Sibiro legendos - tiek senovės, tiek šiuolaikinės - dažniausiai asocijuojasi su nuostabia šių vietų gamta. Keistokos uolienos, kuriose matomos gyvos būtybės su savo charakteriu ir nuotaika, mylintis bičiulis Jenisejus, kalvos, kuriose slepiasi slapti ežerai - visi jų ieško, bet nedaugelis jų randa.
- „Salik.biz“
Kurengi ir gyvos slidės
Hongoray kalnai kadaise buvo apgyvendinti pasakiškų taigos medžiotojų Kurengi (pažodžiui, ruda), tai yra, tos pačios kilmės būtybių, turinčių kalnų dvasią. Kartais jie ateidavo pas žvejus ir kartu medžiodavo. Kurengi atrodė kaip mūsų žmonės, bet tik labai tamsūs, raudonų akių ir plaukuotu. Kurengi buvo puikūs medžiotojai. Jie turėjo gyvas slides, išklotas briedžių slidėmis, kurios gimė pačios. Žemėje nebuvo jėgų aplenkti tokias slides. Senovėje kurengai dažnai medžiojo kartu su mūsų medžiotojais.
Kartą medžiotojas iš Arbatovo nuėjo į taigą. Ryte pakeliui rado pavargusią laukinę ožką. Ji vos nejudėjo. Mūsų medžiotojas ją nušovė. Šiek tiek vėliau kurengas priartėjo prie savo kabinos ant slidžių. „Aš pavargau nuo šio žvėries“, - sakė jis. Tada pagal taigos įstatymą mūsų medžiotojas atidavė grobį. Kurengas jį paėmė, bet sumušė ožką ir suvalgė per vieną sėdėjimą.
„Medžiokime kartu“, - sako Kureng. "Jūs medžiojate dienos metu, o aš - naktį". „Gerai“, - sutiko medžiotojas. Jie pradėjo medžioti kartu. Jie pastatė naują būdelę, kurioje jie šildosi prie ugnies. Mūsų medžiotojas pamatė gyvas savaeigis slides. "Kaip duodi komandą vairuoti?" - klausia jis Kurengos. „Kaip aš sakau„ yuyuk “, jie išvyksta“, - atsakė jis. - Ar jūsų slidės bėga pačios? - klausė ir Kureng. „Taip, jei švilpsite, jie bėgs“, - apgavo mūsų medžiotojas. "Ko tu bijai?" - klausia jis Kurengos.
„Aš bijau žaliuojančių krūmų - laukinių rožių ir gudobelių, - atsakė jis. "Ar turi dalykų, kurių bijai?" - Taip, - gudrus medžiotojas, - bijau sviesto ir sūrio. "Ir kaip suprasti, kad jūs giliai miegate?" - klausia Kureng. „Kai aš knarkiu, tai reiškia, kad aš miegu“, - atsako medžiotojas. "Kaip tu miegi?" "Kai mano akys atsitraukia ir matomos tik voverės, tada aš giliai miegu."
Naktį medžiotojas pamatė, kad kurenso akys ritasi atgal, matėsi tik voverės. Tada jis išėjo iš kabinos, apsivilko slides ir davė komandą „yuyuk“. Slidės pačios bėgo per taigą. Kureng pabudo ir nerado nei medžiotojo, nei jo slidžių. Jis uždėjo medžiotojo slides, bet kad ir kiek švilpdavo, slidės nejudėjo.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Mūsų medžiotojas ant savaeigių gyvų slidžių greitai grįžo namo. Bet jis pamiršo paklausti Kureng, kaip sustabdyti slides. Jau praeidamas pro savo aalą ir negalėdamas sustabdyti slidžių, medžiotojas išsitraukė peilį ir įmetė į slides, išklotas briedžių oda. Jie sustojo, ir iš pjūvių tekėjo kraujas. Gyvos slidės mirė, kraujavo. Jei medžiotojas būtų sužinojęs iš Kureng, kaip sustabdyti slides, tada gyvasis įrankis (gyvasis transportas) būtų mūsų rankose.
Kurengų dabar nėra taigoje, nes Aukščiausiasis Kūrėjas juos pasinėrė į Sajano kalnus. Jų atminimas Honorajuje dabar yra kepamos gėlės, kurių raudona spalva yra tokia pati kaip Kurengs akių spalva.
Daugybė medžiotojų vaizdų ant stebuklingų slidžių yra išraižyti ant Khakaso uolų. Manoma, kad uždėję ranką prie tokio įvaizdžio, įgysite neįtikėtinos stiprybės ir ištvermės.
Krasnojarsko stulpai
Pati milžiniškų keistų uolienų, kurios niekur neatsirado taigos viduryje, kilmė yra paslaptis. Mokslinė versija: kolonos yra sinito uolienos, iškilusios iš žemės prieš milijonus metų. Ir tada - vėjai, sniegas, lietus, seisminiai reiškiniai privertė juos atrodyti žmonėms, gyvūnams, paukščiams. Taigi vardai - senelis, močiutė, vyturys, varnas, Berkutas, kupranugaris.
Senovės legendos savaip paaiškina stulpų išvaizdą. Anot vieno iš jų, pasiaukojantis karalius Jenisejus, supykęs ant savo dukterų ir jų meilužių, kurie nepakluso, Bazaikha ir Laletina pavertė upėmis, o jų kosininkai-kunigaikščiai kartu su visu būriu - į akmenis.
Taip pat yra tam tikro senovės mirusiųjų miesto, tariamai egzistavusio šiose vietose, versija. Ir atrodo, kad stulpai yra arba jo griuvėsiai, arba patys mirusiųjų miesto gyventojai, kurie laukė savo valandą ir pakilo iš žemės.
Kad ir kaip būtų, visi sutaria dėl vieno dalyko: kolonos yra ypatinga vieta, kuri daro įtaką žmonėms, užmezga su jais kažkokius santykius, juos priima ar nepriima. Jie sako, pavyzdžiui, kad XIX amžiaus pabaigoje čia susirinkę revoliucinių susibūrimų dalyviai - marškinėliai - ant antrojo stulpo užrašė žodį „Laisvė“, o įstatymo sergėtojai negalėjo patekti ten, kad jį ištrintų (nors revoliucionieriai, be abejo, nebuvo profesionalūs alpinistai.). Tačiau šiuolaikiniai entuziastai retkarčiais atnaujina užrašą - ir nieko, be kliūčių jų kelyje.
- Aš girdėjau, kaip kai kurie stolnikai sako: „Uola neėmė jo pas ją, ji jį sužlugdė“. Tai buvo susiję su labiausiai patyrusiu žmogumi, kuris ne kartą lipo ant visų uolų. Ir staiga vienas, toli gražu ne pats sunkiausias, sudužo. Ir tuo pat metu aš žinau daug naujokų, kurie atsitiktinai užlipo į pavojingiausias vietas, atrodytų, iki tam tikros mirties, ir jiems viskas yra kaip vanduo nuo ančio nugaros.
Leonidas Averkinas, etnografas
Juodoji Sopka
Juodasis ugnikalnis, taip pat neveikiantis ugnikalnis Kara-Dagas, yra viršutinis Torgašinskio kalnagūbrio taškas (500 m), kuris driekiasi dešiniajame Jenisejaus krante ir yra faktiškai Krasnojarsko pietinė riba. Tai tikrai juoda - dėl ciberžolės, tamsios gūžtos, apaugusios tamsiomis samanomis.
Jie sako, kad Kara-Dago viduje yra paslėptas požeminis ežeras, suformuotas iš kilmingos mergaitės, kurios artimieji nužudė jos jaunikį - paprastą aviganį, ašaros. Jie taip pat sako, kad ši mergina vis dar slepiasi ten, kalnuose, tačiau tik nedaugeliui žmonių suteikiama galimybė ją pamatyti.
Jie taip pat sako, kad po Antrojo pasaulinio karo pagrobti japonai (šimtais ištremti į Krasnojarską) Juodąjį kalną pavertė garbinimo objektu. Ji jiems labai priminė Fujiyama … Jei nuspręsite lipti į Kara-Dagą (ir tai nėra lengva užduotis), būtinai pereikite per Jakhontovaya Polianą (ji yra netoli rytinio šlaito), o ten jūs nusibraižysite Camelio uolos (taip pat pagamintos iš stulpų) pilvą. Tuomet kelionė į abi puses bus sėkminga.
Požeminė šalis
Legendinės pogrindžio šalies Agharti - dvasinio Visatos centro, tobulos civilizacijos, egzistuojančios be karų, blogio ir smurto - paieškos praėjusiame tūkstantmetyje nebuvo susijusios. Kunigai, valdovai, istorikai, turistai … Jie ieškojo visur - Indijoje, Mongolijoje, Tolimuosiuose Rytuose. Ir jie, atrodo, rado ją čia, Ergaki kalnagūbryje, Vakarų Sajano teritorijoje.
- Pagal lenkų mokslininko Antono Ossendoevskio, kalbėjusio su budistų kunigais, versiją išanalizavo rankraščius, kuriuose buvo minimi įvairūs geografiniai pavadinimai, apytiksliai aprašyti požemio šalies koordinatės, Agartas yra tiksliai Vakarų Sajano teritorijoje, kur yra Ergaki kalnagūbris. Vėliau jo hipotezę palaikė ir išplėtojo italas Tuelo.
Vasilijus Meskhiev, istorikas
Kur yra vartai į nuostabų požeminį kraštą, kur žmonės slepiasi nuo žemiškų nelaimių, kur nežino apie kalną, kur klesti mokslai ir menas? Draudžiama kalbėti apie tai, taip pat kalbėti apie stebuklus, pastebėtus Agartoje (ir jie sako, kad kai kuriems žmonėms vis tiek pavyko į tai patekti). O tas, kuris leidžia paslysti, nėra gerai.
Bronzinis dubuo
Ir tai yra Tuvano legenda. Jie sako, kad aukštai kalnuose, Jenisejaus aukštupyje, vienoje iš neprieinamiausių vietų, yra nuostabus bronzinis dubuo. Jo aukštis yra trys metrai, ne mažiau, jis stovi ant sutvirtintos platformos, o ant jo sienų dedami nesuprantami ženklai ir raidės. Ir geriau niekam nebandykite to surasti, nes bėda nutinka tiems, kurie bent kartą netyčia tai pamatė.
- Mes sakome, kad buvo keli medžiotojai, kurie netyčia pasivaikščiojo į tas vietas ir pamatė šį dubenį. Taigi, po to, kas susirgo ir mirė, kas išprotėjo, pateko į avariją, išgėrė … Ir paskutinis atvejis buvo neseniai, kad vyras vis dar yra intensyviai prižiūrimas - toks sausas. Apskritai geriau, kai niekas nemato šios taurės.
Tuvos gyventoja Irina Khomushku
Kas tai yra taurė ir iš kur ji atsirado? Jie sako skirtingus dalykus. Jei atmesime visiškai neįtikėtinas, mistiškas ir visiškai kitokias hipotezes, tai čia yra arba buvusi šamanų susibūrimo vieta, arba netgi skitų kūrinys - tokias prielaidas kuria vietiniai gyventojai.
Yra dar viena versija. Dubuo nurodo Čingischano laidojimo vietą. Tai atrodo visiškai neįtikėtina, tačiau didžiojo kario kapas dar nerastas, tad kodėl ji neturėtų būti Tuvoje? Be to, jis buvo kilęs iš šeimos, gyvenusios šiose vietose, o jo sūnūs čia yra buvę ne kartą.
Jie taip pat sako, kad Tuvoje buvo keli panašūs, tik mažesnio dydžio dubenėliai. Bet du iš jų išėjo po žeme, nesugebėdami atlaikyti kaimynystės su šiuolaikine civilizacija.