Kokios moterys mums nepatinka? Vienareikšmiškai, per stipriai ir nemandagiai. Duok mums klusnų, bijantįjį, kuris atveria burną tik dėl pagyrimo ir dėkingumo mylimajam sutuoktiniui. Nesvarbu, ar draugas atrodo Monroe ar Varley geriausiu jų metu, mes nenustosime klastoti dėl jos nepriklausomybės. Jūs vis tiek galite su tuo susitaikyti, tačiau normalus vyras netoleruos pajuokos ir atviros nepagarbos. Ir šis jausmas pažįstamas ne tik mums, bet ir eskimams, papuanams ir indėnams. Dabar jums pasakysiu pamokančią vienos iš genčių parabolę.
- „Salik.biz“
Chamacoco žmonės gyvena Pietų Amerikoje. Jos raida „akmens amžiuje“užšaldė. 1905 m. Į gentį pateko čekų keliautojas Albertas Fritschas. Pinigus kelionei skyrė Peterburgo mokslų akademija. Fritschas tapo neįprastos ceremonijos, vadinamos „mirties dvasios šokiu“, liudininku.
Šokiai su nuotaika.
„Chamakoko“vyrai užsidėjo kaukes ant galvos, papuošė kostiumus plunksnomis, tepėsi raudonais ir baltais dažais, kabėjo amuletais ir pūtė ant švilpukų, pagamintų iš žmogaus kaulų. Tuo pačiu metu moterys, matydamos minias minčių, turėjo slėptis ar kristi žemyn ant žemės, kad nesukeltų rūpesčių visai šeimai.
Chamacoco genties moteris.
Keliautojui pavyko išsiaiškinti, iš kur atsirado šis paprotys. Istorija prasidėjo labai seniai, kai „Chamakoko“moterys buvo arogantiškos ir nuožmios. Vieną dieną gentis pradėjo plataus masto perkėlimą. Visi pakilo ir pradėjo. Moterys rado laukinį melioną ir jį pramušė lazdomis. Dvasios išėjo iš vaisių ir pradėjo šokti. Vyrai išsigando, pagriebė vaikus ir nubėgo į saugų atstumą. Tačiau jų žmonoms nepadarė gėdos dėl kitų pasaulių subjektų pasirodymo. Jie pradėjo šokti tarp dvasių, linksmintis ir užmegzti su jais artimus santykius. Tai tęsėsi kelias dienas.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Galiausiai dvasios, pasigrožėjusios moterų kompanija, pareikalavo, kad vyrai ateitų pas juos. Merginos prievarta tempė savo vyrus į trobelę dvasioms, kurios ėmė linksmintis su stipresne lytimi lygiai taip, kaip tai darė su gražiuoju anksčiau. Vyrai pareigingai priėmė visus eksperimentus, nes jie bijojo aukštesnių galių.
Tuo metu iš pavydo ir žalos žmonos ėmė pasijuokti ištikimos ir net dvasios.
Tada pagrindinė dvasia Aishtuvente pasiūlė, kad genties vyrai išnaikintų visas mergaites, pažadėdami joms mainais į naujus kompanionus. Daug geriau. Vyrai būtent taip ir padarė. Ir ryte jie pamatė, kad vienas vis tiek išliko. (Tiesą sakant, tai buvo Aishtuvente dukra).
Jie puolė paskui mergaitę, o ji virto elniu ir šuoliavo į mišką. Vyrai neatsiliko. Ten jauna moteris užlipo ant aukšto medžio ir pradėjo kviesti savo persekiotojus. Ji ištiesė klubus į šonus, kvietė šypsotis ir Chamakoko puolė šliaužti. Bet dėl didelio noro jie apipurškė medžio kamieną sėklomis ir paslydo žemyn. Mergaitė vis dėlto pakankamai juokėsi iš jų ir paskatino lipti prie jos liana. Tai padėjo.
Visi vyrai savo ruožtu turėjo meilę vilkolakių merginai. Tada dukra Aishtuvente liepė nužudyti save ir padalyti kūną tarp visų giminės medžiotojų. Ir taip jie padarė. Kitą dieną iš mėsos gabalėlių atsirado naujų moterų. Jie buvo nuolankūs, baimingi ir gerbė savo vyrus.
Tokia yra perspėjimo pasaka pernelyg išdidžioms ir drąsioms moterims.