Visuotinai priimta, kad Velesas slavų dievų panteone užėmė antrą vietą po Peruno. Jis buvo gerbiamas kaip globėjas ir naminių gyvūnų gynėjas, taigi, jo antrasis, ne mažiau paplitęs slapyvardis - „galvijų dievas“. Be to, Velesas rūpinosi pasakotojais ir poetais, t. žmonės, kurių pastangomis informacija apie senovės slavų tradicijas ir gyvenimą mus pasiekė žodžiu, nors ir ne visai patikima. Iš šių šaltinių galima surinkti informaciją apie Veles naktį - pagonišką šventę, vykstančią naktį iš spalio 31 į lapkričio 1 d. Pastebėtina, kad po Rusijos krikščioniškumo Veleso įvaizdis pamažu pradėjo įgyti blogio demono, demono, bruožus, todėl jo garbei švenčiama šventė, sutampanti su katalikišku Helovinu, ėmė įgyti savotiško raganų sabato, šventos pergalės jėgų blogio, bruožus. Matyt, remiantis šiais,vėlesnių idėjų, kai kurie šiuolaikiniai mokslininkai padarė išvadą, kad egzistuoja dvi dievybės, turinčios panašius vardus - Volosas (jau minėtas „galvijų dievas“) ir Velė (tamsi dvasia, kurios funkcijos ir kilmė nėra tiksliai nustatyta). Dauguma tyrinėtojų vis dar mano, kad du vardai reiškia vieną dievybę, kuri neturi nieko bendra su blogio karalyste.
Beveik visų senovės tautų pagrindinės šventės buvo susijusios su gamtos jėgomis ir sezoniniais pokyčiais, o tai yra gana logiška, atsižvelgiant į daug didesnę mūsų protėvių priklausomybę nuo klimato pokyčių nei šiuo metu. „Velesova Night“nurodo tik tokius įvykius. Senovės slavų nuomone, perėjimas nuo vasaros-rudens laiko ir su tuo susiję rūpesčiai prie daug sunkesnio žiemos sezono - valdžios perkėlimas per pasaulį iš Belobogo į Černobogą, tapatinamas su šaltuoju ir tamsiuoju periodais - pagrindinė į šią šventę investuojama prasmė.
- „Salik.biz“
Tyrėjų nuomonės šiek tiek skiriasi, kaip vyko „Veles Night“šventė. Remiantis labiausiai paplitusiomis legendomis, šią naktį Velesas atveria duris į „Navi“pasaulį, kuris lieka atviras iki aušros. Per ją išvykusių protėvių sielos gali prasiskverbti į realų pasaulį, kad galėtų dalyvauti savo gyvų palikuonių likime, duoti jiems vertingų patarimų ir pasidalyti sukaupta išmintimi. Šiuo metu, deja, nebeįmanoma nustatyti, kuriuos ritualus atliko senovės slavai, kad užmegztų ryšį su protėviais, išėjusiais į Navi pasaulį, ir kas tiksliai galėjo dalyvauti šiuose ritualuose.
Veleso naktį mūsų protėviai stengėsi nepalikti savo namų ir praleisti šį laiką su artimaisiais ir artimiausiais draugais. Šventę lydėjo dosnus maistas, bet ne daug linksmybių. Šią naktį žmonės skyrė praeities vasaros apmąstymams, kūrė ateities planus, dėkojo dievams už suteiktą pagalbą. Keli nereikalingi prietaisai būtinai buvo dedami ant šventinio stalo, taip pagerbiant mirusių artimųjų atminimą. Šiuolaikiniame neopagonybėje, beje, šis paprotys išliko šiek tiek pakeista forma - maistas paliekamas už namo slenksčio arba gatvės pusėje prie lango.
Tą naktį buvo leista nepageidautina leistis į ilgą kelionę ir paprastai peržengti namo slenkstį. Žmogus, einantis net jam gerai žinomu keliu, pats sau nepastebėtas gali nukristi ant kelio, vedančio į Navą, ir amžiams likti mirusiųjų pasaulyje. Prasidėjus aušrai, visi „Veles Night“raganavimo burtai išsisklaidė ir žmonės grįžo prie savo kasdienės veiklos.
Be abejo, šiandien sunku įvertinti, ar teisinga yra straipsnyje išdėstyta versija apie Veleso nakties šventimą, kurią vykdė mūsų tolimi protėviai. Ji yra tik viena iš kelių, vienodai spėlionių. Nėra jokių reikšmingų šios teorijos įrodymų, nes iš tikrųjų nėra argumentų, kurie ją visiškai paneigtų.
