Visi žino frazę, kurią Dievas kreipėsi į pirmuosius žmones žemėje. „Būkite vaisingas ir dauginkitės“, - sakė jis Adomui ir Ievai (Pr 1, 28), kai jie dar buvo rojuje. Nepaisant to, per visą pirmosios moters buvimą dangaus kabinose ji negimė nė vieno vaiko. Kaip tai nutiko?
- „Salik.biz“
Pirmojo vaiko gimimas
Visuotinai priimta, kad Adomo ir Ievos pirmagimis buvo būsimasis jo brolio Kaino žudikas. Šventasis Filaretas teigė, kad pirmąjį Kaino gimimą galima paaiškinti tuo, kad iki to laiko jo tėvai dar neturėjo laiko atgailauti ir atgailauti už savo nuodėmę. Iš tiesų, gimus vyriausiajam sūnui, pirmieji žmonės jau buvo išvaryti iš rojaus.
Nepaisant to, Ieva pasirodė tokia laiminga savo vaiku, kad sušuko: „Aš vyrą įsigijau iš Viešpaties“(Pradžios 4: 1). Ji netgi vadino berniuką „įsigijimu“. Juk vardas „Kainas“yra tiksliai išverstas iš hebrajų kalbos. Jei Ieva iš tikrųjų rado laimę sūnaus asmenyje, kodėl tada ji nesilaikė Dievo raginimo „Būk vaisinga ir dauginkis“(Pr 1, 28) anksčiau, kai ji vis dar gyveno su Adomu geresnėje vietoje, tai yra prieš tremtį iš rojaus?
Koncepcija prieš tremtį
Šventasis Raštas sako, kad Kūrėjas pirmiesiems žmonėms nurodė apgyvendinti žemę. „Daugink“, - sakė Viešpats (Pr 1, 28). Šventasis Didysis Bazilikas teigė, kad šį Dievo kvietimą galima paaiškinti tuo, kad jo „kūryba buvo nukreipta į daugybę žmonių“, o ne tik į pirmąją porą. Taigi paaiškėja, kad Viešpats tikrai norėjo, kad Adomas ir Ieva užaugintų naujus žmones.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Tiesą sakant, sunku įsivaizduoti, kad Adomas ir Ieva nepakluso Viešpačiui dar prieš pasirodant gundančiai gyvatei ir nepradėjo vykdyti Dievo atgaminimo sandoros. Kitaip greičiausiai tai būtų būtinai paminėta Biblijoje. Dėl to galima manyti, kad Ieva jau nešiojo vaiką po širdimi, kai Viešpats išvarė ją ir Adomą iš dangaus. Panašią versiją išsakė Maskvos teologijos akademijos profesorius tėvas Andrejus Kurajevas interviu „Rossiyskaya Gazeta“(Nr. 6172).
Trumpas gyvenimas rojuje
O ką jau kalbėti apie tai, kad Šventajame Rašte žodžiai apie artimo pirmojo vyro ir pirmosios moters ryšį atsiranda iškart po tremties paminėjimo: „Adomas pažinojo savo žmoną Ievą; ir ji pastojo “(Pradžios 4: 1)? Daugelis vertėjų mano, kad šį sakinį reikėtų suprasti praeityje, tai yra, „Ievos žinios“vyko prieš žmonių išėjimą iš rojaus. Apie tai Andrejus Kurajevas kalbėjo ir laikraščio „Rossiyskaya Gazeta“puslapiuose.
Tačiau nė vienas iš religinių tekstų nenurodo tikslaus dienų, mėnesių ar metų, per kuriuos Adomas ir Ieva gyveno rojuje, skaičiaus. Taip yra dėl to, kad laikas rojuje iš principo neegzistavo. Būtent laikas žmonijai yra skolingas dėl mirties, kurią visi Dievo sukurti gyvūnai ir augalai iš pradžių net įtarė. Šventasis Ignacas (Brianchaninovas) rašė: „Augalai nebuvo nuovargis ar ligos; ir puvimo, ir ligos, ir pačios bukės atsirado po žemės pasikeitimo, žmogui nukritus “. Ignacijus buvo pakartotas Theofano Atsiskyrėlio: "… būdamas sukurtas nenugalimas, dėl žmogaus nuodėmių jis tapo sugadinamas, nes mes taip pat tapome sugadinami nuo nenugalimo".
Pasirodo, neįmanoma tiksliai nustatyti Adomo ir Ievos buvimo rojuje trukmės. Tačiau jei darysime prielaidą, kad pirmieji žmonės laikėsi Dievo dauginimosi sandoros ir pagimdė vaiką dar prieš tremtį, tada Ieva nepagimdė sūnaus rojuje vien dėl to, kad ten po kelių savaičių išvyko su Adomu. Pasirodo, pirmieji žmonės rojuje gyveno labai trumpą laiką, mažiausiai mažiau nei 9 mėnesius.
Julija Popova
