Perskaitykite 1 dalies straipsnio pradžią šioje nuorodoje.
Bendras visų tautų civilizacijos kelias
- „Salik.biz“
Kaip žinote, Vakarų politologai, o už jų - visa jų apšviesta visuomenė, yra giliai įsitikinę, kad jų šalyse vyraujanti liberali demokratija yra natūralus ir paskutinis civilizacijos vystymosi etapas, tobulesnis už tai, kad nieko negalima sukurti a priori.
Rusijos „išpilstymo“liberalai ėmėsi šios „aksiomos“. Ir begaliniuose ginčuose su oponentais jie remiasi tik artimiausia praeities istorine patirtimi. Sakykite, socializmas žlugo, nes jo idėja yra nepagrįsta, palyginti su liberalizmo idėja.
Atrodo, kad norint nustatyti teisingiausią tobulėjimo kelią, reikia ne tik išanalizuoti praeities klaidas, bet ir pamatyti savo klaidas, o taip pat ir pažvelgti į ateitį. T. y., Pradėti prognozuoti tolesnį civilizacijos vystymąsi remiantis esamomis tendencijomis ir iššūkiais.
Mūsų laiko tendencijos ir iššūkiai vienareikšmiškai rodo liberaliosios demokratijos ir liberaliosios ideologijos nuosmukį.
Svarbiausia liberalizmo samprata yra asmeninės piliečių laisvės. Bet jei prieš 200 metų, kai ši ideologija buvo nauja doktrina, daugelis jų suvokė kaip ypač progresyvią, tai XXI amžiuje sukauptos patirties požiūriu perdėtos asmeninės laisvės atrodo nepateisinamos ir netgi rizikingos visuomenei.
Per pastaruosius du šimtmečius Žemės gyventojų skaičius, pramonės, technologijų ir verslo plėtra išaugo tiek, kad žmogiškojo faktoriaus poveikis biosferai tapo atvirai pavojingas. Vis daugiau žmonių pradeda galvoti, kad mes egzistuojame labai ribotoje erdvėje su labai apibrėžtu, o ne begaliniu deguonies, gėlo vandens ir kitų išteklių kiekiu. Todėl visiškai akivaizdu, kad už normos ribų išpūstos asmeninės laisvės spartina planetos žlugimą.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Miško gaisrai Sibire 2019 m. Nulaužkite esmę.
Remiantis šiuolaikinių mokslininkų išvadomis, mes gyvename ikiapokaliptinėje epochoje, kai planetos biosfera greitai naikinama, o ateityje kiltų visuotinė negrįžtama ekologinė katastrofa. Ekspertai mato išeitį tik sąmoningai suvaržydami visus Žemės gyventojus (pirmiausia turtingiausias šalis), vartodami materialias gėrybes ir ribodami verslą.
Tačiau savęs ribojimas, pagrįstas asketizmas visiškai neatitinka liberalaus modelio, kuris išpažįsta tiesiogiai priešingus tikslus ir reikšmes. Vadinamosios klestinčios šalys ir tos, kurios eina savo keliu, toliau didindamos BVP, ekonomiką ir asmenines pajamas naudojasi laisvėmis. Todėl mūsų laikais liberali ideologija tapo Damoklo kardu visai planetai, ir ji visiškai nusipelno būti teisiškai uždrausta pasaulio bendruomenės lygmeniu.
Liberalizmo vertybės prieštarauja tradicinėms vertybėms, kuriomis grindžiama žmonių visuomenė. Žmonės ant jų gyveno šimtmečius ir niekas negrasino nei planetai, nei pačiai civilizacijai. Tačiau kai tik atsirado ideologija, ne tik pateisinanti, bet ir skatinanti privačios įmonės godumą, planeta ėmė sparčiai naikinti.
Šiukšlių sąvartynai Maskvos srityje. Nulaužkite esmę.
Remiantis liberalia doktrina, asmens interesai yra svarbesni už valstybės interesus. Valstybė neturėtų kištis į privatų verslą, o idealiu atveju jos vaidmuo visuomenėje būtų sumažintas iki laisvų piliečių naktinio budėtojo pareigos.
Tai yra absoliučiai destruktyvus principas. Tai reiškia kontrolės sistemos atėmimą, tvarkingumo sunaikinimą, vienos visumos suirimą į atskirus, nesusijusius atomus. Jokia sistema negali egzistuoti be kontrolės. Valdymas egzistuoja bet kurioje sistemoje: gamtoje, įmonėse, armijoje, sporte, teatre, orkestre. Tai neturėtų būti tik valstybėje! Na, ar tai nėra absurdas?
Ši, kaip ir daugelio kitų liberalizmo pozicija yra pagrįsta nepagrįsta prielaida, kad kiekvienas individas visada ir visada daro teisingą pasirinkimą ir elgiasi pagal aukštą moralę ir teisingumą. Tačiau praktika rodo, kad dauguma gyvenime siekia tik asmeninių tikslų ir mažai galvoja apie visuomenę.
Iš to, kas buvo pasakyta, aišku, kad liberali demokratija nėra aukščiausias civilizacijos raidos etapas, bet aklavietės kelias, pavojingas kliedesys. Šio kelio tikslas - vadinamoji gerovės visuomenė - iškreipia žmogaus prigimtį, nes klestėjimas suprantamas tik kaip materialinė gerovė, kai žmogus, nepatirdamas jokio diskomforto, savo gyvenimą paverčia gyvuline egzistencija, tarnaudamas savo kūnui. Privačios nuosavybės paskelbimas viena iš pagrindinių žmogiškųjų vertybių turi tą patį tikslą. Tačiau žmogaus prigimčiai daug svarbesni yra dvasios interesai, apie kuriuos liberalizmo apologetai nori tylėti.
Tęsinys: "Žmonijai reikia pasaulio vyriausybės. Ką mokslininkai galvoja?"