Geriausios knygos yra viduramžių zoologijos dirbinių kolekcijos (su iliustracijomis), kuriose įvairūs gyvūnai buvo išsamiai aprašyti prozoje ir eilėraščiuose.
Viduramžių literatūroje geriausi albumai sudarė specialų žanrą, apjungiantį gamtos mokslų kompozicijos ir teologinio traktato ypatybes.
- „Salik.biz“
Jų charakteris atitinka viduramžių gamtos vaizdą, kuris proto smalsumą sujungė su nuostabos ir siaubo jausmais iš nežinomų jėgų ir reiškinių; jie atspindi harmoningą mokslo žinių ir pasakiškų legendų bei simbolinių interpretacijų derinį. Gyvūnai, augalai ir akmenys yra nepaprastos būtybės, kupinos stebuklingų galių ir paslaptingo ryšio su žmonėmis.
Geriausiose vietose buvo galima sužinoti apie baziliką, grifą, undinę, mantiiką, salamandrą, antropofagą, psoglavstą ir kitus. Įskaitant tokį keistą jūrinį gyvenimą kaip Jūros vienuolis ir Jūros vyskupas.
Jūros vyskupas
Pasak legendos, šis padaras gyveno Baltijos jūroje. Šios legendos gimimas datuojamas XVI a. Pagal išlikusius aprašymus, jūros vyskupas priminė didelę žvynuotą žuvį su aštriais šoniniais pelekais ir peleku nugaroje, tariamai tokia plačia, kad žuvis galėjo naudoti ją vietoj apsiausto, ir smailiu galvos galu, primenančiu episkopalinę mitrą, už kurią šis padaras gavo savo vardą.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Pasak legendos, jūrų vyskupas pirmą kartą pateko į Lenkijos žvejų tinklą 1433 m. Nepaprastas padaras buvo pristatytas karaliui.
Į jūros vyskupą buvo kreiptasi lenkų ir lotynų kalbomis, tačiau jis tylėjo atsakydamas, liūdnai žvelgdamas į žmones didelėmis skaidriomis akimis.
Tuo pačiu metu jis atsisakė bet kokio maisto ir susirgo prieš mūsų akis. Galų gale tariamai jis sugebėjo ženklais maldauti vyskupus, kad jis leistų jūrą.
Vyskupai sugebėjo su dideliais sunkumais įtikinti karalių, o galiausiai dėkingas padaras, uždengęs aplinkinius kryžiumi, amžiams dingo Baltijos vandenyse. Tariamai kitas jūrų vyskupas buvo sugautas iš tinklo jau 1531 m. Vokietijoje, tačiau nelaisvėje gyveno tik dvi dienas. Būtent jį pavaizdavo Konradas Gesneris savo „Gyvūnų karalystės istorijoje“. Manoma, kad jūros vyskupas iš tikrųjų yra milžiniškas manta spindulys (eržilis), iš tikrųjų su galvos ketera ir plačiais pelekais.
Vaizduotė gali lengvai priversti ją panašėti į žmogų. Tačiau mantijos nėra randamos Baltijos jūroje, o atogrąžų vandenyse.
Tada koks padaras tai buvo iš tikrųjų?
Jūros vienuolis
Jūros vienuolis gyveno kažkur šiaurinėse jūrose. Pasakojimai apie „jūros vienuolį“buvo žinomi nuo ankstyvųjų viduramžių.
Štai, pavyzdžiui, pirmosios „gamtos istorijos“vokiečių kalba kūrėjas Konradas iš Megenbergo (1349) apibūdina nepaprastą „žuvį“:
Pirmą kartą monstras, apibūdinamas kaip „žuvis, primenanti vienuolį su nusklembtu tonu gaubte“, buvo išmestas į Danijos pakrantę per audrą 1546 m.
Apie 1550 m. „Jūrų vienuolis“buvo pagautas žvejybos tinkluose netoli Malmės miesto (Švedija). Ir tai vėlgi buvo pagauta tinkle Danijoje, ką patvirtina Arildo Hwitfeldo pranešimai „Danijos karalystės kronikoje“:
„Žuvis“nebuvo labai reta, retkarčiais buvo pagaunama tinkle kartu su silke. 1550 metais sugautas egzempliorius buvo laikomas „smalsu“Kopenhagos karališkosios pilies rūsiuose, kur jis buvo rastas ir eskizuotas Konrado Gesnerio „Gyvūnų istorija“Ciuriche (1516–1565).
Palyginęs šiuos piešinius su senaisiais „pabaisos“aprašymais, profesorius Steenstrupas padarė išvadą, kad mes kalbame apie dešimties tentakių sepijų, paprastai dažytų juodais ir raudonais tonais, su atžalomis ir karklomis ant odos bei čiulptukais ant čiuptuvų, kuriuos lengvai galima suklaidinti iš tolo.
Taigi, matyt, „jūros vienuolis“yra legenda, kilusi dėl įprastos suvokimo klaidos - pasąmoningo pažįstamų nepažįstamojo „tapybos“.
Kriptozoologas Bernardas Heulmansas savo ruožtu nori pamatyti jūrinį „jūros vienuolį“.
Taip pat yra nuomonė, pagal kurią „jūrų vienuolis“tapatinamas su milžinišku eržilu, germanų šalyse vadinamu „vienuolių žuvimis“arba su pilkuoju banginiu.