Nuo seniausių laikų Astrachanės stepėse gyveno klajoklių gentys, tačiau mūsų kraštas ir didžiosios civilizacijos - chazarų kaganate ir aukso ordoje - žinojo. Abi šių valstybių sostinės buvo dabartinio Astrachanės regiono teritorijoje, ir jei pagrindinis Chazaro miestas Itilas dar neatskleidė savo paslapčių archeologams, turtingiausioje Aukso ordos sostinėje Saray-Batu palaikai istorikams papasakojo daug naujo ir įdomaus.
Nesu istorikas, todėl nerašysiu apie khanato susiformavimą, klestėjimą ir nuosmukį. Mane domina kažkas kitas - orda legendos ir tradicijos, susijusios su Astrachanės stepėmis. Kiekvienoje legendoje yra visa liaudies išmintis, istorijos, kultūros ir religijos aidai. Taigi, atidarykime paslapties skydą …
- „Salik.biz“
Seniai Chingizid Batu, kurį rusai vadino Batu, perėjo per Rusiją kaip mirtinas uraganas, plėšdamas miestus ir žudydamas žmones. Surinkęs tiek aukso, kad jo nebuvo kur dėti, didžiojo krano palikuonis įsikūrė prie Akhtubos upės, tarp stepių pastatydamas didžiąją sostinę Saray-Batu. Legendos apie šį miestą pasiekė tolimiausius žemyno kampelius, o kalbos apie auksinius Sario kupolus neslūgo daugelį metų.
Jis stovėjo ant Akhtubos kranto. Upės pavadinime yra gražaus khano dukters vardas. Kažkada aukso ordoje gyveno koksas su savo dukra Tuba. Kai ji subrendo, jos tėvas nusprendė ištekėti už jos dukters norų. Dabar atėjo vestuvių diena. Jaunikis gyveno kitoje upės pusėje. Khanas ir Tuba įsėdo į valtį ir išplaukė į kitą pusę. Nenorėdamas gyventi pagal savo tėvo valią, Tuba įšoko į upę. Tėvas ilgą laiką skambino: „Ah Tuba, Tuba“, bet ji nepasirodė. Mūsų Akhtuba upė buvo suformuota iš nepatiriamo krano ašarų.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Yra dar viena, ne tokia romantiška legenda apie „Akhtuba“. Ilgą laiką išmintingasis kanaanas gyveno Aukso ordoje. Jos sostinė buvo prie upės, kuri buvo tokia siaura, kad charano kupranugariai, stovintys viename krante, galėjo pjauti žolę kitame. Khanas nusprendė pašalinti tokio seklaus vandens nepatogumus ir pasiuntė žmones kasti kanalą, kad ši upė būtų sujungta su pagrindine vietinės upės upe - Volga. Kurį laiką norėdamas sužinoti apie savo darbo sėkmę, jis siuntė kitus. Netrukus pasiuntiniai grįžo ir paskelbė, kad kanalas buvo iškastas, o vanduo į jį tekėjo tokia jėga, kad jis vaizdavo baltą kalvą santakoje, totorių „ak-tuba“. Upė vadinosi Akhtuba.
Saray Batu buvo gražus miestas su rūmais, mečetėmis, tekančiu vandeniu, fontanais ir šešėliniais sodais. Sklandė gandai, kad visi Charano rūmai buvo padengti auksu, o įėjimą į sostinę saugojo, blizgančiomis rubino akimis, du auksiniai arkliai, kurie buvo išmesti garbingų žygių į Rusiją garbei.
Pasak legendos, žirgai buvo gaminami visu ūgiu, o jų kūrime dirbo daugiau kaip tuzinas amatininkų iš visų Batui priklausančių kraštų. Vis dar lieka paslaptis, ar tie arkliai buvo tuščiaviduriai, ar visiškai auksiniai.
Khanai buvo pakeisti, bet žirgai negailestingai atliko tarnybą, kol vieną dieną Rusija sustiprėjo ir įvykdė triuškinantį orą. Arklių dingimas susijęs su Kulikovo mūšiu. Kaip pasakoja legenda, negalėdamas atlaikyti gėdos, mirė Khanas Mamai, kurį nugalėjo Dmitrijus Donskojus, o vienas iš arklių buvo padėtas į piliakalnį, užpylęs per kūną šalia naujosios sostinės Saray-Berke sienos. Antrasis arklys taip pat buvo palaidotas netoliese: kazokai jį „užgrobė“, tačiau nepajėgdami pabėgti nuo persekiojimo, jie įmetė į upę ir kiekvienas jų žuvo. Pagal kitą versiją, kazokai vis dėlto atnešė lobį į Rostovo žemes, bet negalėjo jo pervežti per vieną iš ežerų.
Auksiniai arkliai nėra vienintelis Astrachanės stepių lobis. Jei tikite skirtingų laikmečių legendomis, smėlis kaupia daug aukso ir brangiųjų akmenų. Kadangi Astrachanės regiono teritorijoje kadaise buvo dvi didžiausių ir turtingiausių to meto valstybių sostinės, čia, istoriniais duomenimis, yra vienas didžiausių lobių pasaulyje. Tam yra net keletas patvirtinimų. Pavyzdžiui, kažkada buvo atrastas vadinamasis „Auksinis kalnelis“, esantis netoli Lenino kaimo. Archeologai čia rado lobį su auksinėmis monetomis, auksiniais šarvais, aukso kalavijo pakaba ir auksiniu šalmu, papuoštu deimantais ir brangiaisiais akmenimis. Visa tai verta daugiau nei 10 milijonų USD. Kasti auksą ir Fedorovkos kaime. Aš paprastai tyliu apie sarmatijos auksą. Dabar įsivaizduokite, kiek jų buvo rasta neoficialiai! Istorija, kaip sakoma,tyli …
Beje, apie lobius yra ir dar viena legenda. Nors ji nėra iš Aukso ordos, ji taip pat verta dėmesio:
Čia gyveno vargšas, labai vargingas jaunas žvejys. Jis gyveno apleistame dugne su savo senu tėvu. Kartą, per Velykas, jis išplaukė į jūrą. Visi jūreiviai grįžo namo atostogauti, o jis liko žvejoti. Per dvi dienas jis pagavo tik žuvis savo paties puode. Grįžęs iš jūros trečią Velykų dieną jis pagalvojo: „Jei tik aš pakeliui galėčiau rasti lobį!“Ir staiga jis pamato: ant vieno iš kalvų užsidega žalia šviesa. Žvejas nusileido ant kranto, išlipo iš valties ir išėjo į šviesą. Prieš jį atsivėrė prabangi požeminė perėja. "Kas beatsitiktų!" - nutarė žvejys ir įėjo į olą. Jis nuėjo prie durų, atidarė jas ir atsidūrė kambaryje, papuoštame visu variu. Durys vedė iš šio kambario į kitą. Pagyvenęs vyras sėdėjo prie durų ir tyliai rodė pirštu į ją. Žvejas atidarė ir šias duris. Kitas kambarys buvo papuoštas sidabru. Viskas apie ją spindėjo ir mirgėjo. Čia sėdėjo vyresnis nei pirmas vyras ir taip pat tyliai rodydavo į trečiąsias duris. Žvejas atidarė ir trečią. Jo akivaizdoje pasirodė dar prašmatnesnis vaizdas: visas kambarys spindėjo ir buvo išpjaustytas auksu. Auksinės monetos, brangakmeniai, karoliai buvo išsibarstę visur. Pilkaplaukis senis sėdėjo ir snaudė auksiniame fotelyje. Tame pačiame kambaryje stovėjo auksinė taurė, pripildyta iki kraštų su veidrodiniu vynu, ir joje, kaip antyje, plūdo auksinė kaladėlė. Žvejas sutrikdė senuką iš miego ir paprašė: „Vyresnysis, duok man monetų“. Senukas, nežiūrėdamas, mostelėjo ranka sutikdamas.pripildytas iki kraštų stikliniu vynu, ir jame, kaip antyje, plūduriavo auksinė tara. Žvejas sutrikdė senuką iš miego ir paprašė: „Vyresnysis, duok man monetų“. Senukas, nežiūrėdamas, mostelėjo ranka sutikdamas.pripildytas iki kraštų stikliniu vynu, ir jame, kaip antyje, plūduriavo auksinė tara. Žvejas sutrikdė senuką iš miego ir paprašė: „Vyresnysis, duok man monetų“. Senukas, nežiūrėdamas, mostelėjo ranka sutikdamas.
Žvejas užpildė kišenes pilnus pinigus ir sėdo į savo valtį. Bet tada jis nenuramino. Jis paėmė maišą ir grįžo į požemį. Už drąsą jis išgėrė kaladėlę krištolo vyno iš auksinės tartos. Jis užpildė maišą auksu ir nuėjo į valtį. Bet vėlgi jis nenuramino: paėmė antrą krepšį ir nusprendė jį užpildyti ne tik auksu, bet ir brangakmeniais. Jis artėjo prie olos, ir nei ji, nei šviesa nedingo. Viskas dingo …
Žvejas plūduriuoja namuose ir galvoja: „Dabar būsiu turtingas. Pradėsiu žvejybos pramonę. Aš samdysiu darbuotojus. Jei jie dirbs blogai ir nerūpestingai, aš nuleisiu iš jų tris odas “. Pagaliau jis pasiekė savo kaimą. Jis atidarė kabinos liuką ir išsiurbė: juvelyrinių dirbinių ten nebuvo, o vietoj jų valties apačioje gulėjo arklio mėtymai. Žvejas atidarė skalūną, o monetų buvo tik keletas. Jis juos pakėlė ir tuo džiaugėsi. Namuose jo laukė senas tėvas. Sūnus tėvui papasakojo viską ir parodė monetas. Kai žvejas nusivilko viršutinius drabužius, tėvas už diržo pamatė auksinę skraistę. Senis pažiūrėjo į pinigus ir pasakė: - Šios monetos nukaldintos nuo Ivano Siaubo laikų. - Tada papasakojau sūnui įsimintiną istoriją. - Stepanas Razinas važiavo mūsų krašte. Čia, viename piliakalnių, jis palaidojo savo lobį, kurį norėjo išdalinti neturtingiems žmonėms. Lobis buvo atiduotas tau, bet tu, mano sūnus, pasirodė godus. Tai yra jūsų godumo mokslas.
Bet atgal į Aukso ordą. Buvo ir kitokių turtų - moterų. Gražiausios tarnaitės buvo išvežtos į Sarai-Batu iš visos Rusijos, tačiau buvo ir mongolų gražuolių. Tarp jų ryškiausias ir gražiausias iš visų buvo nuostabus šokėjas Tuvali, kuris laimėjo daugelio miestiečių širdis, tarp jų ir khaną. Kilmingi svečiai ir besilankantys pirkliai žavėjosi jos išoriniu ir vidiniu grožiu, intelektu ir išradingumu. Jos šokiai sužavėjo ir privertė ištvermingiausius šeimos vyrus bei susižavėti turtingais žmonėmis. Tuvalis buvo mėgstamiausia užeiga miesto centre ir niekada dėl nieko neleisdavo savęs žeminti. Tačiau, kaip visada ir visais laikais, merginos šlovė ir grožis persekiojo turtingas moteris ir turtingas žmonas, kurių vyrai ilgai sėdėjo apsvaigę nuo svaigalų užeigoje, žvelgdami į šokio grožį ir Tuvalio žavesį. Net patys nepriekaištingiausi iš jų susivienijo visokioms klastingoms intrigoms tam, kad vyrai nusigręžtų nuo mėgstamos poilsio vietos. Kartą nežinomi žmonės patraukė mergaitę labiausiai apkrautoje miesto vietoje, kad visi pamatytų, kad grožis ir žavesys pasibaigė, susirišo ją į juodą maišą, numetė ant žirgo ir nuvežė į Volgos žemupį į neužkariautų pusiau laukinių genčių buveines.
Kad ir kokie buvo kraujo ištroškę pagrobėjai, jie kelis kartus išardė maišą, paskleidė kilimą ir paprašė Tuvalio šokti. Tai buvo širdies ir sielos ašarojantys šokiai, raiteliai verkė po kiekvieno iš jų … Šios istorijos kronikoje rašoma: „Keturis kartus žirgai plaukė per upę ir tris kartus šuoliavo palei pelkėtas salos pakrantes, kol pamatė vienišą medį tarp aukšto chakano šalia tamsaus pusiau apaugusio kanalo kranto … Buvo antros kelionės diena vidurdienis “. Jie pririšo maišą prie sausos šakos ir kelis kartus smogė durklu. Kraujas nusidažė žalia žole. Danguje pasirodė ereliai. Vairuotojai galojo. Bet kiekvieną kartą vidurdienį juos buvo galima pamatyti užeigoje, kurioje šoko Tuvalis ir liejo svaiginantį gėrimą to, ką jie buvo padarę.
Ilgą laiką vyrų miestas buvo niūrus ir tylus. Daugelį metų juodaodžiai motociklininkai priėjo prie sauso medžio ant kanalo kranto, pamesto tarp deltos plyšelių, įveikę šimtą kilometrų užliejamų pievų, juodaodžiai raiteliai priėjo ir metė gėles ant kruvinos žemės prie medžio kaip duoklę už pripažinimą ir meilę gražiausiai merginai-šokėjai žemėje, kuri pasiėmė savo širdį su savimi. ir sielos. Jie sako, kad iki šiol stepės tose vietose dainuoja liūdną ir labai gražią melodiją …
Kita moteris, rankose laikanti visą ordą, buvo Khansha Taydula, Khan Janibek motina. Jos vardas daugeliui tapo žinomas dėl ne taip seniai pasirodžiusio filmo „Orda“. Beje, mano nuotraukos darytos mieste, kurį pastatė filmų kūrėjai. Dabar čia yra turizmo kompleksas.
Taigi, pasak legendos, kartą Tidula tapo akla. Jos sūnus drobėdamas šamanus, burtininkus ir gydytojus vedė į Sarą, bet nesėkmingai. Kartą Janibekas išgirdo apie rusų šventąjį Aleksejų, kuris tariamai daro įvairius stebuklus ir gydo ligonius. Netrukus, patyręs Maskvos griuvėsių skausmą, kunigas buvo pristatytas į būrį. Neaišku, ką tiksliai Aleksejus padarė chhansha, tačiau po kurio laiko ji vėl susitvarkė, ir khanas pažadėjo nepulti Rusijos.
Kita legenda apie rojų Žemėje yra susijusi su Taidula - turtingo ir paslaptingo Gulistano miesto - vardu. Sako, ten gyveno mylima krano žmona, kuri slapta atsivertė į krikščionybę, dėl kurios ji buvo nužudyta. Vis dėlto legendos yra legendos, tačiau yra ir dokumentinių įrodymų apie ryšį tarp Gulistano ir Taidulos. Taigi kelionės laišką pasirašė Aleksiy khansha Gulistane. Miesto pavadinimas taip pat yra ant kai kurių stepėse rastų monetų. Tiesa, jei patikėsite šiais vario ir aukso pasakotojais, miestas gyvavo neilgai - tik 16 metų.
Koks tas paslaptingasis miestas? Kas yra šis gėlių miestas, kaip jis kadaise buvo vadinamas? Mokslininkai mano, kad tai yra khanų priemiesčio rezidencija netoli nuo Saray-Batu. Galbūt Gulistanas anksčiau buvo vadinamas Saray-Berke - naująja Ordos sostine, esančia netoli Tsarevo kaimo. Iš tiesų ten buvo rasti miesto palaikai, tačiau nežinoma, ar jie turi ką nors bendro su Gulistanu. Vienaip ar kitaip, daug kam Gulistanas buvo žydintis rojus, kuriame nėra ligų ar mirčių …
Ilgai galima stebėtis, ar šiose istorijose yra tiesos, bet ar verta legendą sunaikinti įrodymais? Pasakos turėtų likti pasakomis, kad žmonija turėtų bent mažą, bet tikėkitės stebuklo …