Meditacija yra rimtas pratimas protui ir kūnui. Kas nutinka smegenims šio proceso metu? Ar meditacija gali būti pavojinga psichikos sutrikimų turintiems žmonėms? Norėdami atsakyti į šiuos klausimus, „T&P“apžvelgė neuromokslininkų ir kitų JAV, Europos ir Azijos mokslininkų tyrimus.
1979 m. Viename iš Punos miesto viešbučių įvyko nelaimė: vyras, ką tik grįžęs iš Katmandu po 30 dienų meditacijos kurso, nusižudė. Su juo prieš dieną kalbėjosi humanistų korespondentė Mary Garden, kuri taip pat gyvena viešbutyje. Anot jos, vyras neparodė jokių psichikos sutrikimų požymių: jis buvo draugiškas ir neatrodė nusiminęs. Nepaisant to, ryte jis nušoko nuo stogo.
- „Salik.biz“
Šiandien galite perskaityti daug tikrų teigiamų istorijų apie lankymąsi meditacijos kursuose. Kiekvienais metais dešimtys tūkstančių žmonių eina į specializuotas mokyklas namuose ir užsienyje, kad pagerintų savo gyvenimo kokybę, sveikatą ir pasaulėžiūrą. Tačiau meditacijos istorija siekia daugiau nei 3000 metų ir šių praktikų tikslas niekada nebuvo tas, ko šiandien iš Vakarų dažnai ieško ir randa žmonės iš Vakarų: atsipalaidavimas ir streso sumažinimas. Iš pradžių meditacija buvo ir tebėra dvasinis įrankis, sukurtas „išvalyti“protą nuo nešvarumų ir kliūčių bei padėti žmogui pasiekti vidinį nušvitimą tokiu pavidalu, kokį supranta jo budizmo religija.
Pro: atsipalaidavimas smegenims ir dėmesys sau
Kaip atrodo meditacinis procesas smegenų fiziologijos požiūriu? Pasak ekspertų iš JAV ir Tibeto, kurie tyrinėjo žmones, nuolat praktikuojančius kontempliatyvią meditaciją, šio proceso metu nervų veikla centruose, atsakinguose už laimės patyrimą, padidėjo 700–800%. Asmenims, kurie pradėjo praktikuoti neseniai, ši vertė buvo pastebimai mažesnė: tik 10–15 proc. Savo knygoje „Buda, smegenys ir laimės neurofiziologija“tyrėjai pažymi, kad pirmiausia mes kalbame apie žmones, kurie per daugelį metų pagerino savo įgūdžius ir iš viso sugebėjo skirti 10 000–15 000 meditacijos valandų, o tai atitinka sportininkų lygį - olimpiečiai. Ir vis dėlto tas pats nutiko ir naujokams, nors mažesniu mastu.
Norvegijos Oslo universiteto neurofiziologai nustatė, kad nepamokinės meditacijos metu (ji leidžia susikaupti kvėpuojant ir siųsti mintis klaidžioti) smegenų veikla taip pat padidėja srityse, atsakingose už minčių ir jausmų, susijusių su asmens savimi, kūrimą. Mokslininkai pastebėjo, kad susitelkimas-meditacija tokių rezultatų nedavė: šiuo atveju „savcentrų“darbo lygis pasirodė toks pat, kaip ir įprasto poilsio metu. „Šios smegenų sritys yra aktyviausios, kai mes ilsimės“, - sako Svennas Davangeris, Oslo universiteto tyrimo autorius. „Tai yra tam tikra pagrindinė operacinė sistema, sujungtų operacijų tinklas, kuris iškyla į priekį, kai išorinėms užduotims nereikia skirti dėmesio. Įdomu tai, kad ne direktyva meditacija aktyvina šį tinklą, o ne paprastą atsipalaidavimą “.
Smegenų fiziologijos prasme meditacija iš tikrųjų yra kaip poilsis. Grupė mokslininkų iš Harvardo tyrimų metu išsiaiškino, kad šio proceso metu smegenys nustoja apdoroti normalų informacijos kiekį. Išnyksta beta ritmas, būdingas aktyviam budrumui (EEG ritmas diapazone nuo 14 iki 30 Hz, esant 5–30 μV įtampai). Atrodo, kad tai leidžia smegenims atsigauti.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Harvardas taip pat atliko magnetinio rezonanso tomografiją žmonių, kurie reguliariai meditavo 8 savaites, smegenyse. Įvertinę smegenų būklę iškart po 45 minučių praktikos, jie pastebėjo, kad daugelyje sričių veikla beveik išnyko. Tiriamųjų priekinės skiltys, atsakingos už planavimą ir sprendimų priėmimą, praktiškai „išsijungė“, žievės parietinės sritys, paprastai užimtos jutiminės informacijos ir orientacijos laike ir erdvėje apdorojimo, sulėtėjo, sulėtėjo talas, kuris perskirsto duomenis iš jutimo organų, ir retikulinio formavimosi signalai, kurių darbas leidžia smegenims būti budriems. Visa tai leido smegenims „atsipalaiduoti“ir pradėti tvarkyti duomenis, susijusius su paties žmogaus asmenybe, o ne su išoriniu pasauliu.
Kontrastas: perteklinis serotonino kiekis ir ribų išnykimas
Net Dalai Lama įsitikinęs, kad reikia elgtis atsargiai, medituojant: „Vakarų žmonės per greitai gilinasi į gilią meditaciją: jiems reikia daugiau sužinoti apie Rytų tradicijas ir mokytis daugiau nei įprastai. Kitu atveju atsiranda psichiniai ir fiziniai sunkumai “.
Neurofiziologai pabrėžia, kad meditacija iš tiesų gali pakenkti jūsų psichinei sveikatai, ypač jei jau kenčiate nuo kažkokių sutrikimų. Johnsono Hopkinso universiteto Neurofiziologijos katedros vedėjas dr. Solomonas Snyderis perspėja, kad meditacijos metu smegenyse papildomai išsiskiria serotoninas - vienas pagrindinių neurotransmiterių, valdantis daugelį kūno sistemų. Tai gali būti naudinga sergant lengva depresija, tačiau perteklinis serotonino kiekis gali sukelti paradoksalų nerimą, susijusį su atsipalaidavimu. Užuot atsipalaidavęs, žmogus išgyvena gilų liūdesį ar panikos priepuolį. Šizofrenijos atvejais, pasak Snyderio, meditacija kai kuriais atvejais gali sukelti psichozę.
Dr Andrew Newbergas iš Pensilvanijos universiteto nustatė, kad meditacija sumažina kraujotaką užpakalinės viršutinės parietalinės giros dalies, atsakingos už gilų kūno jautrumą ir ribas, užpakalinėje dalyje. Tai visiškai paaiškina „vienybės su pasauliu“jausmą, apie kurį dažnai pasakoja žmonės, kurie patys išbandė tokią praktiką. „Jei užblokuosite šio gyruso darbą, - sako Newbergas, - nustojate jausti, kur baigiasi jūsų asmenybė ir prasideda aplinkinis pasaulis“. „Meditacija nebus naudinga visiems pacientams, kenčiantiems nuo emocinių problemų“, - sako kolega profesorius Richardas Davidsonas iš Viskonsino. "Kai kurioms žmonių kategorijoms jis netgi gali būti žalingas". Davidsonas teigia, kad meditacijos praktika „gali pakeisti nervinio audinio būklę smegenų regionuose, atsakinguose už empatiją,taip pat dėmesio ir emocinės reakcijos “. Tai, pasak profesoriaus, gali neigiamai paveikti santykius su aplinkiniais žmonėmis ir sukelti praradimo bei vienišumo jausmus, kurie gali pakenkti žmogaus nuotaikai, net jei jis yra psichiškai sveikas.
Neurofiziologai ne tik pasisako už rūpestingą meditacijos praktiką. Christophe'as Titmussas, buvęs budistų vienuolis, kasmet lankantis Vipassaną Indijos mokykloje, perspėja, kad kartais tokio kurso metu žmonės patiria labai trauminių išgyvenimų, kuriems vėliau prireikia palaikymo visą parą, vaistų ir netgi hospitalizacijos. „Kai kurie žmonės patiria momentinę baimę, kad jų smegenys yra nekontroliuojami ir bijo suklysti“, - priduria jis. „Atsiribojus nuo įprastos kasdieninės realybės, sąmonei sunku atsigauti, todėl tokiam asmeniui dažniausiai reikia pagalbos iš išorės“. Tačiau Titmussas pažymi, kad, jo nuomone, meditacija pati savaime nesukelia tokio poveikio. „Kaip pabrėžė Buda, meditacinio proceso funkcija yra tapti veidrodžiu,atspindi mūsų esmę “, - sako buvęs vienuolis.
Kontraindikacijos
Taigi, jei žmogus kenčia nuo depresijos, šizofrenijos, bipolinio sutrikimo ar kitų psichinių ligų, meditacija jam gali virsti nemalonumais: pasunkėjimu, psichoze ar net bandymu nusižudyti. Kai kurios dvasinės praktikos mokyklos šiandien netgi naudoja klausimynus, leidžiančius nustatyti ir išfiltruoti tarp pareiškėjų tuos, kurie patys jau yra susidūrę su psichikos sutrikimais arba žino, kad tokie atvejai buvo jų šeimos istorijoje. Tačiau tai nieko nestebina. Meditacija yra būdas aktyviai naudoti ir treniruoti savo psichiką, kaip ir bėgimas yra būdas treniruoti širdį ir kojas. Jei jūsų širdis ar sąnariai ne visada veikia gerai, turite atsargiai bėgioti arba pasirinkti kitokį pratimą.