Pagal senas tradicijas, vandens dvasia yra vandens dvasia, būtybė, gyvenanti upėse ir tvenkiniuose, pelkėse ir ežeruose, tai yra visur, kur yra gėlo vandens. Jis taip pat vadinamas vandens žmogumi, vandens vyru, vandens juokdariu, vandens velniu, vandens vyru, vandens vyru, plaukų vyru, navnoju ir kt. Vandens žmonėms atstovauja plika senutė, apaugusi purvu, žuvies uodega ir didžiulėmis akimis. Kiti šaltiniai apibūdina vandens gyvūną kaip mažą senelį su žaliomis ūsomis ir liemens ilgio barzda. Mermanas mieliau įsikuria šalia senų malūnų, baseinuose ir sūkuriniuose baseinuose ar vandens telkinių apačioje. Manoma, kad mermano išvaizda keičiasi priklausomai nuo mėnulio fazės. Kai naktinė žvaigždė yra augančioje fazėje, ji atrodo kaip jaunas vyras, o kai ji mažėja, ji virsta pilkaplaukiu senuku.
Tiesą sakant, vanduo, kaip ir velnias, gali įgauti bet kokią formą. Dažnai jis būna apsirengęs žuvų svarstyklėmis, turi karvės uodegą, aprišęs anties letenėles. Kaip ir visos būtybės iš kito pasaulio, jis gali turėti tam tikrų neatitikimų: pavyzdžiui, jis yra hunchback arba turi per didelę galvą ar net kanopas vietoje kojų. Atrodo, kad jis yra pusiau žmogus, pusiau žuvis, kurio bruožai yra neaiškūs ir tarsi išsipūtę. Arba tai ilgas barzdotas senas vyras su susivėlusiu antgaliu tarp plaukų, padengtu purvu ir purvu, dideliu pilvu, arba, atvirkščiai, pernelyg plonas. Mermanas taip pat gali būti labai didelės žuvies, paskendusio žmogaus, rąsto ar vaiko pavidalu. Ir jei jis atrodo kaip paprastas žmogus, tada jūs galite jį atpažinti pagal šlapius plaukus ir jo drabužių kraštus. Vandeniui, keičiant lytį, nėra jokių problemų: jis gali apsimesti ir moterimi, ir vyru; gali atrodyti kaip gyvūnas, paukštis ar žuvis;tuo pat metu ji dažnai būna mėlyna, arba gana cianotiška. Viena iš versijų: mėlyna yra priklausymo senosioms pagonių dievybėms apibrėžimas, koks jis buvo iš pradžių.
- „Salik.biz“
Nuo senų senovės mūsų protėviai sudarė daugybę skirtingų legendų apie vandens gyvūnus ir tvirtai tikėjo jo egzistavimu. Jei valstiečiai galvijus veda į girdymo vietą, jie stengėsi nepalikti jų be priežiūros: prie rezervuaro vanduo galėjo paimti gyvūnus į save. Vienas senas vyras papasakojo istoriją, kuri įvyko jų kaime neilgai prieš karą. Tada jie su šeima gyveno Smolensko srityje, mažame kaime, netoli nuo kurio buvo gilus ežeras. Vanduo jame buvo toks šaltas kaip pavasarį, tačiau, kad vilniečiai labai žavėjosi, buvo daug žuvies. Nepaisant to, vietiniai gyventojai šiek tiek bijojo: sklandė gandai, kad šiame ežere ilgą laiką apsigyveno bloga dvasia.
Kartą, kaip sakė senolė, jie su piemenimis eidavo karvių laistyti, tai buvo liepa, buvo karšta. Piemenys nusprendė karves nunešti į vandenį, kad jos būtų bent šiek tiek vėsesnės. Karvės stovi vandenyje, taupydamos nuo karščio. Prie šio ežero buvo miškas, o valstiečiai sakydavo: jie sako, kodėl turėtume čia sėdėti, eikime, geriau gyvates papurkšti skylėse. Vienas iš piemenų sako: „Kur mes einame, čia liks tik mūsų karvės! Tarsi arbata, jiems nieko neatsitiko “. - „Eime, kur jie eina, mes netrukus grįšime“. Vyras papurtė galvą, susimąstė ir nusprendė eiti kartu su visais. Iš miško grįžome po dviejų valandų, pažiūrėjome ir buvome apsvaiginti: dingo dvi karvės, likusios ramiai stovi vandenyje. Ir tas mažas žmogus, kuris iš pradžių nenorėjo eiti, bijojo bandos, šnabžda: "Dievas žino, nereikėjo niekur išeiti, vandens sunkvežimis tempė juos į dugną, matyt, jis labai supyko". Nėra ką veikti,karvių nerasta, po tamsos jie grįžo į kaimą su likusia banda. Liūdna, bet ką tu gali padaryti! Eidavome miegoti ilgai po vidurnakčio.
Tą naktį senelis turi svajonę: naktį jis stovi ant šio ežero kranto, aplinkui tyla, tik mėnulio šviesa atsispindi vandenyje. Staiga vanduo ežere suvirpėjo, pasirodo koks nors bjaurus senukas, visi apaugę dumbliais ir dar kažkas nesuprantama. Jis sako: „Aš paleisiu jūsų slaugytojus, bet tik tuo atveju, jei jūs man atlygintumėte raudoną mergaitę“. Jis pasakė ir lėtai nuėjo į gelmę. Tada mano senelis niekam nepasakojo apie savo svajonę, po kurio laiko jis su šeima paliko tą kaimą. Ir po metų sužinojau, kad valtis apvirto ant ežero, viena jauna mergina nuskendo, ji niekada nebuvo rasta. Kitą dieną miške, kur ieškojo gyvačių, rado dvi ganomas karves, neaišku iš kur jos atsirado. Viskas įvyko taip, kaip jis sakė seneliui sapne apie vandenį.
Remiantis kai kuriais pranešimais, vandens telkiniai retai išeina iš vandens. Labiausiai jie mėgsta laiką leisti prie vandens malūnų esančiuose baseinuose. Senovėje visi žinojo, kad jei vandens malūnas yra miško dykumoje, toli nuo kaimo ar miesto, tai ši vieta yra nešvari ir pavojinga. Pats malūnininkas yra kaip burtininkas, tačiau sąmokslus ir burtus kuria ne pats, o nesąmoningos dvasios, kurią tiesiog pavadino vandens dvasia, kurstymu, priskirdamas jį piktajai dvasiai.
Rezervuarų apačioje vandens gyvūnai užsiima savo verslu - ganosi žuvų mokyklomis, komandiruoja kikimorais, undinėmis ir kitais ten gyvenančiais gyventojais. Tai kenkia vandeniui, viliojant žmones ir gyvūnus į vandenį ir juos paskandinant. Pavyzdžiui, Ukrainoje manoma, kad jis baudžia žmones, jei jie plūduriuoja virš jo namų. Lenkai tiki, kad jis atakuoja pražangą, dirba sekmadienį ir nestebi greitųjų. Rytų slavai ir serbai yra įsitikinę, kad vanduo atstumia tuos, kurie, įėję į vandenį, neperplaukė; ir pagal slovakų įsitikinimus - tie, kurie iš jo juokėsi.
Karšiai, karpiai, kryžiuočiai, šamai ir kiti upių gyvūnai povandeninei liniuotei tarnauja kaip bufonai ir bufonai, arba norint vilkti žveją į vandenį, arba kaip transporto priemonė tiriant atokius upių ir ežerų valdų kampus. Žmogaus sielos pateko į jo tinklus, kai vaikai ir suaugusieji, varomi vasaros karščio, pateko į upės ar ežero vandenį, kad galėtų plaukti ir nuplauti dulkes bei prakaitą, susikaupusį per ilgą karštą dieną. Toks vyras plaukė į rezervuaro vidurį, gurkštelėjo vandens, mėgavosi vėsumu ir nė neįtarė, kad šaltos ir gailestingos povandeninio valdovo akys žvelgia į jį iš gilumos.
Reklaminis vaizdo įrašas:
Tačiau ne visi vandenininkai patraukė į savo karalystę. Jis pirmenybę teikė jaunoms merginoms, jauniems paaugliams, taip pat neblaiviems vyrams metais. Žinoma, jei ilgą laiką nebuvo tokių žmonių, tada jis nutempė kitus žmonių rasės atstovus į dugną. Subrendusi ponia, maža mergaitė ir jaunas vyras galėjo patekti į nuskendusius žmones … žodžiu, visi, kurie mirtiną netinkamą valandą atsidūrė vandens paviršiuje, pavojingai arti piktųjų dvasių. Pasmerkta auka buvo nutempta į giliausią upės ar ežero vietą. Čia jis kantriai laukė, kol galiausiai vyras numirs. Jis pagriebė sielą, kuri išskrido iš negyvo kūno, ir įdėjo į paauksuotą narvą, leisdamas mirtingajam kūnui eiti į visas keturias puses. Ji, kaip taisyklė, krito į žuvų burną, bet kas liko - plūduriavo aukštyn ir žmonės vadino nuskendusį vyrą ar nuskendusią moterį.
Povandeninis valdovas paskyrė susitikimus jaunų mergelių sieloms, paversdamas jas gražiomis undinėmis. Viskas, ką jie turėjo, buvo kaip žmonės, išskyrus apatines galūnes. Vietoj kojų jie gaudavo fiksaciją, o kaip kompensacijos požymis buvo apdovanoti aiškiais ir stipriais balsais. Dvasia padarė juos tarnais, o protingiausius ir kruopščiausius vedė į žmonas. Tačiau visos jaunos undinės svajojo ištekėti už undinės. Šiuo atveju jie gavo visus turtus ir didelę galią virš vandens gyventojų.
Šviesią mėnulio naktį undinės išliptų ant kranto ir dainuodavo dainas. Dainavimas buvo toks gražus, kad jei žmogus tai išgirdo, jis eis į šią vietą. Ir atsidūręs labai arti gražių mergelių, jis apskritai pametė galvą. Jei tai buvo romantiškas jaunuolis, tada jis iškart beprotiškai įsimylėjo vieną iš mermos tarnų ir nebegalėjo jos palikti. Toks pats likimas laukė subrendusios našlės. Bet ištekėjusį vyrą, tačiau mėgstantį apgauti savo žmoną, užvaldė baisus geismas, kuris kai kuriais atvejais yra stipresnis už meilės kankinimus.
Povandeninis valdovas ištvirkėliais paskyrė jaunų jaunuolių sielas. Tai yra pelkės ir vandens dvasios, klaidžiojančios šviesos pavidalu, kurios supainiojo žmones, kurie klajojo prie pelkės ar tvenkinio. Žmogus ėjo ar plaukė į šviesą, jis vis tolėjo, tolėjo ir galiausiai pabėgo. Dėl to nelaimingas asmuo galėjo sužinoti, kad jis buvo nepermatomoje pelkėje arba vandens paviršiuje, kurį nuo kranto slėpė aukštos nendrės. Pamestas arba buvo įsiurbtas į pelkę, arba nuskendo, bandydamas patekti į krantą. Upės valdovas arba paėmė paskendusiųjų sielas į tarnybą, arba pasiuntė tiesiai į pragarišką karštį Šėtonui. Tas pats baisus likimas ištiko nuskendusių girtuoklių, kurie nebuvo tinkami jokiai naudingai veiklai povandeninėje karalystėje, sielas.
Vandens dvasia mėgo važiuoti šamomis. Ši žuvis yra didelė, patikima, tvirta, plaukia lėtai, nesiskiria piktumu ir žaismingumu. Vanduo sėdės ant jo, pasisems ir eis per giluminius vandenis. Jis pasisuks į vieną kanalą, paskui į kitą, tada prilips prie kranto ar net eis į patį dugną - patikrinti jo ekonomiškumo. Tiesa, povandeninis savininkas ne visada naudojosi didelių žuvų paslaugomis. Kartais, norėdamas kažkaip paįvairinti nuobodžią tikrovę, jis virto didžiuliu lydeku ir jau šiuo vaizdu jis plaukė ir panardė jam priklausančiose erdvėse, gąsdindamas žuvis ir gąsdindamas žvejus, kurie iš nepatyrimo paėmė jį už paprastą upės plėšrūną ir net bandė. patraukti į jų tinklus.
Tokie nelaimingų kaimiečių bandymai buvo neįprastai linksminami ir sužavėti vandensvydžio. Jis prarijo masalą, nukrito ant kabliuko, bet, užuot buvęs jau pastatytame narve, įmetė žveją į vandenį, sumušė jam į galvą lydekos uodega ir apsvaigindamas, kartais pasiimdavo pas jį. Tačiau dažniau jis numušdavo jį į krantą, kad žmogus nenuobodžiautų - viskas priklausė nuo nuotaikos.
Bet tai, ko mermanas niekada nemėgo, buvo tinklai. Jei žvejai išeis iš tokio laimikio, tada jie nebus laimingi. Geriausiu atveju jie praras savo įrangą, o blogiausiu atveju gali pražūti patys, įsipainioję į įdėtus tinklus. Tačiau ne veltui žmogus išsiskiria greitu sąmojingumu ir greitu sąmojingumu. Jis rado būdų susitarti su upių ir ežerų dvasia. Tai buvo mėnesinė duoklė vandenvietei. Jei žvejyba buvo sėkminga, tada jam buvo duota didžiausia žuvis. Žmonės negailėjo gerai šeriamų riebių žąsų: jie, gailėdamii, nupjovė tokiam dailiam vyrui galvą ir įmetė gerai šeriamą skerdeną į vandenį. Po šių dovanų žvejyba buvo rami ir laisva, o paskendusių buvo mažiau.
Pagrindinę savo buveinę vandens savininkas paprastai padėjo po malūno ratu. Čia vanduo niekada nekito, o upės dugne buvo išplauta didelė įduba. Povandeninis valdovas šioje vietoje pastatė prabangias kameras, kurios nebuvo prastesnės nei karališkosios. Didžiulėje salėje buvo pastatyta akmeninė lova, ji buvo padengta purvu ir papuošta lelijomis.
Vasarą nakties nebuvo, todėl vanduo neatsirado virš vandens paviršiaus. Kadangi jis galėjo virsti paukščiu, netgi žvėrimi ar žuvimi ir net žmogumi, niekas nežinojo, kas tą naktį prisistatys. Kartais pats vandens žmogus, atsižvelgdamas į savo proto būseną, būdavo nustatomas atsižvelgiant į atvaizdą tik prieš išeinant iš kamerų. Jis mėgo plaukti mėnulio naktį, šėlti vandenyje. Tuo metu jo niekas nematė, todėl jam kaip šturmanui nereikėjo šamo: jis nežaidė tvirtai su savimi ir nevaizdavo karališkos didybės. Čia vanduo parodė savo tikrąją esmę, tapdamas drąsus ir beviltiškas vandenų užkariautojas.
Mermano gyvenimas buvo glaudžiai susijęs su tam tikrais metų laikais. Rudenį, kai pradėjo pūsti šalti vėjai, kai pirmasis sniegas uždengė žemę, jis įsitaisė pailsėti ant savo patogios lovos, nes žiemą jo jurisdikcijoje esančioje teritorijoje nebuvo ką veikti. Ežerai, upės, tvenkiniai ir pelkės yra padengti ledo sluoksniu, o ant viršaus taip pat patenka sniego. Sunku įsiveržti į dienos šviesą iš povandeninio pasaulio, be to, tai nenaudinga. Jis buvo suvyniotas į vandens purvą ir užmigo iki pavasario. Visos jo valdomos dvasios darė tą patį, bet žuvims atėjo atotrūkis. Jie be jokios griežtos priežiūros žiovavo iki kovo-balandžio, kai šilti saulės spinduliai pradėjo tirpdyti ledo plutą.
Tuo metu vandensvydininkas atmerkė akis, ištempė ir išmetė purvą. Jis atsistojo iki viso ūgio ir garsiai apglėbė rankas. Tada spyruoklinis ledas trūkinėjo, vaikščiodamas upe, atlaisvindamas vandens stichiją nuo stipraus ledo apvalkalo. Žmonės, atspėję, kad vandens žmogus prabudo, tempė į vandenį įvairias dovanas ir dovanas, supratę, kad valdovas po žiemos miego yra alkanas ir piktas. Buvo vištų, ančių ir kiaulių. Kai kurie savininkai, ypač suinteresuoti globoti, vedė karves ir arklius. Visa tai buvo negailestingai supjaustyta ir įmesta į vandenį kaip pagarbos povandeninio pasaulio valdovui ženklas. Niekas jo neatsisakė - priėmė dovanas, tačiau neskubėjo parodyti gailestingumo ir parodyti palankumo. Norėdamas gauti tylų sutikimą gausiai sugauti žuvį ir saugiai plaukti vandenyje, asmuo buvo įpareigotas kiekvieną mėnesį palikti dovanas vandens savininkui. Priešingu atveju jis galėtų supykti ir paneigti užuojautą ir palankumą.
Vasara buvo nedalomo vandens vyravimo viršūnė. Šiuo metų laikotarpiu jis griežtai vadovavo povandeniniam pasauliui - bet kokie jo įsakymai buvo įvykdyti be abejo. Ivano Kupalos dieną (liepos 7 d.) Vandens gelmių valdovas įgavo tokią jėgą, kad galbūt galėjo įkišti velnią į diržą. Mėnulio naktį jis kartais susitikdavo su šia dvasia, bandydavo su ja jėga. Tuomet miškas riaumojo, medžiai nulaužti, upės ir ežero paviršiuje pakilo bangos. Valdovai kovojo, bet arčiau ryto jie vis tiek išsiskirstė ramybėje ir nesiaiškino, kas galingesnis ir galingesnis.
Petro dieną (liepos 12 d.) Prekeiviai vėl priėmė dovanas iš žvejų. Bet kuris, neparodęs deramos pagarbos, jau kitą dieną galėjo atsidurti be valties ir be tinklų. Bet visagalė dvasia tai padarė ne iš godumo ar kaprizų, bet tik tam, kad nenuleistų savo autoriteto subjektų ir paprasčiausių mirtingųjų akyse.
Spalio mėn. Jo aršumas ir nuožmumas pamažu mažėjo, jis tapo ramesnis ir lankstesnis. Net žuvys šiuo metu nustojo bijoti Vladykos - jis neturėjo jiems laiko šiomis rudens dienomis. Jis apibendrino vasaros laikotarpio darbo rezultatus, išsprendė žiemos dalykų tobulinimo klausimus ir kruopščiai bei kruopščiai ruošėsi savo vietai. Na, o spalio pabaigoje povandeninis valdovas pasinėrė į ilgą ir ramų žiemos miegą.
Tarp artimiausių vandensvydžio padėjėjų ypatingas vaidmuo buvo paskirtas anchutkai, taip pat glaudžiai susijusiai su vandeniu ir pelkėmis. Jis buvo neįprastai žiaurus ir žiaurus. Jei plaukikui staiga atsiranda traukuliai, jis turėtų žinoti, kad tai buvo vandens inkaras, kuris sugriebė jam už kojos ir siekia jį nutempti į dugną. Štai kodėl nuo senų senovės kiekvienam plaukikui buvo patariama turėti su savimi segtuką: piktosios dvasios bijo mirties geležies. Pastebėtina, kad kai tik žmogus prisimena apie ančutką, jis iškart pasirodo prie skambučio. Todėl geriausia apie jį tylėti, kitaip galite tikėtis visokių keiksmažodžių ir juokelių. Anchutka puikiai moka plaukti ir skraidyti. Dažnai jis, kaip paukštis, skraido po dangų, neria į vandenį ir stebi savo turtus iš po vandens lelijos lapo.
Atsiradus krikščionybei, anchutka buvo paverstas baisiu velniu, nepriekaištingu demonu, pelkių monstru, sukurtu tik tam, kad su juo išgąsdintų vaikus. Tiesą sakant, tai toli gražu nėra. Net jei jūs tiesiog pasakote jo vardą, galite iš karto pamatyti keistą veidą su neįtikėtinai šiurkščia išraiška. Tačiau mes neturime pamiršti, kad anchutka vis dar yra jūrų dvasia ir ištikimai tarnauja savo šeimininkams - Černobogui, Marenai ir Viy.
Be jėgos funkcijų, pranašiški sugebėjimai buvo priskiriami ir vandens savininkui. Būdamas visaapimančio vandens kapitonas, jis žinojo viską, kas vyksta pasaulyje, ir vandens veidrodyje gali parodyti ateitį. Neatsitiktinai merginos ėjo į ledo skylę, norėdamos išsiaiškinti, koks kalėdinis likimas būtų skirtas. Mermanas galėjo išgydyti, suteikti sveikatos ir grožio. Svarbiausia pagarbiai elgtis su šeimininko dvasios turimais daiktais, neverčiant jo stoti į kovą dėl išlikimo.