ne tik gyvūnų „portretai“, bet ir abstrakčios piktogramos: raidė „H“ir ta pati „H“, bet gulima „ant šono“. O taip pat - apskritimas, pusmėnulio mėnulis, banguota grotelė, šliaužiančių gyvačių eilė, šešiabriaunis voras. Dažnai šie ženklai uždaromi tam tikra linija - neabejotinai jie ką nors reiškia, o tuometiniai šventyklų lankytojai suprato to, ką išrašė mūrininkai, prasmę. Bet mums tai tamsu.
Apie 16 Göbekli Tepe šventyklų vis dar yra po storu dirvožemio sluoksniu, o kasinėjimai užtruks mažiausiai 50 metų. Gal bent ateityje turėsime išsiaiškinti, apie ką tyli senovės akmenys?
Ir tada mokykliniai vadovėliai bus taisomi.
Valerijus BOLSHAKOVAS