Ugningo Kryžiaus Vizija - Alternatyvus Vaizdas

Ugningo Kryžiaus Vizija - Alternatyvus Vaizdas
Ugningo Kryžiaus Vizija - Alternatyvus Vaizdas
Anonim

Ilgą laiką žmonės stebėjo, kaip danguje netikėtai atsiranda įvairių ženklų, vaizdų ir paveikslėlių. Visos šios vizijos, nepaisant tuo metu vyravusios religijos, nuo vietos ir laikmečio, buvo aiškinamos kaip dieviškieji ženklai. Romos, Graikijos ir Egipto metraštininkai rašė apie šiuos paslaptingus reiškinius senovėje.

Taigi, viena iš labiausiai paplitusių vizijų buvo ugningas kryžius. Pirmą kartą tai buvo dokumentuota AD 312 metais. Tuo metu tarp karinio vadovo Konstantino ir laikinojo valdovo Maxentiuso vyko arši kova dėl Romos imperatoriaus titulo. Vadas ir jo kareiviai dieną prieš lemiamą mūšį danguje pamatė didžiulį kryžių ir laikė jį pergalės ženklu. Naktį kariuomenės vadas sapne pamatė Jėzų, kuris liepė jam padaryti kryžių savo herbu. Tuomet Konstantinas, kuriam ši vizija padarė didžiausią įspūdį, liepė savo kareiviams ant savo skydų išgraviruoti krikščionišką monogramą - graikiškas raides „ro“ir „xi“. Paskesniame mūšyje prie Tiberio upės jis laimėjo mūšį ir, tapęs imperatoriumi, istorijoje išgarsėjo kaip Konstantinas Didysis. Jį labai palengvino tai, kad po metųlaimėjęs lemiamą mūšį, jis paskelbė Milano Ediktą. Konstantinas panaikino įstatymus, kurie persekiojo krikščionis, ir suteikė jiems pilietines teises bei religijos laisvę. Jis netgi grąžino jiems persekiojimo metu konfiskuotą turtą.

- „Salik.biz“

Konstantinas I Didysis, Flavijus Valerijus Aurelijus - krikščionybės čempionas
Konstantinas I Didysis, Flavijus Valerijus Aurelijus - krikščionybės čempionas

Konstantinas I Didysis, Flavijus Valerijus Aurelijus - krikščionybės čempionas.

351 m. Gegužę, šventomis Trejybės dienomis, virš Kalvarijos danguje pasirodė didžiulis švytintis kryžius, ir visi Jeruzalės gyventojai kelias valandas stebėjo jį. Kryžius buvo toks didelis, kad pasiekė Alyvų kalną. Visi Jeruzalės miesto gyventojai jį matė aiškiai. Tai jokiu būdu nebuvo vaizduotės žaidimas, nes tokiu atveju jis tuoj pat dings. Jis buvo matomas kelias valandas, o jo spinduliavimas buvo daug ryškesnis nei saulės spindulių. Žmonės buvo apimti džiaugsmo ir baimės pamačius šį dangiškąjį ženklą. Į bažnyčią susirinko visi žmonės - moterys ir vyrai, jauni ir seni, vietiniai ir naujokai, stabmeldžiai ir krikščionys. Visi jie vienu balsu gyrė Viešpatį Jėzų Kristų.

Viešpaties kryžiaus Jeruzalėje pasirodymo danguje prisiminimas 351 m
Viešpaties kryžiaus Jeruzalėje pasirodymo danguje prisiminimas 351 m

Viešpaties kryžiaus Jeruzalėje pasirodymo danguje prisiminimas 351 m.

Be to, pasak istorikų, vienas iš tokių ženklų pasirodė Juliui Cezariui ir pažadėjo valdovui karinę pergalę. Caras Ivanas Siaubas taip pat liudijo tokį spektaklį 1584 m. Šį reiškinį jis laikė įspėjimu apie savo mirtį. Tais pačiais metais mirė valdovas.

Image
Image

Daugybė nuorodų į dangaus ženklą ugnies kryžiaus pavidalu yra ir viduramžių kronikose. Jie periodiškai pasirodė danguje ir daug vėliau. Dangiškų vizijų prasmė kartais buvo tokia akivaizdi, kad po jų pasirodymo pasienio konfliktai, internetiniai karai ir vidinės partinės muštynės nutrūko.

Reklaminis vaizdo įrašas:

Taigi Prancūzijos mieste Mignet, kuris yra netoli Puatjė miesto, 1826 m. Gruodžio 17 d., Per maldos tarnybą, danguje šalia parapijos bažnyčios pasirodė didžiulis kryžius, kurį matė trys tūkstančiai parapijiečių. Parapijiečiai susirinko į ceremoniją, kurios metu abatas Marceau turėjo pašventinti ir palaiminti didelį kelkraščio kryžių, kuris buvo įrengtas prie bažnyčios vakarinių durų. Tuo metu, kai abatas savo pamoksle pasiekė vietą, kur buvo paminėtas stebuklingas kryžius, ore pasirodęs prieš vado Konstantino pergalę mūšyje su „Maxentius“, danguje virš žmonių galvų pasirodė didelis šviečiantis kryžius. Jis buvo apie 35 metrų dydžio. Prieš jo pasirodymą nebuvo jokių garsų ar šviesos blyksnių. Pats abatas net neįtarė, kas tuo metu vyko už nugaros. Jis pamatė kryžiųtik tada, kai kitas kunigas nurodė į dangų.

Image
Image

Vėliau Marceau rašė, kad neįmanoma apibūdinti įspūdžio, kurį šis nuostabus reginys padarė visų dalyvaujančių žmonių mintyse ir sielose. Vienintelis dalykas, ką buvo galima pasakyti, buvo tai, kad minios dalis tą akimirką atsiklaupė iš baimės, o likusieji stovėjo pakėlę rankas į dangų ir atidarė burną. Pats abatas Marceau dainavo dainą „Šlovė Jėzui“, ir visa tai nutiko susijaudinimo ir proto jaudulio fone, kuris užgrobė visus be išimties žmones.

Tada kryžius pamažu ėmė nykti ir to laiko, kai Marceau davė palaiminimą, jo beveik nebuvo galima pastebėti. Beveik po savaitės Puatjė vyskupui buvo išsiųstas pranešimas, kuriame aprašomas paslaptingas ir stebinantis įvykis, kurį pasirašė 50 liudininkų. Po to vyskupas sudarė mokslininkų ir dvasininkų komisiją ir pradėjo tyrimą. Prancūzijoje ataskaita buvo prieštaringai vertinama ir prieštaringai vertinama. Skeptikai užpuolė dvasininkus ir parapijiečius ir apkaltino juos nemandagumu. Tuo pat metu jie patys negalėjo racionaliai paaiškinti, kas nutiko. Kai kurie tvirtino, kad didelis aitvaras klydo dėl kryžiaus, tačiau liudininkai vieningai patikino, kad tą dieną vėjo nebuvo. Todėl 1827 m. Balandžio 18 d. Popiežius Liūtas XII, pasvėręs visus privalumus ir trūkumus, paskelbė, kad šios vizijos negalima priskirti gamtos reiškiniams.

1915 m., Per Pirmąjį pasaulinį karą, kai rusų kareiviai patyrė nuolatinius pralaimėjimus, George'as Victoriousas vizijos dėka priminė apie save netoli Charkovo. Priešais stoties pastatą vyko maldos tarnyba ir valstybinė Šv. Jurgio pergalės ženklo ekspozicija, po kurios kunigas į kareivius kreipėsi atsisveikindamas. Tą akimirką mėlyname danguje pasirodė kryžius, kurį sudarė balti debesys su atspindžiais. Šį ženklą stebėjo keli šimtai žmonių.

Mokslininkai taip pat buvo tokių dangiškų vizijų liudininkai. Pavyzdžiui, K. E. Tsiolkovskis, kuris buvo kosmonautikos įkūrėjas. Pirmą kartą tokį reiškinį jis sutiko Borovsko miesto pakraštyje 1889 m. Pietinėje dangaus pusėje mokslininkas pamatė debesį, kuris turėjo taisyklingo kryžiaus formą. Tsiolkovskis buvo atitrauktas sekundės akimirką ir vėl pažvelgęs ta kryptimi debesis jau buvo įgijęs žmogaus figūrą. Konstantinas Eduardovičius, paklusdamas kažkokiam keistam skambučiui, atsistojo ir ėjo link šio objekto. Regėjimas, savo ruožtu, taip pat judėjo link jo, tačiau figūra staiga ėmė tolti nuo jo ir netrukus dingo iš akių. Pora didelių lašelių skysčio krito ant mokslininko veido iš visiškai be debesies. Leisdamas juos, mokslininkas pajuto kažką saldaus.

Kryžius danguje virš Kristaus Išganytojo katedros
Kryžius danguje virš Kristaus Išganytojo katedros

Kryžius danguje virš Kristaus Išganytojo katedros.

Antrasis incidentas su juo įvyko 1928 m. Gegužės mėn. Remiantis Konstantino Eduardovičiaus pasakojimais, vakare, kai saulė dar nebuvo nusileidusi, tačiau ją slėpė debesys, jis išėjo į balkoną ir staiga beveik pačiame horizonte pamatė tris raides, esančias horizontaliai viena šalia kitos - RAY. Laiškai buvo kaip atspausdinti. Jie buvo sudaryti iš debesų ir buvo maždaug 30 versmių atstumu. Kol mokslininkas juos stebėjo, jie pakeitė savo formą. Bet ką reiškė šios raidės? Tsiolkovskis iškart juos suklaidino dėl lotynų kalbos. Tada jis perskaitė žodį PARADISE, kuris jau turėjo prasmę. Įdomiausia, kad po debesuotu žodžiu buvo kažkas panašaus į kapą ar plokštę. Iš šios vizijos mokslininkas padarė išvadą, kad po mirties visi kankinimai pasibaigs. Iš esmės tiek šios raidės, tiek kryžius buvo debesys. Bet kokios jėgos suteikė jiems formą,kuri prasminga? Ar žmonės supranta aukštesniojo proto signalus?