… Tiksliai - skitų pilkapiuose gulėjo „senovės graikų auksas“!!!
***
- „Salik.biz“
Ermitaže yra garsieji auskarai, rasti 1853 m. Atliekant kasinėjimus Feodosijos pakraštyje. Auskarai vaizduoja sudėtingą kompoziciją, kurioje yra įvairių papuošalų ir mažą vežimą, kurį varo pergalės deivė - Nika. Negana to, sparnuoti genijai skraido šalia arklių, o kovos vežimo krašte stovi karys su dideliu skydu rankoje. Įdomu tai, kad daugelį smulkiausių detalių galima pamatyti tik padidinus. Ši mikrotechnika vis dar stebina, juolab kad mokslininkai išsiaiškino, kad auskarus sukūrė senovės graikai (??? Ar graikai? Gal skitai? * Dienoraščio autoriaus pastaba) dar IV amžiuje prieš Kristų. Auskarai yra pagaminti iš mikroskopinių grūdų, kuriuos galima pamatyti tik su stipriu padidinamuoju stiklu. Geriausi juvelyrai bandė sukurti kažką panašaus, tačiau niekas nepajėgė pakartoti unikalios senovės graikų (skitų) technologijos,kuris buvo pavadintas grūdais. Mažiausi aukso grūdai ištirpo kaitinant, todėl senovės graikų menas buvo pripažintas nepralenkiamas, o visi bandymai atskleisti jo paslaptį nutrūko.
Taigi 1853 m. Garsusis Feodosijos jūrų tapytojas I. Aivazovskis gavo oficialų Imperijos teismo ir apylinkių ministerijos leidimą atlikti archeologinius darbus Feodosijos regione. XIX amžiaus viduryje tariamai visame pasaulyje tarp mokslininkų kilo ginčai dėl viduramžių Kafa-Feodosijos vietos. Kažkas padėjo jį ant Tepe-Obos šlaitų, Šv. Iljos kyšulio srityje, kažkas Karadago papėdėje, šiandienos Koktebelio rajone, bet kažkas viso rimtumo nešė senovinį Kafą 70 km į rytus, į Opuko kyšulį. Bet vieną dieną žinomas to meto archeologas Sibiro A. A., vaikščiodamas Tepe-Obos šlaitais, atrado senovės Graikijos monetą, neva 5 a. Pr. Kr. Archeologas savo radiniais pasidalijo su garsiuoju I. Feodosijos dailininku. Aivazovskis, išreikšdamas savo nuomonę apie „senovės miesto“egzistavimą Šv. Iljos kyšulio srityje Tepe-Obos kalnagūbrio šlaituose. Menininkas visiškai palaikė Sibirskiy A. A. ir tiesiogiai dalyvavo organizuojant archeologinę ekspediciją.
Jau 1853 m. Pavasarį kalnagūbrio šlaituose buvo pagreitinti žvalgymo darbai, beveik iš karto buvo atrasti 5 pilkapiai. Keturi piliakalniai buvo visiškai tušti, bet penktame …! Penktame buvo aptiktas moters, patekusios į 4–5 amžių prieš mūsų erą, palaidojimas, daugybė išskirtinių keramikos objektų, taip pat visa įdomių papuošalų galaktika, įskaitant FEODOSIAN Auskarai, unikalūs savo meistriškumu. Naujienos apie unikalų Feodosijos radinį pasklido po visą pasaulį, pritraukdamos numizmatikų, antikvarinių daiktų pardavėjų ir auksakalių dėmesį. Juvelyrai iš viso pasaulio bandė nukopijuoti papuošimą, bet nesėkmingai - senovės graikų meistrų technologijos buvo negrįžtamai prarastos. Net garsusis Carlas Faberge'as, bandęs pakartoti „Feodosijos auskarus“, patyrė visišką fiasko.
Paskatintas neįtikėtino radinio, I. Aivazovskis su triguba energija tęsė archeologinius paieškas ir 1853 m. Vasarą-rudenį. atidengė daugiau nei 80 piliakalnių netoli Feodosijos, o sėkmė menininkei vėl nusišypsojo - viena iš laidojimo vietų Tepe-Obos kalnagūbryje taip pat buvo pilna papuošalų. Natūralu, kad visi rasti papuošalai buvo suskaičiuoti, aprašyti ir išsiųsti į Sankt Peterburgą, kur jie buvo eksponuojami visiems pamatyti Ermitaže.
Remiantis I. Aivazovskio vadovaujamos archeologinės ekspedicijos rezultatais, padaryta tokia išvada - Tepe-Obos kalnagūbrio šlaituose buvo Graikijos nekropolis, maždaug 4-5 amžius prieš mūsų erą.
Šią nuostabią pasaką apie „Feodosijos auskarus“galima išgirsti iš Feodosijos vadovų arba perskaityti daugybėje „istorinių“vietų. Tačiau realybė yra daug atšiauresnė ir purvina.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Iš tikrųjų vadinamųjų „antikvarinių papuošalų“, kurių negalima nukopijuoti, yra gana daug ir jie siekia šimtus ir tūkstančius papuošalų. Natūralu, kad šiai grupei taip pat priklauso vadinamasis „skitų auksas“, papuošalai, rasti skitų pilkapiuose. „Skitų aukso“radinių geografija yra labai plati - nuo Altajaus iki Dunojaus iš rytų į vakarus ir nuo Baltosios jūros iki Šiaurės Afrikos iš šiaurės į pietus. Daugelis „Scythian papuošalų“yra tikrai unikalūs ir naudojami kuriant jiems technologijas, nežinomas net ir šiuo metu. Žemiau pateiktose nuotraukose („Feodosijos auskarai ant pirmojo“) pavaizduota nedidelė „auksinių moteriškų auskarų“dalis, rasta atliekant skitų piliakalnių kasinėjimus visiškai skirtingose vietose: Pietų Sibire, Tavrijoje, Tamanėje, Dniepro, Volgos regione. Šie unikalūs gaminiai turės vieną bendrą bruožą - jie yra tikrai unikalūs, jų padirbti yra be galo sunku ir dažnai neįmanoma. Tai yra senovės Graikijos antikvarinių papuošalų meistrų meno kūriniai, kurių technologijos buvo negrįžtamai prarastos.
Tiksliai taip - skitų pilkapiuose gulėjo „senovės graikų auksas“!!! Įskaitant Sibirą ir Altajų! Kaip ten pateko, šiuolaikinis „istorijos mokslas“visiškai nesidomi - bet niekada negali žinoti - pirktas turguje, išpardavime!
Vieninteliai šių „kovotojų už senovės Graikiją“argumentai yra tvirtinimas, kad skitai yra klajokliai, o klajokliai nesugeba sukurti unikalių šedevrų.
Taigi Tepe-Obos kalnagūbrio šlaituose archeologinė ekspedicija, vadovaujama I. Aivazovskio, aptiko apie 90 vienetų kapinių, kurie buvo identifikuoti kaip 4-ojo amžiaus pr. Kr. Graikų nekropolis. Tačiau po 50 metų tam tikras vokiečių miškininkas F. Sieboldas tame pačiame Tepe-Oba kalnagūbrio šlaite rado apie 30 viduramžių Feodosijos hidraulinės sistemos objektų, taip pat nemažą kiekį keraminių vandens vamzdžių. Natūralu, kad keramikos santechnika nebuvo sukurta IV amžiuje prieš Kristų, bet daug vėliau, 15-16 amžiuje.
Pasirodo labai juokingas vaizdas - viduramžių hidraulinė sistema buvo pastatyta tiesiai ant senovės Graikijos nekropolio! Yra vienas iš dviejų dalykų - arba mūsų protėviai, kurie pastatė keraminę vandens tiekimo sistemą, neturėjo net supratimo apie higieną ir sanitariją, arba kažkas atvirai ir akivaizdžiai meluoja. Bet aš nemanau, kad mūsų protėviai būtų pradėję kurti hidraulinę sistemą piliakalnių viduryje, taigi esmė yra kitokia!
Beje, žinoma, kad Sibirskio-Aivazovskio ekspedicija aptiko apie 90 pilkapių ant Tepe-Obos kalnagūbrio, bet kur jie yra, ir kodėl jie neišliko iki šių dienų? Paprastai visi pilkapiai, kuriuose buvo rastas kažkas vertingo, turi savo pavadinimą (Kurgan Kul-Oba, Kurgan Solokha, Tsarsky Kurgan ir kt.). Koks yra piliakalnio, kuriame rasta „Feodosijos auskarai“, pavadinimas. “? Negali būti.
Tas pats F. Ziboldas, aprašydamas Tepe-Obos kalnagūbrį 1900 m., Be hidraulinių konstrukcijų mini ir daugybę kitų konstrukcijų akmeninių griuvėsių, tačiau tai tikrai nebuvo laidojimo vieta.
Beje, didelis klausimas yra tai, kodėl XIX amžiaus vidurio ponai istorikai, tariamai kalbėję apie „senosios Feodosijos“vietą, nematė šių griuvėsių ir hidraulinių statinių, tarsi jų nėra? Ar juos užklupo staigus aklumas?
Bet galų gale I. Aivazovskis, kuris tariamai gimė 1817 m. Feodosijoje, turėjo žinoti apie kai kuriuos Tepe-Obos griuvėsius, kurie tuo metu galėjo turėti visiškai kitokią išvaizdą.
K. Bossoli paveiksle, vaizduojančiame 1842 m. Feodosiją, galime pastebėti gana įdomų kraštovaizdį - nežinomos paskirties įtvirtinimus ir statinius pirmame plane ir patį miestą fone, slėnyje. Visiškai akivaizdu, kad italų menininkas paveikslą nutapė būdamas ant kalnagūbrio šlaitų - panašaus kampo dar nėra. Kyla klausimas - kas nutiko šioms struktūroms per 15 metų? Dingo be pėdsakų ar virto pilkapiais?
Reikia pripažinti, kad nė viename graikų nekropolyje, kurį sudarė skitų piliakalniai, ant Tepe-Obos kalnagūbrio NIEKADA NĖRA, Krante nebuvo kitokio pobūdžio struktūrų, absoliučiai nesuderinamų savo paskirtimi su Mirusiųjų miestu.
Bet kur šiuo atveju ir kada tiksliai buvo vykdoma archeologinė Sibiro-Aivazovskio ekspedicija?
Iš tiesų, Feodosijos apylinkėse yra daugybė nesuprantamų aukščių, kuriuos galima identifikuoti kaip pilkapius, tačiau jie dažniausiai yra Feodosijos šiaurėje ir šiaurės rytuose, t. priešingoje Tepe-Obos pusėje. Į pietus nuo kalvagūbrio, Dvuyakornaya įlankos slėnyje, yra keletas kalvų, panašių į piliakalnius, tačiau tai gali būti įtvirtinimų liekanos.
Bet kokiu atveju, XIX a. Vidurio Feodosijos apylinkėse buvo nemažai įdomių senovės paminklų, kurie, drįsčiau siūlyti, dar nebuvo apiplėšti ir išniekinti.
Neabejotinai labai turtingas pelnas laukė archeologų-lobių ieškotojų.
Ir čia iškyla labai įdomus momentas. Daugelio Krymo piliakalnių amžius Kryme siekia apie 2000 ir daugiau metų. Remiantis oficialia istorija, per šiuos 2000 metų Krymą praėjo dešimtys genčių ir tautų, tačiau dėl tam tikrų priežasčių niekas neturėjo noro pamatyti, kas buvo saugoma tuose pačiuose piramidės piliakalniuose iki XIX amžiaus, kai prasidėjo senovės paminklų tyrimai ir plėtra. … Todėl reikėtų pripažinti, kad nuo neatmenamų laikų Krymo pusiasalyje gyveno tik viena tauta - Tavro-Scythians palikuonis - rusai, bet kokiu kitu atveju visos laidojimo vietos ir piliakalniai būtų buvę sunaikinti dar ilgai iki XIX a. XIX amžiuje pusiasalio savininkas pasikeitė - jis tapo Rusijos imperijos dalimi, kuri, nepaisant pavadinimo, jokiu būdu neatstovavo Rusijos žmonių interesams, veikiau priešingai. Todėl be išimties visos archeologinės ekspedicijos Krymo pusiasalyje iš esmės siekė tik dviejų tikslų - sunaikinti didžiųjų žmonių praeities paminklus ir kiek įmanoma praturtinti save, suplėšius ir pasisavinus turtus, kaupiančius tūkstančius metų Taurido pusiasalio teritorijose.
Aivazovskio archeologinė ekspedicija nėra išimtis. Pakanka atidžiau pažvelgti į vyriausiojo ekspedicijos archeologo, taip pat antikaro ir numizmato - Sibirskio AA asmenybes, taip pat į jo globėjų draugų J. Reičelio, B. Keno, I. Bartolomei, P.-Yu asmenybes. Sabatier. Visi šie ponai, aiškiai neturintys rusų kilmės, yra kilę iš Imperijos archeologų draugijos, kurios kuratoriai buvo patys Romanovo namai, ištakų. Natūralu, kad visi šie žmonės turėjo didžiausias juvelyrinių dirbinių ir auksinių senovinių monetų kolekcijas Europoje. Nemanau, kad verta įrodyti, kur šis turtas krito ant jų galvų. Tai atsitiko pagal eiliškumą - dauguma plėšytų papuošalų ir antikvarinių daiktų liko žmonių rankose,vadovavo „archeologinėms paieškoms“, o vėliau įsikūrė daugybėje privačių kolekcijų, mažesnė dalis atiteko muziejams.
Beje, I. Aivazovskis turėjo ir gana didelę juvelyrinių dirbinių kolekciją, kuri po dailininko mirties 1900 metais liko jo našle - A. Burnazyan - Sarkisova. Po Spalio revoliucijos buvo surengta tikra našlių kolekcijos medžioklė ir kadangi valdžia Kryme keitėsi kelis kartus per metus, tiesiogine prasme visi medžiojo Aivazovskio juvelyrinių dirbinių kolekciją - įskaitant okupacinę karaimų ir Vokietijos vyriausybę Saliamono Saliamonovičiaus Kryme, buvusiame I. Aivazovskio bičiulyje, ir Baltosios gvardijos „Juodojo barono“Wrangelis, ir Dzeržinskio čekistai. Pastariesiems, turiu pasakyti, labiausiai pasisekė. A. Burnazyaną areštavo čekas ir praleido mažiausiai šešis mėnesius kalėjime, iš kurio ji pasitraukė tik po to, kai juvelyrinių dirbinių kolekcija buvo perduota naujosioms valdžiams.
Gali būti, kad A. Burnazyanui pavyko išsaugoti tam tikrą kolekcijos dalį, nes yra žinoma, kad Didžiojo Tėvynės karo metu kai kurie papuošimai iš dailininko kolekcijos kažkodėl baigėsi vokiečiais, kurie okupavo Feodosiją. Tolesnis I. Aivazovskio papuošalų kolekcijos likimas nežinomas, nes ji atėjo iš tamsos, nuėjo į tamsą.