Šiandien norėčiau šiek tiek supažindinti skaitytoją su Nikolajaus Witseno trijų tomų Šiaurės ir Rytų Tartarija.
Kai pasirodė šis trijų tomų leidimas, tinkle pasirodė daugybė iškilmingų pranešimų apie šį įvykį, bet ar kas nors skaitė knygas pats? Aš ją perskaičiau ir džiaugsmu nesidalinau. Štai kodėl:
- „Salik.biz“
Šiame darbe nereikėtų ieškoti panašių nuotraukų ar tekstų apie didįjį totorių, prarastą galingą valstybę. Nebus apreiškimų ir užuominų.
Nikolaas Witsenas.
Nikolajus Witsenas, Amsterdamo burmistras, labai gerbiamas Petro Didžiojo, buvo didelis geografijos ir istorijos mylėtojas, visokių niekučių ir duomenų apie skirtingas žemes kolekcionierius, kuris, spręsdamas pagal šią knygą, neneigė, spręsdamas pagal šią knygą, tiek gandus, tiek istorijas, kurias skirtingi jūreiviai pasakojo net ne jam, o jo pažįstamų pažįstamiems. …
Nicholas Witsen Šiaurės ir Rytų totoriai.
Pirmasis tomas skirtas įvairių laukinių genčių, gyvenančių pasienyje su Kinija, aprašymui, jų gyvenimo būdui, kalbai, aprangai, karams ir kt. Visus juos, nors ir išsamiai aprašydamas, Vitsenas vadina laukiniais totoriais, nors sunku atsekti bent kažkokį paminėtų klajoklių tautų ryšį su kitomis, visas jas vienija barbariškas gyvenimo būdas.
Antrame tome aprašomos įvairios tautos, tokios kaip cirkai, gruzinai, uzbekai, Mordvinai, Kalmyks, Tungus ir daugelis kitų, kurių šiandien vardai nebepažįsta.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Visų rūšių karai su persais ir turkais yra išsamiai aprašyti, pateikiamos ištraukos iš Graikijos ir Arabų ambasadorių ir keliautojų, naudojant maldos „Tėve mūsų“pavyzdį, šių tautų žodynus.
Iš tiesų informacijos yra labai daug, tačiau jei būtų galima išanalizuoti pasikartojančių žodžių dažnumą kompiuteryje, žodžiai „laukiniai“ir „barbarai“būtų pačiame sąrašo viršuje.
Visas tautybes, pasak Witseno versijos, vienija šie dalykai: jie yra klajokliai, mongoloidai, musulmonai, geri kariai, tačiau lankas ir strėlės yra vienintelis dalykas, kurį jie žino, jie net nesivargina gaminti maisto, o valgo žalią arklienos mėsą, padėtą po balnu priešais ją.
Nereikia tikėtis, kad kažkas bus pakankamai protingas, kad gyventų nusistovėjusį gyvenimą - ne, 90 proc. Yra klajoklių tautos. Labai maža dalis paminėtų žmonių, kurie namus stato iš medžio, geriausiu atveju gyvena trobelėse arba kasinėja skyles po gyvūnų oda.
Kalbant apie religiją, tas pats dalykas yra toks blogas, kad krikščionių procentas yra absoliučiai nereikšmingas, yra daug musulmonų, ir dauguma, ir apskritai net nėra nei vienas, nei kitas, ir ne pagonys ir ne garbina stabų, o kabina nužudytus gyvūnus ant medžių ir juos garbina.
Visi Vitseną vadina totoriais, neradau paaiškinimo apie šio žodžio kilmę.
Kad nebūtų nepagrįstas, siūlau, pavyzdžiui, perskaityti antrojo tomo skyrių apie Krymą:
Nikolaas Witsenas "Šiaurės ir Rytų totoriai"; Krymas (spustelėkite, jei norite padidinti).
Krymai taip pat yra grubūs barbarai, jie valgo arklio mėsą ir net vergų prekybą ir apskritai yra kilę iš žydų ar bent jau mahamadų. Visą laisvą laiką nuo vergų prekybos ir arklienos mėsos valgymo užima šaudymas iš lanko ir vagystės.
Ir štai, ta reta laimė, kai norisi sušukti: „Aha! Gotcha! “- totoriai išvarė prieš 460 metų žmones, kurie buvo vadinami polovskiais !!! Čia iš tikrųjų nėra aišku, kas jie yra, jie niekada nėra girdėję apie tokius žmones (ironija). Bet apie poloviešus daugiau nebus, toliau bus vėl apie žirgų valgymą su tartais.
Nikolaas Witsenas "Šiaurės ir Rytų totoriai"; Krymas (spustelėkite, jei norite padidinti).
Ir vardas Perekop reiškia, pasirodo, - kirsti, o ne iškasti. Štai kodėl „Perekop“totoriai ir jie kerta DIGGED (iškasti, iškasti net dabar liežuvis nedrįsta pavadinti) Perekop griovį / sąsiaurį, tai darydami, suvyniotą į avių odas įmonei su savo khanu. Eh, viskas būtų juokingiau, žinoma, jei nebūtų taip liūdna … Kas iškasė šį sąsiaurį tartarui, be abejo, nežinia. Aš pats iškasiau.
Turint mintyje visą aprašytą taupų tartara, minima, kad dėl tam tikrų priežasčių jie turi miestus, tačiau vis tiek tik klaidžioja.
Trečiajame puslapyje yra totorių Perekopo piešinys. Tik iš autoriaus nerasite informacijos apie tai, kas, kodėl ir kada pastatė visas šias gynybines struktūras. Ir kaip tai dera su laukinėmis lankininkų gentimis, neaišku.
Nikolaas Witsenas "Šiaurės ir Rytų totoriai"; Perekop (spustelėkite, jei norite padidinti).
Ir tai tik mažas pavyzdys, visa kita, patikėk manimi, nėra žodis, ta pačia dvasia. Abu tomai. Trečiasis tomas yra tik nuoroda į pirmuosius du tomus.
Kaip visa tai gydyti?
Remiantis turima informacija, šis darbas buvo nemokamai pristatytas daugeliui Rusijos bibliotekų. Tai, kad tai sabotažas ar kilnus gestas, ne man spręsti. Šie auksiniai tomai yra skirti labiau profesionaliems istorikams, normaliam žmogui nepavyks suprasti tokio „faktų“, kurie niekaip nesutampa, juokų. Visiems, rašantiems disertaciją apie udmurtus ar grybelius, nuorodos į tokį autoritetingą šaltinį bus ypač naudingos. Romantikai, tikintys knygoje rasti prarastų arijų civilizacijos pėdsakų, apgailestauja dėl savo 200 eurų.
Be to, kad knygos buvo išsiųstos visoms didelėms Rusijos bibliotekoms, elektroninę versiją internete gali rasti kiekvienas, apie leidinį parašyta labai mažai.
Kokia šios tylos priežastis? Daugumą miestelėnų, viliojančių tokiu madingu ir nuoširdžiai aptariamu terminu „totoriai“, tikimasi iš ekspozicijų knygos patvirtinti slavų istorijos iškraipymo teorijas. Bet ne, knyga daugeliui buvo per sunki. Per daug nuobodu. Witsenas rašo apie Kiniją, Aziją, Gruziją ir Armėniją, Persiją, kur šiuose kraštuose gyvena laukinių klajoklių gentys, kurių dauguma net nežino laiškų, kurie medžioja, šaudo iš lanko ir valgo žalią arklio mėsą.
Čia ir nėra, ir bus fragmentiškos nuorodos apie kai kurių tvirtovių ir šventyklų buvimą, bet kas jas pastatė ir kada neaišku. Sunku suprasti, ar yra kokia nors struktūra, valstybingumas, valdžios institucijos, kas nors suvienytų šias klajoklių bandas.
Istorikai sužavėjo knygą, o aš, skaitydama vis labiau atsiribojusi, ėmiau lakstyti po puslapius ir skyrius, skaitymas buvo tarsi kelionė tolimojo traukinio automobiliu, kur pro langą matosi tik vienodi medžiai ir pušys. Ir tada aš nusprendžiau, kad šioje knygoje kažkas ne taip! Nuplėštas, nenuoseklus laukinių pasakų pluoštas, pamaniau ir padėjau trijų tomų auksinę knygą ant lentynos, kaupdamas dulkes.
Tačiau istorija tuo nesibaigė.
Neseniai užmezgiau mažą susirašinėjimą su Wilhelmina Gerardovna Trisman dukra, Vitseno knygos vertėja į rusų kalbą, kuri, kaip ir jos mama, daugelį metų dirbo prie knygos ir ruošėsi spausdinti.
"… Aš nesuprantu, kaip galima nusivilti naujame, milžiniškame šaltinyje? Tai vaizdas iš didžiulės, nežinomos teritorijos, kilusios iš XVII a., Iš esmės tai nėra jo paties tekstas, o informacijos, siunčiamos iš įvairių kultūros lygių žmonių, rinkinys., medžiagas, kurias kolekcionuoja 30 metų. …"
Be abejo, mano požiūris į knygą, švelniai tariant, „naivus“ir turint omenyje, kad žmonės visą savo gyvenimą skyrė vertimo darbui, o vaikai rinko batoną, buvo nepaprastai nemalonu skaityti tokias „išvadų“iš kai kurių „protingų vyrukų“kaip aš. …
Bet kas padarė vertimą? Koks tai buvo žmogus? Išsiaiškinkime:
Vilhelmina Trisman
Net Olandijoje buvo išleista knyga apie vertėją Tartarijų Visteną. Janine Jager knyga „Wilhelmina Trisman“parašyta ir išleista tik olandų kalba.
Knygos „Wilhelmina Trisman“viršelis. Beje, kairiosios rankos yra liejinyje (krito į ledą). Bet jis negali sėdėti namuose - Vitsenas laukia!
Štai ką Lydia Andreevna man trumpai papasakojo apie savo motiną:
… Gyvenimo metai 1901–1982 (Roterdamas-Leningradas). Po evakuacijos 1945 m. Grįžusi į Leningradą, su dideliais sunkumais ji iš pradžių buvo nuvežta į SSRS mokslų akademijos Antropologijos ir etnografijos muziejaus, tai yra„ Kunstkamera “, kaip techninio darbuotojo, darbuotojus. Karjeros tikslas buvo vieta Indonezijos muziejaus skyriuje, kur labai norėjo mokėti olandų kalbą.
Tuo tarpu Etnografijos instituto (muziejaus buvo su juo) direktorius nusprendė išmėginti tokią galimybę - pabandyti išversti Vitseno knygas su viliojančiu tartarų pavadinimu C ir B iš senosios olandų kalbos, žinomo mokslininko, kurio kopija buvo Mokslų akademijos bibliotekoje. Na ir prasidėjo.
Ir tai truko 5–6 metus, dar tobulinant visą mano gyvenimą. Šis darbas tapo suplanuotas tuo metu, mano mama turėjo stalą Indijos ir Indonezijos biure, kur kasdien versdavo. Kas iki šiol mane stebina, nėra jokio ypatingo. ji neturėjo žodyno ir pagrindinių žinių filologiniu lygiu. Ji buvo gimtoji, su kuria 20 metų rimtai nebendravo. Prieš karą išsilavinimą įgijo Leningrade, anglų kalba, Ped. institutas. Neabejotinai buvo talentas kalboms, meilė darbui ir perfekcionizmas.
Kodėl Indonezija? Tai buvusi Olandijos (iki 47 metų) kolonija. Visa mokslinė literatūra, žodžiu, bet kokia rimta informacija - olandų kalba. Kalba Rusijoje yra reta, ji yra gimtoji. Vėliau, iki darbo pabaigos ir 70 metų išėjimo į pensiją, ji užsiėmė Indonezijos kolekcijomis, parašė keletą straipsnių … “
Neturiu teisės, nėra pagrindo abejoti, kad knyga vertta žodžiu, pagarbiai ir profesionaliai.
Nusidėti ant Nikolao Witseno ir pasakyti, kad pripažintas Amsterdamo mokslininkas, kartografas, burmistras rašė nesąmones. Tai juokinga!
Nikolaas Witsenas
… Iš penkių Kornelio Witseno vaikų labiausiai išgarsėjo Nikolaas (1641–1717). Būdamas penkiolikos metų jis lydėjo tėvą diplomatinėje kelionėje į Angliją, kur kelias savaites buvo Kromvelio svečiu. Grįžęs iš Anglijos, iliustracijose studijavo matematiką, astronomiją ir filosofiją. Amsterdamo „Athenaeum“mokykloje jis užsiėmė poezija, taip pat graviūra, kurias vėliau panaudojo savo moksliniuose tyrimuose ir laivų statyboje.
1663 m. Sausio mėn., Norėdamas tęsti mokslą, Vitsenas išvyko į Leideną, kur universitete studijavo teisę, tačiau su dideliu malonumu, kaip rašo autobiografijoje, lankė filosofijos paskaitas; jis susidraugavo su arabų literatūros profesoriumi Goliu, iš kurio gavo daug informacijos apie Rytų šalis ir tautas. 1664 m. Liepos 11 d. Jis apgynė disertaciją jurisprudencijoje ir įgijo teisės daktaro laipsnį. Išsilavinimas turėjo baigtis kelione, o Nikolaas Witsenas buvo paskirtas Nyderlandų ambasados Jokūbo Boreilo, su kuriuo 1664–1665 m. padarė čia aprašytą kelionę į muskusą.
Geriausias istorinis šios ambasados dokumentas pasirodė gyvas ir žavus dienoraštis, kupinas tiesioginių Viteno ir jo kelionių eskizų įspūdžių.
Šis dienoraštis gali būti klasifikuojamas kaip vienas patikimiausių ir informatyviausių užsieniečių rašinių apie Rusiją XVII a. Graviūros, kurias Witsenas sukūrė iš savo paties piešinių, puošė garsiąją Adomo Olearijaus knygą „Kelionės į muskusus aprašymas“(1671) ir vieną iš prestižinės serijos „Pasaulio galerija“, išleistos 1724 m. Leidene, tomų.
Būdamas Maskvoje, „Witsen“susitiko su daugeliu valstybininkų, įskaitant Nyderlandų ambasadorių von Kellerį, ambasadoriaus „Prikaz“vertėją, o ateityje - Sibiro „Prikaz“vadovą, geografinių darbų autorių A. A. Vinius, patriarchas Nikonas. Jį domino žmonės ir manieros, papročiai ir religija, kultūra ir pastatai, kariniai reikalai ir ambasadorių ceremonijos, miestų ir kaimų išvaizda, keliai ir transportas, gyventojų indai ir drabužiai. Matė nenecų (samojedų), totorių, kalmykų, persų, graikų, studijavo kalmykų ir tungo rašymą. Maskva jaunam olandui pasirodė kaip Europos ir Azijos tautų kultūrų susimaišymo vieta ir atnešė mintį sudaryti Tatarstano žemėlapį. Sunkumai jo neišgąsdino.
Ovidido paveikslas „Labor omnia vincit (viską užkariauja darbas)“puošė Witseno gyvenimo leidinius ir buvo išgraviruotas ant jo antkapio. Grįžęs iš maskviečių, Vitsenas pradėjo atkakliai rinkti informaciją apie Rytų Azijos tautas ir žemes. Žinių troškulį sustiprino ir objektyvios aplinkybės.
Nauji geografiniai duomenys, kurie buvo prieinami europiečiams XVII amžiaus pabaigoje, padėjo atgaivinti susidomėjimą šiaurės rytų keliu į Kiniją ir Rytų Indiją, einantį pro Azijos šiaurinius krantus, ilgą laiką apleistą po nesėkmingų XVI amžiaus anglų ir olandų ekspedicijų. Atsivėrė naujos prekybos su Rytais perspektyvos, žadančios negirdėtą sėkmę. Mano darbui padėjo daugybė oficialių pareigų, kurios leido suformuoti platų pažinčių ratą.
Trylika kartų išrinktas Amsterdamo meru, Witsenas įvairiais laikais taip pat ėjo iždininko, patarėjo ir generalinio valstybių (Nyderlandų parlamento - TS) pavaduotojo postus, taip pat jų specialųjį atstovą Anglijoje buvo karinių operacijų prieš Prancūziją stebėtoju, nuolatiniu Ostos nariu. -Indijos įmonė, Botanikos sodo kūrėja ir kuratorė. Parašė knygą „Senovinis ir modernus laivų statyba ir navigacija“(1671). Jam Nyderlandų įstatymai yra skolingi didžiąją dalį sprendimų dėl vairininkų, avarijų ir pakrančių įstatymų, kuriuos jis parengė, būdamas specialiuoju pilotų įgaliotiniu, mokesčių surinkėju už švyturius ir plūdurus į šiaurę nuo upės. Meuse, Amsterdamo vandenų ir kanalų agentas ir kt. Witsenas buvo aistringas mokslo mėgėjas. Jo biblioteką sudarė daugiau nei 2000 knygų, rankraščių,atspaudai ir žemėlapiai. Jo antikvarinių daiktų kolekcijoje buvo monetų, antikinių skulptūrų, paveikslų, etnografinių retenybių, ginklų ir matematinių priemonių. Gamtos mokslų kolekcijoje buvo herbariumai, mineralai, fosilijos, kriauklės, koralai ir kiti jūros produktai. Jis taip pat turėjo šimtus indų su egzemplioriais iš Rytų ir Vakarų Indijos (tarp jų - meškos jauniklis, mažytis Surinamos vaikas, hipopotamo embrionas, penkios „jūrų utėlės“, žuvys, paukščiai ir visų formų ir dydžių gyvatės).mažas Surinamų vaikas, hipopotamo vaisius, penkios jūrų utėlės, visų formų ir dydžių žuvys, paukščiai ir gyvatės).mažas Surinamų vaikas, hipopotamo vaisius, penkios jūrų utėlės, visų formų ir dydžių žuvys, paukščiai ir gyvatės).
Jo darbas renkant informaciją buvo nenuilstamas ir kruopštus. Jis apklausė žmones, rašė laiškus, keitė siuntinius, pavedė ką nors sužinoti, rinko „kelių statytojus“, regionų ir tautų aprašymus, žemėlapius ir jų spausdinimo lentas.
Svarbų vaidmenį jo darbe atliko rusų šaltiniai ir medžiaga, paskelbę nemažai jų, todėl mokslininkas amžinai išsaugojo juos istorijai. Ši informacija apie Sibirą buvo išsamiausia ir patikimiausia. Tuo metu, kai į Vakarus pateko kuo mažiau informacijos apie Azijos šiaurę, rusai jau keliavo po visą Aziją į Kiniją. Batjevo sostinėje Sarai buvo tiek daug rusų, kad 1269 m. Ten buvo įkurta rusų vyskupija; Mongolai išvežė tūkstančius rusų belaisvių į Kiniją, taigi XIII a. pastarųjų buvo daug bogdykhanų sargyboje. Nuo XV amžiaus pabaigos rusai, kolonizuodami šį regioną, rinko didelę informaciją apie Sibirą.
Sudarydamas savo žemėlapį Witsenas elgėsi kaip daugybės skirtingų pranešimų kolekcionierius ir klasifikatorius. Iš teismo tapytojo caro Aleksejaus Michailovičiaus S. A. Loputsky jis gavo Naujosios žemės ir Vaygacho salos žemėlapį, „tam tikras ponas, kuris gyveno Archangelske“, jam papasakojo „Naujosios žemės samojedų aprašymas“, iš Solikamsko jie rašė apie maršrutus per Sibirą, iš Tobolsko - “. apie Rusijos krikščionybę Kinijoje “. Jis naudojo kūrinius, kurie tada buvo neprieinami užsieniečiams, turėjo dokumentus apie Sibirą, Rusijoje paskelbtus tik viduryje. XIX a. Savo korespondentų (kurių vardai paprastai nebuvo skelbiami) dėka Maskvoje, Astrachanėje ir kituose rusuose, taip pat Kinijos, Turkijos, Egipto miestuose Witsenas surinko didžiulį archyvą apie Senojo pasaulio šalis, leidusį jam kurti geografinius darbus,vertingiausi dėl dokumentų ir medžiagų gausos.
Dar glaudesni Vitseno ryšiai su Rusija ir Petru buvo užmegzti 1697–1698 m., Kai Nyderlandų vyriausybė nurodė Vitenui priimti ir lydėti Petrą I į Olandiją. Nikolaas Witsen kartu su Peteriu dalyvavo visose savo kelionėse į Hagą ir Utrechtą, kartu su juo dalyvavo viešuose ambasadorių priėmimuose, iškilmėse ir patarinėjo, kaip atrinkti žmones, kurie tarnautų Rusijoje. Kadangi caras norėjo vesti navigacijos ir navigacijos pamokas, mokytis laivų projektavimo, graviravimo meno, Witsenas rekomendavo jam mokytojus. Miesto vardu Witsenas carui įteikė pilnai įrengtą laivą, kurį Petras pavadino „Amsterdamu“.
Witsenas supažindino Petrą su to meto mokslo įžymybėmis - Petras apžiūrėjo nuostabias senovės monetų ir pagoniškų stabų kolekcijas Jokūbas de Wilde'as, anatominis profesoriaus Ruyscho kabinetas, kuriame jis atliko chirurgines operacijas ir paliko savo užrašą bei parašą albume lankytojams. Daktare Boerhaave'e caras dirbo prie lavonų, priversdamas savo bendražygius rusus, kurie į jį žiūrėjo su pasibjaurėjimu, dantimis laužyti lavono raumenis. Lankiausi vaistiniame sode: „… tame sode yra daugybė pašalinių medžių… Tame sode esantys ambasadoriai buvo gydomi Nikolajaus Vitzeno ir ambasadorių antstolių. Maiste ir gėrimuose su visais kiekiais “6.
Lankantis Viteno namuose, Petras susipažino su savo archeologijos muziejumi, kuriame buvo vadinamosios Sibiro senovės, rastos Rusijos urvuose ir pilkapiuose. „Jei senatvė manęs netrukdytų“, - rašė Witsenas 1714 m. Birželio 15 d., - galėčiau paaiškinti istorijas apie šiaurinį auksą ir sidabrą. Aš pats turiu daug mineralų, gautų iš „Novaya Zemlya“, iš Nerchinsko, iš Sibiro, Norvegijos ir kt. “
7. Petras užmezgė nuoširdžią draugystę su Witsenu: Šiaurės karo metu (1700–1721 m.) Witseno peticija labai prisidėjo prie Generalinio valstybių sprendimo nedalyvauti kare Švedijos pusėje; padedamas Vitseno iš neutralios Olandijos, nepaisant griežto jos vyriausybės draudimo, slaptai [12] eksportavo ginklus į Rusiją, o Rusijos ambasadorius Hagoje A. A. Matvejevas griežtai perspėjo savo vyriausybę neįžeisti Vitseno, siūlant piniginį atlygį.
Viteno draugystė su Rusijos imperatoriumi pasirodė svarbi visos Europos istorijai.
Nikolaas Witsenas mirė 1717 m. Rugpjūčio 10 (21). Yra duomenų, kad Petras I, tuo metu Olandijoje buvęs antrą kartą, buvo miręs Witsenui, po kurio mirties sakė, kad prarado vieną iš geriausių savo draugų Olandijoje. (Nuo pratarmės iki kelionės …)
1692 m. Witsenas išleido Šiaurės ir Rytų totorius, įspūdingą 660 puslapių knygą. Naujas, pataisytas šio darbo leidimas jau turėjo tūkstantį puslapių ir buvo išleistas dviem tomais 1705 m. Nepaisant knygos pavadinimo, Vitsenas neapsiribojo šiaurine ir rytinė Vidinės Eurazijos dalimis. Tiesą sakant, jo knyga aprašė daug didesnį regioną, nei buvo pavaizduota žemėlapyje, nes, be Sibiro, Mongolijos, Centrinės Azijos, buvo pasakojama apie Mandžiūriją, salas, esančias į šiaurę nuo Japonijos Honshu salos, ir Korėją, taip pat Persiją, Krymą, Kaukazą., nusileidžia Volgos ir Uralo aukštupyje ir viduryje. Vitenas savo žemėlapį paskyrė Petrui Didžiajam, kuris visais įmanomais būdais skatino savo Amsterdamo draugo mokslinius tyrimus."
Rezultatas
Ką aš visa tai norėjau pasakyti? Kur yra sensacijos? Kur yra ekspozicija? Kas atsitiko, Witsenas teisus? Ar taip buvo?
Totoriai yra tik „apgailėtinų Čukhontų ir miškui, nežinomam už spindulius, prieglauda“?
Taip, aš tikiu, kad taip ir buvo. Ir nieko čia blogo. Tai, ką rado Vitseno amžininkai, kuriuos likimas iškėlė į Tartarijos teritoriją, ir tai, ką Nikolajus mums išsamiai papasakojo, yra tiesa.
Griuvėsiai, azijiečių lankininkai. Kai kurie stogo veltiniai yra stogo veltinių užuomazgos, kultūros likučiai, štai ir ten maži karaliai, bet daugiau žaidimų, palapinių, klajoklių odos.
O kaipgi su didžiausia slavų praeitimi? Kokia šalis, totorių valstybė, viskas buvo! Marco Polo rašė apie puikią valstybę, senoviniuose žemėlapiuose visas Sibiras yra pažymėtas miestais!
Ramumas, viskas tinka puikiai, čia nėra nei pagavimo, nei apgaulės. Aš čia nenusibosiu ir parašysiu galutinę frazę, viską atskleidžiančią. Skaitykite kitus straipsnius mūsų svetainėje tart-aria.info. Išanalizuokite, palyginkite. Visi atsakymai į visus klausimus visada matomi.
Autorius: Sil2