Neseniai vnnews.ru papasakojo apie moters nužudymo Valdai kovo 8 dieną tyrimo rezultatus. Ši istorija įgavo ypatingą rezonansą dėl to, kad pirminiuose savo liudijimuose kaltinamasis Dmitrijus Luchinas pasakojo, kaip „paragavo“savo aukos smegenų gabalėlių ir nusiplovė juos krauju.
Kaip pridūrė Tyrimo komiteto Regioninių tyrimų departamento „Valdai MCO“tyrėjas Antonas Tsalpanas, galutiniame variante Luchinas nebepatvirtino kanibalizmo fakto (dabar jis sako, kad taip, jis išpjaustė smegenų gabalus, bet juos išmetė). Kitas pikantiškas momentas taip pat nepatvirtino. Bute, kuriame viskas buvo aplieta krauju, operatyvininkai rado kraujyje nudažytą pentagramą (apversta žvaigždė yra satanizmo simbolis). Pradžioje Luchinas kalbėjo apie tai, kaip jis norėjo iškviesti šėtoną. Tačiau paskutinio tardymo metu jis „parodė“, kad jo šėtoniški tyrinėjimai vyksta tik iš noro padaryti padarytą nusikaltimą ypatingą reikšmę. Galutinį šios istorijos vertinimą teiks teismas.
- „Salik.biz“
Kapinių velnių garbintojai
Luchino veiksmai, be abejo, netelpa į sąvoką, nors ir nusikalstamą, bet įprastą. Tuo tarpu sunku juos vadinti išskirtiniais - net pagal Novgorodo regiono standartus. Prisiminkime tai, ką turėjome numanomoje praeityje.
Pirmą kartą apie Satanizmo atsiradimą Novgorodo žemėje jie pradėjo kalbėti dar 1998 m. Tuomet miesto kapines užliejo vandalizmo aktų sūkurys: per gana trumpą laiką buvo sunaikinta kelios dešimtys kapų. Operatyvininkai atliko puikų ir veiksmingą darbą. Dėl to buvo nustatyta, kad grupė jaunų žmonių dalyvavo kapinių žiaurumuose. Buvo vykdomos paieškos, konfiskuota daugybė atributų, liudijančių apie vaikinų ir mergaičių atsidavimą satanistiniam judėjimui. Vienas iš jų net sukėlė liūdną šypseną: tai buvo pionierių kaklaraištis su pentagrama, ant kurio buvo kruopščiai pavaizduota.
Bet prieplaukoje buvo tik vienas asmuo - Aleksandras T. Visi kiti asmenys nebuvo sulaukę baudžiamojo persekiojimo amžiaus.
Kaip vėliau paaiškino šis vaikinas, nukirptas iki nulio, pirmą kartą jis su draugais atėjo į kapines dar nesulaužyti kryžių. Iš pradžių jie degino žvakes, degė penkiagramas, ištarė tai, kas atrodė kaip burtai. Ir jie laukė materializuoto šėtono pasireiškimo. Tuomet, kai jis atkakliai nepasirodė, jie nusprendė apsunkinti užduotį patys ir ėmėsi aktyvesnių veiksmų, kurie sukėlė visuomenės pasipiktinimą: kapų sunaikinimą.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Keista, bet tada paaiškėjo, kad tarp Novgorodo satanistų buvo skizmas. Labiau „pažengę“Aleksandro T. bendražygiai laikėsi nuomonės, kad viskas, ką pasiekė ši grupė, buvo ne satanizmas (tikrąja to žodžio prasme), o primityvus velnio garbinimas. Pagrindines „Šėtono bažnyčios“idėjas aprašo Antonas Sandoras LaVey savo „Šėtoniškame Biblijoje“, kur nėra nė žodžio apie būtinybę laužyti kryžius. Pagrindinis satanizmo teoretikas sako: „Tu negali sunaikinti nieko, ką sukūrė žmogus“.
Jaunųjų protų teologiniai ginčai buvo šiek tiek įdomūs. Teisme pats Aleksandras T. pareiškė, kad viską suprato ir atgailavo. Teismas parodė žmogiškumą jo atžvilgiu: jam buvo paskirta tik 2 metų probacija. Jau tada buvo žinoma, kad visas kapinių sabatas vyko atsižvelgiant į paauglių entuziazmą tais metais populiariems „sunkiesiems metalams“. Pats Aleksandras T. grojo grupėje, pavadintoje „Mirtis“(vėliau ji buvo pervadinta „Pilnas mėnulis“). Novgorodo roko muzikos istorijoje ji nepaliko jokių pastebimų pėdsakų.
Senieji Rusijos satanistai
Tikroji tragedija įvyko 2001 m. Sausio 18 d. Šią dieną jauno vyro ir jo pagyvenusios senelės kūnai buvo rasti viename iš Novgorodo namų. Ant savininkų mikrobangų krosnelės krauju buvo užrašyti trys grėsmingi numeriai: „666“.
Ir po labai trumpo laiko siaubinga žmogžudystė tęsėsi taip pat baisiai. Staraya Russa mieste du jaunuoliai po pamaldų bandė įsibrauti į Prisikėlimo katedrą. Buvo iškviesta policija. Kai jos darbuotojai atvyko į įvykio vietą, vienas iš vaikinų iššovė pistoletą. Policininkas buvo sunkiai sužeistas. Vaikinai bandė pabėgti. Kai jie suprato, kad tai neveiks, vienas iš jų šovė į savo kompanioną, o paskui šaudė pats.
Žmonėms nustebinus paaiškėjo, kad abu vaikinai - Konstantinas P. ir Dmitrijus N. - iki šiol nebuvo matomi nieko smerktino. Mokėsi vietiniame žemės ūkio licėjuje. Ir jų priklausymą „satanistų tvarkai“visi suvokė kaip šoką, kaip amžinųjų iliustraciją: „Taip negali būti, nes … to niekada negali būti“.
Tačiau ant vienos iš aukų rastas užrašas neleido abejoti tikraisiais įvykdytų nusikaltimų motyvais. Šios eilutės buvo parašytos dar prieš tai, kai bendražygiai pradėjo „verslą“. Kai dar buvo galima sustoti. Ir grįžk. Draugams, tėvams, gyvenimo realijoms. Bet viskas, kas ten minima, buvo pasakyta praeityje. Taigi vaikinai tiksliai žinojo, ką daro:
„Aš atgailavau, nes šėtonas to norėjo. Aš turiu eiti į pragarą tarnauti Tėvui Šėtonui su broliu dvasia. Turime nužudyti krikščionis, bet karas tarp gėrio ir blogio tuo nesibaigs. Krikščionių kraujas vis tiek bus pralietas. Novgorode turime nužudyti Dimos priešą. Tada Rusas. Apsilankykite bažnyčioje, nužudykite visus ten buvusius ir pašiepkite jų šventoves “.
Sprendžiant iš užrašo ir to, kaip atkakliai satanistai reikalavo atidaryti Prisikėlimo katedrą, būtent ten jie ir ketino padaryti didžiausią pogromą.
Kraujas bažnyčioje nebuvo pralietas vien todėl, kad du su ginklais buvo tiesiog … vėlai. Kai po Novgorodo įvykdytos žmogžudystės jie pasiekė Staraya Russa, tarnyba katedroje jau buvo pasibaigusi, o parapijiečiai išsiskirstė į savo namus.
Trys "šeši" galvos gale
Natūraliam Aleksandrui Zaicevui Novgorodo apygardos teismas skyrė 20 metų kalėjimo.
Jis buvo apkaltintas nužudęs ir išžaginęs penkiolikmetį paauglį po to, kai šventė miesto dieną Malajos Visheroje.
Jis ypač neslėpė savo homoseksualios orientacijos. Ir teisme jis pasirodė nusiskutęs plikas, parodydamas visiems dalyvavusiems tris „šešiukus“, tatuiruotus ant galvos galo.
Tuo pat metu jis paskelbė tokio turinio kalbą:
Aš gyvenime daug nuveikiau. Gyvendamas Baltarusijoje jis buvo sektos narys, dalyvavo aukojimuose. Aš paskandinau, supjaustiau žmones, paskui juos sudeginau. Mums Liuciferis yra mūsų globėjas. Kai nužudžiau žmogų, padariau auką. Man patiko, buvo gražu.
Tyrimai buvo atlikti Baltarusijoje. Ten jie patvirtino, kad Zaicevas buvo teisiamas. Bet jokiu būdu ne už nužudymą, o už nepilnametės išžaginimą.
Bandymas „nupjauti“taip pat nedavė jokio rezultato. Psichiatrai padarė išvadą, kad Zaicevas yra gana sveikas:
Jis gana paviršutiniškai kalba apie magiją, kalba prieštaringai ir toliaregiškai. Negaliu išsamiai papasakoti apie satanistinės sektos mokymą. Ciniškas … Dodgy …
Kas pavogė Budos vardą
Buvusio nuteistojo Aleksejaus R. kūnas buvo rastas kapinėse netoli Valdų.
Tobulinant turimą operatyvinę informaciją buvo nustatyta, kad žmogžudystėje dalyvavo asmuo, su kuriuo jis anksčiau tarnavo. Šis žmogus - Vladimiras Uljanovičius - tuo metu gyveno regioniniame centre ir buvo žinomas kaip saulės magas Vladimiras Buda. Tarp žmonių, kurie nežinojo apie jo nusikalstamą praeitį, jis praktikavosi kaip psichikas ir gydytojas. Saulės mago vardu jis skelbė savo skelbimus laikraščiuose, kviesdamas visus ateiti pas jį „suderinti šeimos santykius, verslo prognozes, diagnostiką, aiškiaregystę ir butų pašventinimą“.
Kaip paaiškėjo tyrimo metu, Aleksejaus R nužudymo nebuvo jokios prasmės, logikos ar teisiniu požiūriu jokio motyvo. Tačiau Uljanovičius svajojo, kad jo draugas „zonoje“yra šėtono pasiuntinys. Kai „psichikai“išvyko iš Novgorodo į Valdai, paskutiniam jų susitikimui, jis parašė šį užrašą: „Pasiimk pasą, sąsiuvinį su adresais. Laimėk pergalę! “.
Tą pačią naktį, prisidengdamas juodąja magija, jis atvedė Aleksejų R. į kapines. Jis paskelbė, kad, norėdamas atlikti sakramentą, jis turi atsisėsti ant vieno iš kapų ir leisti susirišti rankas. Aleksejus, visiškai pasitikėjęs „magas“, pakluso. Bet kai tik jo rankos buvo surištos, ėjo trys mušamieji. Vyras mirė akimirksniu. Ant popieriaus lapo Uljanovičius nutapė tekstą apie įvykdytą pergalę: per … Liuciferis.
Šį kartą ekspertai padarė išvadą, kad „subjektas“yra psichiškai nesveikas asmuo. Teismo nutartimi jis buvo išsiųstas į psichiatrinę ligoninę.
Ir lauro lapelis kvapui
Knevitsy istorija atsiskyrė. Bet kokiu atveju nėra jokio šališkumo magijai, mistikai, satanizmui. Bet buvo akivaizdus kanibalizmas. Ir viskas yra „gėrimo kartu“fone.
Viskas prasidėjo nuo to, kad vidury nakties susijaudinę (tai sakoma labai švelniai) žmonės bėgo į vietinio rajono policijos pareigūno butą, vienas iš vyrų rankose turėjo svarų krepšį. Ir joje yra mėsa. Tiesiog nusipirkau. Ši mėsa tapo nerimo priežastimi: kadangi norint suprasti: nebūtina turėti specialių ekspertų žinių: mėsa yra žmogiška (net ir garbanotieji plaukai nebuvo nusiskuto nuo šlaunies).
Kaip paaiškėjo, kaimynas Viktoras V. „perdavė“šviežią ir „pigią“mėsą tikėdamasis, kad už mėsą jie bus dėkingi su mėnesiena.
Vyras buvo sulaikytas. Tardymo metu jis sakė, kad iš pradžių gatvėje sutiko draugą, su kuriuo anksčiau „sėdėjo“. Kaip įprasta, draugai nusprendė atsigerti. Trys iš mūsų gėrėme: kartu su vyrais Viktoro bendrojo gyvenimo žmona, vardu Vera, atsisėdo prie stalo. Viskas vyko garbingai, kol neprasidėjo dar vienas girtas kivirčas (sakoma, dėl pavydo). Kitas girtas kivirčas baigėsi dar viena žmogžudyste. Viktoras sugriebė savo draugą iš rąsto, kad nustotų rodyti gyvybės ženklus.
Ir laikai buvo blogi - alkani. Ir pats Viktoras kažkaip pertraukė (prisipažino, kad net valgė virtos šuns mėsos) … Taigi … Žodžiu, jis ketino valgyti draugą.
Nuansas: atvykę jį sulaikyti, ant viryklės jie rado emalio kaušą su jame jau virtais draugo palaikais. Ypač įsiminė žmonės, kurie ištraukė kibirą iš krosnies, kad sultinyje buvo rasta ir lauro lapų - vienintelis dalykas, kuris namuose buvo iš prieskonių.
Sugyventinė Vera byloje ėjo tik kaip liudytoja. Papasakojau įdomių dalykų apie Viktorą:
Jam nuolat reikėjo mėsos. Negalėjome jo nusipirkti, nes nebuvo pinigų. Jis nuolat sakydavo, kad šiaurėje kaliniai, pabėgdami, pasiima su savimi papildomą žmogų ir jį valgo. Kai pasakiau, kad numirsiu iš tokio gyvenimo, jis atsakė, kad virsiu tave negyvą ir valgysiu.
Pats Viktoras V. neneigė nei nužudymo, nei kanibalizmo fakto. Jis išsamiai papasakojo, kaip sumušė bendražygio kūną (dalį aš iškart iškepiau, dalį - tą, nuo kurios viskas prasidėjo.) Aš nusprendžiau parduoti mėnesienos labui, dalį „Aš tvarkingai suvyniojau į striukę ir padėjau ant rezervuaro ledo, kad neišnyktų“.
Asmeniniame pokalbyje (ir tai leido tyrėjas) jis buvo tylus, drovus ir slėpė akis. Jis patarė, kad „stogas praėjo“. Jis sakė nenorįs gyventi po visko ir „jei tai būtų„ bokštas “, aš nesigirčiau“.
Teismas paskyrė jam 10 metų kalėjimo. Buvo ir kiti laikai …
Aleksejus Koryakovas