Vargu ar yra žmogus, kuris nėra girdėjęs apie Monomachho skrybėlę - šventą Rusijos carų relikviją. Tačiau istorikai nustatė, kad jos senovė yra labai perdėta.
- „Salik.biz“
Autokratijos simbolis
Monomachho kepuraitę vainikavo Rusijos valdovų karalystė, pradedant Ivanu Baisiausiu. Paskutinį kartą jis buvo naudojamas karūnuojant Petrą I ir jo brolį Ivaną. Tiesa, Petras, kaip jaunesnysis bendrininkas, turėjo pasitenkinti kopija - originalas puošė Ivano galvą.
Bet 1721 m. Petras paskelbė Rusijos imperijos sukūrimą, o jo įpėdiniai pasiuntė senovinę relikviją į Armiją. Valdant Jekaterinai II, buvo padaryta imperatoriškoji karūna, labiau tinkanti naujam valdančiosios dinastijos statusui. O „Monomakh“kepuraitė tapo autokratijos simboliu.
Iki 1917 m. Revoliucijos Bizantija buvo laikoma oficialia relikvijos kilmės versija. Pagal šią versiją imperatorius Konstantinas IX, pravarde Monomakhas, įteikė kepurę Kijevo kunigaikščiui Vladimirui Vsevolodovičiui. Princo motina buvo Bizantijos princesė, taigi jis buvo Konstantino giminaitis.
Kronikos teigia, kad Monomakho skrybėlė į Kijevą atkeliavo 1114 m. Tuo metu Bizantijai iš įvairių pusių grėsė persai ir arabai, o dovana turėjo pabrėžti draugiškus dviejų didžiųjų stačiatikių galių ryšius. Anot metraštininko, Konstantinas su savo dovana palaimino Kijevo kunigaikštį už autokratinį valdymą ir kartu pavadino jį Monomachu.
Tada jie ilgą laiką pamiršo kepurę. Bet ji buvo rasta didžiojo kunigaikščio ižde prie Vasilijaus III. Būtent jo valdymo metais buvo užfiksuota Konstantino dovanų legenda.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Šis radinys buvo naudingas. Galų gale, vadovaujant Vasilijui III, gimė idėja, kad Maskva - Bizantijos įpėdinė - turi ypatingą reikšmę.
Ši versija tinkama visiems iki XIX amžiaus pabaigos, kai istorikai susidomėjo Konstantino Monomacho asmenybe. Jie išstudijavo jo karaliavimo kronikas ir suprato: mirus Bizantijos imperatoriui, Vladimirui Vsevolodovičiui buvo daugiausia dvejų metų. Be to, jie nėra artimieji. Konstantinas pakilo į sostą tiesiog ištekėdamas už imperatoriškosios dukters.
Legendos gimimas
Be to, nepavyko rasti pėdsakų to, kad Vladimiras Vsevolodovičius per savo gyvenimą buvo vadinamas Monomachu. Ši slapyvardis atsirado iškart po Vasilijaus III - ir būtent ryšium su caro kepurės legenda. Beje, jos stilius neturi nieko bendra su Bizantija.
Bizantijos imperatoriai nešiojo karūnuotas karūnas, kartais dekoruotas brangakmenių pakabukais. „Monomakh“skrybėlė yra apvali, su sable apdaila, auksinėmis plokštelėmis ir smailia viršutine dalimi. Toks galvos apdangalas labiau tinka mongolų charanui.
Pasirodo, tam tikra „auksinė skrybėlė“yra minima Ivano Kalitos testamente, datuotame 1328 m. Ši skrybėlė yra Chano uzbekų dovana už Maskvos pagalbą numalšinant Tverės sukilimą. Tuo pačiu metu mongolų tradicijoje nebuvo numatyta valdžios galios simbolių perduoti niekam, išskyrus įpėdinius. Taigi tai buvo tik gražus ir brangus niekučiai.
Pasirodo, legendą apie kepurės kilmę išrado Vasilijus III. Bet kodėl? Esmė, kaip visada, yra kovoje dėl valdžios.
Bazilijaus pozicija soste nebuvo labai tvirta. 1498 m. Ivanas III vainikavo didžiąją karalystę ir padarė savo anūką Dmitrijų kogentu. Sūnui Vasilijui buvo pavesta valdyti Novgorodą. Tačiau netrukus Ivanas persigalvojo: Dmitrijus pateko į gėdą, o Vasilijus tapo įpėdiniu. Mirus tėvui, jis sėdėjo soste. Tačiau apie Vasilijaus vestuves iki didžiosios karalystės informacijos nėra.
Tai Dmitrijaus anūkams rėmėjams suteikė galimybę užginčyti jo valdžios teisėtumą. Be to, Vasilijus III negalėjo ilgai laukti įpėdinio. Jo sūnus Ivanas gimė, kai tėvui jau buvo daugiau nei penkiasdešimt.
Tokioje situacijoje graži legenda, primenanti dinastišką paveldėjimą su legendiniais senovės Rusijos kunigaikščiais (o per juos - su Bizantija ir Roma), buvo tikras radinys. Liko tik ieškoti įrodymų. Kronikos dar kartą buvo pataisytos, o karališkame ižde rastas gražus ir neįprastas galvos apdangalas. Taigi Khano uzbekų dovana tapo „Monomakh“kepure.
Artemas PROKUROROVAS