Visada egzistavo reinkarnacijos („reinkarnacijos“) sąvoka, pagal kurią mūsų sąmonė po kūno mirties neišnyksta be pėdsakų, bet pereina į kitą būseną. Reinkarnacijos doktrina buvo pripažinta daugelio pasaulio religijų ir filosofinių sistemų.
- „Salik.biz“
Reinkarnacija yra sąmonės evoliucinio proceso dalis. Pagal senovės mokymus, žmogus gyvena daugybę kartų, įsikūnydamas į skirtingas epochas, kol žemiškos patirtys padaro jį išmintingu, tobulu ir „nušvitusiu“.
Sąmonė taip pat vystosi tarp gyvenimų.
Reinkarnacija yra pakartotinis gimimas ir mirtis, per kuriuos žmogus išgyvena pagal savo karminę veiklą.
Karmos sąvoka, priežastingumo dėsnis, neatsiejamai susijusi su reinkarnacijos samprata.
Karma yra viena pagrindinių induizmo ir budizmo filosofijos sąvokų. Karma yra būsimojo įsikūnijimo programa, kurią žmogus nustato savo dabartiniame įsikūnijime.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Reinkarnacija ir karma religijose, filosofinėse sistemose ir mitologijoje
Samsaros pasaulėžiūra
Samsara - samsara (perėjimas, atgimimų serija, gyvenimas) - gimimo ir mirties ciklas karmos apribotuose pasauliuose, viena iš pagrindinių Indijos filosofijos sąvokų.
Samsara moko, kad siela iškart po mirties atgimsta materialiajame pasaulyje ir toliau sukasi gimimo ir mirties cikle, kol visiškai išvalo savo sąmonę apie materialistinius norus.
Induizmas
Sielų perkėlimas yra viena pagrindinių induizmo sąvokų. Kaip ir kitų Indijos religijų filosofinėse sistemose, gimimo ir mirties ciklas yra priimamas kaip natūralus gamtos reiškinys.
Sielų perkėlimas pirmą kartą paminėtas Vedose - pačiuose senovės induizmo šventiausiuose raštuose. Reinkarnacijos doktrinos aprašymas yra Upanišadose - senoviniuose filosofiniuose ir religiniuose tekstuose sanskrito kalba, greta Vedų.
- Bhagavad Gita:
- „Kaip siela iš vaiko kūno pereina į jaunatvišką, iš jo į seną, taip mirties akimirką ji pereina į kitą kūną“.
- „Kai žmogus nusimeta senus drabužius ir apsiauna naujus, taip siela priima naujus materialius kūnus, palikdama senus ir nenaudingus“.
- „Tas, kuris gimė, tikrai mirs. Tas, kuris mirė, neabejotinai gims naujai, t. vėl gausi kūną “.
Budizmas
Atgimimo samprata būdinga budizmui. Apšvietos būsenos (buddhi) neįmanoma pasiekti per vieną gyvenimą, tai užtruks daugybę tūkstančių metų.
Buda būklė yra viena iš aukščiausių tobulybių, kurios pasiekimui prireiks didelių pastangų per daugelį gyvenimo laikotarpių.
„Gimimo istorijose“užfiksuota daugybė istorijų apie sielų perkėlimą - 547 pasakojimai apie buvusius Budos įsikūnijimus. Pasakojimai apibūdina Budos reinkarnacijas įvairiuose kūnuose ir apibūdina, kaip žmogus gali pasiekti nušvitimą, laikydamasis tam tikrų principų.
„Tibeto mirusiųjų knyga“- „Bardo Thodol“yra išsamus būsenų aprašymas - etapai, per kuriuos pagal Tibeto budizmo tradicijas žmogaus sąmonė pereina nuo fizinio mirimo proceso iki kito įsikūnijimo (reinkarnacijos) momento nauja forma.
Buda sakė:
Buda mokymai:
„Ką jūs manote apie studentus, dar daugiau:
Vanduo didžiuliame vandenyne ar ašaros, kurias liejote, padarydami šį ilgą piligriminį kelią, skubėdami nuo naujo gimimo iki naujos mirties, vėl susitikdami su nekenčiamaisiais ir vėl atsisveikindami su mylimiausiais, per tuos ilgus šimtmečius kentėdami nuo skausmo, liūdesio., liga ir kapinių žemės priespauda pakankamai ilga, kad pavargčiau nuo egzistencijos, pakankamai ilgai, kad norėtum atsikratyti viso to? “
Dzen budizmas
Zen budizmas moko, kad materialioji egzistencija su begalinio kūno malonumo iliuzija yra pagrindinė kliūtis norintiems nušvitimo ir kad žmogus mirties baimę turi priimti be baimės, prieštaraudamas pastarajai visapusiškai suvokdamas.
Dzeno mokytojai tradiciškai mokė reinkarnacijos idėjų, tačiau pagrindinis Zeno dėmesys buvo sutelktas į sudėtingas meditacijos metodikas, o ne į klausimus, susijusius su reinkarnacijos idėja. Tačiau buvo keletas garsių dzeno mokytojų, kurie skelbė reinkarnaciją ir amžinąją sielos egzistenciją.
Taoizmo filosofija
Taoistiniai dokumentai sako, kad Lao Tzu kelis kartus reinkarnavosi žemėje.
Viename iš taoizmo raštų teigiama: „Gimimas nėra pradžia, kaip ir mirtis yra pabaiga. Yra neribota būtybė; yra tęsinys be pradžios. Buvimas už kosmoso ribų. Tęstinumas nepradėjus laiku “.
Taoizmo tikėjimo reinkarnacija pagrindas yra šešios gyvų būtybių reinkarnacijos egzistavimo stadijos. Šie šeši žingsniai apima ir žmones, ir gyvūnus, ir vabzdžius. Kiekvienas iš jų atitinkamai atspindi vis griežtesnes bausmes gyvas būtybes, kurios nusidėjo ankstesniuose įsikūnijimuose.
Lao Tzu sakė:
Judaizmas
Anot kabalos, visi mes esame nemirtingi. Mirtis yra vienas iš vidinio vystymosi etapų, lemiančių kitą mūsų egzistavimo fazę.
Mirtis atveria duris kitam gyvenimui, kad mūsų protas būtų kuo aiškesnis ir ramesnis.
Sielos turi grįžti į Absoliutą, iš kur jos atsirado, tačiau norėdamos baigti šį kelią, jos turi išsiugdyti tobulumą, kurio embrionas yra įkomponuotas kiekviename.
Ir jei jie neišsiugdo tokių savybių šiame gyvenime, tada jie turi pradėti kitą gyvenimą, trečią ir t.
Zoharo knyga:
Krikščionybė
Reinkarnacijos idėją priėmė ankstyvieji krikščionių filosofai. Ši koncepcija buvo atmesta VI amžiuje, penktojoje ekumeninėje taryboje. Visi tekstai, galintys patvirtinti reinkarnacijos idėją, buvo pašalinti iš Biblijos.
Anot Edgaro Cayce'o, Kristus ne tik tikėjo reinkarnacija, bet ir reinkarnavosi maždaug trisdešimt kartų, prieš pasirodydamas pasaulyje Jėzaus iš Nazareto pavyzdžiu.
Islamas
Korano eilutėse yra nuorodų į prisikėlimą, kurios su tokia pačia tikimybe gali reikšti reinkarnaciją: „Aš miriau kaip akmuo ir prisikėliau kaip augalas. Aš numiriau kaip augalas ir vėl prisikėliau kaip gyvūnas. Aš numiriau gyvūną ir tapau žmogumi. Kodėl turėčiau bijoti? Ar mirtis mane apiplėšė? “
Zoroastrizmo mitologija
"Penktadalis mirusiųjų vėl pasirodo žemėje, turėdami tuos pačius kūnus ir charakterius, kaip ir mirties metu, toje pačioje vietoje, kur kvėpavimas paliko jų kūnus".
Majų indų „Popol-Vuh“
Majai tikėjo, kad mirusiojo siela eina Saulės keliu, tai yra, ji nusileido į požemį, kaip Saulė saulėlydžio metu, kad ryte pakiltų aukštai, į dangiškas dievybes.
Majai tikėjo, kad pasaulis gimsta ir miršta, vykdydamas tam tikrus ciklus. Pagal jų šventą knygą „Popol-Vuh“, pasaulis gims ir mirs keturis kartus.
Egipto mitologija
Graikijos istorikas Herodotas manė, kad egiptiečiai buvo pirmieji reinkarnacijos šalininkai.
Senovės egiptiečiai tikėjo, kad kiekvienas miręs turi pasirodyti prieš 42 teisėjus ir prisipažinti nekaltas ar kaltas dėl nuodėmių. Mirusiojo siela buvo sveriama tokiu mastu, kurį subalansavo deivės Maat, saulės dievo Ra dukterio stručio plunksna. Svarstyklės laikė Dievas Anubis, nuosprendį paskelbė Maatos vyras - Dievas Thotas. Jei žmogus gyveno „su širdyje Maatu“, buvo tyras ir be nuodėmės, jis atgijo naujam laimingam gyvenimui.
Prie papiroso ritinių, kurie lydėjo mirusįjį, buvo ištraukų iš Mirusiųjų knygos, autorės Dievo Toto, ir jos buvo iliustruotos užkalbėjimais. Tradicinis siužetas buvo širdies pasvėrimas teisingumo salėje prieš Dievą Osirį.
Senovės egiptiečių tikėjimo atgimimas po mirties pagrindas buvo žvaigždės Betelgeuse mirimas ir atgimimas iš Oriono žvaigždyno.
Po faraono mirties buvo atlikta religinė „burnos atvėrimo“ceremonija, kurią kunigai vykdė Didžiosios Egipto piramidės viduje Karaliaus rūmų sarkofage.
Buvo tikima, kad atidarant burnos ceremoniją siela išlipa iš faraono kūno ir per Didžiosios Egipto piramidės tunelį patenka į Osirio teismą, kuris įvyko Oriono žvaigždyne.
Jų religiniuose tekstuose „Oriono akis“yra Betelgeuse'o žvaigždė, senovėje vadintos Kaa Ain - išnykstanti akis. Egipto kunigai žinojo, kad po tūkstančių metų žvaigždžių padėtis danguje bus tokia pati kaip faraonų dienomis. Jie tikėjo, kad faraono ir Osirio, kurie priėmė teismo sprendimą, mumija bus perkelta į Didžiąją piramidę, faraono siela atgims iš žvaigždės Sirijaus šviesos spindulio.
Ezoterikai, filosofai, rašytojai, mokslininkai apie reinkarnaciją ir karmą
Helena Blavatsky („Karma arba priežasčių ir pasekmių dėsnis“):
Pitagoras: Siela, kuri dabar patenka į vieną tvarinį, o dabar į kitą, juda tokiu būdu, kaip reikalaujama.
Sokratas: Aš neabejoju to, kas vadinama nauju gyvenimu, egzistavimu ir tuo, kad gyvieji prisikelia iš numirusių.
Platonas: Žmogaus siela yra nemirtinga. Visos jos viltys ir siekiai buvo perkelti į kitą pasaulį. Tikras išminčius nori, kad mirtis būtų naujo gyvenimo pradžia.
Giordano Bruno: Siela nėra vieno konkretaus kūno dalis ir gali būti viename kūne, tada kitame.
Volteras: Reinkarnacijos sąvoka nėra nei absurdiška, nei nenaudinga. Nėra nieko keisto, kad gimei du kartus, o ne vieną kartą.
Benjaminas Franklinas: Aš tikiu, kad vienokia ar kitokia forma aš visada buvau šiame pasaulyje.
Johanas Goethe: Minties apie mirtį metu esu visiškai ramus. Nes esu tvirtai įsitikinęs, kad mūsų dvasia yra būtybė, kurios prigimtis išlieka neišnaikinama ir kuri veiks nuolat ir amžinai. Esu tikras, kad čia buvau tūkstančius kartų, ir tikiuosi, kad grįšiu tūkstančius kartų.
Honore de Balzac: Žmogaus įgytos savybės, lėtai besivystančios mumyse iš vieno gyvenimo į kitą, yra nematomos jungtys, jungiančios kiekvieną mūsų egzistenciją, kurią prisimena tik mūsų siela.
Viktoras Hugo: Eidamas į kapą, kaip ir daugelis kitų, galėsiu pasakyti: „Aš baigiau savo darbą“, bet aš negalėsiu pasakyti: „Aš baigiau savo gyvenimą“. Kitą rytą mano darbas vėl prasidės. Kapas nėra aklavietė, tai yra perėjimas. Jis uždaromas temstant. Ir vėl atsidaro auštant.
Gustavas Flaubertas: Manau, kad aš visada egzistavau. Aš aiškiai matau save skirtingais istorijos laikais, užsiimančius kitokiu amatu, žmogumi, turinčiu skirtingą likimą.
Liūtas Tolstojus: Kaip ir dabartiniame gyvenime gyvename tūkstančiais svajonių, taip ir mūsų gyvenimas yra tik viena iš tūkstančių gyvybių, kurias įgyjame iš kito realesnio pasaulio, grįždami vėl ir vėl po mirties. Mūsų gyvenimas yra tik viena iš svajonių kitame gyvenime ir ji yra begalinė.
Arthur Conan Doyle: Paklausus, kur buvome prieš gimus, atsakymas yra: lėto vystymosi sistemoje reinkarnacijos kelyje su ilgais pertraukų intervalais sistemoje.
Henris Fordas: „ Genius“yra patirtis. Kai kurie žmonės mano, kad tai yra dovana ar talentas, tačiau iš tikrųjų tai yra ilgo buvimo ankstesniuose gyvenimo įsikūnijimuose produktas. Kai atradau atgimimą, laikas nebebuvo apribotas.
Carlas Jungas: Aš galiu aiškiai įsivaizduoti, kad gyvenau praėjusiais amžiais. Tikriausiai daugelis man pateiktų klausimų liko neišspręsti. Štai kodėl aš vėl gimiau, kad kažkada atsakyčiau į visus klausimus.
Šiuolaikinės reinkarnacijos teorijos
Viena iš šiuolaikinių teorijų apie žmogaus sąmonę yra ta, kad yra trys pasauliai, kuriuos lemia jų sudedamųjų dalių judėjimo greitis.
Pirmasis yra „požeminis pasaulis“- materijos pasaulis, kuriam taikomi Niutono fizikos ir gravitacijos dėsniai. Šį pasaulį sudaro bradijos - dalelės, kurių greitis yra mažesnis už šviesos greitį.
Antrasis pasaulis yra „lengvas“. Šį pasaulį sudaro dalelės - liuksai, judantys greičiu, artimu šviesai, ir paklūstantys Einšteino reliatyvumo dėsniams.
Trečiasis pasaulis yra „superluminalus“erdvės laikas. Šį pasaulį sudaro dalelės - tachonai, kurių greitis viršija šviesos greitį.
Šie trys pasauliai atitinka tris žmogaus sąmonės lygius: jausmų lygmuo, kuris supranta materiją, sąmonės lygis, kuris yra šviesos mintis, tai yra tas, kuris juda šviesos greičiu, ir viršsąmonės lygis, mintis, judanti greičiau nei šviesa.
Taigi praeities, dabarties ir ateities sąvokos susimaišo ir išnyksta, visi įvykiai įvyksta vienu metu įvykių lauke. Su mirtimi mūsų „superluminalioji“sąmonė pasiekia kitą labiau išsivysčiusios energijos lygį: tachono laiko-erdvės.
Galbūt mes kartu gyvename tūkstančius gyvenimų tūkstančiais skirtingų praeities ir ateities erų. Tai, ką mes laikome regresija, yra tik šių lygiagrečių gyvenimų suvokimas.
Mūsų keturių dimensijų erdvėje kartu eina ir atgal, ir atgal. Žmogus kartu su visais savo įsikūnijimo vaizdais gyvena daugialypiame įvykių lauke, kur ne tik praeitis daro įtaką ateičiai, bet ir atvirkščiai.
Šiuolaikiniame moksle iškilo hipotezė, kad mikroskopinės atgimimo formos yra viso materialiojo pasaulio pagrindas. Fridtjofas Capra savo knygoje „Fizikos tao“mažiausias daleles vadina „naikinamomis ir tuo pat metu nesunaikinamomis“. Būtent šis principas yra reinkarnacijos teorijos pagrindas - pačią mirties akimirką mes gauname galimybę perkelti gyvenimą į kitą kūną: „mes esame sunaikinti, bet mes esame nesunaikinami, mes esame mirę, bet tuo pačiu ir mūsų gyvenimas tęsiasi“.
Autorius: Valentina Zhitanskaya